黛丝:睥睨掌

创拳之衷

英雄事业，当经纶天下。有包举宇宙之志，睥睨天下之才，规模要大，气度要宏。

究天人之际，通古今之变，成一家之言。为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平。

武学之道，乃关乎天下太平与否及国家民族生死存亡之大道，不可不深入研究。

本人武学之道分兵学和拳学两部分。兵学名为《睥睨兵法》，拳学名为《睥睨掌》。

《睥睨兵法》虽未与世人相见，但其内容已经完备，并部分在网络流传，只是名字不是睥睨兵法而已。时机成熟后，这套兵法必然会发挥震撼历史的威力，到时自然会与世人见面。

本人兵学重点有两部分：

一是不对称体系的构建（武器、科技、军事思想、军队、战法等层次的超越对手。如果对方感叹于“战争还可以这么打？”的时候，试问天下焉有敌手？！）

二是得机得势之道。（此为战略战术的运用之道，胸有成竹，方可用兵于谈笑之间。）

《睥睨掌》乃是拳学，固然有养生、技击之神效，但不作为养生、技击之末技，而为养我民族之尚武精神。

尚武精神乃中华名族得以延续五千年而金瓯永固的缘由，国家要发展，民族要振兴，必先恢弘全民族之尚武精神。

唯有自强不息者方能有厚德载物之胸怀，欲有博爱天下之心，必先具尚武之精神。唯有尚武精神可以带来国家之振兴，民族之自信，从而具备大国之情怀，展我我中华上下一万年之文明，扬我泱泱五千年大国之雄威！

创拳法以恢弘民族之尚武精神，培养国人之进取之心与大国情怀，助我中华早日崛起，引领全人类走向新的文明时代！

此为创拳之衷。

基本内容一览

一、基本功

1、顶天立地式（桩功：无极式、三体式）；

2、星际争霸式（走圈：八卦走圈、矮裆走圈）；

3、睥睨天下心法（内功心法及辅助训练）。

二、锋芒之磨练

1、追风赶月式；（母式和变式）

2、瞒天过海式（暗打）：

上瞒天：暗手（打法、摔法、拿法、点穴、分寸劲、肘法）、

下瞒天：暗腿（低位腿法、高位腿法、暗腿明用法、膝法）

三、太极功法

1、盘架及辅助训练；2、接物；3、穿花；4、精神训练。

四、实战。技术的灵活运用，即战术安排。

1、阵：十面埋伏阵、千里杀将阵。

2、战：直捣黄龙式、挟君令臣式、奇兵险计式、乾坤颠倒式。

五、睥睨掌掌谱

1、道篇（无极而太极，太极而阴阳五行以至万物，把握自然脉动，无往而不自得）；

2、术篇（顺自然脉动之变，布形布阵以取势，其势险，其节短。先为不可胜，辗转寻势寻机，以求得机得势而胜）。

六、睥睨十八势

一、基本功

1、顶天立地式（桩功：无极式、三体式）；

太极拳之无极桩和形意拳之三体式，具体内容请看原帖：‍http://tieba.baidu.com/f?kz=927873618

桩功在于调整形体，变换劲力，同时也是警戒势，是实战中阵法之准备。

2、星际争霸式（走圈：八卦走圈、矮裆走圈）；

八卦掌的走圈，和自然门的矮裆走圈。具体内容见原帖。

走圈在于训练步法，把各种步法融于圆中。格斗的精义就是移动的艺术。

3、睥睨天下心法（内功心法及辅助训练）。

初级内功、易筋经、洗髓经。具体内容见原帖。

睥睨掌内功：

真正轻灵的前提是心灵的宁静、祥和。

心灵宁静祥和的前提是：沉着、自信。

自信、沉着的前提是：山登绝顶、悟得真理。

至于武学，要达到从容、淡定的境界就必须对自己的武学有百分百的自信，能够确保自己立于不败之地。

立于不败之地和天下第一不同，前者是一种底气和自信，后者是一种狂妄和自大。真正的高手都不是什么第一，而是进入了不败的境界。

神秘是因为未知，而神秘带来的未知是最让人恐惧的，所以要消除恐惧不是让自己变得强大，而是要消灭自己的无知。一灯可除千年暗，一智可灭万年愚。点一盏心灯，就可以带给自己智慧和勇气，从而知此知彼，摆脱恐惧的纠缠。

心灵平静的大敌是恐惧，而消除恐惧的办法就是求知。知此知彼，百战不殆，自然纵横天下也无所畏惧。

睥睨掌要修炼内功，内功就是淡定沉着、以心行气，从而练气入骨，易经洗髓。

而要淡定沉着就必须求知，所以求知是修习睥睨掌内功的第一步。不学不足以明智，不明智不足以消除恐惧，不消除恐惧不足以自信、坦然、淡定、沉着，不淡定、沉着就不能练气入骨，不练气入骨就无法修炼睥睨掌内功。

精进不已——淡定从容——练气入骨。这就是睥睨掌内功之诀。

二、锋芒之磨练

1、追风赶月式；（母式和变式）

追风赶月：玉女挪莲步+白蛇吐信手

（1）玉女挪莲步：前脚滑出一步，后脚随即跟上，保持两脚间的距离基本不变。后退依然，先退后脚，然后前脚随上。任何方向都是如此。

玉女挪莲步，可以保持身体的始终平稳，练习这种滑步方式要带有闪步的意念，如同闪电一般。每滑一步都要有与闪电比速度的意识，这是关键。玉女挪莲练的就是平稳和速度。

玉女挪莲另一个重要的意义是整劲，不管用什么动作进攻都必须在玉女挪莲步的基础上，这样的每一个动作都是腰腿为基础的一身之力，而非一拳一脚之力。

（2）白蛇吐信手：幅度不要大，不要预动，只要把弯曲的手臂弹到接近直（不要直，只要接近直，直了手臂容易受伤）的程度就够了。动作是：把手臂弹出去，像弹簧一样，弹完就收回，弹出越快收回就越快（不收回就可能被对方接手，只要收回快，就算对方能挡住也控制不了，任他有天大本事也无法发挥出来）。

白蛇吐信手练的是速度和突然性，每一出手必有一个意识：与白蛇吐信比速度。就好像百米赛跑时，发令枪响的瞬间拿出自己平生最快的速度。

这种比速度的意识非常重要，人在速度的能力上差距并不会太大，但在速度的意识上却可以有天壤之别。看过无数比赛，几乎没人能够具备这一意识。具备了这一意识，不管是搭手不搭手都可以一招制敌。只有李小龙《龙争虎斗》的电影里和外国一个高手比武的片段把这一意识体现得非常好。

追风赶月：玉女挪莲步成步的同时白蛇吐信手出手。

滑步距离不要大，出手距离也不要大。进步和出手一定要同时，并且一定要有瞬间比速、比力的意识。

距离虽小，但两个距离合一，也完全够用了。

距离小，进攻所需要的时间才短，同样的速度，距离只有对手一般的话，所需要的进攻时间只有对方一半。这种优势是不得了的。

步手同时，进攻的速度就是步的速度+手的速度，是常规速度的两倍。如果进攻距离只有对方一半，而步手合一的速度是对方单一速度的两倍，那进攻需要的时间只有对方的四分之一。

两速合一，还一定要配合上瞬间的比速度意识。这样才能实现瞬间的爆发效果，爆发力与爆发速度合一。

手快打手慢，神仙也难战。这种打法，一般人如何可能招架得住？！

玉女挪莲步保证的是全身的整劲，而白蛇吐信手就是整劲传递的前沿。一出手就是全身之力。

冲量=质量*速度。全身的整劲+步手合一的速度=追风赶月的攻击力。

一颗小小的子弹，因为速度，可以穿透人体。如果是体重五十公斤以上的身体加上步手合一又是与闪电比速的攻击速度，杀伤力怎样呢？如果有指上功夫的话，一指就足以KO对手。

这就是全身力量的集中合一与步手速度的集中合一，并通过瞬间比速、比力的意识把力量和速度强化到最大极限。

追风赶月不仅实现了力量的合一、速度的合一，而且把力量和速度合一体现到杀伤力上。

领悟并把追风赶月练习到自动化的程度，格斗之精义尽矣！

追风赶月是技术的母式，一切技术都由这一母式演化而来，所以是重点中的重点。

追风赶月式是玉女太极最重要的特征。

现在继续深化讲解追风赶月式。追风赶月的前手进攻的同时，后手干嘛呢？后手肘下手。后手要起防守的作用和衬劲的作用。

如果是直接进攻对方，那后手就用来防备进攻时对方的突袭。如果对方进攻，就用后手防守，在防守的同时步手合一出击。

这一原则非常重要，进攻的时候一定要安排后手防备，反击的时候一定要在防守的同时进攻，决不能先防守再进攻。

再强调一次：如果对方先进攻，那我方防守的同时一定要同时进攻。攻防是一个动作，决不能变成两个。

这就是攻防合一。进攻中有防守，进攻就安全了很多；防守的同时就进攻，对方就算有吃天的本事也叫他张不开口。

后手在防守的同时，还要发挥衬劲的作用，也就是配合前手进攻的力量，这点力量也是很宝贵的，不要浪费了。

如此一式追风赶月，不仅实现了力量的集中、速度的集中，同时也实现了力量与速度的合一、进攻与防守的合一。

这是本人的绝招。本不想外传，但本人毕竟不在武学界发展，而且以后就算把自己的绝学传之于世也是其他的学问，不会单独出武学类的书。我虽有一颗尚武之心，但自己研究的核心领域并非武学，也不想为了比武较量影响家人的安宁。为了不使多年辛苦钻研出来的功夫烂在肚子里，特意写出来在帖子里分享。愿有缘者得之。

追风赶月式变式：

追风赶月式的出手方式的直拳，可以换成

一、摆拳（横着由外向内摆击）、
二、勾拳（拳击里有）、
三、鞭拳（李小龙那种甩手方式），
四、劈拳（形意拳里有），
加上母式：直拳。一共五式，其他四式只是换了个方向而已。

其实一切进攻，也就是这几种形式。只要按照追风赶月的要求训练，把力量、速度、力速合一、攻防一体完全融入到追风赶月里就可以了。

暗打技术：

暗打母式其实也就只有暗手一招和暗腿一招而已。

暗手：左手反掌击对方面门，右手在下面点对方的膻中穴或期门穴（当然一般比试不能用这些，换成拳、掌就可以了。）

暗腿：对方出拳进攻，捋带对方的手后拉，同时在下面起腿。（踩踝关节或膝关节都可以，也可以用膝撞裆部、腹部等，甚至用高腿都可以。）

有了两种技术，其他招式都可以根据这一思路变化出来。实战中能用的招式非常少，能熟练掌握这些已经足够了，况且这些招式都是包含了很多变化的。


这些是基本技术，实际的格斗并不完全是这样，这只是训练而已，求拙不求巧，关键是要出功夫，让自己的力量和速度能在在瞬间起到更好的爆发效果。


站桩、走圈、基本技术单式练习都有了相当功底之后才是求巧，也就是练柔化。这时练太极拳应该能更好的领悟其中的精髓，懂得轻灵而不用力的道理。柔化训练到位了，接手打法就不怕了。

实与巧的技术学完了，就可以研究实战运用，也就是战术。

战术不过虚实奇正而已，只要基本功扎实、技术到位，战术不难掌握的。学功夫到此就成熟了，此后加强修养就可以了。

技击其实和动物的捕食是一样的。

动物捕食，首先是接近猎物，然后调整自己和猎物的方位以寻找最佳的攻击时机和攻击角度，最后在逮到机会时猛然一袭。

不管是昆虫、爬行动物还是哺乳动物，捕食瞬间的动作基本是一样的，猛虎扑食的瞬间和壁虎扑食的瞬间动作是极其相似的；就连速度非常快的猎豹和速度非常慢的癞蛤蟆在捕食的那一瞬间动作特征也几乎是一样的。这就是搏杀的共性。

真实的格斗也是这样，先接近对手，然后调整彼此间的位置和角度以寻找战机，最后抓住战机一击而胜。

三个动作：接近、寻找和一击。

接近，没什么技术难度，只要还会移动就行。

寻找，维持双方的安全临界距离，敌进我退，敌退我进，始终相随以维持安全临界距离，这样既可以时刻威胁对手，又可以让自己保证自己的安全。（猫鼬通过相随之法都能够在和最毒的眼镜蛇周旋时保证自身的安全，一个人面对另一个人时的危险总不会比眼镜蛇大吧。）

如果通过角度的变化和距离的变动都无法找到破绽（距离在于前后移动，角度就是走圈，但不是八卦掌练习时那种呆板的走圈，而是根据当时的需要相随相变。），那就通过战术引出破绽。

引出破绽的主要手段是：佯攻和诱敌。

一击，这是非常关键的动作，基本技术训练的全部目的都在于此。这一击最重要的就是速度、力量、准确。这一击的形式并不重要，但这一击的质量决定一切。

很多武术家和格斗家都只是在练动作而已，动作并不管用，你能做到的，别人也能做到，要打败对手就要做到对方做不到的事。所以，不要在乎动作的形式，而要在乎动作的质量。

同样是一个直拳，大家都会，但质量却可以决定成败生死。

什么是质量呢？质量就是出手瞬间的速度、力量和准确度。无坚不摧，唯快不破。如果在攻防瞬间的速度处于劣势，那招式再好也是浪费，因为失败已经注定了，招式的练习都成了白费劲。

所以，我强调三体式、走圈和基本技术的训练。三体式为的就是形整、力整，为最快的速度和最大的力量打下基础；走圈为的是步法的灵活，可以让自己处于有了位置，找到最佳战机；基本技术的反复强化训练，就是为了最终一击的瞬间的绝对优势。

所以，追风赶月式将力量集中、速度叠加，并将力量和速度合一，进攻与防守一体，并最大限度地缩短进攻的距离，寻找最佳的进攻角度，讲动作精简到最简洁的程度，这一切的设计，为的就是一击瞬间的爆发效果。

眼法
重心不重眼。

打过羽毛球吗？固然需要眼睛盯住飞来的球，看清它的方向、角度、位置，但接球的时候靠的更多是感觉。

拳法也是一样，靠的是感觉。对方出手，如果要接手的话，能够事先把手等在对手即将到达的位置以静制动。这不是用眼睛看可以做到的。

你可以打球或者抛接沙包试试看，找找感觉。感觉准了，不用看也能接准的。

也可以练飞镖，练多了就知道，准确性靠的是一种感觉，不需要眼睛盯着，也没有必要说一定要瞄准。

真正的神枪手打枪都是不瞄准的，而是抬手即发，发之即中。

四、阵战之法。

1、阵（动静两式）：

1、十面埋伏阵（原名黛玉拈花）：以拈花之姿护住胸部，犹如打伏击一半静观猎物的一举一动，物来则顺应之。

此为以静制动，譬如对方一拳袭来，身体轻轻变换一点角度避开其锋芒，而手等在对方要攻击到的位置，等对方的拳脚过来后用手指轻轻拈住对方的来拳，或化、或封、或打，主动权都在自己。

2、千里杀将阵（原名宝钗扑蝶）：怎样的姿势扑蝶方便就怎样的姿势，只要不难看就行。当然，最好能够体现出宝钗这样的名门闺秀的雅姿和情趣。犹如寻找捕捉蝴蝶的时机一般，在不断地调整中捕捉战机。

此为动静相宜阵，可以静待，可以闪开，也可以攻击。

黛玉拈花为静阵，守株待兔、以逸待劳，优雅自然，不露打相。宝钗扑蝶为动阵，虽然姿态依然优美，但毕竟有了搏杀之相，搏击毕竟是非常残酷的事，一味地静容易陷入被动，只有运动起来不断调整才能更好地保证安全，寻找到战机而克敌制胜。

2、战法：

1）、直捣黄龙式（原沉鱼式）：此为直接主动进攻之法。

宝钗扑蝶势一旦找到了可乘之机，就直接发起像鱼雷一般迅捷的攻击，不限具体攻击方式，左手右手不限，用手用脚不限，用膝用肘不限，用头用肩也可以，哪怕肚子大用肚子也可以。总之，怎么方便就怎么打。

2）、挟君令臣式（原落雁式）：此为引打之法。

黛玉拈花势并不是被动地等待对方进攻，而是寻找引手的机会，如果对方不主动进攻，也可以通过佯攻的方式吸引对方出手抵挡而乘机采住对方之手，一旦采住，就一切化拿打发都随自己的意愿了。哪怕对手手持凶器，只要闭住左手，右手就无用，闭住右手，左手就无用，两手齐来更没用。

譬如对方右拳攻来，则用右手采住对方来拳回拉，回拉的同时左手之指直插对方的肋部、颈部或面部，如果不想伤人，可以换为掌击。

或者直接用右手插向对方面部，对方不抵挡就直接插过去，抵挡则变掌为爪采住对手的抵挡之手回拉，回拉的同时右手攻击其要害。

轻轻松松一招制敌，姿势优美，动作大方，搏杀之中不见杀气，优雅之中残敌于无形。

3、奇兵险计式（原闭月式）：此为暗打之法。

暗打之法向来为不传之秘，封住对方的视线而攻击，譬如左手采向对方面部，不管对方抵不抵挡，至少他的视线被限制住了，对身体的空当部位收到攻击失去了反应的条件，就可以用另一只手或用脚直接攻击其要害。

也可以引手时用另一只手在上部佯攻，而用脚在下部真攻。

4、乾坤颠倒式（原羞花式）：此为引出破绽而后再打。

对方防守严密则难有进攻的机会，此时要引出对方的破绽再进攻。

譬如用虚招攻击对方的头部，对方做出了防守头部的错误动作，从而胸腹和肋部露出了空当，就可以进攻这个空当了。

譬如假打几招羞辱对手，而后转身撤退，如果对方来追，乘其不备一招回马枪将其拿下。也可以不转身，直接后退也可以，只要对方前进而防备松懈即可；也可以突然蹲下诱敌，蹲下的同时也是蓄势上击的过程，对方过来则直接上击而灭之。

此四式包含了实战所需要用到的几乎所有打法。熟练掌握这四式，防身护身足矣。摔法和擒拿隐藏在落雁式中，有心的朋友可以自己去研究。

五、睥睨掌掌谱

总诀：天地在一掌，一掌定乾坤。

天下事物，散必有统，分必有合，天地间四面八方，纷纷者各有所属，千头万绪， 攘攘者自有其源。

一本可散为万殊，而万殊咸归於一本。万殊者，现象也；一本者，本质也。天地在一掌者，透过现象把握本质也；一掌定乾坤者，利用本质驾驭现象也。

天地在一掌，一掌定乾坤。乃武学之无上境界。

1、道篇

天地万物相生相克，此乃自然规律。

天地变幻莫测，无非阴阳之变；万物不可胜数，不外五行化合。把握阴阳五行之理，则天地在手，万物在握。虽扭转乾坤之难事，亦有望一搏而夺天地造化以改天换地。何况生克竞争之小道。

攻防之道，无非动静、刚柔、虚实、奇正。此四对之变，无穷无尽。

动静必有韵律，动急则急应，动缓则缓随。如同和音乐之节拍，随曲调变异调整和拍之节奏。如此动静无错，实战亦有美感，紧张中亦能悠闲，此为谈笑间用兵之绝技。

人刚我柔，人来力我则化之，不承受彼之力量也。彼之力量，我分毫不受，他虽有千斤之力，也不过是泥牛入海无消息，能耐我何？！

得机则刚进，批亢捣虚，彼纵有百万之军，斩其上将，亦可一人之威震慑百万之众。胜人无须大力，得其要害，微薄之力足以夺命。柔化刚进，依韵律而行，四两未必不能打八千斤。

虚实变幻，险象环生。声东击西、指上打下，虚实也；诱敌深入、引进落空，虚实也；敌进我退，敌退我进，亦是虚实之变也。

诸葛亮喜欢《梁父吟》，二桃杀三士，借力打巧之道也。观其一生行事，以新野弹丸之地换取荆州大地，何尝不是二桃杀三士之道；安居平五路，弹指间退去五十万兵马，何尝不是二桃杀三士之道。

有无相生，难易相成。善用虚实，虽星火之光亦可成燎原之势。毛先生当年在十倍于己的数次围剿中游刃有余，指挥自如；解放战争在西北只留下两三万人即敢于胡宗南二三十万之众周旋；在西北坡时，身边更是只有一个警卫连，竟也一支笔几句话退去了傅作义的千军万马。

把握了虚实之道，单枪匹马也敢对阵千军之众而横刀立马，非恃勇也，恃虚实之变也。至于战争，把握虚实之道者，用兵不仅可以多多益善，而且不管众寡，运用起来都能各尽其妙也。

岳飞八盘山一战，八百可破十万；搏击之道，把握了虚实之变，以竹枝破大刀，亦非难事也。

奇者，突破常规也；正者，加强实力也。刻苦训练，完善自我，先为不可胜，以待敌之可胜。没有机会则等待，找到机会则出击，以正合，以奇胜，百战不殆也。

2、术篇

一本者，太极也；动静、刚柔、虚实、奇正，四对之变，阴阳五行之生克变化也。此为武道之体。

武道之用，即把握武学本质，运用动静、刚柔、虚实、奇正，四对之变以驾驭千变万化之搏击现象。

将欲取之，必先得机。要得机，必先布势，布势之法在于步法运用，通过距离、角度的变化确保自身的安全，同时对对手的安全构成威胁。

攻防之中，有一安全临界，布势在于安全临界求之，对方欲威胁我，我跳出圈外即是；对方欲摆脱我威胁，我则进逼而不让其出圈。总之，得机之前，不离亦不进彼圈，亦不让彼进和离我之圈。把握分寸，若即若离，此即为布势之道。

布势乃为得机，机不自现，则设法使其现之。或诱而击之，或乱而取之，或惊而夺之，总之见机行事，以计取之，不拼蛮力也。

与其总要出其不意，掩其不备，知己知彼，方能百战百胜。倒不如将计就计，借力打巧，乘风行船，四两打八千斤。学拳之道，至此尽矣。

六、睥睨十八势

一、雷霆万钧

此为得机得势之时 以巨炮直轰之势 简单 直接进攻对手。

与其攻其三路，不如直取要冲；与其投机取巧，不如硬打硬进。

比如对方分神，则可集全身力量向其攻击，一击解决问题。具体进攻是用拳还是用掌，是用腿还是用膝，哪怕是用头、用牙都可以，只要能解决问题即可。

比如对方视线移开，则可抓住这瞬间的机会将其制服，哪怕他力大如虎、天下无敌，只要被制服了，就算他是奥特曼也无济于事。

比如对方失去平衡，比如对方做出错误动作，比如对手转身，比如对手做大幅度长距离的进攻，比如对手防守露出漏洞，比如对手压根不知道如何防守。这些都是可以直接进攻的机会。

关键是得到机会后的雷霆万钧之势，攻则直取要害，一击制敌。但如果一击不行，可以立马补上二击、三击，哪怕像武松打虎一样几十几百击，总以制服对手为要。

实战其实并不复杂，这么一势就足以应付大多数场合。

我中学时一朋友，只练习过左摆拳，和人交手，不分三七二十一，抡起拳头就砸向对方的头，一次他遇到打劫，对方十七个混混，而他只有一人，他不由分说，上去就抡起拳头开砸，不一会工夫，十七个废物一个个被打的鼻青脸肿，鲜血直流，灰溜溜地跑了。

这就是勇气力量、简单直接的力量。勇气胜过智慧、简单直接胜过投机取巧。程咬金三板斧打跑天下第二的宇文成都靠的就是一个“猛”字。

人生在世，很多事并不能用技巧解决，投机取巧之心只能贻误终生，要想出人头地就必须痛下苦功，奋进不止。

中国人不缺智慧，相比于智慧，勇气的力量更加重要。欲有所作为，必先具备敢闯敢拼的大无畏精神，冒险、探索、勇气、激情是人类进步的核心精神力量。

所以把刚猛之招放在第一，以示尚武精神以勇为先的内涵。一分耕耘一分收获，崇尚拼搏，抛弃投机取巧之心。

二、神出鬼没

此为避锋直击之法。不与对手针锋相对，而是避其锋芒的同时寻找战机攻击对手，你打你的，我打我的。

毛先生晚年总结战略战术时说：“一切战略战术，其实不过是打得过就打，打不过就走，你打你的，我打我的。”

战争如此，格斗也是如此。格斗的最妙之法不是攻防有序，而是不招不架，让开的同时打到。

对方向我进攻，看似要打到的时候，我方却闪开不见了，这就是鬼没。对方看到我不见了，同时被我击中，这就神出。神出鬼没就是让开打到。

神出鬼没势不仅是技巧，也包含了战略战术含义。即设好圈套、陷阱以诱敌深入，一旦对手上当，即秒杀之。如此，不以力敌，而以智取，即使对方人多势众、身高马大也不用害怕，在妙计面前，他们不过是插标卖首的一群土鸡瓦狗耳。

譬如对方直拳或摆拳向我头面部攻击过来，我方直接下蹲对其裆部一拳即可解决问题。

完全没有必要在乎对方的力量多大，速度多快，也完全没有必要考虑如何招架，招架的力量够不够，能不能招架得住等问题。因为这些对我方来说都毫无意义，只要下面一击痛打要害，就算对方拳头是铁做的也没用。

当然，这只是一个例子而已。除了下闪，还可以左闪、右闪、后闪、斜闪。这些闪法的具体运用自己琢磨，不再细讲。拳法不应拘泥于固定招式，而应该掌握思路，举一反三，在实战时随机应变。只要思路不忘，妙招自然可以层出不穷。

神出鬼没不仅是闪法，还是计谋。

譬如上前就给对方一拳，不管打没打到，转身就走，吸引对方来追，如果不来反身再打，直到其愤怒来追为止，当对手只顾追我方时，突然给他一脚或一拳，然后再补上几下拳脚，哪怕其武功盖世，三下五除二也就解决了。

这是诱敌之法，是狭义的计谋。特殊环境下，还可以广义运用，譬如遇到在野地或树林里遇到一群强敌，一打一都有困难，就设法分散对手，并把自己移动式的藏起来，和对方躲猫猫，但并不是消极的躲猫猫，而是寻找各个击破对手的机会，而且这种各个击破也没有必要一一硬拼，只需要设好埋伏搞突袭就可以了。一次偷袭一个，十次就偷袭十个，这样以一解决十也不需要多少时间。

拼搏精神很重要，但拼搏并不是硬拼，而是逢强智取，遇弱活擒。对付弱者，直接轰击之，一击而胜，就算是一群弱者，也不过是多轰击几次而已，不足为患。因为一千个懦夫也合成不了一颗勇敢的心。

对付强者，就算比自己强大十倍也不用害怕。因为只要掌握智取之道，任他怎么强大都不足为惧。“一切反动派，都是纸老虎”。伟人的这句话确实很精辟。

人生在世，不如意常十之八九。直着走走不过去，我们可以弯着走。强攻解决不了的，我们可以智取。这就是智慧的重要性，所以把这一势放在第二位。

强攻可打败不如自己的，而智取可打败强于自己的，智取的威力不可限量。

‍神出鬼没的战例：

李小龙的《精武门》中，在和那外国人对打之前，有一个日本拳师向陈真攻击，陈真直接蹲下对其裆部一拳。这就是下闪的很好案例。

《水浒传》中武松醉打蒋门神，用的是醉拳和鸳鸯玉环腿，战法就是先对着蒋门神打了两拳，转身就走，蒋愤怒而追，武松飞起一腿后蹬中其小腹，蒋捧腹蹲下，武松一记旋风腿已经踢向蒋的面门。这就是诱敌深入战法的绝佳案例。

金庸小说《连城诀》中血刀老祖对付“落花流水”四大高手的方法就是各个击破，智取而胜。这就是广义的诱敌深入战法的很好案例。

这些虽然都是电影或小说，但道理是一样的。

聪明人不仅从自己的经验中学习，也从别人的经验中学习。人生不过几十年，直接经验是有限的，而间接经验却可以是无限的，只要善于借助间接经验，人类几千年的智慧都可以为己所用，这样的人才是人中精英。

神出鬼没的战例：

李小龙的《精武门》中，在和那外国人对打之前，有一个日本拳师向陈真攻击，陈真直接蹲下对其裆部一拳。这就是下闪的很好案例。

《水浒传》中武松醉打蒋门神，用的是醉拳和鸳鸯玉环腿，战法就是先对着蒋门神打了两拳，转身就走，蒋愤怒而追，武松飞起一腿后蹬中其小腹，蒋捧腹蹲下，武松一记旋风腿已经踢向蒋的面门。这就是诱敌深入战法的绝佳案例。

金庸小说《连城诀》中血刀老祖对付“落花流水”四大高手的方法就是各个击破，智取而胜。这就是广义的诱敌深入战法的很好案例。

这些虽然都是电影或小说，但道理是一样的。

聪明人不仅从自己的经验中学习，也从别人的经验中学习。人生不过几十年，直接经验是有限的，而间接经验却可以是无限的，只要善于借助间接经验，人类几千年的智慧都可以为己所用，这样的人才是人中精英。

三、随缘应物

此为太极拳以静制动、以柔克刚，舍己从人、引进落空的打法。

寂然不动，感而遂通。不自作自为，外物动而后应之，随而不先为。

随缘化物，应机而作。虽泰山压顶，亦能举重若轻。

以逸待劳，以枢应环。虽排山倒海，亦能处变不惊。

随其动，避其锋，顺其势，改其力。沾粘连随，听化其变，其变由他，其化由我，任他力大势猛、千变万化，亦逃不出我之掌控。

不承受分毫外力，任何外力都将其引化，蝇虫尚且不能落，何况千斤之力；一羽尚且不能加，何况七尺之人。四两能拨千斤，全在“引化”之功。引着，因势利导、疏而不堵也；化者，顺势而变，因而制之也。

对方欲打我，必有来的过程，不管是拳来、腿来，身来、兵器来，总之都必须有“来”的动作和过程。只要有来的动作和过程就必然有“来势”，有“势”则可顺而变之。此为借形、借势。

对方欲打击我，必须用力，无力则无法达成他设想的攻击目的，只要对方用力，就可以对其力借而改之。此为借力。

随缘应物势不是打人，而是化人，是修改对手的形、势、力，借对手之动因而制之。我方需要努力的不是用力、不是速度、不是打人，我方需要付出全部努力的地方在：因、化。

我方并非不需要速度和力量，而是要用对地方、用对时机，对症下药，恰到好处。因，就是根据对方的变化；化，就是化解对方的攻势、变化对方的力量方向，借对方之力制服对方。我不受彼力，将彼力旋转变换而施之彼身。

顺应而不自为，本人应试的技巧就是这个，就凭借着“顺应不自为”的技巧，本人百分之八十以上的考试都是第一名。别人考试动脑筋，本人从不。本人只回答试卷要求答的内容，绝不掺杂自己的意见，这是本人向来遵守的考试道德（如果掺杂了自己的意见，估计我很多科目都会不及格的，特别是政治，我的政治理想非吓死老师不可O(∩_∩)O~不过本人讲考试和学习分得很清楚，所有科目都能考高分）。

这是一种超脱、悟性，人生需要洒脱，需要高尚的情怀、博大的见识、精深的智慧。需要懂得把握关键，以枢应环，调度对手，致人而不至于人。所以把随缘应物势放在第三。

随缘应物不自为，应机而作示神奇。

四、千里杀将

此为远距离进攻的长途奔袭之法。

出其不意，掩其不备，此乃武学要旨。一两米距离，人容易警觉，进攻难以得逞。如果距离在五米开外，很难有人会想到五米之外还可以进行直接进攻。

连想都没有想过的东西，还能够应对吗？面对意想不到的进攻，唯一能够表现的只有措手不及和瞠目结舌。

睥睨掌讲究攻击距离短、时机准，但核心原理都是为了提高攻击对手的效率。远距离进攻就是近距离出击的奇正之变。

具体攻击方式举例：

奔袭腿法的三个组成动作

一、向前闪出一步。

二、后脚上前一步。

三、此时的后脚起腿攻击。

三个动作一气呵成，必须一个节拍完成，不得断续。多多练习，争取将攻击范围拓展到五米之外。

这是其中一例，如果感觉这招不和自己的胃口，觉得有更适合自己的招式，那就按照这一思路设计出更适合自己的就是了。思路对，就可以了，不讲究具体形式。

十八势的思路就是睥睨掌的拳谱，只要拳谱的思路不变，拳不管怎么变都不离拳谱之衷。千变万化都不要紧，只要不离谱，怎么变都行。

大丈夫在世，理应胸怀博大，纵横四海，志在千里。千里杀将势就是为了练就大气磅礴的冲天豪气。

豪气是成就大业之前提，民族的强盛、国家的富强需要各领域豪气冲天的英雄们共同努力。

并力一向，千里杀将！

五、奇兵险计

此为虚、实、奇、正相互变化的连环进攻之法。

此连环不同于一般的格斗组合，不是技术的简单组合，而是加入了谋略的虚实奇正之变，变幻莫测。

声东西击南北，计中复演连环。是攻击的叠加，也是谋略的叠加。

睥睨掌讲究升华：讲究层次与对手的提高，已形成不对称的优势。如同热兵器打冷兵器；如同导弹战打地面机械部队。不造成厮杀的局面，而谋求单方面屠杀另一方的形势。

睥睨掌讲究叠加：基本技术的设计就力求速度的叠加、力量的叠加；
然后又通过动作的设计将力量和速度合二为一形成再次的叠加；
有进一步在攻防原则上将进攻和防守合为一体形成攻防的叠加。
这些基本技术、基本原则上更有谋略与技术的叠加，睥睨掌不是单纯的技术，而是融谋略和技术于一体的高级产物。
睥睨掌还不是止步于谋略和技术的叠加，还更进一步提升到思维的突破和悟性的提高上。将武学提高到了人生超越的境界，为人们感悟宇宙和生命之道开了一扇新门。

升华就是让精华更加精华，精益求精以至于道。

应用举例：

一、黑虎偷心（虚招为偷，实招为掏）：
1、左直拳虚招攻击对方的面目，如果对方不设防，由虚变实直击打击。
2、如果对方做出防守，那就上前一步，一记勾拳黑虎掏心。

这里面虚实有两次可选变化，对方不知防守则直接虚变实，如果对方防守就乘他做出错误的动作时予以攻击。

对方防守也挨打，不防守也挨打。因为不仅虚可变实，而且虚实亦可以虚亦实、实亦虚。这就是虚虚实实的变幻莫测。

二、翻江倒海：
1、低位鞭腿踢击对方腹裆，如果对方不防守就实踢，如果防守就踢他的手；如果他有抄抱我腿的趋势，就虚踢而不真攻。
2、如果对方对低位腿的攻击做出防守，上盘必定空虚。此时将腿一翻，直攻其面门。

攻击的瞬间要快，中间的链接不要太快，太快了对方来不及反应，对方的门户不打开，如何能起到应有的攻击效果。

虚招后的实攻必须等到对手做出了错误的防守，给我方创造了完美的攻击机会才可以。不要虚招攻完，对方还没来得及反应就实攻过去，这样没有攻击效果。指上要等实现了对手防守上移而下盘空虚，才能打下。

这样才能不费力，不慌不慢，悠哉游哉地打击对手。不增不减，恰到好处。这才是高雅武学，宗师风范。

六、斗转星移。

此势为擒拿、反擒拿的圆化技术。

现在流行寝技、柔术、反关节之类，其实不过是擒拿加摔跤而已。擒拿的玄妙在于圆化，摔跤的玄妙在于柔化。懂得了圆化和柔化，擒拿、摔跤、寝技、反关节之类的技术都能够出神入化。

有一种说法叫逢拿必打。当然是可以的，但有时被拿住了造成被动也击打不了对方。可以用圆化技术轻松反擒拿，摆脱对方擒拿的同时擒控对方。

如果对方拿住了手腕，顺势绕一圈就可以了，内绕、外绕都可以，都能解脱。

如果对手抓住自己的手臂，那就用另一只手按住对方抓住自己手臂的手不让其逃脱，让自己的手臂带动对方的手旋转一百八十度下压，必然能够压得对手哇哇大叫，是下杀手还是留手都可以自由掌控。这招是我最擅长的一招，八卦掌里称为“王母拐线”。

其他地方的反擒拿也是这个思路，如果对方抓住自己的脚，那夹紧他的手旋转一下，他的手也就完蛋了。

反擒的同时还可以擒拿对方，如果对方腕逃脱，那就绕过去拿其肘，如果还逃脱就再绕过去拿其肩。

擒锁也往往是由圆组成的，譬如锁颈、锁臂都是用的圆形扣。

所以，擒拿最重要的是记住圆的概念，强化圆的意识。只要能圆转变化，一切擒拿反擒拿都可以随心所欲。

七、釜底抽薪

此势为摔和反摔的技法。

核心原则是：保护自己的重心，破坏对方的重心。重心呵护得好，稳如泰山；破其重心，则可摧枯拉朽。

保护自己重心的技术是通过柔化、引化而不承受对方的力量。破坏对方重心的方法是断其支点，如抱腿摔；顺势借力，如太极化法。

护身以鼓荡之劲，则无懈可击；破敌以借力夺势，则无坚不摧。

八、指点江山

此势为点穴之法。

点穴之法神不知鬼不觉，如果对付众人围攻，最好的办法就是点穴和错骨分筋。

点穴必须具备内力，精通穴位之法，或点、或拍、或蹭、或闭、或拿等。准确性和内力缺一不可。

本人最喜欢隐蔽手法的点穴，对方进攻，我很多时候都是直接点穴解决，不接触对方的身体，只顺着他的来拳或来腿迎着其穴位撞一下。百试百灵。

解穴之法。如果对方有内功基础，他自己运功，而后对着被点的穴位用同样的手法和劲力再点一下就可以了。但必须在短时间内，不能超过两小时，如果过了夜，那就没办法了，只能通过中药调理，没有一个月以上很难好，有些穴位甚至会留下终生后遗症。

自我解穴有两种：一是用内功强行冲开，不要怕疼，把气运到被点穴位上，突然疼一下就好了，穴位一下子解开了，感觉经脉也畅通了，特别的舒服，穴位处烫烫的，很久都是暖暖的，很舒服。

二是过了最佳解穴时机，或者劳累过度，内力不足，强行冲开穴位不仅不能成功还会引起虚脱。就没有办法了短时间康复了，只能深度放松，用更上乘的内功配合中药慢慢调理了，一个月左右也能痊愈。

点穴不一定都是对方有意点的，和人交手，拳打脚踢不注意都可能伤到穴位。我被伤到穴位也有几十次，积累了相当的解穴经验。最好的就是第一时间自己冲开。或者自己运气，请人对着穴位全力一击，这样比自己冲开更快。还有一个技巧，就是一被点穴就全力放松被点之穴，神不知鬼不觉地一会就解开了，我后来基本都用这种方法，实在不行才用强行冲开之法。

防点穴之法，要有一定的内功基础，全身经脉畅通，以内功护体。我一般受到打击都不会受内伤，曾经有一次皮肉都跌得血肉模糊也没有受内伤，一周不到就差不多痊愈了。这是内功护体的最大好处。

有了内功护体，一般不经意的伤到穴位也不会导致内伤，穴位也点不住。如果是被人可以点穴，来不及采取其他办法，可以用硬气功布气之法，把内气布到被点穴位处，一般来说也就点不住了。

如果这两点都做不到，有些穴位是终生难以痊愈的。所以点穴不得不慎。

点穴之法需要丰富的医学常识和经验，并要经过多次的实际检验。要练成内功护体，和懂得解穴之法，这样才能掌握点穴并保护自己。同时不得滥用，最多可点手足不是太重要的穴位，伤及内脏的最好不要点，因为就算你会解，对方不会内功，不懂得配合也解不了，造成人家终身残疾，太缺德。

点穴不同于其他，点中手指穴位，也照样全身动不了，足以制敌。

练好内功，不得轻用点穴。

九、暗渡陈仓

此为暗打之法。

应用举例：

一、暗打反击。

对方一拳打来，用手化解的同时出腿攻击。对方只注意到手，面对暗腿的攻击无法应对。

二、暗摔

不理睬对方的攻击，直接下潜掀其腿而摔之。如果场合不是太残酷，也可以抱腿摔。

三、反擒暗打

对方擒拿我手臂，我用力回拉，并用另一手虚攻对方面门，下面用暗腿攻击。

暗打是上乘技法，关键是思路，具体招式还可以自己摸索。

十、号令天下。

此为制打之法。控制住对手，想攻击哪就攻击哪，完全主动。这就是挟天子在手，号令天下，莫敢不从。

十一、排山倒海。

此为推打之法。一山不容二虎，与其打之，不如挤之。

十二、追魂索命

此为擒控之法。以反关节为基本思路的锁、扣、擒、控之法。可以参考柔术和擒锁技术，熟练掌握几种扣的技术就可以了。

十三、八臂哪吒

此为拳脚加上膝肘的近身短打之法。三穿手可以起到让人觉得四面八方都是受的感觉，连环手、脚、膝、肘的效果自然更是奇幻莫测。

十四、多管齐下

这是与连打和暗打不同的齐打之法。

连打有先后次序，虚实可变。暗打，一般明虚暗实。齐打是同时出击，处处皆实。

譬如对方一手攻击来，我方一手化解，一手和一脚同时攻击。

十五、电闪雷鸣

此为闪击之法。与闪开打到不同，而是同时闪电手的方式，闪击对手的进攻拳脚的同时闪击对手的要害。两手同时出击，如同闪电。

十六、天旋地转

此为变换角度的旋打之法。专打对方的背后。

对方进击，化解的同时旋步到对方侧后，用另一手旋击对方后脑、后背要害。

十七、晴天霹雳

此为截打之法，对方进攻的同时截击和攻击。

与对方的攻击同时截击，在截击的同时攻击。即一手截击，一手或一腿攻击。

十八、掀天揭地

此为夺击之法。如果对方手中有凶器，用这一势将其凶器夺过来。

因为凶器危险较大，闪开的同时要有防守之势，避开锋芒后制而夺之。

不管是拳脚还是兵器，能构成伤害的仅有那么一点带有力点的锋芒而已。不难避开，只要避其锋芒就可以找机会控制对手。

补充解释：

技术要全面，知此知彼才能百战不殆。

睥睨掌里面包含了各种格斗技术，有传统武术，有现代搏击，有军警格斗，有街头打斗，有江湖神秘打法的思路。

虽然为了保证品位，隐去了街头打法和江湖打法的具体内容，但其思路包含其间。忍术、暗杀、遁术、用毒、器械、暗器、以一敌多等思路都有。

少林真功夫也就是十二心意把和易筋经。所谓的七十二绝技不过是对外宣传和小说家言语，历史上少林派高手也就是罗汉拳、心意把之类。都是没有套路的。

心意把就是十二种攻击思路，通过长期练习形成习惯。宁教十拳，不传一把，宁教十把，不教一用。

形意拳应该就是源自这种思路。所以我说天下只有三种拳，一种源自少林，精髓见于形意；一类源自峨眉，精髓见之八卦；一类源自武当，精髓见之太极。

睥睨十八势并不是十八招，而是十八势、十八种思路。掌握了这十八种思路，任何格斗形势都可以应付了。

十八势都是单练之法。不拘于形式，只求思路和熟练。

实战中，兵无常势，水无常形，只能临机应变，就其方便而取之。死招不过是刻舟求剑、胶柱鼓瑟，自寻死路而已。

舍己从人、因敌变化，才能神秘莫测，万变不穷。

天道虽同，得道路不同，什么是天道，什么是天书，在悟，在学，在知，在体悟自性，在反省自身。

即使天书，也只能是在悟、学、知加以提点，与其参悟天书，还不如求知，学识综合实际形成自己一系，人不可能面面俱到，与其在有生之年参求六合之外，不如量力六合之内。

睥睨掌强调悟性，尤其重视思路。

十八势要求忘记招式而取其势和意，重意而不重形，重势而不重招。启迪思维、开发悟性是睥睨掌的核心修炼内容，所以，所举之例都不拘泥现实，而放荡其意境。一切努力为的就是启迪思维。

以智胜愚为顺，以愚胜智为背。我顺人背，方能实施主动，百战不殆。

这是层次的较量，睥睨掌的修炼目的就是为了造成：打人打小孩，飞机坦克打小米步枪的效果。

如果是厮杀，一般武术研究的是如何能搏杀对手，而睥睨掌研究的是如何屠杀对手。前者把对手放在一个层面，后者把自己修炼到比对手高一个层面。

因为研究的层次不同，睥睨掌站的角度比一般武学都高，所以足以睥睨天下，故称睥睨掌。望有心者领悟其意，不要降低了睥睨掌的格调。

睥睨掌是中华文化的产物，是高雅文化。是为了提炼中华文化中的尚武精神，以升华国人的勇气、智慧和毅力。

以柔克刚、以静制动都是高境界，相当于空中的三层楼阁，如果没有第一和第二层的接引，要想凭空跃上第三层楼恐怕不太容易。除非你是天才，但世间能有多少天才？！

所以睥睨掌将勇气、智慧和毅力放在同等重要的位置。

为了保证品位的高雅，一些基本技术和知识讲解不足。一来是担心影响格调，二来这些基本技术和知识都可以轻松找到资料。

譬如：人体要害，人体关节、骨骼、肌肉，基本穴位，奇经八脉、十二经脉等基本生理和医学知识。这些是学武的前提，这些都不知道的话，就无法知己知彼，不能强化自己也不知道如何攻击对方。

譬如：运动学的基本原理。什么是有氧运动，什么是无氧运动。硬功练习，柔韧性练习。

譬如：基本的格斗技术。基本步法、格斗势、基本拳法、腿法、膝肘法，头顶肩撞的技术、擒拿技术、摔跤技术，化法，发法等。这是格斗的基本工具，巧妇难为无米之炊，没有工具，格斗理念再好也无落实之处。

譬如：基本格斗类型，现代格斗、传统武术及各大门派、军警格斗、街斗、神秘格斗（日本忍术、江西五百钱、硬气功）等。知此知彼才能百战不殆，固步自封只能造就坐井观天的井底之蛙，夜郎自大还自以为是。

譬如：格斗的哲学、格斗的谋略。传统武术有传统武术的哲学，现代格斗有现代格斗的哲学，就连街头格斗也有一套自己的哲学。格斗的谋略也必不可少，谋略的意义丝毫不亚于格斗本身的意义。

这些基本原理大家自己去找。如果感觉麻烦，我在讲解完睥睨掌体系后，在附录中把这些整理给大家。

了解了这些基本常识，大家就会知道睥睨掌是怎样厚积薄发的产物。里面却是融汇了百家精华，是古今中外格斗术精华中的精华。而融汇这一切的工具就是我们中华的传统文化。

附录见原帖：‍http://tieba.baidu.com/f?z=927873618&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=%CC%AB%BC%AB%C8%AD&pn=0

睥睨掌到此完备。

基本功：三体式、走圈、追风赶月、太极巧劲。

技术：二阵、四战、十八势。

加上拳谱思路，广大、精微悉至矣！