陆小凤 万梓良 版本:简单实用的“六字气诀”----强身健体效果显著

简单实用的“六字气诀”----强身健体效果显著2010-01-03 11:58     第一章 “健身气功·六字诀”功法源流综合文献资料和现存各种六字诀相关功
法内容分析，六字诀流传到现在，在功法上已形成了较完整的体系：功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架，对呼吸口型及发声方法的认识
渐趋统一，肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。但是，在功法的规范性上，尚存在一些疑难问题。如，个别字诀（呵、四）的发音、六字的
吐音口型及发声与否、六字与脏腑的对应、六字在练习中的排列顺序等都存在着一些歧义；各种功法的呼吸发音与肢体导引动作之间的关系各有特色，尚缺乏统一的
科学论证。正是在此基础上，“健身气功·六字诀”课题组作了进一步的规范化研究论证，以此来编创便于群众习练、科学健康的健身气功新功法。一、关于六字的脏腑归属综合有关文献，如南北朝时，梁代的
陶弘景所著《养性延命录·服气疗病篇》，唐代孙思邈所著《备急千金要方》，隋代高僧智顗在《童蒙止观·治病第九》，唐代道教学者胡愔的《黄庭内景五脏六腑
补泄图》，和宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》等著述根据《河洛精蕴》五音五行五脏的论述，创编新功法的课题组专家认为六字诀与脏腑的对应关系应为：呵为
吞音正对应于心———火，呼为喉音正对应于脾———土，吹为唇音正对应于肾———水，嘘（嘻）为牙音正对应于肝（胆）———木，为齿音正对应于肺
———金。“嘻”通少阳经脉，既可疏通胆经，又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”，通少阳即可调理全身气机，三焦的作用正是通行全身诸气。因此，在六
字的脏腑对应上，“呵———心， ———肺，嘘———肝，呼———脾，吹———肾，嘻———三焦”是合理而规范的。二、关于六字的习练顺序在六字的习练顺序上，历史上有代表性的论述主要有三种。课题组认为，在习练六字诀中，若以治病为主要目的，应以五行相克的顺序习练：呵———
———嘘———呼———吹———嘻。若以养生为主要目的长期习练，则应近五行相生的顺序：嘘———呵———呼———
———吹———嘻。“健身气功·六字诀”用后者。三、关于六字的读音与口型（一）关于六字的读音明清以前，由于没有统一的汉字注音方法，读音主要*已知之字音互切而说明。这样，就造成了人们对六字诀发音的歧义，出现了“同字不同音、同音不同字”的现象。
课题组经深入分析研究发现，呼（hū）字正好为喉音，五行属土，对应脾；呵（hē）字正好为舌音，五行属火，对应心；嘘、嘻为牙音，五行属木，对应肝、
胆；吹（chuī）字正好为唇音，五行属水，对应肾。字读(sī)则正好为齿音，五行属金，对应肺。这些，恰恰形成了五行五音五脏的对应关系，符合传
统中医理论。六字都为清音平声。（二）关于六字的口型在六字读音确定后，由于受地方口音的影响，仍会造成六字诀读音发声的差异。用现代普通话来规范和统一，不失为一种较好的方法。课题组用以上唇齿舌喉牙，五行五音的系统原则对六字的口型与气息要点进行了规范化探索（结果详见表）。四、关于六字诀的吐纳法历史文献认为，六字诀的吐纳法为鼻吸口呼，匀细柔长。但在吐气时是否出声的问题上，认识各不相同。陶弘景
《养性延命录》中“气声逐字”是出声的，孙思邈也基本沿用其法，而唐代胡愔以后的大多数文献改为呼吸皆应令“耳不得闻其声”。“养气功六字诀”主要应用的
是发声法。认为，临床应用时发声比不发声收效快；只有发声才能区分宫、商、角、徵、羽，才能配合五脏，更好地治病，并称其为“风呼吸”。但同时也要求：
“初学者，一定要出声，便于气机通畅和掌握口型；等口型正确、腹式呼吸练熟了，自然呼吸深长……真气调动起来，水到渠成，就不期然而然地不出声了。”
课题组认为，陶弘景与孙思邈的吐气出声法主要应用于治疗疾病，而后世“吐气无声”则是治病与养生相结合并向养生应用转变。古人常称六字诀为“六字气”“六
气诀”或“六字气诀”。这说明，气息为六字吐气时的关键，而不是声音。发声是气息由慢变急、由清变浊的表现，中医认为它偏重于泻法的作用。另外，是否出声还与是否配合动作及导引动作的特性有关。动作有力、转折停顿明显的，自然应以出声为好，像武术家对六字诀等声法的运用；而静功或动作舒缓、圆转自然者，则应以不出声为好。具体运用上应区别对待，辩证施功。对于“健身气功·六字诀”，根据习练对象的不同，要求并不一样。总的要求是，“吐气不出声”。具体来
说，对于初学者，可以吐气出声，主要是为便于口型校正，防止憋气；功法熟练后，则应逐渐转为吐气轻声，乃至匀细柔长的无声状态。
试验中，课题组专门观察了“呼”字不同状态对练功人群平均肌力的影响，以探索对以上问题的科学验证方法。结果显示：单纯读字出声与不出声比较虽然差异无显
著性（P＞0.05)，但握力平均值出声组高于不出声组。这可能与测试对象大都是六字诀初学者和评价方法（肌力）与发声的用力状态更接近有关（因为发声用
力可调动肌肉的工作能力）。对此，尚需进一步研究探讨。五、关于六字诀中导引动作的配合明代以前六字诀没有动作配合的记
载，基本是单纯的吐纳方法。明代以后，才开始有关于动作配合的资料。其中“嘘字诀”是眼睛的动作，“呼字诀”是口型，其他几种也是单纯的定式动作描述。另
外，在宋、元、明、清等不同时期各种健身术中，也有配用六字诀作为其辅助练习的记载，如八段锦、易筋经、峨眉庄、形意拳、八卦掌、大雁功等，但都未形成独
立的六字诀导引功法，而是各种特色的六字诀应用，与原始的静功六字诀已不完全一样，在武术动功中大多已变成了助力练气的声法练习。经过对
文献及各种实践经验的研究分析，课题组确定了“健身气功·六字诀”动作设计原则：（一）应符合六字诀吐纳法对人体气机的调整规律和节律，简捷明了，切实做
好吐纳的辅助，而不应是导引与吐纳的简单相加。（二）新功法以健身为主，动作配合上也应与临床治疗相区别，做到舒缓圆活，连绵不断，养练结合。（三）每个
字诀的动作特点都要符合它所对应脏腑的气化特点，如肝之升发、肾之闭藏等。在这些原则的指导下，课题组博采众长，在继承的基础上创新，编创了“健身气功·
六字诀”的辅助导引动作（详见第四章“健身气功·六字诀”动作说明）。同时，通过“呼”字不同状态对练功人群的平均肌力影响的实验，探讨
导引动作与吐纳之间的关系。从实验结果来看，虽然目前有动作组与无动作组之间比较差异无显著意义，但有动作组的肌力平均值大于无动作组。这些表明，呼吸与
动作相结合，效果较为理想，二者有相辅相成的作用。六、关于六字诀中的呼吸法传统六字诀文献中对呼吸法的介绍主要集中在“鼻吸口吐”、吐气有声或无声上，对呼吸方法则没有具体论述。而根据气功养生的基本原则和六字诀要求深长细柔的呼吸要领来分析，应为“腹式呼吸”。在“健身气功·六字诀”中，主要运用逆膜式呼吸方法，配合圆缓的以肚脐为中心的升降开合动作。动作开合与内气的呼吸开合相应，能进一步调动人体内气的平衡，使“健身气功·六字诀”更具有养生健身的特色。
第二章
“健身气功·六字诀”功法
特点一、读音口型，系统规范本
功法在呼吸吐纳的同时，通过特定的读音口型本调整与控制体内气息的升降出入，形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、口四、吹、
嘻”六种特定的吐气发声方法，进而达到调整脏腑气机平衡的作用，在众多气功功法中独具特色。各字诀之间既是一个完整的整体，又各具独立性，相辅相成。二、吐纳导引，内外兼修本功法在注重呼吸吐纳、吐气发声的同时，配合了科学合理的动作导引，内调脏腑，外练筋骨，共同达到内壮脏腑、外健筋骨的养生康复作用。三、舒缓圆活，动静结合
本功法动作舒展大方，缓慢柔和，圆转如意，如行云流水，婉转连绵，似人在气中、气在人中，表现出独特的宁静与阴柔之美，具有浓郁的气功特色。同时，要求吐
气发声匀细柔长，动作导引舒缓圆活，加上开始和结束时的静立养气，动中有静、静中有动，动静结合，练养相兼，既练气，又养气。四、简单易学，安全有效本功法在“嘘、呵、呼、口四、吹、嘻”六字发声吐气基础上，每个字诀都配以典型而简单的导引动作，加上启动气机的起势和导气归元的收势，连预备势在内共9个动作，简单易学，易记易练。

第三章
“健身气功·
六字诀”习练要领一、校准口型，体会气息吐气发声是六字诀独特的练功方法，因此，应特别注意口型的变化和气息的流动。此外，习练时还要掌握好“先出声，后无声”的原则。二、寓意于气（呼吸），寓意于形
本功法强调意念与舒缓圆活的动作、匀细柔长的吐气发声相结合，不过分强调意念活动。习练时要注意协调自然，勿忘勿助。倘若用意过重，则易导致动作僵硬、呼
吸急促，反而达不到松静自然的要求。同时，在形体上也要放松自然，不要过多注意肢体运动的规格，形松神静才能使呼吸渐缓、脉搏频率降低，使气机的升降开合
调整到最佳状态。三、注意呼吸，微微用意呼吸方法主要是逆腹式呼吸。其方法与要领是：鼻吸气时，胸腔慢慢扩张，而腹部随
之微微内收，口呼气时则与此相反。这种呼吸方法使横膈膜升幅度增大，对人体脏腑产生类似按摩的作用，有利于促进全身气血的运行，并且功效非常明显。但初学
者应切记，呼吸时一定要注意微微用意，做到吐惟细细，纳惟绵绵，有意无意，绵绵若存，不能用力，绝不可故意用力使腹部鼓胀或收缩。四、动作松柔舒缓，协调配合动作导引有活动关节、强筋健骨的作用。习练时要注意与呼吸吐纳、吐气发声的协调配合，动作要做到松、柔、舒、缓，以不破坏呼吸吐纳的吐气发声的匀细柔长为基本规律。五、循序渐进，持之以恒练功时宜选择空气清新、环境幽静的地方，最好穿运动服或比较宽松的服装，以利于动作的完成与身体气血的流通。第一式 嘘（xū)字诀动作一：接上式。两手松开，掌心向上，小指轻贴腰际，向后收到腰间；目视前下方。两脚不动，身体左转
90°（图1）；同时，右掌由腰间缓缓向左侧穿出，约与肩同高，并配合口吐“嘘”字音；两目渐渐圆睁，目视右掌伸出方向（图2）。动作二：右掌沿原路收回腰间；同时身体转回前方；目视前下方（图3）。动作三：身体右转90°；同时，左掌由腰间缓缓向右侧穿出，约与肩同高，并口吐“嘘”字音；两目渐渐圆睁，目视左掌伸出方向（图4）。动作四：左掌沿原路收回腰间，同时，身体转回正前方；目视前下方。如此左右穿掌各3遍。本式共吐“嘘”字音6次。动作要点1、“嘘”字吐气法：“嘘”字音xū，属牙音。发音吐气时，嘴角后引，槽牙上下平对，中留缝隙，槽牙与舌边亦有空隙。发声吐气时，气从槽牙间、舌两边的空隙中呼出体外（图5）。2、穿掌时口吐“嘘”字音，收掌时鼻吸气，动作与呼吸应协调一致。易犯错误1、穿掌、吐气不协调。2、穿掌向斜前方。3、转体时，身体重心前倾或后坐。纠正方法1、穿掌与吐气要同始同终，势成气尽。2、穿掌时手指向左（或右）侧。3、两脚不动，身体中线保持垂直做水平旋转。功理与作用1、中医认为，“嘘”字诀与肝相应。口吐“嘘”字具有泄出肝之浊气、调理肝脏功能的作用。同时，配合两目圆睁，还可起到疏肝明目的的功效。2、掌心向上从腰间向对侧穿出，一左一右，交替练习，外导内行，使肝气升发，气血调和。3、身体的左右旋转，使腰部及腹内的组织器官得到锻炼，不仅能提高中老年人的腰膝及消化功能，而且还能使人体的带脉得到疏通与调节，全身气机得以顺利升降。<--StartFragment --> 第二式呵（hē）字诀
动作一：接上式。吸气，同时两掌小指轻贴腰际微上提，指尖朝向斜下方；目视前下方（图1）。屈膝下蹲，同时，两掌缓缓向前下约45°方向插出，两臂微屈；目视两掌（图2）。
动作二：微微屈肘收臂，两掌小指一侧相*，掌心向上，成“捧掌”，约与肚脐相平；目视两掌心（图3）。
动作三：两膝缓缓伸直；同时屈肘，两掌捧至胸前，掌心向内，两中指约与下颏同高；目视前下方（图4）。
动作四：两肘外展，约与肩同高；同时，两掌内翻，掌指朝下，掌背相*（图5）。然后，两掌缓缓下插；目视前下方（图6）。从插掌开始，口吐“呵”字音。
动作五：两掌下插至肚脐前时，微屈膝下蹲；同时，两掌内旋外翻，掌心向外，缓缓向前拨出，至两臂成圆；目视前下方（图7）。
动作六：两掌外旋内翻，掌心向上，于腹前成“捧掌”；目视两掌心（图8）。
动作七：两膝缓缓伸直；同时屈肘，两掌捧至胸前，掌心向内，两中指约与下颏同高；目视前下方（图9）。
动作八：两肘外展，约与肩同高；同时，两掌内翻，掌指朝下，掌背相*（图10）；然后两掌缓缓下插，目视前下方（图11）。从插掌开始，口吐“呵”字音。
重复五至八动4遍。本式共吐“呵”字音6次。
动作要点
1.“呵”字吐气法：“呵”字音hē，为舌音，发声吐气时，舌体上拱，舌边轻贴上槽牙，气从舌与上腭之间缓缓呼出体外（图12）。
2.两掌捧起时鼻吸气；插掌、外拨时呼气，口吐“呵”字音。
易犯错误
两掌捧起、屈肘时，挺胸抬头。
纠正方法
屈肘时，低头含胸。<--StartFragment --> 第三式呼（hū）字诀
动作一：当上式最后一动两掌向前拨出后（图1），外掌内翻，转掌心向内对肚脐，指尖斜向对，五指自然张开，两掌心间距与掌心至肚脐距离相等；目视前下方（图2）。
动作二：两膝缓缓伸直；同时，两掌缓缓向肚脐方向合拢，至肚脐前约10厘米（图3）。
动作三：微屈膝下蹲；同时，两掌向外展开至两掌心间距与掌心至肚脐距离相等，两臂成圆形，并口吐“呼”字音；目视前下方（图4）。
动作四：两膝缓缓伸直；同时，两掌缓缓向肚脐方向合拢（图5）。
重复三至四动5遍。本式共吐“呼”字音6次。
动作要点
1.“呼”字吐气法“呼”音hū，为喉音，发声吐气时，舌两侧上卷，口唇撮圆，气从喉出后，在口腔中形成一股中间气流，经撮圆的口唇呼出体外（图6）。
2.两掌向肚脐方向收拢时吸气，两掌向外展开时口吐“呼”字音。
易犯错误
两掌外开时挺腰凸腹。
纠正方法
两掌外开时，身体后坐，臂掌外撑，手腰运动方向相反。
功理与作用
1.中医认为，“呼”字诀与脾脏相应。口吐“呼”字具有泄出脾胃之浊气、调理脾胃功能的作用。
2.通过两掌与肚脐之间的开合，外导内行，使整个腹腔形成较大幅度的舒缩运动，具有促进肠胃蠕动、健脾和胃、消食导滞的作用。