贵州新天药业有限公司:特殊时空点的导航真言

特殊时空点的导航真言  

2009-12-17 08:52:35|  分类： 一部功 | qlth文化弘扬佳法：以现代科学为基础，利用可以利用的一切资源，快速但不走样来进行传播，事物发展到一定阶段，阻碍力量开始出现无可避免、无可躲避、无可绕行、以中为度应万变，广播qlth文化的福泽。每个人都不是匆匆而来的，都是有为而来，作为一个修炼人，你不但要完成自己的修 炼，更要完成你带来的使命，不要赤裸裸的来，赤裸裸的去。你们是挑着重担来的，就要满载而归，事物发展到每一步，都会有一个结果，潮起潮落总会淘到一些沙子，但也会留 下一些沙子，甚至可能留下更大的沙子。金子的价值就在于一个“隐”字，它深埋在沙子中，才价值连城。如果金子满地放光了，那也成了沙子，人不但要能忍、更要会隐，不是 给大家一个蛹动螺旋律嘛，发展到现阶段它正预示着下一个高峰的来临，现在正是黎明前 的那一刹那，所以很多人都想趁机会混水摸鱼捞点外快，也正预示着金子的出现嘛，金子价值虽是凝聚，但某些时候却是分散才更显示了它的价值的所在。要认识到你们每个人都 是金子，无论散开或聚敛，你们都有同等的价值。ql文化不是某一个人的，是大家的，你们每个人都可以说是ql文化，当你们聚集在一起的时候也是ql文化事业的再一次高 峰，又是一块闪闪发亮的金子。现代社会面对现代的人，我们就要讲现代的话，我们不但 要在法海中争生存，还要在商海中争生存。万事皆有因，自然有它的果，这个果不是一成不变的，有这个缘我们就要争取这个份，不要故做自然的说“随缘”，事事随缘的话，那么事物怎么能发展呢？ql文化走到现在你能说我们是随缘吗？有的时候“随缘”两个字 感到无可奈何了，才很神秘的说随缘吧！缘有了，你们怎么呢？天天躺在床上等？能等来 吗？释迦牟尼也好、老子也好，有成就了，他们是随缘了吗？他们东奔西走的去讲法，去宣扬他们的理论学说为的啥？你能说他们的做法是随缘了吗？他们随缘了，难道他们是在得道后就躲在家里等那些人主动来学习他们的理论吗？如果都讲缘的话，事物以及世界倒是简单了。反正会出现那个结果，我们躺在床上随缘就是了，十年前我就知道ql文化事 业会是什么结果，那我就不用做了，随缘就是了。反正要有结果，可能吗？行吗？我们为 什么说入世修炼就是在商海中争生存，你要看到“争”字，再看到随缘两个字，是随缘不是等缘，平时大家说的那个等，再细看连等缘都不是，是等份。可能吗？随缘，是顺着这个因去争取那个果！任何打击都不能阻挡宇宙规律的运作，既然已经发生就这样走下去，现在的ql文化改为“th文化”，为什么？待我再一次与大家见面时，我会把它捧出来献给大家，那么“th文化”传播也不是某一个人的事情，是全世界人类共同的来传播和 发展的事情，至于他怎样发展、怎样传播，我在十几年前就说过我不是气功师，我是搞实业的，很欣慰你们能够读懂这句话的含义。你们已经不是小不点了！这也预示着qlth文化的又一次高峰的来临，那么他来临之前，所必须面对的是无边的黑暗和低谷，每走一步路都是由血和泪浇注而成的，困难和胜利永远都是暂时的，事 物的好与坏都是不断转化的，不尝试艰辛哪有成功的喜悦，只有到最低谷，才能面临高峰期的来临，你要能看到千千万万期待的眼睛在看着你们，你们长大了，现在是雄鹰展翅骏 马奔驰的时候了，雄鹰展翅要面临暴风雨的袭击，骏马奔驰要面对前进路上的坎坷，现在困难只是初步，以后每走一步都有风有雨有坎坷，可是你要看到胜利在等待着你们，困难在等着你，去接受大自然、宇宙规律的洗礼吧！千秋丰功伟业因你们而成就，万朵金莲是你们所盛开！以有形助无形，以无形促有形。我们现在还处于人的阳性状态，你要去面对工作、学习和生活，所以你不能脱离有形的世界，但作为一个修炼人，我们不能放弃修 炼，这个修炼包含两层意思：一个有形的形体修炼就是修你的心，在工作、学习、生活中不断的修“心性”，做到心地光明，这样你才能出高功，得大智慧，具体做法就是把八德八念融入到你的生活、工作、学习当中去，做一个完整的人，完完全全的人；二是通过修性功，修无形中的那个你，这个基础建立在第一个上，以心地光明去修性功，这样才能得 道、成道，才能得光明，成为大觉大慧的修道者，反之则是修魔道，虽然出大功能、出很 多神通，但必遭天谴。
有人问：怎样才能消除人与人之间的隔阂呢？
答：修同（童）心。在生活、工作、学习、修炼当中达到一种同心同意、心向一致的 状态或境界。这需要不断的努力以及精进修炼，达到同频共振，修同（童）心，在修炼中 完成同（童）心，把它运应到人与人的接触当中。举个例子：儿童或在你的儿童时代，都 愿意把自己最珍惜、最喜欢的东西毫不保留的送给别人，他们怀有一种至诚之心，这正是我们现代人所缺少的，虽然之间也会有矛盾，可并不影响他们之间那种最纯真的交往。所以我们经常说儿童时代的伙伴最怀念等等。修炼光学理不修法是纸上谈兵，光练法不学理是盲目，光听别人说，光看别人所写 的，你永远不知道自己是在哪个境界、哪个层次上，嘴上夸夸其谈，而让你实际应用你却不知道，你能说你会了吗？有信心、有决心修顿悟是好事，如果你一辈子没有顿悟，那么你不是空耗了一生的生命吗？光知道修炼而不知其中的道理，多走了许多弯路、岔路，你也不一样在浪费宝贵的时间和生命吗？无论做什么你都要有技巧，这个技巧是建立在理上的，所以我们提倡理法并重，他们之间没有谁先谁后，是相辅相成的、是齐头并进的，是
交融在一起的，所不同的是每个人的着手点、切入点不同罢了。
问：现阶段的工作、生活、学习、修炼怎么做呢？
呵……，这个问题早在原来就讲过了，这就是不认真学习的结果。修炼不一定去专门 的地方和专门的时间去修，但是现阶段也是修炼最艰难的时候了，具体怎样修，方法都告诉大家，剩下的是自己的用心了，总之一句话：“动处修性，静处炼命。”至于工作我们 选择的是入世修炼，也就是说，你现在还不能违背人的规律、生活也是如此，学无止境。不断的接受新知识、新文化，要发展离不开现代知识，qlth文化是永远不封顶的，无
论到哪个层次，都要注意不违常人之道，现在你们面对的是社会、是入世修炼，如果你们自己都弄得神神叨叨的了，别人会怎样看你们呢，“天华文化”要发展、要弘扬得靠我们 大家的努力，光知道努力还不行，你要找对方法和途径，现在不是要你们去出世修炼的时 侯，要发展就和现代文化相结合、相交融，把qlth文化运用到日常生活、工作和学习中去，把特异功能和现代文明相辅助，在完成人的基础上完成自身的修炼，这就要求你和 一个平常人的状态一样，所不同的是你具有一颗修炼人的心，真正的修行不是挂在嘴上、表现在语言形体上，而是在心里。全凭心意用功夫，很多高层次的修炼人不是在深山老林里，而是和你们一样，就在这个嘈杂的社会中，他们和普通人一样去竞争、去生存，整天嘴上挂的不一定是一个真正的修炼人，至少不算一个完整的修炼人，这也是判断一个修炼 人层次高低的途径，再想想我们zg人，每个人都闭着眼睛坐在那里说一些玄奥的话，别人会怎样看我们？我们还能不能发展，qlth文化怎么发展和传播？作为一个qlth文化的继承人，首先要做到的就是不要做歪嘴和尚，不要把经念歪，至于那些专门接受qlth文化培训的人都离开qlth文化、背qlth文化这也是很正常的事情，就象天天给大家肉吃，总会有一些人会吃腻、会厌倦。这不是某个人或某些人能改变的现象，沙子总要淘汰，这是不可变的潮流，不淘出沙子怎么见金子。爱情是作为一个现代人生活在社会中必不可少的一个程序。虽说有缘则找，但你还要注意社会道德的约束，同时如果作为ql文化和th文化的继承人，你还要考虑对qlth华的影响，有爱为高、滥爱则是不可取的，作为qlth文化的继承人连自己的感情都处 理不好，你怎么能为qlth文化事业做出成绩，滥爱就是洪水泛滥，必定害人害己，你想想别人看你的眼神是什么？别人又是怎么评价你，这其中都包含着一个力，大家都对你 施加一个不好的信息，你怎么能修炼成功？你们不但要会弘扬麒麟天华文化，应更好地维护qlth文化的声誉，凡是为qlth文化摸黑的，必定会遭到历史的淘汰，作为一个zg人，一个qlth的接班人，首先要去掉娇气，我们原来很多员工，包括专业培 训的人员，还不如下面的学员的修为德性好，就在于此。整天高高在上，目空一切，却没 有发现自己正在成为沙子，还在那里洋洋得意、误人愚己，这些现象是在传qlth文 化的过程中坚决抵制的，现在是特殊时期，我们就必须要有更特殊的要求和规定，宁缺勿 滥。黎明正在来临，曙光就在眼前，我们要确保一支精壮的队伍去开拓、去发展，这支队 伍是经过千锤百炼的，历尽重重磨难，而有所成就的新一代的qlth文化的接班人。都 是身经百战的胜利者，是经受大自然宇宙规律和社会道德考试的满分者，我相信qlth文化会在他们手中大放异彩，想做qlth文化的接班人、继承人，你首先要学会的是谦虚，qlth文化为什么博取众家之所长，关键在于他的位子低，终是接收状态、吸纳态。你们要看到大家都是修炼人，并不是说我们比谁高，我们不是比，是接收、吸纳，我 们是不封顶的，永远都是开放接收、旋极接收的状态，你们先把自己的位子摆高了，你们 怎么能接受新的东西，你的修为怎么能够提高，让你们做的不是口头上的大海品行，更何 况我们很多人连口头上都做不到，让你居高临下看问题，并不是让你高高在上，把自己位子放高，不是让你目空一切，而是让你去看本质、去学习人家的优点，并不是让你有多么 了不起，我们“qlth文化”的接班人当中也是良莠不齐，更有甚者是扭曲，狂傲自大 的扭曲，不能认识到自己的不足，总以为自己有多么了不起，这种现象是我们要严格杜绝的。更是每个ql文化及th文化事业的继承人所要特别注意的问题，每件事情的发生、发展都存在他的必然性和可变性，必然性是它终究要发生；可变性是它的结果并不是一成 不变的，虽然它的发生发展有它一定的运行轨迹，但你要看到这运行轨迹是可以改变的，甚至可以反其道而行之的，现在的时空点你们面临了十字路的岔道口，方法都交给大家 了，至于你选择哪条路，你怎么走，决定权在你自己手中。八德八念是每一个zg人每个qlth文化事业的接班人、继承人的路标、导航灯。你把它设定在你人生目标上，你就不会过多的走岔路，不会偏离航向，越是这个时候，我们越是强调德的问题，也要更有必要共同学习八德八念，把那些已经快掉下水的学员，重新拉到生命科学的法船上来，作为一个修炼人，你连一个最平常人的德性都做不到，你怎么能修炼成功，一切不过是空空而 谈。人体本身就自育阴阳，那就是阴中有阳、阳中有阴、阴极生阳、阳极生阴，我们自己 就包含了道的全部，所不能做的只是怎样把身体的阴阳转化为合和态，也就是化学中所谓 的中和态，阴阳转化的过程，既简单又复杂，简单到只要进入真正的定态，就能够相互转化合和，合于道、融于道、成道；复杂到它们之间的转化要靠非常多的催化剂及外在能量
的加持，自身心性的提高，然后在一个特殊的环境（空间）里进行化合反应，那就是定，说过来、说过去也无非如此，可是又为什么那么难呢？无论什么时候，在什么情况下都要有一个坚定的目标，作为修炼人最大的目标就是全身心的彻底解放，认定了这个目标就要不断的去深修、去精进、去努力。你要看到这个目标是最简单，也是最复杂的，说它简单是因为每个人都能完成，每个人生来就有这种能力，有那些辅助功能；说它复杂，难于上青天，求道者多于牛毛，得道者却凤毛麟角。从这句话中可以看出它的艰难，选择修炼，你就要吃常人所不能吃的苦，受常人所不能受的罪。在这个过程中将会有很多的困难等你 去冲破，等你去克服，家庭、生活、工作、学习一样不少，还要面对修炼中的各种情况， 以及社会因素、家庭因素、交际因素等等的阻碍。但这些都是外在的，还有内在的修炼当 中最难把握的是自己的心，所以让你入世修炼，在现实中都能心地光明了，那么你在修炼时也就能很容易入静入定。qlth文化历经磨难，能发展到现在，不单是一个人的力量，一个文化的传播需要大众共同的努力。这种努力是精神的凝聚，我们zgql文化为 何发展那么迅速？为什么学zg长功快、出功能快，因为在它的里面，有我们千千万万zg弟子的精神所在。人心所至，众相合一，正是发展迅速的关键。qlth文化的辉煌在 你们每个人的手上，无论他面临什么磨难，只要大家精神在，无论他以什么样的形式发展、传播，那么qlth文化永远活在世间，象大雪中的青松一样挺直，春暖花开，棵棵 青松一样苍翠人间。 这世间本无“对”“错”，只有在三维时候才能看到对和错，你站在 更高范畴看，世间那有对和错，无可而无不可，就象鲁迅先生所说这“世间本无路”，这世间本无对和错，只是人们一时强加上去的，做到事物变化随心向。
问：平时修炼的特殊方法是什么呢？
那就是“法无定法”、“顿悟为法”、“法随感生”、“法由心生”，不必执着于 法，理通法自明，理通法自通，道理明白了，法可以自己编。
问：怎样才能做得圆满呢？
就现阶段来说，无非是不离人道，不违天道，在修炼当中不但把自己的身打开，还要 把自己的心打开。把自己的身打开了，不断接受宇宙中的超高级能量，接受宇宙中大成就 者大觉大慧者的信息；把自己的心打开，以一颗至诚之心去待人处事。修炼你就会发现一切美好的东西，我们zg修的是全身心的解放，我们要修到全身心 的光明自在，不但要修好身体的健康，也要修好心的健康，不离人道，不违天道，做事不可不求，但也不可强求，不求是消极，也不可能得成功，强求同样会过头物极必反，成全了别人也是成全了自己。什么事情都要不温不火，以中为度，不偏不倚，缘断了可以再续，份没了可再接，但不能缺少两个人思想上的共识、共鸣，真正达到心有灵犀一点通 了，分无谓、合也可，恨与无奈是爱的进一步，并没有代表爱的消失或变为博爱，很多时 候是自己不敢去正视，正视自己。如果还能觉出愧对自己，那么就还没有做坦坦荡荡、洒 洒脱脱的人，正是生活中的种种不如意，才磨练了你的意志，在开始的阶段，如果事事如 意，那么暴风雨来的那一天，你的结果也只能是支离破碎，或许导致你一蹶不振，想要做 一些事情，要面对的困难你是永远也想象不到的，只有真正面对了，你才能体会做事情的 艰辛，做一个人，你痛苦、迷茫没有错，但作为一个修炼人，这才是考验你心性的时候每个文化流传到现在，必然有它一定的道理，各个文化之间不能说有好有坏，或高低之 分，所不同的就是它和现阶段的社会环境的需要相适应，也可以说是学习其他文化的着手 点，同时学习一个文化你要能够取其精华、弃其糟粕，一个文化经过几代的流传至今，它在某一时刻必定受其社会的影响发生一些改变，在学习的当中，要能够分析判断，不要囫 囵吞枣，我们提倡“饥”，但不提倡不“择食”。事物既然是在冥冥之中已经注定，逃避不是办法，迎面直击也不是方法，那么你可以选择别的方法嘛，直着走不行，就绕着走，
绕着走不行就反着走，条条大路通“罗马”，我们要的结果是到“罗马”，而不是怎样到 “罗马”，以哪种方式到“罗马”。做事情，看问题不要死心眼，要学会变通，以不变“应万变”，以一变“应万变”。 随着事物的发展，困难逐步会增加，以立为本，以聚为辅，每一个困难都要小心去回 避，每一步在近似于绝境中自有发展，要学会搓绳子，用这种方法增加自己的人力、财 力、物力，时刻把握不离不弃，不一定要求同色同质，适当加一些杂料或许更结实些，搓 是进、融是退，进退之间以进保退，其中方法和程度把握好。学习大海还有一个内容是，不动则已，一动惊天。不论说话、处事，你都要做到点子上，先在那里大发言论，结果一样都不对题，都不实际有什么用？不要象浅水一样，到头来始终是哗哗响，连个别的声音 都没有，拿不出东西来，老是那一套，那只能自欺欺人。特殊时空点，作为一个zg的修 炼者， 要24小时每天都要不断的精进，不要太注重于形式，只要你用心去修炼，每日每晚 都要和宇宙溶为一体，此先天之精气相连，并不断滋补充盈此先天之精、气、神，修炼者 到此地步，方感到全身气血融合、酥软如醉、神情愉悦，四肢百骸充满着一股向上温和之 生机，如此一呼一吸，全身毛窍一开一阖与之相应。待火候满足之时，修炼者由某次修炼中进入虚极静笃，渺渺冥冥、恍恍惚惚，似醒还睡之际，忽然一醒，玄关窍现，一点灵光 从中而生。似荧如火，似风中之火摇曳不定，若雨中之灯似明将暗，眩时真阳不鑫、玄关初露、微阳咋吐、性光初现，也可称之为小药产。这些阶段中如不时时护持，则灵光将渐
灭，生机将全无。何为护持，即刻保持恬淡虚无、神定气盈、无思无虑、无念无欲之心 境，心无增减、随缘而就、不偏不倚、不急不燥，也即张三丰真人说言“常应常静常清 净”。谈谈炼精化气用心中之灵光自心常照，日久用功，自然心中大放光明，无一丝尘垢， 此时可称之为性光初圆。而同时下丹田的生机也愈积愈多、蓬蓬勃勃、冲撞不定。张三丰 真人把他比为铅花自然露见。正当其实，应要用初圆之性光返照包裹，汞气渐多，外阳真 药也渐集，最后合汇于气穴之内温养封固，如待气机蓬勃过之，不用性光己汞包固周密则 会随散来而杳无踪迹。那将犹如入宝山而空手归之憾，《悟真篇》中，前弦之后后弦前药味平平气象全，采得归来炉内炼，炼后进如一乐。“无种状态”就出现胎息了。就是用 肚脐呼吸，就像6——9个月的胎儿整个身体一大一小呼吸的初级的层次，既然我们修炼的最高层次是回归自然，返老还童，那么胎息是不是最高境界呢？不是！比胎息高的是龟 息，既然是象龟一样在呼吸，那么乌龟怎么呼吸呢？它为什么可以在水里长达几个小时，它腹背都是硬壳，用什么呼吸？对！用头。那么再看看3——6个月的胎儿，这时候为什么 头部那么大？想到没有，因为这时候胎儿头部是发育的时候，它的呼吸功能全在头部，没 有形成胎息时，是通过龟息来完成新陈代谢的，那么0——3个月的胎儿如何呼吸，这时是一个肉团，是整体在呼吸，这就是体呼息。它比胎息、龟息都高，要知道所有功能都是我 们人体先天具备的，这，我们一开始就最高级的，这么难，我们怎么学嘛？这就是我们编 排zg的高明之处，因为你一旦证到体呼吸，就能了生死，证因果相。印度的巴巴拉在地下20年，出来好好的，死都死不了，什么环境都能适应，明白吗？不明白这就难了！！越
是高级功法越简单，这就看到一个事实，为什么层次高的人喜欢往山上跑，山上修炼呢？就是因为山上的空气稀薄，最宜修炼体呼吸嘛，那是不是人要死掉了，不是的，假死修 （休克），那么到什么样了，每个人才是死呢？象煤烧火一样，蜂窝煤一踏火，火就救不 起来了。又如小孩有三把火，随着岁月的长大，火就慢慢熄灭了，这是人道。仙道呢？让火永远不垮（救人要把肛门堵住才能得救），怎么修？这里有个窍们，在六部里，这里不 讲了，———其实在一部功里把提肾功练好了，让永远不垮不松不就解决了嘛！明白我们 就一起做一下。现在开始体会，我带功给功，你要认真用心来接，谁能达到心有灵犀，谁 就长功快，给你这么一分钟，胜过你要练十年功。 （动下部、伸脖子干什么）注这里我讲的可同样一部功的内容，可不能拿出去当一部功 讲，否则就错误了！什么意思呢？就是每个的时空点不一样，讲的东西也不同，这种带功
为什么要上了圆顿和进入圆顿函授的学员才能给这种机缘？是因为他们是一步一个脚印跟 着我走过来的。要许下个诺言，待我再次和大家见面时，将是万朵金莲并蒂含苞盛开之时，乃得道时！明白吗？这也是他们用自己的心血开辟了自己的金光大道。是经历了重重 磨难，比如，被抄家，蹲监狱，以及名誉上的伤害，不惜一切代价护持遭难的道友，过着东躲西藏的生活，这些我都知道，作为修炼人就不要把这些事情放在心上，为什么这段时 期很多弟子身体不好，就是因为心态摆不好，练功也放弃了，当然现在是最低谷时期，还 要为生活开销绞尽脑汁，我和大家一样，也好不了多少，待我功德圆满划了一个句号时，我将会把我全部人身的血泪史写成书留在人间。来我们一部功要讲的东西太多了，一部功的那个法门都是了生死的不死大法，婴儿 刚生下来比较软，抱都不好抱，好不好啊！好啊！你看80岁的病老头，身骨可硬了，好 吗？不好！所以80岁的老头，能象婴儿那样柔软（童子功）要象婴儿没有骨头一样，大家 说，舌头硬还是牙齿硬？谁厉害？牙齿厉害，那牙齿都掉光了，舌头还在，那么舌头硬还
是头发硬？舌头都烂了，头发还在，这就是不死大法。否则是修短命功，所以天下的至柔 可以克至刚也！柔软气血贯通，所有的筋骨都是软的，都健壮嘛！明不明白这个道理，不明白白不要紧，慢慢就会明白的，现在大家一起练一下“柔功”。都做哦！好柔好软，好舒 服，好健康啊！返老还童了，回到婴儿状态了。 我给你们讲这么多，只要你们用心去领会、去开悟、顿悟，你们就可以是万朵金莲中 的一朵，你们可以组织少部分进入圆顿或进入一至四部功总辅导层次的，有修为的跟我跟 得紧，一心想蹲上法船能刻苦修炼的学员，大开法门，替我也是替天传播和发展麒麟天华
文化，普度三界众生、造福人类社会、身心彻底解放，让我们大家共同来完成这新一代的 麒麟天华文化的神圣使命。一旦给他们带功学习，每个人都会长一次大功，但要接啊！只 要带功老师一组场带功，我就会给，在这特殊的时空点上，我只能为大家遥控带功，我这是为万朵金莲盛开而在培育施肥，为五部功和六部功打下良好的基础，通过学习带功以 后，就要按照这次讲的内容进行习炼，精进大彻大悟、大觉悟、顿悟。
祝：“得道”“成道”谢谢你们大家为我祈祷，为我担心，我很好，谢谢！
祝大家长功开慧、勇猛精进、合家欢乐、称心如意！
提示：双年双月双日双时指什么？