中财网建业庆松集团:现代校长的“五境界”
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 10:37:03
校长无论作为一个学校管理者、经营者还是教育家， 都必须认同、建立和提升校长的职业精神。时下， 有的校长职业苦旅是为生存、求维系， 有的校长职业生活是显浮躁、呈追风，有的校长职业行为是扬个性、攒政绩， 凡此种种。这就亟待呼唤现代校长的职业精神。可以从不同视角， 给校长的职业精神一个规定性， 这里给出“敬、竞、径、净、静” 的“五境界” 诠释。
敬： “敬业尽责”。敬业是校长职业精神的核心和根本。校长的教育教学管理工作，是高智商、高投入的工作， 是影响学校未来和影响学生一生的事业，敬业精神是校长首要的、基本的精神。这里有一个必要条件的假言判断， 敬业尚且不一定能把学校搞好， 不敬业是一定管理不好学校的。无论是《论语》的“敬事而信”，还是《礼记》的“敬业尽责”， 亦无论是《庄子》的“用志不分，乃凝于神”， 还是宋明理学的“修身持己之道”， 这些“敬业” 的本质含义都是校长必须认真研习的。校长在自己的教育教学管理工作中，尊敬、敬重乃至敬畏自己的事业。要聚精会神， 精力集中，心不外适， 全身心的投入到自己的管理工作中， 尽心、尽力、尽职、尽责， 是校长别无选择的职业操守和精神境界。
竞： “向前用力”。校长要树立竞争意识， 在激烈的社会竞争中提高自身素养和堪负历史使命。校长教育劳动的复杂性、管理任务的艰巨性、行业竞争的残酷性，不仅要求校长要根据教情充分研究， 更要创造性地践行。并且还应具备创新精神、开拓精神和革新精神， 这些“竞争” 精神体现在校长管理工作的全过程中。探索教育与管理未知领域及其规律，善于实践和追求真理， 走新路，解决新问题。这就必须如儒家的“向前用力， 尽力生活”， 毛泽东的“到中流击水， 浪遏飞舟”， 陶行知的“创造出值得自己崇拜的理论和技术”，创造出值得自己骄傲的事业。校长敢于冲破影响教育发展的观念的束缚， 敢开拓、勤实践，把教育管理的奥妙、新理念一个个地发掘出来。针对考情、学情“向前用力”、“向上拔节”，这样才是永远的行为取向。
径： “径直拾阶”。校长的职业精神境界是拾阶而上、不断提升的过程。基于环境：大庭广众面前， 纵目睽睽之下，国法校规监督之中， 能努力守住和履行职业精神， 也是值得充分肯定的一种境界； 守于心境： 出于良知良能， 自我监督， 好自为之，独善其身， 如《礼记》“戒慎乎其所不睹， 恐惧乎其所不闻， 莫见乎隐， 莫显乎微， 君子慎其独也” 。“慎独” 是一种较高的精神境界； 升于禅境： 心怀崇高，鞠躬尽瘁， 静思考执著行， 于外物不烦扰。宠辱不惊， 去留无意， 七情适中， 八风微动。以厚重的人格魅力和深邃的学问底蕴， 不断提升并成就“最好的自己”。
净： “净以养心” 。校长要认认真真做事，干干净净做人。像陶行知的“ 捧着一颗心来，不带半根草去”， 像钱钟书的“ 淡泊， 不求名利”， 像钱学森的“远离世俗的名利”。校长更要坚持清正廉洁， 做到严格自律， 不做违背国家法律的事，不利用职务之便谋取私利， 坚决按教育政策办事， 遵纪守法诚实守信。遵纪守法是应尽的社会责任和道德义务， 校长以廉洁为荣， 以见利忘义为耻，要廉洁自律， 能抵住金钱名利的诱惑，不取不义之财， 不获非法之利，牢牢坚守住校长崇高的“净以养心” 的立身行事理念， 既美其言，又慎其行， 既为经师， 又为人师。
静： “守一份读书人的宁静”。一校之长责任重大， 有可能决定和影响别人的命运。校长肩上的那份职责、使命和担当，做好了是责无旁贷的，做不好必须责有攸归。因此， 校长于外要志存高远， 干一番波澜壮阔、轰轰烈烈的大事业。于内一定要宁静淡泊， 如钱学森所说的“守一份读书人的宁静”。校长作为一个读书人、文化人，要多自谦， 戒浮躁， 胸怀平常之心，低调、隐忍、谦和。要铅华洗尽， 复归平和， 注重生命的厚实。作为一个读书人、教书者， 作为灵魂工程师， 作为培养人和塑造人的伟大事业的管理者，打理自己的情绪和心态， 宁静清澈， 温文儒雅， 平常、平淡、平凡、平和， 是终生打造和守住的精神境界。