天刀肉丐用什么心法:胡锦涛、温家宝肯定普世价值
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胡锦涛、温家宝肯定普世价值
2008-11-20 10:10:11 来源: 金羊网(广州) 网友评论 364 条 点击查看- 这些名声赫赫、位高权重的“大人物”们,这些以“主流媒体”自居的中央级报刊,怎么竟然敢于大张旗鼓地公开批判、攻击中共中央总书记胡锦涛和国务院总理温家宝呢?
作者:吴敏
如果上面两段论述表达的意思还不是很清楚的话,那么,胡锦涛和日本内阁总理大臣福田康夫2008年5月7日在东京共同签署的《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》中有一句话,就可以起到画龙点睛的作用。这句话是:“为进一步理解和追求国际社会公认的基本和普遍价值进行紧密合作,不断加深对在长期交流中共同培育、共同拥有的文化的理解。”这里所说的“国际社会公认的基本和普遍价值”,显然是对普世价值概念的明确表达。
以上所引胡锦涛、温家宝肯定普世价值的这些论述,均公开发表于国内外的各种纸质媒体和网络媒体,稍有知识或稍关心国家大事者都应该读到过。然而,奇怪的是,否定普世价值的诸位达官显贵们一反平日里信誓旦旦要“和党中央保持一致”的虔诚口吻,对普世价值的批判火药味十足,上纲上线到了无以复加的地步。下面略举几个例证——
“科学卫士”司马南在2008年6月发表于《经济观察报》的一篇访谈中油腔滑调地调侃说:现在,“普世价值还停留在神话阶段,它所具有的价值是神话价值、理想价值。”“普世价值也许不错,像巧克力,或咖啡,或卷烟。这玩意儿,摆着玩可以,尝尝鲜儿,也成。当饭吃,不靠谱了”。
中国人民大学教授周新城在2008年9月16日发表于《光明日报》的一篇文章中气势汹汹地说:“他们鼓吹的'普世价值’并不是人人所固有的,或上帝赋予的,而是由资本主义的社会经济关系决定的。看一看他们'普世价值’的具体内容,就可以明白这一点。他们正是把西方发达资本主义国家里的民主、自由、人权、公平等等称之为'普世价值’的,而这些价值观念的内涵不就是反映了资本主义的政治经济关系吗?”
中国社会科学院院长陈奎元在2008年10月的一次会议上进一步威风八面地强调:“现在西方话语权的声音高,把他们主张的'民主观’、'人权观’以及自由市场经济理论等等也宣称为普世价值,我国也有一些人如影随形,大讲要与'普世价值’接轨。”“我们要树立民族自尊心和自信心,不搞任何盲目崇拜,不能将西方的价值观念尊奉为所谓的普世价值”。
中国社会科学院马克思主义研究院副院长侯惠勤发表于2008年11月17日《中国社会科学院报》的文章更尖锐地指出:“把资本主义文明看做是不可超越的终极存在,是'普世价值’热播者的意识形态前提;把当代中国的改革开放纳入资本主义世界文明的轨道,是他们热衷传播'普世价值’的根本目的。”“通过'普世价值’干预我国的民主政治建设,以期终结共产党领导的国家权力结构,是这一讨论的核心,因而其在本质上是当代西方话语霸权及其价值渗透方式的表达。”“今天我国某些人大谈'普世价值’,既表明了其挑战社会主义主流意识形态而又信心不足的虚弱本质,又表明了其臣服于当代西方强势话语而又极力加以掩饰的矛盾心态。”
最近,教育部“邓小平理论和'三个代表’重要思想研究中心”也在《求是》杂志发表文章,以“阶级斗争理论”批判普世价值。此文认为:“只要阶级斗争还在一定范围内存在,我们就不能丢弃马克思主义的阶级和阶级分析的观点和方法。这种观点和方法始终是我们观察社会主义同各种敌对势力斗争的复杂政治现象的一把钥匙。”“当前出现一股宣扬'普世价值’之风,并不是偶然的。一股思潮的出现总有它的根源,我们可以从国际国内尖锐复杂的意识形态斗争的形势中找到鼓吹'普世价值’这股风的源头。”“把西方发达资本主义国家的民主、自由、平等、人权等封为'普世价值’”,这“是要求彻底西化。”我们“必须“剖析鼓吹'普世价值’的阶级实质,明辨思想上政治上的大是大非”。
拜读上述欲置普世价值于死地的一段段檄文,我确实感到万分惊诧。这些名声赫赫、位高权重的“大人物”们,这些以“主流媒体”自居的中央级报刊,怎么竟然敢于大张旗鼓地公开批判、攻击中共中央总书记胡锦涛和国务院总理温家宝呢?
《求是》:三权分立是不可能普世的
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