中财网李楠扮演过谁啊:苏州游记：吴中胜迹系列之二 虎丘[上]
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跨过海涌桥,迎面就是二山门，俗称断梁殿，因这殿大梁中间竟是断开的，.是一种独特的建筑结构，距今已有六百多年了。殿内原有频那、耶迦两位金刚守护神，小时候我们称之为“哼哈”两将。
出二山门，就踏上了上山的石板道，道路西侧有一小园“拥翠山庄”，此园由清末苏州状元洪钧发起所建，于光绪十一年（1885年）正月正式落成。大门左右两壁墙上嵌有“龙、虎、豹、熊”行草大字石刻四方，苍劲有力，气势磅礴，为它处移置于此。
沿石级继续上山，道两旁有憨憨泉、石桃、石枕，最著名的要数试剑石了，传说吴王阖闾用宝剑“莫邪”把此石一分为二，“试剑石”三字为宋人吕升卿题。
在路尽头东侧有一座构筑精致古朴的亭子，这就是真娘墓，亭中石碑上刻“古真娘墓”四大字。相传真娘为苏州名妓，与杭州苏小小齐名，卖艺不卖色，但面对鸨母的逼迫，最后悬梁自尽。唐朝有许多著名诗人都有题咏。唐会昌年间苏州进士谭铢的一首七绝曰：“武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗”。从此再也没人题诗。
走过真娘墓，就是千人石了，一块巨大的盘陀石，呈紫绛色，据说这是鲜血染成的。相传吴王阖闾墓建成后，其子夫差怕造墓的工匠日后泄露机关，便把一千多名工匠骗至此地，用酒灌醉后全部杀害。千人石又名千人坐，因晋代高僧在此讲经说法，有“生公讲台”，当时台下列坐有千人之多。
生公讲台的东面便是白莲池，传说生公说法时值严冬，池中千叶白莲却一齐开放，故名白莲池，另有“生公说法，顽石点头”之说，池中有石矶兀立水面，顽石即依其上，上镌“点头石”三字。
白莲池东有一条依山而建的石梯，共五十三级，俗称五十三参，取佛经中“五十三参，参参见佛”之意。石梯尽头即虎丘寺大雄宝殿。
大雄宝殿东有五贤堂，为纪念唐宋时期苏州的五位古人，即唐韦应物、白居易、刘禹锡和宋王禹偁、苏轼。望苏台，在此眺望姑苏城内，万家烟火，一览无余。五贤堂后千顷云阁，取苏轼“云水丽千顷”之句。
千顷云小院西就是塔园了，巍巍虎丘塔早已成了苏州的象征。该塔建于五代，距今已一千多年，塔身已严重倾斜，建国后，在两次大修中，在塔中发现了大量珍贵文物，其中的越窑青瓷碗定为国家一级文物。
出塔园朝西南走为小五台，
有致爽阁，此处为虎丘的制高点，阁外平台宽敞，林木茂盛。远眺西南诸山，逶迤起伏，灵岩、天平，历历在目。狮子山酷似回首望虎丘的一头雄狮，俗称“狮子回头望虎丘”。从小五台下即到虎丘第三泉，当年茶圣陆羽品定天下名泉，镇江金山的冷泉为第一，无锡惠山为第二，此为第三。
为一狭长水池，约一丈见方，深丈余，池周石壁呈褐色，秀如铁花，苏东坡在此写下“铁华秀岩壁”的诗句，清人范承勋手书“铁华岩”三字镌于池北石壁上。
泉上跨水建有三泉亭。
从第三泉往下就是虎丘剑池，剑池四周石壁合抱，山石峥嵘、气象森然，池水终年不干，水面上方一道石桥飞架两岸，桥上有两井眼称作“双吊桶”。
“虎丘剑池”四字最早出自颜真卿之手，由于年代久远，“虎丘”两字已湮没，由后人补写，因此有“假虎丘，真剑池”之说。
虎丘景点甚多，篇幅有限，请继续看《虎丘 下》。