植物的生长过程100字:缘、缘分、化缘是什么意思?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 03:02:18

缘、缘分、化缘是什么意思?

(2009-10-27 13:39:26)[编辑][删除] 标签:

杂谈

分类: 娱乐

 

   转载了<<缘来缘去皆是福>>后,使我对什么是缘、缘分、化缘,产生了好奇。中午在百度上搜索,并对这几个概念有了更进一步的了解。

   我认为,人有德则有福,有福就会有缘.缘来缘去皆是福。人生当中遇到的比如:分、合;聚、散;祸、福;得、失;胜、败;来、去;兴、衰;上台、下台等等,都是缘来缘去、缘到缘尽的结果,一切已经天注定,也应该一切皆随缘,不能强求。所以,珍惜现在,珍惜拥有,珍惜缘分。俗话说:谋事在人,成事在天,说的就是这个道理。

    有位大师说过,一个人如果要去办一件事情,或者去约见一个人,每天都有十二个机会,也就是你老天赐给你的缘分,就看你怎么去把握了。如果老是呆在家里,那可能什么事也办不成。

    因此,我认为,大家一起工作是缘分,大家一起学习是缘分,大家一起生活是缘分,大家一同出差或者旅游是缘分,他乡遇到故人是缘分,等等;当然,分开、分别、离别等等,或者是某人见了一次面后,产生了很好的印象,但是,从此却再也见不到面了,即使你想了很多办法,但是终归宛然,这也是缘分,只不过是无缘或者是缘分已尽了。

   在这个世界上,其实每一个人的内心深处都是寂寞的,一个人来到时间赤条条的,离去的时候也是孤单一人,人的一切也许都是定数,都是天意,在某一个时候遇到一个人也是缘分,缘分尽了,分开是必然的,是无可抗拒的。天意!

   正如张爱玲小姐说过的经典名言:于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步。那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一句:“噢,原来你在这里?”

下面,是我所收集到的关于什么是缘、缘分、化缘?

缘是什么?

缘   yuán
【释义】①原因:缘故|缘由|无缘无故。②因为:缘何而来。③边:边缘|外缘。④沿着;顺着:缘江而下|缘木求鱼。⑤发生联系的机会:缘分|人缘|血缘。
【缘分】 yuánfèn 迷信的人认为人与人之间由命中注定的遇合的机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。
〖例句〗咱俩真有缘分,又碰面了。
【缘故】 yuángù 原因。
〖例句〗说好下午两点开会,可他快三点了还没有来,不知是什么缘故。
【缘木求鱼】 yuán mù qiú yú 爬上树去找鱼。比喻做事的方向、方法不对,达不到目的。
〖例句〗从概念出发,是无论如何也不能真实反映现实的,正如“  缘木求鱼 ” 是怎么也达不到目的的一样。

 

佛学里的“缘”是什么?

缘,在佛法中指的是成就因和果的条件,有内在、有外在,众缘和合。在佛法中,虽然经常说因果,但其实是因缘果的简略,其中缘,是成就一切事务的关键。所以佛说:有因有缘世间集,有因有缘集世间。经中又说:诸法因缘生,诸法因缘灭,如来大沙门,常做如是说。
  缘:机缘。机会和条件、环境因素等的综合。因需要机会条件成熟才会结果,所以说因遇缘而果。
简单的例子:以因比喻种子,以果实比喻成熟的果,种子萌发、生长、开花、育果,结出果实和新的种子,这些都是因果变化发展的过程,而其中使种子萌发、生长、乃至成熟的各种条件:如水分、阳光、养料等,就是缘。

缘如水, 
可以溺水三千, 
取之一瓢, 
可以如水流过眼, 
见而不可抓住; 
佛家说,十年修得同船渡, 
道家说,随缘; 
哲学家说,联系是事物的本质; 
一切都是事物发生后的人的解释而已; 
缘分不过是人对纷杂的世界永远无法确切把握的解释而已;对既存事实的解释而已;对人失去的安慰而已;

什么是缘分?

佛家云:世间万物皆因因缘合和而生,因缘聚则物在:因缘散则物灭。

  有人问隐士。隐士想了一会说:缘是命,命是缘。此人听的糊涂,去问高僧。高僧说:缘是前生的修炼。这人不解自己的前生如何,就问佛祖。佛不语,用手指天边的云。这人看去,云起云落,随风东西,于是顿悟:缘是不可求的,缘如风,风不定。云聚是缘,云散也是缘。

  感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。

  世上有很多事可以求,唯缘分难求。茫茫人海,浮华世界,多少人真正能寻觅到自己最完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。

  缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。

  让我们好好珍惜这难得的缘吧。

  世上有了咖啡,也就有了咖啡伴侣。没冲的咖啡,特别的苦;咖啡伴侣,也没什么味道,远不如它那白花花的样子诱人。可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起,用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。

  男人原来就是咖啡,男人也可以是咖啡伴侣,两个人搅和在一起就有了故事。冲得好了,完全融合在一起,就会散发出香味;搭配得出了问题,总有些东西漂在上面,不好看,喝起来也略带着点儿苦味。爱情就是个杯子,能让两个男人重新活一回。不过这个杯子也没配小勺,谁都不可能非把两个人搅和在一起,别人看着着急也没有办法。只能靠相互的融合力,让这本来平淡的生活散出香味来。

  一首诗曾说:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”如果把两个人放进爱情的杯子要靠缘分的话,那能够让两个人融合到一起的水,就叫“宽容”。对于没有勺子搅拌的咖啡来说,这似乎决定了最后的味道。

  愿你我的融合,会散发出浓浓的香味。

  佛早就说过:前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过!所有的一切都有它出现的理由,不必为此而感到惊讶!

  缘分是世间男女情爱的开端,从不相识到相识相知,让人觉得象是冥冥中的注定,美好而直扣心扉。因一个缘字,让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份,这种情况最让人心伤。还有有份无缘的,无缘无份的。当然,有缘有分是最好的结局,诸君该珍惜。

  茫茫人海中两人从相遇,相识,相知,或是相亲相爱,这就是缘分,缘分无需等待,缘分是人争取的,是人创造的,只有懂得努力创造缘分的人,才是最理智的,可是又有多少人,能在缘分来的时候,抓得住它,珍惜它呢!缘分是美丽的,缘分和爱情一样,是个古老的话题,同时缘分也需要精心呵护的,缘分不是诗,但它比诗更美丽,缘分不是酒,但它比酒更香浓。爱是不分距离不分地域的,在缘分的天空里,缘分并不是永远都不会远逝的,珍惜你的缘分,善待你的爱情。莫等失去空遗恨。

  其实缘分有着两个定义,如果你觉得缘分是天注定的,那么你的一生只是命运的安排!另一种缘分就是你自己的安排了,如果你只等着缘分的到来的话,不去追求是永远也不可能得到的,知道自己喜欢那就是你的缘分,如果你不去追求那你会可能得到吗?所以缘分是要靠自己的,30%是天注定,70%是自己追求得来的!像“情缘天下”这样的机构,虽然可以帮你找到属于你的缘分,但你最终还必需要自己努力抓住它。

  缘分是人平等精神的体现,它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念,超然物外地共同创造美好的精神境界。伯牙当时是声名显赫的在朝官员,子期则是砍柴为生的樵夫,两人地位差别悬殊,但他们以音乐为媒,情投意合,挚友终身,成为千古佳话。现任法国总统希拉克早年与一位钟表匠很投缘,他无论是做职员还是当议员,直到高居总统宝座,都没有中断与这位挚友的联系,其缘分在他执政中成为体恤民情,关注社会,关爱民众的感情资源。

  因缘而生情,随着时间的推移逐渐被诗化的缘分,尤其值得珍惜。缘分是属于精神领域的,它总是想超脱凡尘,维系自己情有独钟的精神境界,但它又不得不与现实社会生活的世俗偏见发生冲突,这种冲突有时是很剧烈的,有的人甚至因此而遭到毁灭性的精神打击。梅克夫人因资助柴珂夫斯基遭到家人的围攻和折磨,最后死在了精神病院;柴珂夫斯基在临终前不停喊着梅克夫人的名字,在一声“冤家”的最后悲叹中结束了自己生命。陆游和唐琬情缘相投,是举世公认的,但旧婚姻道德观使他们不能终身相依,唐琬在年轻美貌时就悲苦离开了人间,陆游人生七十六年,写了许多怀念唐琬的诗篇,临终之际也梦留沈园,遗恨人寰。由此,我想呵护来之不易的缘分,对我们的情感生活很重要。我们可以穷困潦倒,但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘,我们一样能获得生活的勇气,一样能有精神的乐土。

  在佛教思想里,讲的是因果循环,宿孽总因缘。每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分,每一个业力都会对人产生一个影响,这就是所谓的因果。缘份不外是你与某个人的业力所带来的结果罢了

  张爱玲对缘分有极妙的解释:在千百万人中,千百万年间,不早不晚,正好碰上了,然后轻轻地说一句:嗨,你也在这儿!然而这种缘分可能是需要经历几个轮回才能做得到的。

  在中国古代的道家思想里,有“性分”和“时遇”之说。“性分”就是人的天性,个人的品行;“时遇”是后天的机遇和时间。在郭象注的《庄子》中对人生的机遇有自己独到的见解。他认为每个人都在按自己的目标和“性分”做着自己的事,但社会中的人每个人所做的事都会对别人有影响。而许多他者的影响结合到一个人身上,就成为了对这个人的机遇。他有一个比喻,每个人都既是耙子,又是射箭者;每一个人既会成为别人的目标,也可以自己选择目标。

 


“化缘”是什么意思?

化缘:佛教认为,能布施斋僧的人,即与佛门有缘,僧人以募化乞食广结善缘,故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动,不但指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。

   化缘就是早晨起床之后去向人家讨吃的,但是不许强求别人给,如果别人不给,那么今天就不可以再去化缘,就得挨饿。而且和尚天黑之后是不准去化缘的。

  在这个世界上,我们是互相扶持着而得以生存的.我们每一个人,都应该认真的完成自己的工作,才能使整个社会正常的运转,而和尚的工作,就像众人普及这些道理,使大家都能各得其所,那社会也就能持续的保持正常的运转,但和尚也要吃饭,否则他就没有力气去普及佛法,但他又没有必要的生产资料,就只能去讨食,同时也可以教化施食者,还了“众生皆有缘”的道理。

云来云去淡淡的云,­轻盈柔美。­秋水依依,­乱了心意。­层层涟漪,­何时会平息?­