红尘情歌mp3铃声:对基督教信仰的一种领悟
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对基督教信仰的一种领悟
作者:刘幼民 2009-03-17 18:02 星期二 晴在基督教信仰中,生命的意义及其价值是由“原罪”和“来世”观念确定的。
基督教信仰先验地设定人一出生就带有原罪,原罪是人生存的宿命,靠人自己的努力根本无法克服,人们现世生存的苦难是上帝咒诅的结果,由罪入苦,为了罪的缘故,连地也成了可咒诅的;可是,人活着就会努力争取幸福,谁也不想做一个没有幸福的人。那么,幸福是什么呢?人所能拥有的都不是幸福,唯有活在盼望之中的人才是幸福的。
我盼望明天有一个新的开始,所以我是幸福的;我盼望我的父母健康长寿,所以我是幸福的;我盼望孩子们快乐成长,所以我是幸福的。明天不在我的手中,我只能盼望它掌握在上帝的手中,因为我知道人的生存,必须从上帝存在这一绝对命题中才能领受结果,人的苦难也只能从上帝存在这一绝对命题中获才能获得解释学上的意义。人因为上帝的存在而活着,并且遭受苦难;人也是因为上帝的存在而死亡,却获得在此一生的意义。
人的生存就其有限性而言,是偶然性的存在;可是在这一偶然性中,一旦注入无限上帝因素,一个有限肉体可以死亡,可以消灭的存在,便成为了无限上帝中的有限存在,于是人成为了一生都要指向上帝必然性存在,并且有上帝的形象在他身上。就人的偶然性而言人都有一死;就人的必然性而言,人死后且有审判。基督教的来世说,所指的是新的开始,而不是旧的往复,所以来世意味着永生或是永亡。
基督教信仰通过允诺一个人人渴盼着的来世及永生的观念,使人摆脱了现世的肉体生命及其感性经验对人的物化作用,使人从获得这一信仰开始,对现实存在的关怀就开始以超验形式来达到对理性的自觉,这种理性自觉得自于人对神谕及其启示的个体的领悟,而非取决于人自身对生存意义的求证。
上帝的超验性决定了人对上帝的理解,只能以信仰的方式进行,信仰了才能理解,在这种奇特的理解基础上,人在上帝那里学习认识自己和认识属于自己的整个世界。
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