中财网仙羚古宝曝光:周易的智慧之--- 既济卦篇
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/03 03:59:32
离下坎上
《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。
《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。
《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
六二，“妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：“三年克之”，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。
上六，濡其首，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也？
矫枉过正，不断修正，就会大功告成，是为既济，故小过后有既济卦。水火既济，水在火上，水火相济，或曰，三阳爻分别在三阴爻的下方，就好像船只靠岸一样，是为既济。64卦中唯有既济每一爻都当位，也象征成功之意。从既济卦我们该学习什么呢？
成功是新的开始，居安思危，这些观念都强调了多次，还是直接来读六爻。初九，曳其轮，谨慎行事，决不冒然前进。六二，“妇丧其茀，光明磊落，以静自处。九三，高宗伐鬼方，长存未济之忧，才是做人做事该有的态度。六四，繻有衣袽，警钟长鸣，常备不懈。九五，东邻杀牛，以诚信待人待事是取得成功并处成功之境的根本。上六，濡其首，安不能虑，毕竟出现问题，从而物极必反。这真是千古不变的真理。
《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。
《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。
《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
六二，“妇丧其茀，勿逐，七日得。《象》曰：“七日得”，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。《象》曰：“三年克之”，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。
上六，濡其首，厉。《象》曰：“濡其首厉”，何可久也？
矫枉过正，不断修正，就会大功告成，是为既济，故小过后有既济卦。水火既济，水在火上，水火相济，或曰，三阳爻分别在三阴爻的下方，就好像船只靠岸一样，是为既济。64卦中唯有既济每一爻都当位，也象征成功之意。从既济卦我们该学习什么呢？
成功是新的开始，居安思危，这些观念都强调了多次，还是直接来读六爻。初九，曳其轮，谨慎行事，决不冒然前进。六二，“妇丧其茀，光明磊落，以静自处。九三，高宗伐鬼方，长存未济之忧，才是做人做事该有的态度。六四，繻有衣袽，警钟长鸣，常备不懈。九五，东邻杀牛，以诚信待人待事是取得成功并处成功之境的根本。上六，濡其首，安不能虑，毕竟出现问题，从而物极必反。这真是千古不变的真理。