即使你远在他乡音乐:琉璃光岛

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/11 21:13:54

《琉璃光岛》

作者:胡尧(Zok Zaracarya)

Emailratspy@163.com

http://blog.sina.com.cn/zaracarya

--------------------

“我到底是谁?”这个问题有解吗?

面对有互相矛盾的观点该怎么办?

禅宗、新时代为什么强调要活在当下?

“世界在我心中”如何理解?

《圣经》里的伊甸园到底在哪里?

“奇迹”是如何展现的?

预知的梦到底是怎么回事?它能应验吗?

让自己更聪慧的捷径是什么?

灵感是怎么一回事?它从何而来?

记忆到底存储在哪里?

“前世今生”的经历又是怎么回事?

念佛或朝圣到底是为了什么?

西方主流医学的缺陷在哪里?有什么更好的体系吗?

“人体飘浮”的魔术是如何实现的?

人生是宿命的还是自由的?还是都不是?

面对层出不穷的修行法门,我该如何选择?

“完整的人”具备那些要素?又都有些什么功能?

这部小说里揭示了所有这些问题的答案……

《琉璃光岛》- 3 -

目录

自序: 写一本自己的《圣经》... 5

引言.. 8

第一章探悟“我究竟是谁”.... 9

第二章身体的真实本质 14

第三章巴克的最高原理 22

第四章成就卓越的奥秘 30

第五章聪明的大脑开关 34

第六章“活在当下”的奥秘.... 43

第七章卓越的重大空白 49

第八章意识与能量水平 57

第九章小岛的神秘来客 62

第十章运动背后的学问 68

第十一章想象力创造世界.............. 73

第十二章狮子与绵羊共处.............. 79

第十三章神奇的潜意识“库”...... 84

第十四章让“心想事成”开花.......... 90

第十五章巴克的能量医学.............. 95

第十六章天天要吃“麻拉”果.... 100

第十七章揭开“伊甸”的面纱.... 103

第十八章回到“开天辟地”前.... 106

第十九章 有愿力绝不费力.111

第二十章 太极与伊甸的树 116

第二十一章 我命由我不由天.... 123

第二十二章 宇宙是巨大能量汤... 129

第二十三章 我和你原来是一.............. 136

第二十三章 牵着手一起回“家”...... 141

第二十四章 伟大的宇宙智能.............. 146

第二十五章 世界原在我“脑”中...... 150

尾声............ 157

《琉璃光岛》- 4 -

附:巴克的秘密笔记...... 158

第一篇:细胞研究的突破性发现........ 159

第二篇:意识与潜意识互动................ 162

第三篇:新生物学带来新医学:全息能量医学.. 164

第四篇:琉璃光岛宝训.. 168

跋:新科学与心灵之间的虹桥............ 169

《琉璃光岛》- 5 -

自序: 写一本自己的《圣经》

我在阿兰·科恩的书《完美和喜悦在我心中》上读到这样一

个故事:

斯沃芬修士在《神奇修道院的故事》中,描述了这么一个令

人愉快经历:

当我第一次去(那个神秘的修道院)的时候,我忘了带圣经。

我问负责招待访客的修士是否可以借给我一本《圣经》,他说:

“你为什么不去写你自己的《圣经》呢?”“你的意思是什么?”

“嗯,写你自己的《圣经》……应该比仅仅阅读别人的《圣经》

有意思得多。你也可能学到更多的东西。”

于是,我开始去写作。它花了我一个月的时间。我从来没有

从官方的《圣经》上面学到如此多的东西。当我写完之后,他建

议我将它带回家,并且试着按上面所写的生活一年……一年之后,

我恍然大悟。我从来没有像现在这样花费这么多的精力和心思实

践《圣经》里的理念。我也从来没有如此集中注意力去进行每天

的冥想。

当我为了下一次的静修返回那儿的时候,他非常热情地欢迎

了我,他将我的《圣经》和日记放到手中,非常尊敬地吻了它们

一下,并且告诉我说我可以在保存圣火的大厅内度过两天两夜的

时光。在那年的最后一个夜晚,我应该将我写的那两本书投入火

焰。一年的智慧和劳动被投入了圣火之中。随后他让我再去写另

外一本《圣经》。

就这样年复一年,在过去的40 年中,我每年都写一本新的《圣

经》,一本新的日记,然后在岁末的时候再将它们投入火中。

《琉璃光岛》- 6 -

受这个故事的启发,诞生了这后面的故事。

我们每个人都是伴随着各种各样的故事长大的。童年里让我

们记忆深刻的那些童话,在不知不觉中成了我们人生剧本的一部

分。我们有了对“白马王子”或“白雪公主”的期盼;我们有了

“狼来了”的诚实教训;我们有了对“阿拉丁神灯”心想事成的

渴望;我们有了对“伊甸园”幸福生活的向往;我们有了与“嫦

娥奔月”的憧憬……

这些故事多多少少沉淀在我们记忆深处,在岁月的长河里结

晶为一颗颗“鹅卵石”,我们就是踏着这样的“石头”,走到人

生的彼岸。

这本书的诞生,得益于我周遭的朋友们。他们在遇到生活中

的种种困惑和疑难,在与我聊天的过程中,我会用自己所学习到

的量子物理学、大脑生理学、心理学和灵性等方面的知识开导他

们。有时候,往往一句非常适宜的话语就能让当事人从长久的低

迷中走出来。

因此有不少朋友又推荐朋友的朋友给我认识,我又得以认识

更多的朋友,见识更多的困惑,也让我能把我所知道的各方面的

理论和体验融会贯通。最终,我发现自己在最新的科学发现和人

类心灵方面找到了契合点,于是我想透过这部小说,把这个契合

点,以最精简的科学发现,以最繁复的讨论表达出来。

应该说这并非一部很容易读的小说,因为是一部对原理和深

层规律深入剖析的小说,所以,如果读者朋友想在生活中应用小

说里的某些规律,还需要结合自己的实际才行。

这部小说里的很多闪光点是我和几个好友反复探讨下的结

果。所以,如果读者朋友想从这部小说里收益更多更深入的体会,

《琉璃光岛》- 7 -

建议和朋友们一起读,然后展开讨论,去实践,去辨析,去求证。

也欢迎你们分享自己的心得。

顺便提一下,中国传统写小说的有一种说法,尤其是历史小

说,有“三真七假”之说。即便是真正的历史记录也有“七真三

假”的辩证说法。所以,很多时候,我总会提醒身边一些爱读书

朋友,“有时候,小说要当历史(即事实)来看,有时候,历史

要当小说(即虚构)来看。”所以,这部小说(名为小说,实非

小说,是名小说)要以智慧观之,“尽信书不如无书”,“尽疑

书亦不如无书”。读者朋友好自分辨哦!

我的博客:http://blog.sina.com.cn/zaracarya

我的Emailratspy@163.com

Aloha

胡尧

二〇〇九年春于深圳

《琉璃光岛》- 8 -

引言

年轻人——伍明,带着一个秘密心愿,加入旅游团,去普陀

山游玩,突如其来的海上风暴把他卷下海。当他醒来,发现自己

出现在一座小岛上,他遇到了一位奇人,之后还在岛上邂逅了自

己梦中的女友——苏琳,苏琳却来自遥远的夏威夷群岛。

在与岛上奇人——巴克探讨学习的过程中,伍明心中的一个

个人生的谜团被解开…在这个岛上,巴克以前所未有的方式阐释

了我们生存的实相,并揭秘了千古不解的许多谜团。他揭开了《圣

经》里伊甸园的存在奥秘;也直指了“眼睛是心灵的窗户”的根

本所在;还向伍明展示了高端魔术“人体漂浮”;揭示了神秘的

预知梦境的意义……

巴克的体系是从认识自己开始,到底巴克是如何让这位年轻

人认识自己的呢?故事就此展开了……

《琉璃光岛》- 9 -

第一章探悟“我究竟是谁”

“到底什么是最高原理呢?”我急切地问到。

“在了解这个原理之前,你需要了解一些基本的东西。在自

然科学里,有一些无法被证明的公理,作为推断其他结论的前提。

如果没有这些公理,所有的结论都无法得出。这是逻辑学里最基

本的推断论。或者从另一个角度说,这些公理或原则,是用来检

验我们所遇到的一些‘新事物’,以便对它们做出回应来。简单

的说就是起一个筛子的作用。

“你也的确经历了这样的阶段。那就是,当你见识了更多的

东西后,你开始发现,其实人们都各执己见,完全互不包容的意

见广泛存在着。”

“是的,曾经好多次,我偶然读到一本书,就会因为作者一

段巧妙而新奇的论述,而改变了我曾经对一件事情的认定。我发

现自己仿佛是墙头的芦苇一般,只要一阵微风,就能撼动我的根

基。仿佛人生中没有什么是可以确定的,是可以依靠和坚信的。”

我长久以来的困惑体验,现在一股脑儿都喷薄出来。也正应了一

句话——“我们内心长久以来的想法,被一个路过的陌生人一句

漫不经心的话语道破了。”

“是的。不只是书本,还有周围不同的人互相矛盾的看法都

会让你困惑和无所适从。从这一点上你应该明白人的一个基本特

点:人们据以为是的是自己提前被灌输的。也就是,人们把自己

先接受的观念当作是真理,用它来检验后来看到的各种想法。这

个世界上每一个人都有一套自己的理论。大多数人是后天习得的。

《琉璃光岛》- 10 -

少数人是自己依着自己的智慧和某些其他因素形成了自己的理

论。然而这说明什么呢?这说明所有的理论都只对理论的建立者

有意义。所以,不论你之前对一件事情的认定是如何,以及看了

某人的论述之后,改变了你的认定,这些都是无关紧要的。就像

你感受到的那样,似乎人世间没有什么是可以坚定不移确信和依

靠的那样。真的是这样。这就是佛陀教导的无常。然而你对无常

毫无办法。你无法去依靠无常。你唯一可以坚定确信的是你知道

一切都是无常。同时你无法依靠它。”

“然后呢?这种无依无靠的不确定感真让人难受。我到底可

以依靠什么呢?”

“你看,你已经把你的症结说出来了。你为什么不问自己:

‘到底谁需要依靠?为什么需要依靠?’”

我思量着巴克的反诘。但还是弄不明白。只因为我还深陷在

自己有限的思维迷宫里。

“这些问题的缘起在于你不清楚自己的真正本质是谁,也就

是禅宗里常说的‘你的本来面目’。就是说,你要明白你那个永

恒不变的本质是什么。任何变动不居的都不会是你真正的本质。

因为如果它还在变,就不是本质的东西。再者,你看,如果我告

诉你你的本来面目是谁,这就将成为一种知识,累积在你的记忆

里。而记忆也是常常被扭曲的。这也是非本质的。而如果你没有

亲自揭开你的本来面目,你还是无法从一个答案里获得你要的真

正结果。既然给予的答案没有效,你就需要自己解答自己了。”

巴克说完,在一张纸上写了一些句子。

找到自己的本来面目(那个如如不动的)

《琉璃光岛》- 11 -

身体是我嘛?

情绪是我嘛?

思维是我嘛?

巴克写完,把纸递给我,还说给我三天时间,让我每天只问

自己一个问题就可以了。三天结束后再来找他。

一开始我心里还嘀咕着,这么简单的几个问题,要得了三天

时间去思考嘛?但是为了体验到巴克之前说的那种真正面目。我

还是很有耐性地接受了他的提议。

第一天,我一醒来就想到这个问题。自从巴克教我要觉知后,

我开始非常留心我的每一个念头。我发现我从梦里出来,到醒来

在现实世界里,仿佛只是一种过渡。意识上从来没有停止过。但

是很显然的是,当我一开始醒来,我在第一时刻是忘记了自己到

底是谁,到底在哪里。只是之后,看到了自己所处的环境,我才

开始回忆起来自己是谁,自己在哪里。然而这个自己是谁,不过

就是,我是男性,叫伍明,身高175 米,体重65 千克...但这些

不过是我过去的记忆而已,是一些身体的属性,一个代号而已。

现在的科技已经可以让男的的变成女的,女的换作男的。名字更

是可以随便换。身高体重都不过是身体的特征而已。而且,一天

之中身高要伸缩几厘米。白天由于重力影响,人的脊柱会被压缩

几厘米,晚上休息后又会恢复到自然伸展的状态。体重更是没准,

你多吃点东西就重一些,排一次尿就少一些,起伏不定。更何况,

从有记忆开始,我的这个身体从八斤半重,到现在的一百三十斤

重,变化大着呐。如果有什么是那个确定的我,祂肯定不是身体。

第一天我算是把这个问题想得非常彻底。我还发现,在日常的生

《琉璃光岛》- 12 -

活中,我们其实很难避免的就是对身体的认同。我们生活的每一

天,甚至到每一刻都免不了为身体操劳用心。

第二天,顺着那个重大的发现:凡是在变化的,都不是我的

本来面目。我很快认定,情绪也不是我。不论是愤怒、忧虑、恐

惧、悲伤、嫉妒、仇恨,还是快乐、兴奋、喜悦都是来来去去。

从来没有一个是可以长久存在的。更多的时候,我们有的只是平

静。

第三天,我很快就认定,思维不是我。为什么。因为我们的

思维从来就没有一个是固定的。一个念头接一个念头的,像瀑布

一样磅礴不息。但是往往我们就是顺着这个瀑布一落千丈,进入

了一种沉浸在思维迷宫的失心状态。

否定了这三大迷思。我仍然没解开自己的本来面目。

第四天早上,我迫不及待地去找巴克。巴克在山头开阔向阳

的地方做着早操。他的动作舒缓流畅,动静相继。时而有开阖天

地的大气,时而有蜻蜓点水的温柔。飘逸中带着浑厚,旋转中有

着定性。只要你看了,肯定也会沉醉其中。我远远地看着他做,

慢慢地走上前去。等他合十收功了,我也离他只有几米远了。

“早上好巴克。”边说着,我边合什向巴克敬礼。

“我想明白了。身体不是我。情绪不是我。思维不是我。但

是我还是不知道什么是我。”我汇报三天的结果。

“刚才是谁在说话?”巴克及时反诘。

“我。”我开始留心了。

“谁在说:‘我’?”

“还是我。”

“谁在说:‘还是我’?”

《琉璃光岛》- 13 -

我还来不及说,巴克一个快手,用他的右手食指和中指,以

夺人双目的手势向我正面袭来,接着一个变手掐住了我的鼻子。

用大拇指扣着我的下巴。我双眼一闭,顿时透不过气来。人也顿

时蒙了,哪里还想到要回答什么问题。

一片空无寂静。

稍后,我听到自己的心跳声,跟雷鸣般轰鸣。巴克才放手。

我喘了口气,正想发问。巴克又一个快手,点了点我的眉心处,

我一回转心意,才看到自己又起念头了。

“知道了嘛?”巴克问。

“还是不知道。”我还不敢明确自己知道什么。

“哈哈,这句话倒有点苏格拉底的味道。他有句名言说:‘我

唯一知道的就是,我什么都不知道。’其实呢,你已经知道了,

只是你还不知道你知道了。当你处在那个空无寂静的时刻,你什

么都没有想,但是你还是意识清明,对吧?”

我点点头。

“记住啦。那就是你的本来面目之所在!”巴克的右手食指

顶着我眉心的地方说。

“可是,那是什么呢?”我问到。

“你想认为那是什么呢?古今中外给这个本来面目取的名字

可不少。但是我的看法是,你只要知道祂就可以了。并不需要给

一个特定的名字来标示。我还希望你以后可以抛弃给事物贴标签

的习惯。当你能第五百次看一朵花跟第一次看到它那样新鲜,你

就算是做到了。”

“这好像是佛陀的一个典故吧?”

“是的。只是单纯地看,不要任何更多的东西。”

《琉璃光岛》- 14 -

我看了看四周的风景,霎那间,周围的一切仿佛都起了变化:

哇,树更绿了,水更清了,天更蓝了,太阳也更明亮了,我的呼

吸也更深厚了。这到底是怎么回事?

良久。巴克看着我,直到我好不容易从周围的惊奇中醒出来,

看着他时,他问到:“还记得我们谈到本来面目之前的话题嘛?”

我的思绪又开始倒转到谈论本来面目之前。

本来面目...依靠...理论...筛子...准则...啊,是最高原

理。

第二章身体的真实本质

“是最高原理。”

“对啦。”

“你不提醒,我还真是忘了。原来人这么容易迷失啊!”

“那是。既然你已经知道了你的本来面目。让我们再来一一

化解之前的困惑。”

“好。”我早已迫不及待了。

“这么说吧,你的本来面目既然不是什么具体的事物,而是

那个无形无相,不可言说的清明意识。我们不妨称之为‘觉知’。

好了。现在再来看看,你还想知道什么?”

显然,我早就不记得之前的忧虑是什么了。人还真是健忘啊。

“我好像没问题了。”

《琉璃光岛》- 15 -

“哈哈,看你转变真快。之前还有一大堆的问题和烦恼。现

在都没了嘛?看来要我来帮你回忆回忆了。之前你说,你感觉自

己是跟墙上芦苇,你认为这个世上没有可以依靠的东西。”

“对啊!”我猛然想起。

“现在,既然知道了你的本来面目。你又怎么看呢?”

我沉思良久,自己琢磨来琢磨去,发现,如果我的本来面目

是觉知,那还要依靠什么呢?要依靠的是身体,是精神,是一种

背后琢磨不透的东西。

巴克显然已经知道我心里想的。他便开始说,“是的。需要

依靠的是身体,是精神,是那个说不出来的东西。可以说,那是

一个感觉脆弱、没有安全感、孤独寂寞和渺小的事物。那是什么

呢?心理学上定名为‘自我’或‘小我’,是英文里的ego,这是

直接借用拉丁文表示‘个体’的单词拼法。它可是一个集大成体。

是它让你会不由自主地想要去谋求安全感。确定感。控制感。满

足感。优越感。其实统统都是基于不安全感而形成的。”

当这一种种感觉被描述出来时,我身体不由得震颤了几下。

自己过去不都是这样嘛。周围的每个人不都是这样嘛。原来每个

人都有自我。这倒是毫无例外。

“每个人都有自我。这是个体生存的本能属性之一。倒不是

什么应该苛责的事情。好,我们回到之前的问题上。要求依靠的

是自我。是你的生存本能需求。你真正的本来面目是不需要这些

的。明白了这一点。我们就好处理问题了。”

“但是这能处理什么问题呢?”

“你等着瞧吧。我只是在给你已经知道的东西,加入一条新

的排列顺序而已。不论你读到什么理论。其实都无关紧要。哪怕

《琉璃光岛》- 16 -

是他人宣称说,那是多么神圣或殊胜的一本书。你大可当作耳旁

风。因为对于你的本来面目来说,你根本不需要那些人造的东西

来撑腰或喂养。觉知是不需要东西来养活,也不需要什么来支持。

祂只是意味着观照。但用的不是眼睛。而是心眼。很多时候,我

们只有在闭上眼睛的时候才能看得更加清楚。”

此时,我也不由自主地闭上眼睛。巴克也沉默许久。周围一

片宁静,连那澎湃的海浪声也是那么的宁静。海风抚来,海水的

味道直冲鼻孔。那股海的味道流入胸腔。全身为之一振。全身的

毛孔仿佛都同时打开。它们好像也随着海浪声,一呼一吸着。然

而很快,我就想到了我经历的海难,我的家人,他们会多么担心

我。或许他们还不知道我已经遇难生还了...

“哈哈哈...”巴克笑出声来。

“怎么啦?”

“你又在播放陈旧的磁带了。”

我一想,还真是的。这段担心的思绪自我遇难醒来,都不知

道重复多少遍了。然而至今仍然抽空就播放。

然而,我为什么就是老想着它呢?

巴克看着我。但是他还是不说话。我也盯着他的眼神看。除

了慈祥,还有一种温和的光芒从他的眼里透射出来。我的意识被

他的眼神所吸引。接着他说了一大段话。或许是因为我被他催眠

了。至今记忆犹新。

之后,当我回过神来,已经都到了正午时候。我们去岛中心

的会餐厅吃午饭。食物仍然是岛上四季盛产的麻拉果。这一次,

我开始细细品味,像看花那样不再附加任何的概念上去,结果吃

《琉璃光岛》- 17 -

起来真是非常甘美。细细咀嚼之后,麦芽糖的细腻由内而外渗透

出来。这真是我人生中最甜美的一次午餐。

想来,我到岛上已经有大半个月了。已经习惯了这里日中一

食的风俗。然而我仍然有些担心,如果我老是吃同样的食物,会

不会营养不良呢?

饭后,我跟着巴克散步到了岛南部的大榕树下。我把心中的

疑惑一下子吐了出来。还没说完,巴克就开始哈哈大笑。这倒让

我感觉有些窘迫了。

巴克以健美先生的摆式,在我面前秀了一下,问我到。“你

看我这身体是否营养不良呢?”

听他这么一说。我倒是留意起来。岛上的居民几乎个个都是

体型健美的样子。他们不提倡骨感。女子都是丰满的身姿。男性

则是壮硕。真的很难相信,单单就靠麻拉果,就能养育出这么多

美丽健康的人来。

“你有想过,你关于营养不良的想法是哪里来的嘛?”巴克

一针见血。

我顿时醒悟。是啊,我又忘记了。我的本来面目是不需要营

养的。只是我的身体需要,我的身体真的需要嘛?这倒是个大难

题。虽然我早就耳闻很多瑜伽师能做到那种不吃不喝,只要太阳

和空气就可以生存的境界。然而没有亲眼见过,即使见过,自己

做不到,也还是对身体到底需不需要营养存疑很多。

“你仍然深陷在过去的观念里。”巴克恰到好处地插了一句。

我点点头。但是仍然得不出一个关于身体是否需要营养的正

确结论来。

《琉璃光岛》- 18 -

“这样你需要对身体、乃至整个宇宙的构成有一个清楚的认

识。”

此时,我脑子里立刻开始搜索以前学到的各种关于宇宙构成

的资料。然而,除了还记得古人的五元学说“金木水火土”以及

佛教里的“地水火风空”之外,就是现在物理学里的能量和超弦

了。对于能量还能想到不少东西。对超弦就只知道名字了。难道

巴克也知道这些?

巴克微笑着说,“你知道的我全知道,你不知道的我也都知

道。”

听到这话,我只好甘拜下风。虚心求教。

“古人的五元论和现代的物理观其实都是在试图描述宇宙。

但是你或许会问,古人的五元论和现代的一元观怎么差别那么大

呢?其实,所谓的金木水火土,说的是存在的事物表现出来的五

种属性。佛教里的地水火风四大更接近宇宙真实性。然而,地水

火风最终都归于空。但是这个空并非表示什么都没有。比如空气。

哈哈,说空杯子吧,空杯子只是表示它没有装东西,但并不表示

它没有。这个空代表着无限可能。也就是说,它只是表示那个无

限可能的一个标签而已。但是由于语言的多义和流变性,现代人

已经不大能直接读懂古人的语言了。而这个无限可能的空,并非

等同于现代物理里的能量。因为能量也是它的一种体现而已。甚

至超弦,这个人们试图用来表示宇宙最基本元素的东西也不是它。

其实,说穿了,这个空,跟你的本来面目没什么两样。”

“你是说,所有的这一切,都是我的本来面目变幻出来的?”

我惊讶到。

《琉璃光岛》- 19 -

“不可思议嘛?事实上就是这样。准确的说,并没有什么你

的本来面目,我的本来面目。这个本来面目只是一个。而你的自

我认同为自己的。我的自我认同为我的。每个人的自我也都这么

认同了。既然这样,想想看,你的身体到底需不需要营养呢?”

我震惊了。当我认识到我的本来面目在那清明的觉知背后时,

我已经知道,它是不需要任何别的东西来支持和喂养的。然而,

我不知道我的身体也是由它而来。可是这怎么能让我信服呢?怎

么可能?我的思维卡在这里了。

显然巴克洞察到了我的想法。

“好吧,既然你不相信。我就证明给你看。首先问你。你相

信什么?”

我刚要脱口“我看见的,我听到的...”但是突然一想,这是

个陷阱,海市蜃楼就是天空中虚幻的景象,第一部电影片段是火

车夺面而来的情景,结果让那些看的人都拔腿而逃。现代高科技

的虚拟技术已经达到了混淆视听的地步。这些都是眼见不能为实,

耳听更是为虚的铁证。

“我不知道。”我只好老实回答。

“哈哈,你又忘记你的本来面目了。”

“啊?”我还没能醒悟过来。

“你的本来面目是觉知。它并不需要相信什么。需要相信的

是你的自我。它需要确定感。需要安全和控制。所以它需要对发

生的一切有所掌控。所以它发展出对外在的环境确定性的信条。

而很显然,你的自我已经对你的身体,以及很多其他的东西,设

置了太多的信条。以至于你仿佛在沉沉的浓雾里前行。你认为如

果什么东西不符合你的自我设置的信条,那就该拒绝接纳。尤其

《琉璃光岛》- 20 -

是某些触动了你的最深信条时,你的自我还会奋起反抗。因为这

样,所以我也迟迟不能给你讲最高原理。不过,既然我们让你上

岛了。那么总也要送点礼物给你。”

我开始纳闷了。难道我上岛是他们特别安排的?

但是为表明心迹,我坦诚地说,“巴克,我真的是想知道。

但是请你原谅我目前的水平。我真的想知道。请你教导我。”

巴克夸张地举起他的右手,然后放在我头上摸了摸。欣喜地

说,“我没怪你。我知道你准备好了。所以我也准备告诉你。”

他的手依然放在我的头上,我感到一股暖流源源不断地传来。

我感觉我的意识开始软化,我的身体开始轻盈。

“现在体验一下你的身体。”巴克说到。

我发现自己的清明意识还在,然而,身体开始透明,开始转

变成光芒,以至于最后,我都无法感知到自己和周围世界的边界

了。我的“身体”俨然是一个“光体”,像一根发光棒一样放射

着光芒。

巴克抽开他的手。我的身体又开始慢慢回转。光芒开始黯淡,

消失,最后身体开始实体化。我的身体又回来了。

我吃惊地看着巴克。

“这番体验怎么样?你的自我相信了嘛?”巴克微笑到。

我已经吃惊地说不出话来。

“现在你对于食物的看法,也有所转变了吧。在极端的情况

下,身体可以什么都不需要,除了你为它指定的需求之外,它没

有任何需要。毋宁把你的身体当作服务你的工具,因为它终有朽

坏的一天,即使不朽坏,总有你用腻了,想要更换的一天。甚至

说到底,这不过还是在一场磅礴的梦里的游戏。梦醒了,什么都

《琉璃光岛》- 21 -

没了。所以耶稣说:‘所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,

喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣

裳吗?’对于身体的担忧源于生存的自我意识。而这些担忧又是

因为对世界缺乏必要的感知造成的。这个以后我们会继续谈到。”

我早已震惊了。但是一层层的疑惑也升起来。虽然我的内在

对巴克说的有一种共鸣,但是我的自我还是被这些超乎寻常的想

法所震惊。

“你应该吃惊地说不出话来!这是超乎你的自我意识之外的。

其实现代的物理学已经差不多能给出这样的证明了。爱因斯坦的

质能方程你知道嘛?”

这一问到让我回过神来。我当然知道。于是点头确认。

“你看,就这一个质能方程就让人们相信了,所有的一切都

是能量。然而只要稍微变化一下方程的写法,你可以看到,质量

m=E/c2,说明什么,说明物质是双重光的叠加。这个或许是将来科

学会加以证明的。所谓的物质,不过是多维的光的叠加效应。它

还说明,所有的一切都是光。”

回想到刚才的神奇体验,我也不得不颔首认同。

“说到爱因斯坦,真的不得不佩服这位天才人物。我的最高

原理跟他的一件轶事有点关系。”

“哦?”

“有本书上记载说,当某人提出一个自己认为很让人信服和

合理的意见时,爱因斯坦甚至懒得争论,只是说:‘啊,多么丑

陋。’一旦他觉得某个公式很丑陋,那么他就对这个公式完全失

去兴趣,而且无法理解为什么其他人还会愿意花时间在这上面。

他坚定地认为,在寻找理论物理的重要成果时,美感是一个指导

《琉璃光岛》- 22 -

性原则。我的最高原理就好比是爱因斯坦坚持的美感原则一样。

我说过那是一个筛子的作用。但是你还不知道我要用来筛什么。

你猜得到嘛?”

我想了想,还真是不明白巴克到底需要最高原理来做什么。

“我的目的只有一个。就是搞明白古今中外,所有的宗教,

所有的哲学的最高指向是什么,已经如何通达那里。而为了了解

这些,我需要研究的东西几乎是海量的。所以我需要一个精巧的

筛子,从历史的庞杂资讯里挑选出我需要的资讯来。我想你一定

很想知道我这副筛子是怎么来的吧?!”

巴克竟然会吊我胃口。我猛点头。

“那就要向你透露更多关于我们这个岛的秘密。但是我知道

你准备好了。所以我可以告诉你。跟我来。”

第三章巴克的最高原理

巴克矫健地走向岛西的密林里,我紧紧跟着,自上岛来,还

没有逛过那里,生怕迷路。我们穿行了二十多分钟,在密林深处,

我们走到一睹断崖前。然后绕过一个隐蔽的入口,我们进入了一

个圆形的大厅里。里面有几个座椅,但是和我见过的任何一种都

不同。它的材质看不出来。不是木材,也不是金属或者塑料。但

有可能是两者的混合。周围还有一些莫名其妙的东西,都是言语

难以描述的。巴克做到一张座椅上,也让我坐下来。

《琉璃光岛》- 23 -

不知巴克启动了什么,在我们的面前出现了一个球状的三维

立体投影。这是现代化的科幻电影里常常出现的高科技。不知道

这个小岛哪里来的。我仔细一看,投影的是一个细胞。然后,巴

克说,“我是从这里的投影里学到了某些东西,帮助我找到了我

的筛子——最高原理。”

接着,三维立体投影自动变换着,我隐隐感觉应该还有解说

的。但是就是没有声音。巴克开口了,“它是透过心电感应来传

达意识的。我说给你听。”

于是我边看着三维立体投影,边听巴克解说。

原来,这个三维立体投影的内容在告诉我们一些生物学上的

发现。根据研究,当把正常细胞里的DNA 都用γ激光破坏后,只

要细胞的生存环境适宜,细胞仍然继续正常存活,以至几乎不影

响。但是如果环境发生变化,细胞就出现生存障碍。而对照组的

细胞就开始启动细胞核里的DNA 片段,制造出新的蛋白质,来完

成对新的环境的反应。这个实验表明,细胞核DNA 不是细胞的脑,

即不是细胞处理环境刺激,处理信息的部位。而细胞的脑是细胞

膜。一个显然的理由是,DNA 无法自己开启和关闭自我复制的过程。

而这一切都需要外界信号的参与。这又说明,细胞的成长离不开

外界环境。同时这也说明了生命的起源所在:细胞的生存离不开

外界信号的参与。也就是说,细胞的生存与外界环境是息息相关

的。可以简单地说:环境造就生命。细胞膜上有两种蛋白。一种

负责接收外界信号,可以称之为信号蛋白,一种负责管理内外物

质交换进出的通道,可以称之为开关蛋白。外界的物质能否进入

细胞,就看细胞膜上是否有相应的信号蛋白,如果有,那么这个

《琉璃光岛》- 24 -

信号蛋白就会通知相应的开关蛋白,让其开启通道,让物质进入。

如果没有相应的信号蛋白,物质就被挡在细胞膜外......

对此我大为震惊,在我的记忆里,我们通常认为,细胞核是

细胞的大脑,而DNA 掌管了我们的一切。仿佛我们的命运都已经

被注定。除非修改DNA。但那又谈何容易。今天又一次被颠覆。哦,

我的本来面目。一想到这,我起伏的心平静下来。然而,又不得

不对巴克的筛子有几分存疑。怕他的筛子也是建立在不实的根基

之上。那还不是搬石头砸自己的脚。

巴克微笑着,继续解说这接下来的投影内容。

接下来的内容是对单细胞的生理研究。发现单细胞的生存模

式只有两种。一种是在有害环境下形成的保护模式。此时的细胞

封闭自己的细胞膜,几乎不和外界做任何物质交换。细胞不断萎

缩,最后死亡。另外一种情况下,细胞在适宜的环境下,细胞的

膜不断增大,与外界的物质交换非常频繁。细胞不断生长。如果

调整有害环境下的细胞到适宜的环境下,细胞又会转换到成长模

式,继续开始频繁的物质交换。最后,推及到人,人体是五十万

亿左右个细胞的社群。而人体的生存模式也只有两种。一种是压

力状态下的保护模式。一种是轻松状态下的成长模式。而压力状

态下的保护模式让人的肾上腺素长期分泌过旺,引起了人的心跳

加快,血液主要流向四肢,人体进入战斗或逃逸状态,身体最耗

能的免疫系统也被迫关闭,导致人体免疫力急剧下降,最终引发

了身体上的各种疾病。同时大脑的供血不足,致使人的智力低下,

状态不佳。

从数学原理上看,由于细胞膜无法无限扩大,因此,细胞的

个体大小有其极限。而为了更好的生存和发展,某些“聪明”的

《琉璃光岛》- 25 -

细胞开始聚合周围的细胞,形成团结协作的细胞团。于是多细胞

生物开始形成。

同时作为一个巨大的细胞社群,人体遵循着一些特定的生存

原则。它们遵循少数服从多数的生存原则。当整体受到威胁时,

社群会考虑牺牲一小部分的细胞来摆脱这个威胁。而与单细胞不

同的是,对于人来说,并非所有的细胞都同时处于一个模式里。

身体的细胞是两种模式并存的,但有一种模式是占主导地位。而

决定细胞采取何种生存模式的决定权来自于细胞的感知能力。即

细胞对环境是否有害的解读。而感知能力又形成了细胞的信念系

统。信念系统又加强细胞的感知。如此成了一个牢固的循环。

实验观察还表明,越聪明的细胞会变得越来越聪明,同时也

让周围的细胞一起聪明起来......

好不容易看完这段神奇的细胞投影。巴克又领着我走出圆形

大厅。外面的空气新鲜许多。我知道振奋人心的时刻也要开始了。

“好啦,我可以给你讲讲我的最高原理了。既然我的研究目

的是宗教、哲学的最高指向,那么我就要从那些已经到达了这些

最高处的人那里学习。这也是我们刚才看过的投影里的一个启发

之一:聪明的细胞会更聪明,也会让周围的细胞更聪明。那么谁

是已经到达了最高处的人呢?我怎么判断他就是呢?看这本身就

需要筛子。通常我们把时间作为检验真理的唯一标尺。因为唯有

亘古不变的真理才能历经时间的沧桑巨变而屹立不摇。然而时间

本身就是个问题。这个以后有机会再告诉你。那么我该如何下手

呢?幸好早有岛上的前辈探讨过,我很久以前跟他们学习到,如

果我们的本来面目是觉知,那么就以觉知本身做为最高原理。哈,

这个有点难以理解了。觉知本身作为最高原理,也就是说,如果

《琉璃光岛》- 26 -

谁是那有觉知的,知晓觉知的,并且保持和教导觉知的,那么我

就可以向他们学习。这还意味着,我要对我学习的对象保持觉知。

也就是说,我要在学习时,同时保持清明的意识,这意味着我需

要一种不偏不倚的心态。然而更确切地说,我需要在每一个时刻

都保有觉知。”

我傻眼了。但又不知道该问些什么来搞清楚他在说什么。

“那,那你怎么去筛呢?”好不容易我憋出一句问话来。

“很简单,既然刚才说到,觉知是最高原理,即筛子,那么

只要看看哪些宗教,哪些人是觉知的,在教导觉知,我就研究他

们、他们的著作、言论或故事。而很显然,如果你知道‘佛陀’

这个词语的本身意思就是‘有觉知的’那么你就不奇怪这是我会

研究的第一个人。其次你看‘菩萨’的意思是‘觉有情’。这也

纳入我的研究范围。但是光是这样还是不够的。要认出佛陀,得

自己先成为佛陀。所以如何成为有觉知的,这才是第一位的。这

也就是为什么我刚才说觉知是最高原理。我要时刻保持觉知的意

思。当我时刻保持觉知,我才会知道,一个时刻保持觉知的人会

如何。然后我才能把他们辨识出来。所以这也是最最重要的一课,

那就是:时刻保持觉知。如此,你才能体验到我说的真实性。否

则就跟那些道听途说的理论没有什么两样。而且也会在以后的日

子,遇到那些没有觉知的人写的东西而再一次成为墙上的芦苇。

心中还会翻腾起新的波浪,感觉人生中无依无靠。觉知本身就是

你的依靠,你要依靠是那清明朗朗的觉知,那无所依附的空洞。

说依靠也不对。因为觉知就是觉知本身。它不依靠任何东西。做

一个比喻,觉知就好比是大海里的水,而所有呈现的想法、念头

或观点都不过是一个个的浪花。而浪花也是水组成的。你要能透

《琉璃光岛》- 27 -

过浪花去认识到那个更本质的东西——水,即觉知。而此后,则

是要深入那个觉知,看看觉知又是从何而来。为此,你要面对内

心中那无所凭据的空洞。在内心深处,虚空极了,但是要无所畏

惧。进入那深深的空洞。”

我回想起来,曾经多少次我孤单一人,没有朋友,没有家人,

在空旷的野外,在宽敞无人的房子里,我一个人静静地坐着,没

有电视,没有书籍,心中也没有什么好挂念的,那种空无一物的

深深虚无感油然而生。一种空洞在某个地方出现,然而每一次我

都只是游离在它的周围,从来没有一次闯进去体验一番。似乎还

恐惧着什么。之后便找一些事忙乎过去。既然巴克这么说了。下

一次,当这种空洞再次出现时,我一定好好体验一下深入其中的

感觉。因为觉知是我的本来面目,没有什么好怕的。

“对于最高原理,不知道你还能想到什么更多的?”巴克问

到。

我想了想,似乎把握到一丝他的意识,“你是说,它能应用

到人类社会的其它方面嘛?”

巴克笑了笑,“是的,从最高原理,以及我的觉知本身,我

们可以做出一些推理来。这里要说的是方法论。也就是研究上的

方法的探讨。细胞是生物学研究也证实了我们谈到的最高原理。

还记得那些关于聪明细胞的结论嘛?”

我当然还记得。聪明的细胞会越来越聪明,还会让周围的细

胞聪明起来。咦?!

“在方法论上,这个推论就是:研究卓越的人才能得到卓越

的结果。研究疾病并不能获得健康。研究愚蠢并不能让人聪明。

那么什么样的人才能算是卓越的人呢?这又需要一把筛子。然而

《琉璃光岛》- 28 -

我们不是有最高原理嘛,显然,只有具有持续觉知力的人,才是

最卓越的人。或者说,是那些总是回归到自己的本来面目并与之

共处的人,才是最卓越的人。”

“那社会上那些取得巨大成就的人呢?那些取得了大多数人

没能做到的卓越成就的人呢?”我不禁起疑。

“是的,我知道你会这么想。这是一个社会价值观念的问题。

如果你们的定义是:那些生活中对自己的一切都很满意,很感恩

快乐的人才是最有成就的人。你会怎么看?说到底,还是取决于

你被教导去相信什么。也就是说,是你的自我被教育成那个样子。

那是你们自我的生存策略。如果你有觉知,那么,显然可以抛开

一切的观念束缚。然后看看什么是真实的。记住,对于你的本来

面目来说,一切都是没有极限的。再者,因为我们的本来面目都

是一样,或者只是一个,那么谁总是与本来面目连接的人,就是

那拥有无限可能性的人。于是,我们要把这个最卓越的意思明确

表达为,那最具无限可能性的人。无论如何,这些都是一些标签

或称谓。只不过是为了区分出哪些是我要研究的对象来。回想一

下我们之前看过的关于细胞膜的某些内容。”

说到细胞膜,我当然还记得它是细胞的大脑,它有两种特别

的蛋白。还有什么?

“好吧。我们就从细胞的层面来说说卓越人士吧。卓越不卓

越,我们就看其是否具有最强大的生命力,看其成长和发展的状

态有多好。这一点毋庸置疑吧。你看,作为一个五十万亿个细胞

的社群,最重要的是什么?”

我想既然是这样,生存最重要,而生存模式决定生存与否。

感知决定生存模式。

《琉璃光岛》- 29 -

“感知。”

“对啦。感知决定生存模式。而唯有成长模式才能让细胞更

好地成长和生存。那么,你想想,最卓越的人需要什么样的感知?”

我想,当然是和谐、爱的感知认定才能开启成长模式。

“他们需要有对环境有爱与和谐的感知。”

“那么你认为谁是最有爱与和谐的?如果这个问题不好回

答,想想耶稣说过的一句话:‘人心里所充满的,嘴里就说出来。’

那就看看谁在传播爱与和谐吧?”

我想了想,佛陀提倡的是“慈、悲、喜、舍”四大无量心,

耶稣提倡的是“爱主、爱邻居、爱仇敌的博爱”,孔子教导的是

“仁义礼智信。仁者,爱人也”......不可思议,原来在这些伟

大而类同的教导背后,都依循着深厚的生物学原理!我再次惊讶。

“你也想到了。唯有追求爱与和谐的人才能算是卓越的人,

唯有那样,他们的细胞才能进入成长模式。同时,沉浸在爱与和

谐里的细胞才能把成长模式发展下去。那些能持续活在爱与和谐

里的人才具有强大的生命力,才是最为卓越的人。这个你同意

嘛?”

显然,我已经彻底信服了。还有什么可争辩的呢?持续地活

在爱里不正是我们所追求的嘛!

我的脑海仿佛是千年暗室被一盏明灯照亮起来,许多的迷雾

都渐渐消散,我好像还感觉到自己知道了什么。但是那是一种奇

特的感觉,无法捉摸。我欣喜异常地看着巴克,为他这番巧妙又

神奇的解释大为赞叹,我的眼睛也透射出光芒,再看看周围的一

切,那种呼吸,仿佛我才刚刚诞生一般。

《琉璃光岛》- 30 -

“那,你说你研究的是他们的最高指向,那是什么?还有,

就是如何到达呢?”我缓过神来问。

巴克看着远处的斜阳,沉默不语,我倒是怕我刚才的话打扰

了他。他沉浸在那种美妙的状态里。仿佛阳光和他融为一体。我

看着那红彤彤的落日,一种暖意在心中升腾。似乎一切的问题和

烦恼都那么地无足轻重了。大自然的美丽在每一个时刻都迸发出

来。而我从前却没有好好体验这一切。今天可以说是我重生的日

子。我重新体验到那种生生不息,那种蓬勃动力,那种心中源源

不断的暖流。那种只有在孩童时候才有的,在孩童身上才看得见

的强大生命力。

第四章成就卓越的奥秘

自那天经历了那种重生的体验后,我欣喜地度过了几天。同

时也对巴克的研究更加好奇了。于是又想缠着他,问长问短。

跟巴克相处这么久,我感觉他是老师又是朋友。心中不免惬

意。对我此番海难的看法又大为改观。我甚至感恩起这次海难来。

让我能经历这么一番奇妙的体验。

“您好巴克!”我又在他做早操的地方合什问候他。

他见了我也很高兴。那是一种慈父见了孩子的喜悦感,又有

一种多年不见的老友会聚时的热泪盈眶,豪情满怀的融合感。我

的内在也跟着雀跃起来。

“你怎么看这次海难?”巴克突如其来地问我。

《琉璃光岛》- 31 -

“海难啊,我现在很感恩这次海难,大海上难得的经历!”

我顽皮地回答到。

“不错嘛。懂得调侃自己了。你转变挺快的。你准备得比我

们预先估计的还要好。今天来找我什么事啊?”

他不是明知故问嘛?

“我们来复习一下那天的学习怎么样?”巴克提议到。

我还没来得及开口就被他抢断。孔夫子不是说“温故而知新”

嘛,复习一下又何妨。看看能知道什么新东西。

“你想做最卓越人士嘛?”

“当然。要不我想我也不会留在这里了。”我肯定地说。

“那么,从昨天我们对最卓越人士的探讨来看,你觉得,如

果要做到最卓越人士,需要做些什么?或者说需要怎么样?”

“恩,得追求爱与和谐,得让自己沉浸在爱与和谐里。要摆

脱恐惧,从那些焦虑、不安、压力中解脱出来。”我一口气说了

冒出来的想法。

“还有呢?怎么去追求爱与和谐呢?如何沉浸在爱与和谐里

呢?”巴克继续追问。

“嗯...”我顿了顿,“追求爱与和谐,就是要...要去爱人、

努力让自己处于和谐...

“如何爱人?”巴克不依不饶。

“嗯,我想,就是给予别人关爱。多为他人服务,着想,做

些事情吧。”我不太确定地说。

“你曾经有这么去做嘛?”

回想起来,我还真的很少那么去做。虽然曾经很多次深深地

感觉到那种助人的快乐,但是自己还是很少去做那些可以再主动

《琉璃光岛》- 32 -

一些,如果世界不会更美好,但至少可以让我更开心,别人更快

乐的事。想来,我还真有很多次非常懊悔自己没能伸手去做那丁

点的事。有一次在学校报刊亭,一个女生来买报纸,但是就缺两

毛钱,卖报的硬是不肯少那两毛钱,那位女生只好空手走了。当

时我兜里有不少硬币,顺手拿出来是毫无问题的。但是不知道为

什么当时就是那么木讷,直到晚上写日记回想起来,一个劲地后

悔。但是也不知道自己在后悔什么。还有一次......

“哈哈......你的故事真多啊!”巴克打断了我的回忆。

又是陈旧的磁带在播放。

“为什么我这么说,却不这么去做呢?”我问到。

“因为你的感知有限,因为你的自我不想跳出它的舒适区。”

“那么,我该如何拓展我的感知呢?如果爱与和谐是让我们

处于成长模式,那么怎么样才能让自己感知到爱与和谐呢?”我

才发现问题的症结在这里。因为我无法感知到爱与和谐,所以我

不愿意做出更多的帮助。

“问得好。答案就在我们那天看过的三维立体投影里。”巴

克说到。

我回忆了半天,但是还是没有一个清晰的头绪。只好摇摇头

看着巴克。

“你只需要对那些讯息多一点联想和重新排序就可以了。这

是人们探索自然最常用的方法。新的序列代表着新的可能性。也

就是新的发明创造。而我们需要的是更多新的认识。而新的认识

不过是对已知的认识重新排序而已。而往往这些重新排序后的序

列给了我们巨大的冲击。这冲击来自于自我信念系统的认定。好

了,谈到感知,我们当然要回溯到感知是如何被推理出来的。回

《琉璃光岛》- 33 -

想一下那段三维投影,不难回想起,是细胞膜上的信号蛋白决定

了感知。而信号蛋白是由DNA 解码合成的。也就是说,我们的感

知受遗传因素的影响。而三维投影里也告诉过我们,人的遗传因

素并非单纯指的是父母的遗传物质,更多的是胚胎期和成长过程

中父母的感知的后天影响。如果在胎儿期,父母的关系是和谐有

爱的,那么这个婴孩的诞生将是非常健康幸福的,而且在婴孩长

大到七岁,就基本上形成了自己的感知体系和信念系统。它参合

了父母的感知体系和信念系统,已经在自己成长过程中的修正。

也就是说,我们的早期生活深深地影响了我们一辈子的生活。”

“三岁看到大,七岁定终生?!”我想起一句俗语。

“那几乎是对的。然而很奇妙的是,如果我们不迈出那么一

步,我们也无法知道接下来的事情会是怎样。很多人早期形成的

感知和信念系统几乎沿用了一辈子。所以就跳脱不出那个三岁看

到大,七岁定终生的魔咒。然而唯有那些不断调整自己的感知和

信念系统的人才能真正引导自己的命运。但是如果我们早已错过

了早年的塑造期,那么该怎么办呢?还记得聪明的细胞嘛?”巴

克滔滔不绝到。

“记得,记得。我们就要向那些聪明的细胞学习。这是我们

最快调整自己的感知和信念系统的方法!”我仿佛发现新大陆。

“是的,这就是为什么那些宗教和很多伟大的体系里都讲究

师承。每个杰出的人士背后都有一个或多个杰出的老师。跟随成

功者的脚步,是最快的捷径。同时,要记得,并非说,就是要模

仿和效仿自己的老师。而是接受其指导,然后在适当的时机下,

显化自己内在那独特的地方。至于哪些人才是我们应该找的老师,

这个只要用最高原理一筛,就立马可以知道了。”

《琉璃光岛》- 34 -

“那么我怎么筛呢?怎么筛您呢?”我故意问到。同时也的

确想知道答案。

“哈哈,你倒会活用,很简单,保持你的觉知,同时了解我

是否是有觉知的,是否在教导觉知。”

“那么,如果以后我回去了,我又怎么一下子看出一个人是

不是我的老师呢?”

“不,我并非说要你能一下子看出来,这个对你来说还不太

可能。但是藉由了解,你可以做出你的决定。”

“可是,如果我做了一个错误的决定呢?”

“没有什么正确或错误的决定。决定只是决定而已。人生走

过的都是收获了一番经历而已。人生奇妙的是,不论你做了何种

决定,最终都将把你带向某个特定的方向。或者换句话说,不论

你认为你在进步还是在退步,你都将更进一步。也就是,哪怕你

找到了一个看似错误的老师,也终将让你更进一步。无论如何,

你都走在你人生的道途上。从最根本上说,你从来没有做过任何

决定。你做的只是一个个送上门的选择而已。”

我感到巴克的话越来越难以理解了。但是依然耐心地听完。

然而很快他扭转了话题。

第五章聪明的大脑开关

“我知道,我现在说的你还不太明白。让我们继续复习关于

感知的东西吧。除了跟聪明的细胞学习外,我们还要从细胞本身

《琉璃光岛》- 35 -

的结构上来探索一番。看看多么不可思议的一件事:我们整个身

体,五十万亿个细胞,竟然是由一个细胞——受精卵分化成长而

来。”巴克用那种特别夸张的语气和声调在调动我最深的情感。

“是啊,多么不可思议啊!”我不由自主应和到。同时心中

升起了一股澎湃感。

“当它不断分裂、分化,一个变多个,道生一,一生二,二

生三,三生人。同时细胞的智慧也发展出来,人类在亿万年来进

化的遗传物质上,DNA 根据环境信号而解码,制造适宜的蛋白质。

器官和组织的分工也逐渐形成。一个拥有五十万亿细胞的社群形

成了。它们的协调运作,才让一个人生存无碍,行动自如。你听

说过自组织结构嘛?”

“啊?”我突然被问住。“自组织?不知道。”

“其实你看,整个人类社会的构成,跟细胞的智慧不是非常

相像嘛!现在的社会越来越需要精确的分工。自组织就是系统按

照相互默契的某种规则,各尽其责而又协调地自动地形成有序结

构。我们常常说,身体有它本身的智慧,只要我们的意识不做干

预,我们的身体可以完美地运作。回归到我们的本来面目上。我

们谈论身体到底是为了了解什么呢?再次回归到我的研究主题

上。我在研究所有宗教和哲学的最高指向,以及找到如何通达它

的途径。而我的研究表明,如果为了达到那个最高指向,我们脱

离不了身体上的帮助。当然,我还没有告诉你那个最高指向。到

底那个最高指向是什么呢?说出来你或许会大吃一惊。那就是醒

过来。”

“啊?!”我的确吃了一惊。

“看,你的确惊讶了。”

《琉璃光岛》- 36 -

“醒过来?到底是什么意思?”

“它是意思是说,我们现在都在一个巨大的梦里。你、我、

所有的这一切,整个大千世界都是一场梦。”

“可是...可是我明明很清醒啊!”我说到。

“是的,这跟你在晚上做梦,以为自己在梦里经验的一切都

是真的一样真实。”巴克停顿了一会儿。似乎在等我消化。

“还记得我们之前谈论过爱因斯坦的质能方程吧。”

“记得。”

“我说过,当变化一下公式的写法,我们就可以看出,这个

世界的物质是光的叠加效果。就好比是电影院里放的电影那样。

只是我们被放的电影是更高维度的。这是人脑的处理能力所难以

理解的。但只是就左脑而言。”

“为什么是就左脑而言?”我更奇怪了。

“哈,我们终于谈到了这个人类最神奇的器官了!”巴克得

意地说。好像他在引导我往这里走。

“是的,我早说过,我的研究表明,我们要通达最高指向,

离不开身体的帮忙。而人脑是身体上最重要的一个器官。当然就

要从它说起。”巴克显然很兴奋了。

“人类对大脑最有突破性的发现是,人脑有两种大脑模式。

简单称之为左脑模式和右脑模式。你应该知道不少吧?!”

我当然知道不少。早在初中的时候,为了让自己更聪明,我

一放假就去逛小镇上的书店,在那里寻找让自己更聪明的各种方

法。而很直觉的想法就是从那些介绍开发大脑的书籍开始。这些

书籍里谈到最多的,也就是左脑模式和右脑模式。

《琉璃光岛》- 37 -

简单地说,左脑模式是:线性、连续性、分析、理性、语言

化、抽象化。同时左脑的处理信息能力非常有限,大约是两千比

特左右。计算机里二进制数一位所代表的就是一比特,比如1

就是比特,而000010110 等都是比特。也就是说,左脑

能处理大约2000 组成的数字序列。看起来似乎很多,但

是跟右脑模式比起来又太微不足道了。

右脑模式是:非线性、同时性、直觉性、空间化、形象化。

它的特点是能在短时间内并行处理大量信息。右脑模式处理信息

的位数在四千亿比特左右。

然而知道这些有什么用呢?除了早期知道要多开发右脑,要

左右脑平衡使用外,我并不知道别的。

“你回忆起不少啦。我要引用的要点你也知道了。现在同样

是在给你一个新的序列,让你对这些知识有一番全新的认识!”

“我洗耳恭听!”我颔首到。

“在谈论左右脑之前,我们要说点别的。只为了更好的理解

和统合。还是回到爱因斯坦的质能方程。从这个方程的现实意义

来看,那就是物质与能量是息息相关的。因为他们可以互相转化。

也就是说,这个世界是物质与能量交缠着的宇宙。而对人来说,

人是意识(启动能量的开关)和身体(物质)交缠着的整体。为

什么意识是启动能量的开关呢?这个早有科学家对此做了深入的

实验。好啦,与其告诉你一大堆实验,不如我们现在就直接做一

个。”

巴克随手从地上捡起一块鹅卵石来。他让我坐到附近的石凳

上。然后他将鹅卵石放在靠我这边的石桌上。他坐在我的对面。

然后他说:“注意看。”只见他闭上眼睛,大力深呼吸。显然呼

《琉璃光岛》- 38 -

吸没有影响到鹅卵石。但是鹅卵石开始向他所在的方向移动。但

是移动到石桌正中的时候,突然飘浮起来。然后一直停留在距石

桌表面的空中一尺高的地方。我惊讶地无语。过去似乎也道听途

说过这类神奇的事,但是当自己亲眼所见时,又是一番震惊。

我无法解释这是怎么回事。巴克睁开眼睛,鹅卵石也咚地一

声落下来。巴克说,“伸出你的右手,试着去想象自己在吸引这

块鹅卵石。”我依言照做。闭上眼睛,想象自己的手像吸尘器一

样,手心是通风的管道一样。不断地把鹅卵石吸引到我的手里来。

只听见鹅卵石摩擦石桌的声音,我蒙地张开眼睛,发现鹅卵石已

经移动到距我的手心很近的地方了。我真不敢相信它竟然被我吸

引来了。是不是巴克在作弄我,在暗中帮了我一把?

“哈,你竟然不相信自己也能做到。也不奇怪。你的左脑模

式还是很顽固。”

“告诉我,到底是怎么回事?”我有些焦急地问。

“别急。我们要谈的东西还多着呐!刚才是为了让你认识到

意识是能启动能量的。如果你的左脑模式很强,我可以给你科学

的解释:意识是一种大脑指令,是一团信息,在大脑生理里表现

为一组电信号。这个毋庸置疑。每种意识都伴随着本身特有的振

动频率,它们放佛是不同的精密钥匙,开启宇宙不同的能量库。”

“是的。”我不禁同意。

“其次要了解是,想想看,你能意识到你的意识。还有些你

没去意识的意识。比如,你不需要在睡觉的时候担心自己会忘记

呼吸。你的心脏也一天二十四小时跳动不息。这些都是需要指令,

即意识来完成的。也就是说,我们其实除了有限的意识之外,我

《琉璃光岛》- 39 -

们还有那没有被意识到的意识,心理学上定名为:潜意识。也有

的说是无意识,下意识等。”

“那就是说,我们有两种意识咯,意识和潜意识。”我总结

到。

“是的。而你看,很奇妙的是,人们对左脑和右脑模式的研

究结论,跟对意识和潜意识的研究得出的结论有很多的相似之处。

甚至可以等同之。”

“哦?您是说,意识等同于其中的一种脑模式,潜意识等同

于另外一个脑模式?”

“嗯。差不多就是这样。你看,科学家研究分析人的意识的

处理信息能力,竟然跟左脑模式一模一样。而研究右脑模式,发

现它跟潜意识的快速大量处理信息能力也是一样的。但准确地说

是,左脑模式主要运作的是意识,右脑模式主要运作的是潜意识。”

“知道这些有什么用?”我好奇到。

“作用很大啊。你看,如果一个人能让自己多处于右脑模式,

即潜意识运作的状态里,那么他/她的能力就比在左脑模式下要来

的强地多啊。通俗地说,一个人在处于右脑模式的时候可以比处

于左脑状态下更聪明。因为他/她是在用潜意识来处理信息。这个

差别,就好像一叶扁舟跟一艘超级航空母舰一样。”

“哇,果然很有用,那么,我该怎么处于右脑模式呢?”

“哈,这么快就想应用啦!你看,之前我们谈到了潜意识的

时候,我们提到的是你的呼吸,你的心跳。这些都是你身体的一

部分。我的研究结果是,如果你把注意力转移到你的身体上,你

就能与潜意识连接,即进入右脑模式。而最有效的方式是,透过

留意你的呼吸来达到。”

《琉璃光岛》- 40 -

我不禁深深吸了一口气。

“不论你把注意力投放在你的鼻子,还是大脚趾上,都是可

以的。回想一下,其实历史上有很多关于连接身体而有了重大发

现的趣闻。”

巴克这么一提醒,我便努力回想,在历史长河里,我耳熟能

详的,关于重大发现的故事,比如阿基米德洗澡是发现浮力定律。

牛顿被苹果砸了一下而发现万有引力定律。但是这两个似乎跟他

说的没啥关系啊。

“不,如果你想象力再好一点,如果你现在就想象自己在洗

澡,你拿着毛巾,擦拭着自己的身体,此时,你的注意力会在哪

里?”

“我会注意毛巾擦过的地方是否干了。”

“也就是说,你会留意身体被毛巾擦过的那个部位的感觉,

是嘛?”

“是啊。”

“那么...

“是啦。的确,如果这样,我就是处于右脑模式,跟潜意识

连接的状态。”

“对啦。只要体验一下你就知道了。那么你能体验一下牛顿

被苹果砸一下的感受嘛?”

我于是想象自己的头顶被苹果砸了个正着。我用右手捶了捶

我的头顶,试着去体验头顶的那份痛感。显然,如果我被砸了,

我是不会去想苹果,而是会留意到头顶有多痛。即使是痛,也让

我处于右脑模式。但是我又想起来,似乎记载说,万有引力定律

《琉璃光岛》- 41 -

是在那之后的20 多年里才被正式研究出来的。至于真正的史实就

难说了。

“但是,好像万有引力定律并非在被砸的时候想出来的啊?”

我问到。

“哈哈,你之前想到牛顿和他的苹果时,想到这个说法没

有?”

“没有。”

“那么,你看,经过你这么一体验,你进入右脑状态,你的

回忆能力也提升了。是吧?”

我点点头。发现这真是不可思议。

“那,牛顿被苹果砸了,到底带给他什么呢?”我问。

“这是个不错的问题。你认为会带给他什么呢?”

“我不知道。”

“如果你知道呢,或许假设你就是知道,说说看。”

“恩,他得到了...一个灵感?可是为什么还要研究20 多年

呢?不是一个灵感就可以解决所有问题嘛。”

“通常,我们认为,似乎一个灵感就能解决所有的问题。其

实不然,在创造发明的过程中,灵感只是起到一个画龙点睛的作

用。但是要画龙之前,要得有画龙的这个想法。而这个想法,通

常被认为是一个前期的启发。或者叫初步灵感。而牛顿被砸的时

候,得到的就是一个初步灵感,一个启发。也就是,他想到:到

底是什么让苹果掉下来。这样一个启发。而后的二十多年,则是

他探索和研究那个未知因素的过程。直到最后得出结论来。”

“哦!”我恍然大悟。但是为了更了解创造力,于是便问巴

克到,“那么您能具体讲讲创造力的过程或步骤嘛?”

《琉璃光岛》- 42 -

“没问题。其实刚才在讨论牛顿跟他的苹果时,我们已经把

几乎把创造的过程都涵盖了。第一步是:初步灵感,即启发。第

二步:累积过程,收集资料、资讯等的过程。第三步:孵化阶段,

重整资讯的过程,是对信息进行深化处理的过程,为酝酿新的认

知序列做准备。第四步:灵感,一个新的认知序列诞生过程。第

五步:实证定论,将灵感付诸实践后得出相应结果或结论的阶段。

而你发现没有,要完成这五个步骤,一个人需要多么持久的专注

力啊!事实上我们都不缺乏灵感,缺乏的是对灵感加以行动的持

续专注。”

巴克的总结好像告一段落。不过他停顿了一会儿继续说到。

“当然,除此之外,我发现还有很多状况可以促使灵感到来。”

“哦!还有哪些状况呢?”我的好奇心再次被勾起。心想,

这真是个聪明的细胞群!

“通常是人们在参与极限运动的时候。比如高速冲浪、攀岩、

飙车等时刻。你有没有听说那些著名的作曲家、作家是如何汲取

写作灵感的?”

我回忆了半天,依稀记得在一张报纸上看过中国的童话大王

郑渊洁先生谈他创作灵感的事。概要的内容是,一开始他是骑自

行车去找灵感,灵感像雨滴一样。之后有钱了,他骑摩托车找灵

感,灵感像屋檐的雨线一样。在后来卖了吉普车,开车时,灵感

像喷泉一样。

后来又回想到那个唱《乡村路带我回家》的著名传奇歌手约

翰·丹佛。他的很多灵感是在开直升机、滑雪的时候产生的。

巴克又像往常那样,读取到了我的想法。于是他说:“灵感

产生的时候,人们通常是在放松、轻松愉悦的状态下。你看,有

《琉璃光岛》- 43 -

点神奇的是中文里的‘快乐’这个词。人在什么时候比较快乐呢?

在‘快’的时候比较快乐。开直升机、滑雪、冲浪、飙车,还有

急速下降蹦极的时候。也就是,人要快起来才会乐起来!”

我突然想起来,初中的时候,下了晚自习放学回家,由于时

间比较晚,大街上都没有什么车和人了,于是我和同学都以那种

超快的速度骑车回家。那一路的感觉真的是非常快乐。难怪当时

回家都不累,而且要等磨蹭到平静了才能休息。原来如此啊!

但是我感觉这些状况似乎很极端,除了飙自行车外,其他的

我都没机会参与。似乎大多数人也很少有那个机会去做。难道就

没有点简单上手的方式嘛?

“有的。”巴克读到了我的心思。

“是什么?”

“之前说过,你要做的,不过就是要让你的大脑模式处于右

脑模式而已。此时,它会分泌一种叫大脑吗啡的物质,有些类似

于兴奋剂,但它是让身体产生幸福感的健康物质。”

巴克又停顿了一下,我似乎感觉到他在感受我当前的理解力,

似乎在准备讲一些较为难理解的东西了。

第六章“活在当下”的奥秘

“哈哈,你的感受力很好啊!”巴克笑到。真拿他没辙。

“是嘛?”我明知故问。

“是的。既然是的,我就讲咯!”

《琉璃光岛》- 44 -

“好啊!”我应和到。

“这里要讲的是左脑模式和右脑模式更为本质的运作方式。

下面的内容可是我们岛上好几辈人研究的心血结晶哦。你可要仔

细听了。”

我猛点头。顿时也热血沸腾。

“左脑模式,处理信息的能力非常有限。之前我们说过,大

约就是两千比特左右。人脑有个奇特的运作功能是,它每次只能

处于一种运作模式。而只有当左脑模式自动关闭的时候,右脑模

式才能启用。那么我们的问题就是如何让左脑模式自动关闭。”

巴克故意停住。

我知道他在刺激我的思考能力。于是我就以我有限的想象力

推理了一番。

“那就是说,如果把左脑模式比作一套老旧的电脑操作系统

的话,让它关机、或死机的方式是...让它超载?!”我有点不肯

定地说。

“对!你想到的这个比喻非常接近大脑真实的运作方式。超

载左脑模式只是其中一种让它自动关闭的方式。而且还有一种,

那就是让它处理重复的无意义指令。”

“那是什么意思?”

“好吧。我们一个个地说吧。先说超载。”

我点头。

“所谓超载,就是要让自己所要处理的信息超过左脑模式所

能承载的最大值。也就是超过两千比特。”

“我怎么知道什么时候是两千比特呢?”

《琉璃光岛》- 45 -

“问得好。其实你不必要知道。你需要知道的是,这是一个

非常容易就可以被超载的数字。”

“真的嘛?”

“是的。通常只有一种情况下,才会让人处于左脑模式。”

巴克又顿了顿。

“什么情况呢?”我急到。

“你不问我也会说的。不要急。那就是沉湎于自己记忆的时

候。”

巴克又停顿良久。似乎在给我时间去理解这个结论。

“那我们的想象呢?”我不禁想到。

“其实也一样。你想想,如果没有记忆作为原材料,你的想

象还可能嘛?”

这么一说。倒也是。那么,沉湎于记忆就包含了回忆过去和

构想未来咯。这个...

“是的。你也想到了。沉湎于过去和憧憬未来用的都是左脑

模式。”

“那右脑模式是,活在当下?!”我感觉没有其它的可能了。

这个...

“这个不是禅宗的教导嘛?!是不是想说这个!”

我唯有点头。似乎又看到了这个世界芸芸众生背后的大秘密!

啊!原来...

“哈哈...”巴克爽朗地笑开了。

我也不禁开心起来。的确。简单地看,禅宗教导我们活在当

下,就是让我们处于右脑模式,它与潜意识接通。这样,我们就

《琉璃光岛》- 46 -

能长期进入比左脑模式聪明地多的状态中。原来这是智慧之学。

我感到这又是一个新的序列。一个新的认识。一个新的发现!

“光是这个就让你何不拢嘴啦!”巴克笑到。

我的确已经乐开花了。但似乎马上又感到自己并没有把握住

“活在当下”的精义。

“到底如何活在当下?”我问了出来。

“看,连这样简单的问题也常常让我们不知所以。从字面意

义看,那就是把你的注意力投注到当下这一刻。注意你听到的声

音,你看到的事物,你身上的感觉。之前我们只谈到最后一种。”

“可是,这和我们在回想一个声音?创造一个画面有什么不

同呢?”

“的确不同。就是那么一点小小的不同。在你做任何事时,

也看着自己在做那件事。永远不要让你的注意力逃离眼前的一

切。”

“这是什么意思?我难道不是看着我自己在做事嘛?”我更

好奇了。

“不,通常你总是让你的潜意识来处理很多习惯性的动作。

比如你早上起来穿衣服扣扣子,你根本看都不看,只要手摸到扣

子和扣眼了,你的双手就能自动扣好。你刷牙,早就不记得牙膏

的那股清新的味道。你吃饭,却从来没有品味出大米饭的香味来。

你走路,从来不知道脚底下的感受为何...

我才开始感受我当下脚底的感觉,感受我全身的感觉,感觉

我看着巴克的感觉。我才感觉,自己好像从来没有活过一样。难

道这就是活在当下。但我好像还是没明白那微妙的不同。

《琉璃光岛》- 47 -

“这微妙的不同在于:你不但是做事的人,还是看着你做事

的人。也就是说,你在意识你的意识。就像用电脑来比喻,你做

事情是一个指令,你看着自己做事情是另外一个指令。当你看着

自己在做事情时,你是在同时运行两个指令。而我们说过,左脑

模式的是很容易被超载的。它无法同时允许两个指令。于是就超

载了。自动关闭。右脑模式很容易就开启了。”

“你是说,当我看什么的时候,我还要看着自己在看?当我

听的时候,还要看着我在听?是这样嘛?”我似乎把握到了巴克

要表达的意思。

“是的。也就是,你的大脑要同时运作两个指令。其中一个

指令是一直不变的,那就是在看着你自己。另外一个指令则是不

断更替着处理你要处理的来自你的感官而来的信号。”

“那不是有点精神分裂?”我似乎感觉这么做有些难受。

“不,难受是让你的左脑模式超载的感觉。当你开始进入右

脑模式,你就不会难受了。而是难以置信地好受。”

他正说时,我感觉自己已经开始感觉一种内在的宁静升起。

一种不动不摇的内在中心在显露。

“啊,是的欸!”我欣喜到。同时看着自己在说。

“其实,这还只是超载的方式之一。”巴克又开始了新话题。

“但这是最常用的方式之一。历史上的说法很多,比如:自我觉

察,观照,警醒,临在,记得自己等等。”

我才发现:很多过去看过的不同时代和不同地区的大师的教

导,原来都是一样的。

“还有什么别的超载方式?”我突然想到巴克还没讲。

《琉璃光岛》- 48 -

“接下来的超载方式是针对右脑模式而来的。方法是,用你

的注意力去觉知当下环境里的所有刺激。比如,如果你看,那么

就把视觉范围内的所有东西都纳入眼帘,同时不去做具体的聚焦

处理。再比如,你听周围的声音,要让所有的声音同时纳入你的

注意力范围内,也就是你此时要听到我的说话声、海浪声、风声、

树叶的婆娑声、鸟鸣声、你自己的呼吸声...

我的注意力处理不过来了。我发现自己早就丢失了自己看着

自己的那条指令。巴克这么一提醒,我又重新开始用自己的听力

来抓住周围所有的声音。

“这是所谓的全面关注的超载方式。当你这样看,这样听,

你就能轻易处于右脑模式。活在当下。”

我全神关注于当下所有的声音。眼睛已经自动闭上,仿佛一

张开,自己就要丢掉那难得的钥匙一样。我感觉自己怎么样无法

做到看着所有的事物而不去聚焦。这是怎样的一种状态呢?还是

用听的方式来吧!

“这种独特的方式,还有一种更深层的作用。那就是屏蔽你

的信念系统。它让你平等的对待所有的声音。想想看,你现在其

实主要在听我说话,如果你还去注意其他的声音,你的左脑肯定

是无法处理的。这时候用看着自己在听的方式更好。”

的确如其所说,我早就不能同时听他说,还要去听其它的声

音了。似乎脑子真的就只能注意一种声音。这左脑模式真是小容

量啊。不过很奇怪,那为什么似乎大多数人在大多数时候都是在

用左脑模式!这是为什么?

“那为什么人们大多总是处在左脑模式呢?”

《琉璃光岛》- 49 -

“喔,这是人类社会化的结果。所谓社会化,就是人们在出

生后,为了适应这个人类社会的生活方式,而形成的自然适应结

果。或者更彻底地说,这是个后天习得的习惯。还有一个原因是,

左脑模式最擅长处理单条指令。单条指令通常让左脑模式处于最

佳的运行状态。于是人们总是沉溺或认同于自己的思想。在这些

因缘巧合下,人们就自然而然地会处于左脑模式。”

巴克说完,领着我往他的书房走去。我预感将有重大的秘密

会被揭开...

第七章卓越的重大空白

“你看那张图,”他说着,指着书房里的西墙上的一幅图画。

我们走上前去。

他抬头看着最上面的那个圆圈,说,“这个代表着我们圆满的

《琉璃光岛》- 50 -

自性。或者说,代表着我们最高的本质,我们的本来面目。它也

代表这宇宙的起始。稍后我会告诉你更多。这幅图可以说是一张

全息图。它能诠释宇宙间一切的学问。”

我指着下面的等边三角形。还没开口,巴克又开始解释。

“这个等边三角形,就我们个体来说,代表着我们的信念体

系。但是如果落实到我们身上,就是大脑理解层次图。这个是美

国的罗伯特·蒂尔茨受马斯洛的需求层次图的启发而发展出来。”

“说到马斯洛,我不得不说他是个非常了不得的人物。他似

乎受到某种天启,在研究了多年病理学之后,他突然开窍,得到

一个启示:研究病理并不能找到健康的钥匙。于是他转而去研究

那些卓越的人士。也就是他称之为自我实现了的人。而他的研究

对象就是他当年所在的大学里的几位德高望重、谦虚优雅的教授。

他为他们的风度和学识以及人品所折服。于是不可思议的人类需

求层次理论诞生了。这是心理学上重大的突破之一。好啦,让我

们看看罗伯特·蒂尔茨,我们用之前的最高原理来检测一下他的

杰作。”

“我听说他是对NLP(神经语言程式学)贡献顶多的一个人。

他发展出来的东西非常多。对啦,NLP 本身也是研究所谓的卓越人

士而发展起来的。看来,的确是越聪明的细胞越来越聪明!”我

插了一句。

“是的。虽然如此,但是我们只要先看看他研究的对象就可

以知道了。在他的《天才的策略》(分三册)里他的研究对象是:

亚里士多德,歇洛克·福尔摩斯,沃特·迪斯尼,莫扎特(第一

《琉璃光岛》- 51 -

册),阿尔伯特·爱因斯坦(第二册),西格蒙德·弗洛伊德,

达芬奇,尼古拉·特斯拉(第三册)。他研究的范围可真广,从

2000 多年前的古人到虚拟的侦探都有涉猎。话说回来,比起我的

研究,他这算是小巫见大巫了。”

“哈哈,那是那是,在这点上您倒是毫不谦虚。”

“哈哈,事实如此嘛。”

“是是是...

“我们就拣那个最为人称道的‘眼球转动模式(或“眼球解

读线索”)’来说说吧。”

“根据我的调查,他们的研究起始于美国著名心理学家威

廉·詹姆斯在《心理学准则》里的一段话,大意说的是,他发现

自己的某些用脑方式跟转动他的眼球有关。后来蒂尔茨在美国三

藩市的一家大脑研究机构结合大脑成像仪,研究了他们随机请来

的一些人,得出了用脑跟眼球转动模式直接相关的结论。具体的

说,对于一个惯用右手的人,他的左上角跟视觉性回忆有关,右

上角跟视觉性想象或创造有关,左侧跟听觉回忆有关,右侧跟听

觉创造有关,左下角跟自我对话有关,右下角跟感觉有关。得出

这样的结论就让很多人不由得赞叹:‘眼睛是灵魂的窗户’果然

不错。然而这句话说得还为时过早了。”

《琉璃光岛》- 52 -

说着,他坐了下来,在石桌上的纸上画了一副人头的线描简笔

画。然后划了一个“井”字在人头上。

然后又在旁边划了一个“九宫格”。

他把相关的简写填进了相应的格子。然后问我:“你看有什

么特别的地方嘛?”

我盯着他说的图看了又看,就是没明白他到底要说什么。于

是只要看着他摇摇头。

巴克继续说到。

“看咯,看看他们的研究遗漏了什么。”

“哦,我知道了,九宫格有三处是空白的。没有内容。难道

是他们没有研究到?”

《琉璃光岛》- 53 -

“对啦。总算聪明一回了。”说着他又在正中的一个格子里

写上“凝视”二字。

这样,九宫格里就只剩下两个格子是空着的。

沉默了一会儿,巴克说,“你坐下来,让你的眼神沿着你的

鼻尖看着前方的地面。”

我于是在旁边的石凳上坐下来,按照巴克的指示,用那种奇

怪的方式看着地面。顿时,我感觉自己进入了一种完全不一样的

状态,我不知道该如何描述。视觉上,仿佛自己看到的一切都蒙

上了一层纱一样。同时脑袋里一下子空静下来。我试着向巴克去

表达这种感觉。

巴克看着我点点头。

“现在知道了吧。他们遗漏了非常重要的东西。不过你也知

道,为什么他们会遗漏。”

“我想,之前你提到过,你说单是看他们研究的对象就知道

结论会如何。他们是随机研究很多普通人得出的结论。而在之前,

您告诉过我,那些真正卓越的人类,是很少被研究过的。这是您

喜欢研究的。也就是说,他们的结论缺失了真正重要的,即您所

谓的‘最卓越人士’的参考。”

“是的。你能感觉那缺失是什么嘛?尽你可能得去感觉你现

在感知到的信息。”

我把注意力放回到我的身体上,我的腹部,丹田的位置。感

觉呼吸的起伏。某些东西在我脑袋里跳出来。“他们缺失了平

静?!”

巴克点点头,并在九宫格最下一行的空格里添加了一个词语

“平静”。

《琉璃光岛》- 54 -

最后,九宫格剩下了最后一个空格。我盯着那个空白,感觉

它放佛在预示着一个重大的秘密。

巴克接着在那里画了一个竖着的眼睛。顿时,我仿佛接通了

天地线。一幅幅佛菩萨的庄严法相在脑海里闪过,法相里最特别

的,异于常人的地方,就是他们的眉心上下,所谓的第三只眼的

地方,发出灿烂的光芒。原来我早就知道了。

巴克还是点点头,显然,他已经知道我脑海里发生的一幕幕。

“这就是他们遗漏的重大发现?!”

“恩。虽然古人说‘眼观六路’,但这只是常人之语。要知

道还有这两个重大的空白需要填补。一个是全观。一个是内视。”

说着,他在平静下面写了个“全观”一词,又在竖着的眼睛

附近写上“内视”一词。

我再次用那种顺着鼻尖看地面的方式去看,发现,的确是,

我视野里的一切都是均匀的,均匀地模糊,虽然我可以看到所有

的一切,但是都不是很清晰。

“你觉知到了什么?”

这么一提醒,我突然发现,我的思维早就停顿了许久。脑袋

里空空的。这让我想起之前探寻自己的本来面目时所获得的清明

意识。

我看着巴克,他又开始点头,我又切换到那种鼻尖式的眼神。

他说,“如果你继续这么看,你知道会怎么样嘛?”

我摇摇头。继续用那种眼神看着周围的一切。

巴克突然开口了,“举起你的手指头,对着灰色的天空去看。”

我依言而行。我的视野里出现了两根手指头,我知道,这是

左右眼交叉观看的结果。

《琉璃光岛》- 55 -

“看着指头的边缘,以穿透手指的方式看过去,留意手指的

边缘,看看你看到什么了。”

远处灰色的天空成为背景。我看着暗淡光线下的指头,在盯

了一段时间后,突然,指头周围出现一圈非常明亮的光线,轮廓

跟指头的曲线完全吻合,但是又不在手指上,而是离手指有3

毫米的距离。明亮的光芒闪现出来。我惊讶得说不出话来。

巴克显然已经知道了。他又指示说,“看看远方的那棵树。

看它的边缘。”

我依言望去。只见树木的周围起了一层白雾状的东西。一种

比树木轮廓更大一点的白色状的东西呈现出来。我转过头来看着

巴克,想问他到底我看到的是什么。同时我以这种奇怪的眼神看

着他的头的轮廓。

巴克也盯着我看,“你看见的是能量,是物体发出的灵光。”

突然间,我看到了巴克头顶周围出现了淡蓝色的光晕。我脑

海里又闪现出曾经看过的佛陀、耶稣的一些画像,他们的身体周

围都有金色或白色的光芒,尤其是脑袋的四周有一圈圈的光晕。

《琉璃光岛》- 56 -

我想到了罗素说过的一句话:“世界上并不缺乏美,而是缺乏

发现美的眼睛。”而我现在想改写这个著名的错误表述,“世界

上并不缺乏美,而是缺乏发现美的方式。”甚至这句话还需要改,

因为发现美的方式也存在,但是需要一个人去知晓。以前看世界,

总疑惑自己为什么看这个世界始终都是老样子。现在终于明白,

原来是看的方式始终没有改变的缘故。而之所以没有变,是因为

自己从来没有想过去变。以前,我总在寻找,到最后连自己一开

始想寻找的是什么都忘记了。原来苦苦寻找的只不过是一种不同

的看待事物的方式。

《琉璃光岛》- 57 -

“最下面这个多面体,内部的这个形阴影表示我们的潜意识

里存储和投身的结果。上面的倒三角代表我们的超意识,太极图

表示就是我们的意识。从另外一个方面说,它还代表着我们不断

发展的意识水平。”

第八章意识与能量水平

“意识水平?这是什么东西?难道意识还有不同层次嘛?”

我不禁疑惑,还是第一次听说呐!

“意识水平,反应的是一个人当前意识所对应的振动频率。

它是衡量一个人当前所有信息的总体标尺。之前我们讨论过,意

识就是能量开关,高频意识启动高频能量,反之亦然。所谓的意

识水平,就是能量水平。你想想看,是否记得曾经看过一些报道

说,某某人意志力非常强,能够让汤匙变弯,让过山车停在半途

中。而他们运用的不过就是意识而已。”

听他这么一说,我倒是真的记得看过不少这些奇人异事的故

事。比如那个中东的尤里·盖瑞,曾经在欧美风靡一时。他就经

常在欧美的很多电视台走秀,做各种变弯汤匙的表演,而且还有

很多报道说,许多小孩子在家里跟着他一起做,也能让汤匙变弯。

他还曾经在美国表演过让过山车停在半途中的事迹。后来又听说

他的表演是魔术,传闻说他并非有那种能力,而是在用魔术来欺

骗大众。最近几年,他又被BBC的探索频道采访,让他现场表

演了一下,发现他的表演又并非传闻中说的魔术那么简单。

《琉璃光岛》- 58 -

我又想到,之前巴克在表演那个控制鹅卵石的小把戏。除了

我的信念还没能相信我自己能够控制那块鹅卵石之外,我也感觉

自己没有足够的意识能量来调动它。而巴克显然就完全不同。显

然他的意识水平高出我许多。

“如果有意识水平的话,那么意味着我需要先知道自己处于

什么意识水平吧?”我问。

“是的。除非知道自己在哪里,才能再决定往哪里走。而如

何知晓自己的意识水平呢?这里我需要给你介绍一下,我们岛上

几辈人研究出来的成果。”

听到这个,我心里痒痒的,这次海难真是赚大啦!有这么多

好东西可以学习。不枉此难啊!

“巴克,你们的成果应该是一种类似地图一样的东西吧?”

我突然想到。

“是的。它的确就是一份地图。一份内在心灵的地图。”说

着巴克从一个壁橱里拿出一张巨大的图表来。那是一卷非常独特

的纸卷,非常厚,周边有很多被人摩挲的印记。或许因为没有曝

光太多,纸色依然很清新白皙。图片是一格格的,带有彩虹般的

色彩。

这是一个长卷轴,卷轴只展开了一小部分,巴克手里握着一

大卷。但愿他能慢慢展开,好让我大开眼界。

巴克也捕捉到我这贪心的想法,他微微一笑,并没说什么。

我还看到旁边还有其他的图表和一些简要的文字说明。最靠

近这幅意识水平图表的是一个人盘坐的图表。他身上还画着七个

不同颜色的轮子。还伴随着奇怪的图案。

《琉璃光岛》- 59 -

我指指那里,希望巴克能介绍一下。但是巴克显然看我没那

个接受能力,或者是他早想好会在适当的时候告诉我,所以并不

回答我。而是问了我一个问题。

“你觉得这些东西是否可能都是毫无作用的呢?”

这一问,倒提醒了我。我是否又在收集一大堆的知识,在喂

养自己的那个自我呢?我问问自己的内心,发现开始的时候的确

有这个想法。

“以我的觉知来看,我并不需要知道这些东西,但是我的自

我似乎对此颇感兴趣。”我老实回答到。

“是的。从更大的意义上来说,其实你并不需要知道这个图

表。我在反问你,是在提醒你以后不论学什么,要端正你的心态。

你并非单纯只是为了自己而学习,更多程度上,你是在预备为将

来服务于别人而学习。直到你认识到没有别人为止。而那个时候,

这种学习又单纯地回归到为自己而学习上。”

“啊?认识到没有别人?这是什么意思?好像您在说,我要

兜个圈子去认识到,我是在为我自己学习?”我疑惑重重。这些

话有些绕口令的架势。

“是的,但是那是对你之后的那个自己认识不同而说的。简

单的说,你会看到不一样的‘自己’。你对自我的认定将大为不

同。”

“您一定要给我说明白才好!”我渴求到。

“会的。只是一个新的序列的问题。但是我需要给你建立其

他的序列。你需要等等。反正我们有的是时间。顺便说一下,时

间是虚幻的,要多少有多少。”

《琉璃光岛》- 60 -

“啊?”我彻底惊讶了,仿佛他在说,时间好像是他可以任

由开出的空头支票一样。怎么可能?

巴克哈哈大笑。完全不理会我的傻帽想法。

接着他递给我一本书,是亚美米亚人葛吉夫写的《与奇人相

遇》。他说让我读一读,希望我能在书里找到一点特别的东西。

我一口气读完。被葛吉夫精彩绝伦的经历所震撼。幻想着自

己要是能有他那种其他的经历,真是三生有幸啊。回头一想,不

对啊,我现在的经历不就是三生有幸嘛!但是还是没品味出到底

巴克说的那一点特别的东西到底指什么。

隔天早上,我不慌不忙走到岛东边的练功场,巴克还是做着

他那独特的体操。不远处传来一些其他人练习各种不同运动同时

发出的叫喊声。

我再次合什问候巴克。巴克也合什回礼。

“我看完了。但是不知道您说的那一点特别的东西是什么?”

我说到。

“哈哈,的确,这有点大海捞针的意味。好啦,提醒你一下,

书里说到的,那个流传了几千年的一个关于人体的重大发现是什

么?”巴克提示到。

我恍惚有那么一点印象。但是具体说,又想不起来了。这看

书真是低效。要是能一目十行,过目不忘该多好啊!于是禁不住

去翻书,哈哈,说来也巧,一翻开就看着这么一页:

......

这项特质在每个普通人身上都有,不管他属于什么阶级或年

纪为何,那就是每当他想到身外某件具体事物时,他的肌肉就会

立刻绷紧,也就是会沿着他念头的方向振动。

《琉璃光岛》- 61 -

例如,如果他心里想着美国,而他的念头转向他认为美国所

在的方向,那么他的某些肌肉,特别是细微的部分,就会沿着同

样方向振动;换句话说,它们整个张力会沿着那个方向绷紧。

同理,如果一个人位于房子一楼,而他的念头朝向二楼,那

么他的某些肌肉就会往上绷紧;简而言之,沿着一定方向而行的

念头总会使肌肉沿着同样方向拉紧。

即使那些察觉此道而想尽办法加以避免的人,这个现象还是

发生不误。

一个人也许都曾在戏院、马戏团或其他公共场所,看过各式

各样所谓的印度苦行僧、魔术师、变戏法者和其他超自然知识的

解说者,以他们的神奇表现使观众大吃一惊,他们要不是找到隐

藏的物品,就是表演其他先前由观众指定的行动。

为了达成这些奇迹似的绝技,这些魔术师会握住一位观众的

手,后者当然在心里想着已经决定的行动,只要透过此人手上传

来的无意识指引或冲击,他们就能「猜出」此项行动,然后表现

出来。

他们能做到这点,并非因为具有某种特殊知识,而只是因为

他们知道人类这项特质的秘密。只要知道这项秘密,任何稍具耐

心的人都可以办得到。

一个人只要能全神贯注别人的手,就能掌握最细微而几乎无

法察觉的动作。透过练习与毅力,一个人一定会像魔术师一样,

成功读出别人的心思。

例如,如果某人想要魔术师捡起桌上的帽子,那么,如果此

人知道这项伎俩,而想尽办法去想摆在沙发下的鞋子,他仍然会

《琉璃光岛》- 62 -

无意识的想起帽子,而他引导魔术师的肌肉就会朝那个方向一紧,

因为它们受到潜意识的控制更甚于意识。

......

巴克开口到:“对,我要说的就是这里。看看你刚才读的最

后一句话:肌肉就会朝那个方向一紧,因为它们受到潜意识的控

制更甚于意识。你能想到什么?”

我知道巴克又在提醒我要建立新的序列。以发现新的认知。

我想到了潜意识比意识具有更大的威力。我想到整个身体都是我

的本来面目的变化而来。是光。是意识。是能量。然而这又有什

么呢?

我还是想不到什么更新的序列了。

“不要轻言放弃哦!你可以的。再给你些时间。不要急。记

住:我们有的是时间!”巴克鼓励我到。

我继续想,潜意识,身体,也就是说,身体跟潜意识息息相

关。也就是说,身体本身具有比意识更高的智慧?!对啦!

巴克笑了笑,通常都是对我的想法有所意会并看好的时候,

他都会这么做。

“对啦!身体的确具有比意识更高的智慧。”

突然,我看到巴克感应到了什么,他说,“跟我来,有个人

你得见一见。”

第九章小岛的神秘来客

《琉璃光岛》- 63 -

路上,巴克说,是岛上来了一位像我一样的意外来客。我们

赶到曾经我从海难中醒来的山洞里。

我看见那张我曾经趟过的石床上,躺着一位年纪跟我相仿的

女孩,她已经被换上岛上亚麻做的白色服装。头顶打着绷带。似

乎跟我当初来岛上的境遇是一样的。莫非她也撞到了暗礁。

她已经昏迷了。旁边有巴克的妻子莫娜在照看着。巴克看着

莫娜,他们的眼神仿佛被黏合在一起。后来才知道,是巴克在从

莫娜那里读取之前关于这位女孩的信息。

我尽力保持安静。巴克和莫娜也是。他们其实根本就没有说

话。心灵感应就够了。然而我还不会。我也不知道巴克为什么说,

我该见见她。我并不认识她。

但是我内心底有一种说不出道不明的感觉,那就是我似乎真

的跟这个女孩有着千丝万缕的联系。但那是什么呢?我想不出来。

隐隐约约,有几幅画面闪现而过。但我没能捕捉到。

我突然想到,巴克可以感受到我的想法,于是我在心底问:

为什么带我来见她?

巴克接收到了。然后拉着我往洞外走。

“你曾经也是这样来的。作为一个过来人,你应该最明白当

事人的心情和需求吧!那么,我们希望这次你能来照顾她。这是

我带你来见她的原因之一。”

巴克的这个理由,非常具有说服力。我点头答应了。心想,

自己来岛上这么久了,也没接触过其他人。好不容易来了个,一

定可以好好解闷一下。又想到,这是自我又在翻腾了。不过,我

又不担心了,因为我可以保持观照。任由那自我怎么翻腾,还是

在佛陀(觉察)的五指山里。

《琉璃光岛》- 64 -

但是巴克的话里有话,这还只是原因之一。看来还有其他原

因。我也懒得去打听了。既然我心甘情愿去照看她,其他的理由

也就不需要了。

于是,自那天起,我一直守着她。更多时候,我都是握着她

的手去感受她。我猜想着,她来自哪里,又是怎样的一番海难经

历把她送到了这里。她只是偶尔会动几下嘴唇,以及手指。但是

总不见醒来。我也不知道在她醒来的时候该说些什么。

想到我当初醒来的时候,我身上的伤已经差不多完全好了。

虽然知道头撞上了暗礁,受伤严重,但是好了之后却没有留下疤

痕。这倒是非常难得。我在想,要是她也是那样就好了。多么美

丽的姑娘。希望不要有那种遗憾。

巴克也偶尔来看一看我们。莫娜则是每天中午准时给我送麻

拉果餐。直到后来几天,才让我给她喂一些水溶性的汤。我自己

尝了尝,是用中药熬成的汤药。味道很苦。

巴克有天特别提醒我。要是她醒来,只要想着他,他就会马

上赶过来的。我铭记在心。

很奇怪,第二天,她似乎就有苏醒的迹象,她开始慢慢转到

她的头,然后慢慢张开眼睛,嘴里喊出来的却是英语。“Where am

I? Who am I?”

我想到当初巴克让我练习认识自己本来面目的时候,第一天

我刚醒来的时候,第一个念头也是,并不知道自己身在何方,自

己是谁。

我于是在心理想着巴克。

同时,我静静地看着她,握着她的手,虽然我会英语,但是

我什么都没说。我心底默默地重复:你是安全的。你是安全的。

《琉璃光岛》- 65 -

很快,巴克赶到了。但是那位女孩还在重复“Where am I? Who

am I?”

巴克看了她一会儿,然后用非常低沉浑厚的声音说:“现在,

请聆听我的声音,我会告诉你,你在哪里,你是谁,听我的声音,

同时闭上你的眼睛。看着你眼前的黑暗,去感受一下你的身体。

感受一下你的脚底,你的小腿,你的膝盖,你的大腿,你的腰,

你的腹部,你的胸部,你的背部,你的肩部,深深地吸一口气,

慢慢地吐气,保持这样的呼吸,当你吐气,你肩部累积的劳累感

统统随着你的呼气排出体外。留意你的脖子,你的脸,你的额头,

你的头顶。现在,想象一道奶白色的光从你的头顶穿透到你的身

体里,它流经你的头顶,你的脖子,你的胸部,沿着脊椎,流向

你的腰,分别流向你的两脚。最后这股光流,带着你身体里的废

物,从你的脚底心排出体外。想象这股光流继续源源不断地从你

的头顶流入你的体内,直到你看到从脚底心流出的光跟头顶的没

有差别,你感到自己的身体已经完完全全被清理干净。此时,请

你动一下你的左手食指。”

稍后,女孩果然动了一下她的左手食指。巴克继续给她做催

眠引导。

我在旁边继续看着。我想或许巴克并不知道她叫什么。只是

透过催眠让她自己回忆起来。我突然想到,我当初好像也接受过

这样的催眠。我好像之前失忆了。她也是嘛?

我看到,巴克在催眠了她之后,让她的细胞完全的发挥自己

的功能,让她的身体完全恢复到海难前的健康状态。他还说了很

多别的东西,总之是为了让她能从意识上恢复到受伤前的状态。

《琉璃光岛》- 66 -

巴克设定了一个程序,让她多休息一段时间,直到她完全恢复到

海难前的状态才彻底醒过来。

之后,她又像昏迷了一样。然而在换绷带的时候,我发现她

的伤口愈合得非常快。而且不留疤痕。我依然关切地握着她的手,

这也是巴克叮嘱我的。说是在给她传递生命能量。

巴克催眠她之后的第三天下午,我撤掉了她头上的绷带,她

的伤口已经完全愈合。没有任何疤痕。一张美丽而清新的脸展现

在我面前。婴儿般的肌肤,白里透红的脸蛋。我惊讶不已。

很快她就醒了。这次倒是我先说话了:“你醒啦!”

“恩。这是哪里?”她竟然用中文跟我讲。我还以为她只会

英文。

“这是一个岛上的山洞里。”我回答说。

“你叫什么名字?”

“伍明。”

“我叫苏琳。”她爽朗地说。

然而我很快深陷到自己的记忆里。我记得自己在一年前做过

一个梦。梦里,我遇见了生命中的她,我们在一个岛上的山洞里

见面了。而且我还梦到梦中的她也叫苏琳。难道这个梦是一个预

言?难道现在遇见的就是她?难道我之前感觉我们之间的千丝万

缕就是这样?

“嘿,你想什么呢?”她笑呵呵地问到。

“没什么,好像我认识你。”

“嗬嗬...我们见过面嘛?你倒是认识我很久了吧!”她调侃

到。她说的是,我照顾她这么久了。

《琉璃光岛》- 67 -

“是很久了。”我说的是我早在一年前的梦里就已经认识她

了。但梦里的她是否就是她呢?我不确定。因为梦里我并没有看

清她的脸。但是名字倒是记得。

“你是怎么来到这个岛上的?”她又冒了个泡。

“跟你一样!”

“那我是怎么来的?”她好像明知故问。

“掉到水里,然后卷进漩涡,最后又被冲出水面,撞上暗礁,

最后被人搭救。”我一口气把这些概要全说了出来。

显然这些关键词非常深刻,她很快想起了她来到这个小岛之

前的事情。原来,她是在美国夏威夷大学留学的中国留学生,老

师组织了一次出游活动,带大家去夏威夷附近的小岛领略当地的

风土人情。途中,突遇特大台风,她是在船舷上欣赏台风和海浪

的时候被一个浪头给打到水里。然后被漩涡和水流冲到了这里。

我感到这个小岛非常神秘。我自己是在舟山群岛附近来的到

这个小岛的。而苏琳是在夏威夷附近来到这里的。这个距离跨度

也太大了吧。而且,来到这个小岛的方式竟然都一样。

这些谜底,巴克从来不主动谈。但我记得,他说过,我们来,

是经过他们集体同意的。否则是无法上岛的。

苏琳显然不满意这么一个答案。她喊着要见巴克。谁知道巴

克竟然说到就到。

“你们来的确是我们集体同意的。否则你们是无法上岛的。

因为我们只对已经准备好了的人开放。既然你来了,说明你准备

好了。从更久远和宏大的角度上说,你们都是曾经住过这个岛的,

现在只是以新的身体回来。”

“你说的是轮回?前世?”苏琳好像非常了解一样。

《琉璃光岛》- 68 -

“是的。今生的缘分,由过去的缘分而来。”

“那么,也就是说,我跟她也是过去有缘咯?!”我似乎把

握到了一点消息。

“是的。你们今生还非常有缘!”

我才想到,原来为什么我跟巴克这么一见如故。我看见苏琳

也是。她好像对这里也不是那么的陌生和拘束。

之后,巴克安排苏琳住在我隔壁的房间里。两个房子之间只

隔着一排长木板。

夜深了,跟苏琳聊了很多,发现她知道的东西还真不少。她

到美国接触的东西真多。我只能心底佩服,嘴上赞叹。当然,跟

巴克学了这么久了,我已经学到不少生命中最关键的东西。现在

跟她聊天的时候,也偶尔拿出来现炒现卖。

巴克后来催我们睡觉。说,明天要带我们去练习体操。

其实,我早想学巴克的那套体操了。但是一直没好意思开口

说。但也不明白他为什么现在竟然主动邀请我们去学。难道窥破

我的心思,满足我的一点美梦?管它呐。睡觉。

第十章运动背后的学问

次日,在清脆的鸟鸣声和隐隐的海浪声中,我早早地醒了,

起来洗漱。发现苏琳也起来了。

忙完琐碎,我们一起走到岛东部的练功场。巴克还没来。零

零星星看到附近有几个早练的岛民。于是我跟苏琳聊开了。

《琉璃光岛》- 69 -

“你躺这么久了,身体还好吧?”我问到。想到我当初刚好

的时候,动作有些失常。

“恩。已经很好了。对啦,你来多久了?”

“大约比你早一个月吧。”我盘算着,好像刚好三十天的样

子。

“那你没学他们的体操嘛?”苏琳问到。

“没。我想学,但一直没找到机会开口要求学。”

“那你来这么久了,都干了些什么?”

“学了不少东西。”

“你知道怎么回去嘛?”

“不知道。”我竟然忘记问巴克这个简单的问题了。

“难道你想永远住在这里?”

“也不错啊!”我感觉已经适应了岛上的生活。

“不行。我可要回去。”

“我理解。刚开始我也是这样。想家得很。但是后来,当我

明白我还活着,幸存着,我就很满足,很感恩了。”我试图想开

导她。

“我当然知道。可是我还是想回家!”

“时候到了,自然会送你们回去!”巴克不知何时冒了出来。

巴克的这句话很有效果。苏琳之后就一直没再牢骚过。除了

对巴克的信任外,还有之后我们不断领略到的新体验深深地吸引

了她。

“今天带你们练习我们岛上独特的体操。说它独特,是因为

佛陀当年曾经亲传了这套体操给他的追随者们。”

《琉璃光岛》- 70 -

“啊?!”我们都大吃一惊。虽然我们对佛陀并不陌生。但

是现在听说有这么一项运动,跟佛陀有关,历经那么久的岁月还

仍有传承,着实让我们惊讶了一番。

“如果你们了解了,你们并不会这样吃惊。这里尚有很多你

们不知道的东西。还是保持开放,最大限度地去接受你能接受的

吧。”

接着巴克带着我们一个招招地练习下去。总共才七个套路。

这一路练习下来,我基本上已经学会了。以后只要反复练习直到

纯熟。

巴克接着跟我们讲了关于运动方面的精要。

“有人说‘生命在于运动’,这并非正确。生命只在于生命

本身。生命只在一呼一吸之间。把握好生命,其实只要把握好一

呼一吸就可以了。道家的阴阳就充分地说明了这一点。其实,说

到底,运动只是在延续身体的功能。只要做到身体内在的阴阳平

衡,就能长保身体健康。刚才教给你们的体操,是在借助想象力

和能量波荡来平衡你们身体内的阴阳。”

“什么是能量波荡?”我跟苏琳异口同声地问。

“所有的一切都是能量,这一点你们都赞同吧?!如果这样,

那么所有的运动,当然就会造成波荡。”

巴克的这个解释一步到位。但是,如果没有点科学知识基础,

恐怕还是很难理解的。

“近现代的科学家用能量汤来解释这个宇宙。其实很接近了。

或者换一种方式说,每一种存在的几何体在宇宙中都会引发相应

的共振。人体本身就是一个复杂的几何体。而人们还能做出千奇

百怪的动作来。每种不同的动作又能引发不同的共振来。于是吸

《琉璃光岛》- 71 -

引到不同的能量。比如说,从古到今,很多宗教体系里,都有合

什的动作。这并非什么宗教仪式。中医里的说法是,当手掌相互

和闭,中间稍微留空,掌根置于人体膻中的位置,这样收敛了心

包经,也就是收敛了人的心神。它能让人处于平静的状态。”

“那么,祈祷的时候,那个祈祷的手势岂不是非常重要?!”

苏琳连忙问。

“是的。可以说,祈祷之所以凑效,很大程度上是因为那个

祈祷手势。其实你求什么真的并不重要。《圣经》上不是说,‘在

你们祈求以先,祂早已给你们了。’祈祷最重要的是祈祷时的心

意,是那种相信一切美善的事物都会为你而来的确信感。至于祈

祷手势,那是自然不自然会那样去做的动作。当然,如果加上这

个手势,能让你的祈祷有倍增的功效。因为,这好比是一个特定

的天线,向宇宙的智能传送你呼求的波动。”

我想到了太极,想到了气功,想到了在这个世界上形形色色

的各类运动。无不是人们在用各种动作来唤起某种共振。它们就

像能量开关一样,当人们反复练习娴熟之后,人们可以在很短的

时间内运作大量的能量。从而让自己处于一种特定的状态里。我

突然想到,原来可以由身体的动作来引发内在的喜悦。

“哦,我想起来了,难怪我刚去美国的学校,老师在上课前

都让我们做一些怪怪的动作。说是能提升我们的学习力。说是叫

大脑体操。”苏琳回忆到。

“是的。这可是个了不起的发现。然而还有很多人并不知道。”

巴克狡黠地看了看我。

“苏琳,有空你一定要教教我哦。”我请求到。

“没问题。”苏琳爽快答到。

《琉璃光岛》- 72 -

“巴克,还有别的嘛?关于运动的。”苏琳继续问到。

“当然有。所有的一切都能深入成一门学问。曹雪芹不是写

过‘世事洞明皆学问’嘛。接下来跟你们说说运动与左右脑的联

系。苏琳,伍明已经告诉过你我曾经跟他讲过的那些左右脑方面

的知识吧?”

苏琳点点头。我自己也知道,我可是毫无保留地全给她讲了。

一开始或许是在炫耀知识,但是在后来主要是为了探讨。寻找新

的序列而大开心门,一五一十地全部分享了。

“好。那么你们看,那边的练习体操的年轻人们。”巴克指

着不远处的一群年轻人。我们看到他们练习着完全不同的体操。

同时发出一声声的吼叫来。这让我们甚是奇怪。

“你们知道,他们为什么边做动作还要吼叫嘛?”巴克问到。

“我想,是否是在同时使用左右脑呢?”我猜想到。

“左右脑能同时使用嘛?”苏琳质疑到。

“呵呵,苏琳你混淆了概念了。”巴克笑到。“左右脑和左

右脑模式是完全不同的。一般情况下,左右脑一直都是同时在运

作的。而左右脑模式只能单独存在。前者是实体性的。后者则是

概念性的。好比说,左右脑是电脑的虚拟内存和硬盘存储器,而

左右脑模式则好比是不同的操作系统。你每次只能在一种操作系

统下运作电脑,但是不论你使用什么操作系统,电脑的虚拟内存

和硬盘存储器你都同时要用到。人脑的不同之处在于,人脑切换

‘操作系统’的速度非常快。当然还有其他很多方面的差异。伍

明刚才说的没错,运动的同时要发出吼叫来,是在同时使用左右

脑。更深入地说,是在加强左右脑的连通。人体的左右半脑之间

由一个叫脑桥或脑干的东西连通着。只有不断加强它们之间的通

《琉璃光岛》- 73 -

信,建立更多的通道,才能让左右脑配合地天衣无缝。也就是让

人更聪明。”看着我们一愣一愣地。巴克又笑了起来。

苏琳好像想到了她在美国学到的关于大脑方面的知识。“对

啦。我们老师教我们大脑体操的时候,也告诉我们说,其中的很

多动作就是为了活跃左右脑,让它们之间建立紧密的联系,密切

地配合,这样才能让我们更好地学习。我发现我们刚才学的体操

里,第四和第五套动作和大脑体操里的交叉动作很类似。”

“没错。不同的人在不同的时代,不同的地点,发现了相同

的真实。”巴克感慨地说。“的确,你们要记住,我研究过很多

中国的气功,还有其他各种各样的修行方法。发现其中最重要的

一点是,永远要使用你的想象力!”

“为什么?”两个声音又是一起发出。

“哈哈...”我们都一起笑了。

“很简单,想象力会诱发不可思议的宇宙力量来帮助你。至

于怎么帮助你,全看你怎么去想象了。比如,在很多气功里,都

把日月作为重要的想象对象。有些想象自己能手托日月,吸收日

月的精华;有的想象自己吞吐日月的精华;有的则想象自己像日

月般散发出光芒。而在刚才教你们的体操里,我也一遍遍地提到

了加入你们的想象力。这是做操的时候不可忽略的。甚至可以这

么说,哪怕你身子不动,只是呆在一个地方使劲的想象自己在做

操,这个效果也不差的。你们想过嘛,是想象力创造了这个世

...

第十一章想象力创造世界

《琉璃光岛》- 74 -

“为什么?为什么说想象力创造了这个世界呢?”巴克反而

问起我们来。

“恩,因为...”一时语促,我们都没想好该怎么说或说什么。

或许真的是从来没有思考过这个问题,也就很难说点什么了。

“因为所有事情的推展都来自人们脑海中的一个预见。而这

个预见,很大程度上就是想象。”苏琳突然说到。

“很好。苏琳。你说的没错。本质上说,这个世界的运作方

式其实就是想象力。”巴克顿了顿。我知道,他后面还有很长的

一套要说。我也洗耳恭听。

“我们现在不是在说话嘛。这是想象力在运作嘛?”苏琳突

然问到。似乎在反诘。

“哈哈,说话是最笨拙的想象力运作方式。要知道,如果你

们够进化了,我们可以直接用想象力来交流。也不必我在这里给

你们费口舌了。但在这之前,只好用讲的方式让你们理解。想象

一只你宠爱的狗,请问,当你对它表达你的爱的时候,它是如何

回应你的?”

我们努力去翻自己记忆里的那些片段。自己在小学的时候,

家里曾经养过一只狗。只要叫唤它的名字,它就会欢快地跑过来,

摇着尾巴,还一个劲地添我伸出去的手。

“你们认为是什么让你们的宠物懂得你们的?”巴克问。

“想象力!?”我们又异口同声地疑问到。

“想象力!”巴克说到,“就是想象力!你们难道认为狗还

懂人话嘛?虽说巴甫洛夫研究说动物都是有条件反射的。但是,

《琉璃光岛》- 75 -

想想看,如果你用愤怒的语调和声势去叫唤你们的宠物,他们还

会以欢快的方式来回应你们嘛?顺便问一下,你们曾经与小鸟共

处过嘛?”

那是什么意思?我们满心疑虑。

突然,只见一只小海鸥从天而降,稳稳地落在巴克的手臂上。

那种人与自然合一的情景,仿佛是一种天启,狠狠地撞击了我意

识的大门。也撞击在苏琳的心门上。我们的理性,在一刹那被消

融了。小海鸥恬然自在,似乎歇息够了,又展翅飞走了。巴克,

看着我们傻傻地,笑了。我们也笑了。

“当你们看到,看到你们的宠物,你们想对它表达什么呢?

其实你无法告诉它你的心意。但是你的心意,已经透过你的大脑

波动,你的想象力散发出去了。你在那一刻的状态和心意可以被

它们感受到。这一切都是透过想象力实现的。在所有的高等动物

的大脑里,有一块区域,被大脑生理学家称之为:昆虫脑。既然

这么命名,显而易见,是因为这是在昆虫类动物里普遍存在的功

能区。而昆虫通常是没有语言的。它们都是透过想象力的波动来

传递信息,从而达到交流的目的。而人类是进化了的高级哺乳动

物。除了昆虫脑,我们还有哺乳动物脑和灵长动物脑。说到这里,

或许又要扯远了,我想问你们,你们能联想到什么?哪些你们最

关切的大问题?”巴克在最后还加重了语气。似乎在引导我们。

“宇宙是怎么来的?这个问题够大了吧!我想,肯定还有很

多人,甚至几乎每个人都会关切这个问题的答案的。”我很肯定

的说。

“人生到底是怎么一回事?我们是否有一个既定的方向?人

类呢?”苏琳也问了个我也想知道答案的大问题。

《琉璃光岛》- 76 -

“好。基本上,你们问的都是历史上所有的哲人都思考过的

大问题。伍明,还记得我一直研究的主题嘛?”

“当然记得。您研究所有宗教和哲学的最高指向。”

“恩。那么苏琳,你也多少知道我曾经教给伍明的一些知识。

那么你们对自己的问题有答案了嘛?”巴克现在口风紧了。似乎

完全换了一种教导方式。不过我觉得挺好的。

“宇宙的起因难道是因为想象力?”我自问到。

“可以这么说。从某种意义上说,宇宙的起因就是因为一个

突然的想象引发的。然后,在不断深化的想象力的推展下,一直

演化到了今天,此时此刻。”巴克的解答真实匪夷所思。

“我还是不太明白,为什么你说,想象力是这个世界最本质

的运作方式。”苏琳问到。

巴克竟然不说话了。而是把手放在我们的肩头,面朝这大海,

静静地看着。我们也都静默下来。温柔的海风,带来了新鲜的海

水的味道,还送来声声不息的海浪声。突然,我的记忆仿佛被打

通,一段清晰的景象在脑海里升起,我“看到”所有的一切运作

的背后,都是那个“想象力”的东西在驱动着。一棵苹果树的种

子,掉到土壤里,蕴涵在种子里的“想象力”开始借助周围的资

源,努力朝着想象力的方向去发展。先是吸收足够的水分,挣破

包裹的种皮。然后,“想象力”发展出根的东西,向四周拓展,

寻找更优势的资源。另一方面则是努力向上发展,当冲破土壤,

见到阳光之后,“想象力”又发展出叶子,拓展根茎,继续发展。

“想象力”在这粒种子发芽成为小树苗的时候,努力去协调周围

的资源和自身的发展。根努力扎得更深更广,叶子也努力张得更

多更大,接触更多的阳光。在阳光炙热的时候,会适当地蜷缩树

《琉璃光岛》- 77 -

叶,同时通过蒸发来散热。雨水充沛的时候,则是充分打开气孔,

饱饱地喝足水分。“想象力”还吸引到周围的蚯蚓来帮忙松土,

为小鸟预备做巢的地方,同时也是给自己引来一个除虫的助手。

“想象力”继续运作。招引来蝴蝶或蜜蜂来授粉,自己则酝酿成

果子。把新的“想象力”的种子包裹在可口的果肉里。让大象、

猴子或狒狒,或是其它的动物摘取,吃后,把新的种子播撒在新

的土壤里,继续发展新的“想象力”。

当人们开始加入这个“想象力”。农夫把种子种在广袤的果

园里。施肥、灌水、松土。周而复始。种子破土而出,成为树苗,

然后成为大树,开始开花结果。“想象力”推演下去,在某个人

的脑海里开始发展,于是一个构想产生了。一棵足够大的树被砍

掉了。一个人用自己手头上的工具,把砍掉的树削皮,割截,然

后凿眼,抛光,通过组合搭配,桌子、椅子、柜子、门、窗、床

等一系列的东西都诞生了。之后,“想象力”继续推演。人们搭

起了房子,更多的“想象力”在更多的人的脑海里开始推演。这

个世界慢慢发展到今天的样子。

我突然好像从一个大梦里醒来一样。看看周围,巴克默默地

笑着,苏琳好像也是刚醒来一样。我惊奇自己为什么刚才走神了。

而且非常地离奇。

“刚才,刚才我看到‘想象力’在运作了。”苏琳诧异地说

到。

“我也是。巴克,是您让我们看见的嘛?”我附会到。

“恩。真拿你们没办法。只好让你们自己受教。怎么样,过

瘾了吧。现在懂了吧。苏琳,你的问题有答案了吧!”巴克不紧

不慢地说。

《琉璃光岛》- 78 -

“恩,我的问题,我的问题是...哦,我的问题是人生是怎么

一回事?人生是否有一个既定的方向。我似乎感觉到自己知道答

案了。但是好像又捉摸不定。你能具体讲讲嘛?”

“好。人生是怎么一回事?哈哈,这是个典型的哲学问题。

就最高的层面上说,你并不拥有你的人生。或许你们听说过这样

的说法,那就是,这个宇宙透过你来生活。我们换种方式讲:刚

才你们都见识了想象力引发了整个宇宙的进程。那么我们可以这

么看,所有的一切都不过是一个最初的想象力引发的结果。这个

想象力想要继续推展自己,于是继续发展出更多的想象力来。而,

所有的一切,都由这个元初的想象力发展而来,之后,为了它的

延续,它用各种方式来深化自己。给自己设定各种各样的限制,

而保留了那个最元初的无限可能性的能力。唯有如此,它才能继

续玩一个不断发展的游戏。一个关于‘进化’的游戏。人生,就

是一个设定好了原始规则,却给予了足够自由度的游戏。人生是

否有一个既定的方向。显然,的确是有一个既定的方向。然而,

虽然这么说,所有的方向,都将归于一个终点。”

“是醒来。是结束想象力嘛?”我问。

“对。”巴克颔首到。

“为什么?为什么要结束想象力?怎么是醒来?我不明白。”

苏琳的疑问又来了。不愧是在美国学习过的人。

“这又要回到我之前说过的,我研究所有宗教和哲学的最高

指向的问题上了。我们质疑的道路,其实都已经被千千万万个历

史上的人同样质疑过,走过。也留给了我们很多宝贵的教训。看

来我们要从新回顾一下我的最高指向咯。”巴克欣然到。

《琉璃光岛》- 79 -

第十二章狮子与绵羊共处

“苏琳,你知道我所谓的最高指向嘛?”巴克问到。

“知道,伍明告诉过我。说是醒过来。但是我一点都不明白。

你说,我们都活在一个巨大的梦里,我感觉就是天方夜谭。怎么

可能。”苏琳起疑到。

“我理解。尤其是,当一个人在梦里的时候,他自己还沉浸

在自己的梦里。旁人根本不知道他在干什么,更不知道他梦见了

什么。所以也对他无能为力。

“或许伍明也告诉过你,在探讨最高原理之前,我还让他自

我询问了一番,以便找到他自己的本来面目。其实我们刚刚也谈

过,那个想象力只不过是个名词而已。它也可以说就是我们那个

本来面目的功能之一。我们那个如如不动的属性。而人生就是无

时无刻都要回归到它本身上去。”

“你能不能用更好懂一点的话语来解释啊?”苏琳插了一句。

“我来说说看,”我似乎懂了巴克的意思,试着给苏琳解释

解释,“巴克的意思是,我们的最本质的,不不不,是说,那个

真正能称之为‘我’的,不论给祂标示个什么名字都好,‘本来

面目啊,如如不动,本性,自性,觉知也好’,这些都是一个标

签而已,而,人生为什么要无时无刻回归到它本身上去?”说到

最后我也没明白巴克的最后一句话。

《琉璃光岛》- 80 -

“哈哈,回归是为了让自己成为‘最卓越的人’——具有无

限可能性的人啊!我们吃午饭去吧。我肚子开始饿了。”巴克提

议到。

不知不觉,已经接近正午了。我们开始向岛中央的餐厅走去。

苏琳还是第一次去。以前都是别人送东西给她吃。

按着个人的食量,我们各自取了自己要吃的量,然后在餐厅

稍外的地方坐了下来。苏琳又好奇地问:“为什么我们总是吃同

样的东西啊?这叫什么?”

“麻拉果。”我回应到。但是不知道如何回答她前面的一个

问题。自从上次领教了巴克的饮食理论,我对此没什么好说的了。

似乎是过早地满足于一个答案。没有去深究它了。但是苏琳能再

次提出来我感觉非常棒,我想巴克一定会更升入的再给我们讲讲。

然而,巴克竟然没有谈论这个的意思。他倒是全神贯注地吃

他的麻拉果。他盘里有一个新鲜的麻拉果,还有一碗榨汁的。他

摄食的量似乎每次都差不多,每次都那么少。这个少是相对我这

个体格还羸弱的人来说的。由于以前习惯了每日三餐的饮食,现

在改变成日中一顿,我不得不慢慢减少食量。一开始,我似乎是

把以前三顿饭的量,加在一餐里吃掉了。现在开始减量到大约以

前的一顿半。苏琳因为是新来岛上,还没有强求她这样。只是以

后不会再提供特别的待遇了。她或许也会习惯的吧。

不久,我们都吃完了。我可是感觉自己只有七分饱的样子。

或许是深受那句古谚的影响吧。巴克又提议我们去散步。我们又

走到岛南的大榕树下。

然后,巴克席地而坐,也让我们坐下来。自然形成的草地,

绵延几乎整个岛屿。巴克闭眼静默了。我也没事干。自己靠着一

《琉璃光岛》- 81 -

棵大树,眯着眼睛。看着透过浓密的树叶洒下的阳光,我心醉神

迷,似乎要睡着了。苏琳也找了棵大树靠着,也像要睡着的样子。

过了不知多久,我被一阵阵奇怪的叫声惊醒了。睁开眼睛一

看,原来周围出现了很多像猴子一样的动物。准确地说,我是不

知道它们具体叫什么猴。它们竟然围着巴克跳圆圈舞。苏琳也醒

了,朦胧的双眼,顿时显出惊喜来。似乎这是第二次,巴克给我

们展示“想象力”的运作。

我试着去靠近巴克,我伸出手去触摸,希望能摸一下其中的

一只猴子,奇妙的是,竟然有一只小猴子也伸出它的“猴手”,

跟我碰触。苏琳也加入进来。

“怎么样?感觉如何?”巴克突然问到。

“恩,非常棒。”我答到。苏琳却不回答。而是试图去抱一

只猴子。那只猴子竟然还真地跟她拥抱在一起了。

“我想起来,在美国的时候,曾经有人给我传教,提到过《圣

经》上有一个描述,说有一天狮子和山羊会在一起和平共处。我

当时就想,除了一些常见的宠物之外,我们能跟大自然这些有灵

性的小动物相处就很不错了。更遑论狮子和山羊了。然而,现在

我相信,狮子和山羊呆在一起也不是什么难事了。”苏琳突然感

慨地说。

“恩。狮子和山羊的确可以和平共处。一般在狮子吃饱之后

就可以了。”巴克开玩笑地说。

“不是吧。哪有这样理解的啊。”苏琳较真起来。

“可以啊,狮子的确在吃饱的时候不会看着眼前的肥羊而动

口的。自然就会和平共处。”我调侃到。

《琉璃光岛》- 82 -

“真不赖。总算有个人懂我的幽默了。”巴克感慨地说。“说

真的,狮子和山羊要在一起和平共处,其实也很容易。但问题不

在狮子和山羊,而在于你我。”

巴克又在说超前的话语了。但是我们也不再追问了。经过这

么多次,我们早已了解到,除非自己准备好了,该懂的自然会懂,

该是时候了自然会水到渠成。

“我想,你们或许还在期待我再讲出关于最高原理的新论来。

其实我该讲的都已经毫无保留地都讲了。再讲下去,不过是加入

新的元素,排成新的序列,以引发新的领悟而已。这个你们也会。

至少学学也会了。不过讨论也是激发思维、产生新序列的最佳方

式。如果你们要是懂了,就知道为什么现在你们是两个人在跟着

我学习了。”

“为什么要产生新的序列?”苏琳总要打破砂锅问到底。

“为了加深觉知,为了拓展你的思维网络,为了构架一个强

大的内在张力。”巴克一口气说了下来,“这之后你还会问为什

么。要知道,有时候当你了解更多的时候,所有的一切都会贯通,

而你需要的答案仿佛也在空中,只要你一抬手就能触及。或者简

单地说,所有的努力都是要完成之前我们说的那个游戏。就是回

归到想象力迸发之前的状态。也就是醒过来的意思。我知道,一

时间你们或许都不会马上明白。然而学习的过程就是这样,透过

反复地讲述,不断深入穿插了解,最终你们都会懂的。”

“以你的睿智,就不能说点让我们明白的话嘛?或者,你这

么神通,就不能体察我们现在的水平,而给予相应的说法嘛?”

我哄抬到。

“呵呵,我就是这么做的。”巴克坦然答到。

《琉璃光岛》- 83 -

“但是...”我急了。

“但是你为什么没有懂是吧?”巴克接话到,“那只是看似

如此而已。要知道,你接受信息的除了你的意识之外,还有你的

潜意识。所以我根本不担心你不懂。同时也别忘了,意识是有层

次的。从一个低频意识跃迁到另外一个高频意识是要做出有意识

的努力的。”

我更是云里雾里了。越听越感觉莫名其妙的。

“我知道,在美国有个老师曾经给我们上过心理学的课。其

中就讲过意识和潜意识。说是潜意识能记录我们一辈子所有的信

息,而意识只能觉察到很少的一部分内容。而且,意识背后有一

个信念系统具有排他性。它总是阻挡那些与我们的信念系统不相

容的理念。这往往造成了一个人沉溺在自己的想法里,很难接受

外在的意见而做出改变。这往往也是沟通不良的主要原因之一。

我们总是用别人信念系统排斥的词语去跟他们沟通,最终搞得彼

此不欢而散。而比较好的方式是,运用所谓的艾瑞克森提示语言

模式来沟通,这样可以直接把话语送到别人的信念系统之后,也

就是输入到他人的潜意识里,然后让那些话语自动修正别人的信

念系统,从而让别人做出改变来。”苏琳一口气讲了不少。

“你是说,巴克虽然说了我们看似不懂的话,其实都已经进

入了我们的潜意识里,修正了我们的信念系统了。以后,就广开

大门,让更多的新东西进入?”我好像懂了。

“是的。苏琳讲的很好。伍明的理解也很对。之所以这么讲,

还是因为你们的理解能力没有跟上,我需要不断地迂回才能让你

们的理解力更上一层楼。现在你们多少明白了‘言传身教’的内

涵了吧。通常,父母都在用‘错误的言传’加上‘错误的身教’

《琉璃光岛》- 84 -

来教育子女。这个结果往往是适得其反。父母常常把自己没有做

到、没做好的某些道德、规则、期望等强加给子女。也就是父母

自己做的是所谓行不通或不满意的一套。而希望自己的子女不要

重蹈旧辙。他们总是用‘不要、不要、不要’的方式去劝导,根

据潜意识的运作规则,它只能接纳肯定性的陈述,因此,这往往

就让子女的潜意识吸收为‘要、要、要’的讯息。同时,父母的

说教方式也欠妥当。语气和肢体动作等也让孩子们很抗拒。于是

like the Fatherlike the son’中了‘有其父,必有其子’

的魔咒一般。”

“巴克,似乎这个潜意识有着它自己的脾性,能具体给我们

讲讲嘛?”我央求到。

巴克点点头。

第十三章神奇的潜意识“库”

“潜意识最早是由弗洛伊德提出来的。然而潜意识的某些特

性,却是由他的学生:卡尔·荣格阐述完成的。然而非常奇怪的

是,这个概念已经诞生近一百年了。却仍然没有对它的确定定义,

以及逻辑上的内涵和外延设定。”巴克看了看我们,“专业术语

就不用多解释了。反正就是说潜意识到底是个啥东西,人们至今

都没定义明白。然而非常有趣的是,我们岛上的秘密传承里也有

一个相似的说法。为了讨论方便,我们用弗洛伊德的‘潜意识’,

加上一个我们的秘密传承里称呼此相似事物的谐音字‘库’——

《琉璃光岛》- 85 -

即‘潜意识库’来讨论。或者为了简便,我们偶尔用‘库’来指

代。”

巴克拿出身上带着的一张纸,上面画了一个多面体,其中有

一块阴影部分。看来是巴克早就准备好了的。但他并不急于向我

们展示。

“想想看,之前我们谈到了‘想象力’是这个世界的最根本

运作。而且我们还谈到,我们的人生是不由自主的。我说,人生

是一个被动的过程。一个被宇宙作为表达自己的对象。或者说是

被想象力所表达的对象。”

“哦,巴克,这里面似乎有很多盘根错节的观念。能给我们

条理一下嘛?”我请求到。

“当然。只是‘怕’吓着你们啦!哈哈。”巴克爽朗地笑着

说。

“既然叫潜意识库,那么它的主要、也是唯一功能就是存储。

这也是它为什么称之为‘库’的原因。库就是库存,仓库,一个

容器。而它存储的是什么呢?记忆!”

“在我们出生之前有记忆吗?”苏琳挑战到。

“有。”巴克说。

“怎么可能?”苏琳不依不饶。

“只是你,乃至大多数人都没有能力去回想罢了。而为什么

没有去回想,因为大多数人只是被眼前的世界给遮障住了。他们

太敏感于身边发生的一切,以至于忘记了自己的本来面目。当然,

还有另外一个原因是,基于某些原因,我们都默认设定关闭了自

己某部分的库。因为大多数人天生就被灌输‘出生的婴儿记忆一

片空白。’而,当意识做了这样的设定之后,潜意识库严格执行这

《琉璃光岛》- 86 -

一指令。让自己无从回忆起来。除非你再让自己的意识做出新的

指令来。”

“等等巴克,你刚才不是说库只能存储嘛,怎么又成了执行

意识指令的工具了?”苏琳问到。我也点头表示同问。

“哈哈,这还是因为你们所知道的心理学知识对此造成的困

惑。在我们的秘密传统里,库是记忆的存储基地。同时,在存储

记忆的功能上,潜意识库发展了相应的检索和归纳功能。也就是

说,潜意识库会对存入其中的各种信息做出归纳总结和演绎,得

出一个个可以快速检索的可执行指令来。比如,当同样类型的事

件发生后,潜意识库对这类事件的记忆综合归纳为一个固定的‘反

应模式’——即生成一条严格的指令。当以后还有类似的事件发

生的时候,潜意识库会自动调用这一指令做出同样的反应来。这

就是我们习惯形成的机理。另外,当有特别的事件发生的时候,

潜意识库也会解读为某种特定的——反应模式,以便在下一次发

生类似情景时做出反应。

在我们的秘密传承里,库所包含的另外一重意思是‘仆人’。

即它是一个服务者,而它听命的人是意识——真正的主人。然而,

在大多数人的生命当中,这个主人很少起到主人的作用,反倒是

让仆人一直坐着主人的位子办事。”

我们都听呆了。就我们所知,我们从来就没认为意识竟然是

我们的主人。我们一直都认为,意识是漂浮不定的,瞬间急变的,

怎么可能是主人呢?还有,我们早听说了潜意识的能力比意识大

得多,然而,现在才知道它的地位却是服务者——仆人。而我们

就常常听命于这个仆人,而对其莫奈何。

“因此,作为一个仆人,当主人不下达特别的命令的时候,

《琉璃光岛》- 87 -

仆人会按照惯例做出反应来。同时,用这个比喻你们可以看到,

仆人总是会向主人回报当下的情况,以便让主人定夺。而当主人

什么都不说的时候,仆人只好自己拿主意,而这些主意就是曾经

存储过的记忆总结出来的——反应模式。

“你们有留意到嘛,你们的大多数想法都是自动涌现的,事

实上,大多数的意识都是来自你们的潜意识库。这就好比是仆人

在给主人反馈当前的信息,让主人做个定夺。而很少人真正留意

到了这一现象,并持续地去做出理智的选择或决定。”

巴克说到这里,我们已经对此有所感悟了。的确,我们从来

都是任由漂浮不定的想法随性而去。我们从来没有去关注来到我

们意识里的每个想法。这还要推溯到我们对此不了解——即无知

的原因上。

“既然说潜意识库是存储记忆的仓库,那么你们很容易就能

联想到,整个身体的运作都是潜意识库完成的。而所有基于身体

的各种习惯性的模式都是由它掌管,比如所有的情绪、感觉,所

有的身体习惯和大脑的思考模式。另外一方面,基于它作为仆人

的身份,它是严格执行命令的。也就是说,潜意识库是严格基于

逻辑来运作的。在这一点上并非人们通常认为的潜意识库以随机

的方式来运作,或者人们感觉身边发生的事情都不可捉摸。它是

基于严格的逻辑来运作的。因此,只要意识能下达明确的指令,

那么你的潜意识库就能立刻执行。

“有件有趣的事不妨谈谈,就是潜意识库检索信息的过程。

由于潜意识库的信息存储量是非常大的,因此,当我们去观看一

部电视连续剧的时候,主人公的姓名,做过的事情等比作是一个

个的汉字的话,那么一集电视就是一个句子。整个电视剧则是一

《琉璃光岛》- 88 -

个段落。潜意识会用它的归纳方式对整个连续剧做出整体归纳,

形成关键字句柄。当某一天我们跟别人谈论其这部连续剧的时候,

我们最新回忆起来的就是这个关键词句柄。当然,如果没有和相

关的印象建立链接的话,我们就无法形成这样的记忆。之后,我

们回忆起来的是具有具体意义的句子,然后才是句子里具体每个

字的写法。也就是说,当我们去回想很久之前在某个场合结交的

朋友,我们最新回忆起来的不是他或她的名字或籍贯,而是我们

对其产生的整体印象,之后才深入细化,然后才想起他/她的姓名

来。当然,这个检索过程是需要一定的时间的。这里面有些奥妙,

当我们要回忆某些事情的时候,最好不要打断我们的注意力,让

我们的潜意识库良好的运作,就是要进入右脑模式,在放松愉悦

的状态下。”

我倒是想到当初在学校里,曾经有位教书多年的老教师教我

们说,一定要在平时学习的时候养成放松、愉悦的好习惯,在考

试的时候也要保持这样的惯性,考试就能考好。他还特别教我们

一些奇特的方式来让我们养成这样的习惯。比如,他自己就经常

以深呼吸开始,然后双手十指互相对立成抱球状来进入放松状态。

后来我们很多人也沿用了他的这种方式,在任何时候,只要深呼

吸,并以十指互顶成抱球状,我们就能很快就入放松模式。有的

同学根据他所讲述的原理,用自己习惯的各种动作创造了其他不

同的模式。

现在我知道了,一方面,当反复用这种方法的时候,我们就

是在让潜意识库归纳出一个模式指令来。另外一方面,这是借助

右脑模式来让自己保持在高效用脑的状态中。

《琉璃光岛》- 89 -

“巴克,你拿的图到底是什么样的?怎么还不给我们看啊?”

苏琳似乎等不及了。

巴克看时候似乎到了,便向我们展示了他在手上拿了半天的

图:

这幅图是在罗伯特·蒂尔茨的“大脑理解层次图”的基础上

改编的。从平面图变成了立体图,从分层到了统一。

但是我没有看懂,这阴影部分里写的投射到底是什么意思。

“投射是什么意思?”苏琳问到。

“投射就是投射啊!”巴克调侃到。他沉默了半天,在给我们

充分的时间去检索潜意识库里的讯息。因为对于潜意识库来说,

如果认识这个词语,那么它的意思也同样是知道的。只是需要时

间去从尘封的记忆里查找出来。

《琉璃光岛》- 90 -

“哦,我知道了,是不是说,潜意识库就像是投影仪一样,

或者像放电影的机器那样,潜意识库里的归纳的各种模式什么的

都像是底片上的内容,潜意识把它们像投影仪一样把它们投影出

来,这个过程就叫投射呢?!”苏琳欢喜地答道。

“的确如此。看你都知道咯。”

“可是,我可以理解自我意象、信念、价值观、思考模式、

习惯、经验、情绪和行为等是我潜意识的投射,可是我不明白为

什么说我周围的人事物也是我的投射呢?”我疑惑地问。

“哦,这个嘛,还是跟我们之前多次提到的共振原理有关。

所谓的共振,就是具有相同频率的能量会互相感应。小到中微子、

夸克、电子、质子,大到星体、星云都服从共振原理。它的另外

一个优美的表述是——吸引法则。简单的解释就是:同频共振。

具有相同频率的能量会互相吸引。然而这个宇宙为什么会引发共

振原理呢?我的观察是,这是大自然的某种智慧运作,或者说,

宇宙为了方便管理,让一切类似相关的事物或能量都自动地聚合

在一起。潜意识库的归纳能力也是大自然智慧的显现之一。因此,

潜意识库能够更加智能。这也是大道至简的一种体现。”

“哦,我明白了,我们身边的人事物,是因为我们潜意识库

里的信息的频率召唤来的。它们之间彼此共振。难怪有句俗语说:

‘人以群分,物以类聚’。原来是能聚在一起的人都是臭味相投啊。

哈哈…那我们三个…哈哈…”我笑到。

第十四章让“心想事成”开花

《琉璃光岛》- 91 -

巴克和苏琳也笑了起来。

“巴克,巴克,似乎,如果宇宙真的按照共振原理运作的话,

那么,那么,那么是否表示我们就可以规划自己的人生了呢?”

我突然想到。

“你说呢?”自从巴克解释了潜意识库的检索原理之后,他

就不再用灌输式的方式来教导我们了。

然而我等待了很久,脑袋里还是模糊不清的一团糟。到底人

生是宿命决定论还是自由意志论呢?还是有骑墙者的半自由意志

论呢?还是统统都不是的另外一种呢?

“你没能找到答案是因为你询问的方式不能符合你潜意识库

的运作方式。简单地说,你要下达给你的潜意识库简单、明确、

肯定性的描述。这意味着你不能用疑问或者不确定的方式,也不

能用否定性的方式来提问。哈哈,提问,但是却不要用疑问的方

式。对,就是这样,用简单、明确、肯定性的句子去描述你的问

题。那么潜意识库就会执行这个指令。这也是它的严格逻辑之一!

“好吧,既然你的潜意识库没能给你相应的答案,那么我就

来回答一下你的疑问。既然我们之前谈过潜意识库是一个仆人,

那么这意味着它的确会按照特定的命令来运作。当我们对自己的

人生有某种规划的时候,我们的确可以让潜意识库来达成。只要

我们能跟潜意识库做出良好的沟通。所以,这也是那些教导要设

定人生目标的人之所以能成功实现的部分原因。

“事实上,整个宇宙的事件不过是一种能量转换为另一种的

过程。因此,潜意识库也好、意识也好,都是透过其中的信息的

频率来吸引相同频率的能量来到我们身边。”

《琉璃光岛》- 92 -

“那么巴克,我们到底应该怎么跟潜意识库沟通呢?又如何

启动高频能量库呢?”苏琳问到。

“还记得以前我们探讨过细胞的经验嘛?因为说到底我们都

是具有无限可能性的人,所以,你只要做出一个明确、肯定的声

明来,你的潜意识库就会听命于你。那就是当你需要某种特质的

时候,你说‘我拥有….(的能力、力量、愿望、决心、权力等)

去……’这样你就能让潜意识库好好运作了。

“至于启动高频能量库,也就是意味着你要具有高频的意识,

而高频的意识层次来自于具有高感知力的人,或细胞。哈哈,不

过,我们不是知道,聪明的细胞会让周围的细胞更聪明嘛,那么

我们只要反过来用,去向那些聪明的细胞学习,我们不也可以成

为聪明的细胞了嘛。所以,拥有高频意识的方法就是向具有高频

意识的人或细胞去学习。”

“可是,我们从哪里开始?学什么呢?”我疑惑到。

“很简单,学习一种‘信念’或者说是潜意识库里的‘反应

模式’——一些指令或者程式。”

“可是这些都在别人的潜意识库里,都在别人的脑袋里,都

在骨灰化石里了,哪里去找啊?”我调侃到。苏琳噗嗤一声笑了

起来。

“哈哈,找我不就得啦!”巴克也调侃到。

“是啊!”我怎么刚才没想到。

“潜意识库的存在不外乎是保证想象力的要素得以继续发

展。或者说是为了个体的生存而设立的。因此,其中的指令或模

式无非都是基于恐惧或者罪疚而来的。

“因此,对于那些仍然让潜意识库——即仆人来主导生活的

《琉璃光岛》- 93 -

人来说,他们赖以生活的基础是潜意识库里的各种信念、模式,

他们所吸引和展现的生活,就会多以恐惧和罪疚为主——即人们

通常认为的‘悲剧式的生活’。所以,要吸引到美满的人生,得用

心去改造自己的潜意识库里的内容。”

难怪古人讲:人生不如意,十之八九。原来竟然是这么一回

事。那么,很显然,很多传统的观念,随着时代的变迁也要退出

历史舞台咯。

“怎么改造啊?巴克。”苏琳急问到。

“刚才我们说过,向聪明的…我学习就可以啦!哈哈”巴克

幽默到。

“好吧,你说!”苏琳嘻然。

“你们只要记住就可以啦!”巴克一语双关到。

“记住什么啊?”我问到,一时没反应过来。

“记住去记住就可以啦!也就是说,为了让新的信念在你们

的库里生根,你们只要去记住那些信念就可以啦!尤其是在新的

情况出现的时候,你们要记得用新的信念去应对,如此,你们就

在用高频意识来运作,你们就已经是聪明的细胞群啦!你们就已

经向卓越迈进了一大步啦!”巴克说话还真能撩人。

“可是你还没跟我们说,到底该记住什么啊?我们该学习哪

些信念啊?”苏琳追问到。

“记住你该记住的!忘记你该忘记的!”巴克又逗我们。

“嗯?”

“往回想!”巴克提示到。

“哦,我知道啦,你之前教我们的那些最高原理、最高指向

等都是我们该记住的,是吧!”我似有所悟地说。

《琉璃光岛》- 94 -

“没错!其实说到底就是一句:你是具有无限可能的!好好

去体会一下这句话!事实上,几乎所有的其他一切都建立在这句

话的基础上。整个宇宙、整个人生!不论你认定自己是什么样的

人,你都将是那样的人。哦,美国的汽车大王亨利·福特倒是说

了句类似的话,‘不论你认为你能还是不能,你都是对的。’

“另外我想说的是,如果你们想修正自己的某个习惯,最好

的方法是用另外一个好习惯去替代。此后,你需要持续坚持那么

去做,直到新的习惯被建立起来。如果新习惯没有被建立就放弃,

就的习惯就会更加顽强。而一个哪怕是坏的,甚至让你们认为深

恶痛绝的恶习之所以存在的原因是:潜意识库里没有更优势的模

式来运作,这个仆人很无助、没有安全感,所以只好沿用旧有的

模式啦。”

“哎呀,太棒啦,难怪我老是改不了吃零食的习惯,原因是

在这里啊。不过我还想不出来什么更好的习惯来取代吃零食的习

惯。巴克,你给我出出主意吧!”苏琳乐呵呵地说。

“哈哈,反正你也不用减肥,吃吃零食又怕什么。不过,到

了岛上之后你吃过零食吗?”巴克怪怪地问。

“还没有,好像除了麻拉果,还是麻拉果啊!”苏琳似有所悟。

“这就对啦!很多时候习惯的养成都是环境给习染成的。所

以换个环境是改造一个人的潜意识库的好方法之一。”巴克说到

此,似有深意地打量着我们。

“那,那,这是我们为什么上岛的原因吗?”我捕捉到一丝

深意。

“啊,对啊,这是让我们上岛的重大原因之一吧!”苏琳猛然

悟到。

《琉璃光岛》- 95 -

“你俩还真聪明。的确没错。给你们都换换环境,还不错吧!”

我和苏琳心里有了一种深深的笃定。这是自海难醒来,在这

个岛上住了这么久之后,第一次心里的落底。

第十五章巴克的能量医学

我们跟巴克往岛南的高地上走去,这里多是灌木丛,也有很

多大树,显然是没有人管理的自然生态区。

苏琳倒是很活跃,她一直走在前面,我跟巴克并行着。突然,

苏琳大叫一声,只见她坐着地上,一个劲地呻吟,我跟巴克马上

赶前去。

原来苏琳惊动了草丛里的一条蛇,被它给咬了一口。巴克问

苏琳蛇往哪个方向溜走了,他追了几步,一探身竟然把蛇给捉住

了。然后笑嘻嘻的走过来。他口里发出嘶嘶的声音,同时用手去

抚摸那条蛇。惊吓的蛇竟然很快安静下了。看着巴克弄蛇的样子,

我虽然也怕蛇,但是也没有退却。

苏琳还在冒汗,似乎还在担心,自己要是中了蛇毒可怎么办。

巴克安抚她说,“这蛇没毒。放松,深呼吸!”然后,巴克把蛇绕

在自己的脖子上,一面给苏琳看伤口。这条蛇是一只幼年的小蟒

蛇,它咬的伤口有银元那么大,却不是很深,微微出血。

巴克也没给她包扎,只是把手按在伤口处,一面跟苏琳谈话。

“苏琳,深呼吸一下!慢慢地吸气,好,再慢慢地吐气。对,

就是这样,再来。你看,这条蛇挺可爱的,可是你知道它为什么

《琉璃光岛》- 96 -

咬你了吗?因为你走路的时候‘吓’着它了。怎么吓着它呢?因

为你走路是雀跃嘛,它以为是云雀在旁边飞呢,那还不成了它的

盘中餐,口中肉啊,所以它才咬了你一口。你看你让它失望了。”

巴克幽默地说。

苏琳和我不由地笑了起来。而且越笑越大声,都笑得有点肚

子痛了。

“哦,是啊,看来我得向它道歉啦!”苏琳也幽默地说。

“是的啊,所以我才把它请来,让你当面说。要不你都没机

会啦。”巴克搭腔到。

“对不起啊,我让你误会啦,我不是云雀,我是苏琳啊。不

好意思打扰你吃饭啦。”苏琳说着,还伸手去抚摸蛇头。那蛇也真

怪,竟然像宠物狗一样温顺。我看着就惊讶啦。

“好啦,起来吧!”巴克提醒说。

苏琳一看,偌大一个伤口竟然已经完全消失啦!我也惊讶了。

巴克突然转向我,“来,你也跟它问个好!”

我畏畏缩缩地,自己从来没有接触过蛇,哪里敢碰它。更何

况脑子里全是过去被灌输的关于蛇的恐怖传说。我慢慢地伸出手

去,可是蛇一吐出信子,我就赶紧收了回来。手心只冒冷汗,身

体也紧缩地厉害,尤其是胸口,大气都不敢出。

巴克在我锁骨下方,有力的敲打了好几下,顿时,我感觉一

股能量从脚底往上只冲,我的紧张一下子没啦。巴克又在我鼻梁

上方的眉头敲打了几下,然后让我抚摸蛇,我已经完全没有之前

的恐惧了。巴克最后把蛇盘在我的脖子上。我也安然领受。

“巴克,这是怎么回事啊?我的伤口怎么一下子没啦?”苏

琳好奇到。

《琉璃光岛》- 97 -

“难道你还想有啊?”巴克反问到。

“嘿,你知道啦。我只是想知道怎么就没啦。”

“我不是让你深呼吸嘛,当你深呼吸的时候,你身体有什么

变化啊?”

“哦,一开始被咬的时候我可紧张啦,我满脑子都是过去那

些怕怕怕的想法,等你让我深呼吸的时候,我的身体开始放松了,

也奇怪,那些可怕的念头都没啦。”

“这就对啦。当你放松的时候,可怕的想法都会烟消云散!

以后可记住啦!让人可怕的不是别的,只是可怕的想法而已!其

他的类推。所以多放松,让一切可怕的想法远离。”

“嗯。可是你还没说,这伤口到底是怎么好的。”

“哈哈,你不是向蛇道歉了嘛,那就代表你们之间的误会一

笔勾销啦。你说你不好能行嘛。”

“别蒙我啦,哪有这么简单?”

“真的就这么简单!你不是说明误会了嘛。解释清楚了,事

情就算结束啦。如果还有什么别的,那就是潜意识库运作的规律。

那就是:所有的改变都在当下。潜意识库的运作总是在当下完成。

虽然根据你们过去的经验,认为偌大个伤口,总该给些日子才能

结疤愈合。其实不然,只要你主动调动你的潜意识库,它能在当

下就完成你要的效果。”

“巴克,那,是不是其他的各种人类疾病都是可以即刻治愈

啊?”我问。

“的确。只要你找到关窍了,把冲突或者症结解决了,所有

的疾病都可以立马全消。”

“那您说说,我刚才这个怕蛇的恐惧是怎么没的?”

《琉璃光岛》- 98 -

“我在你的‘俞府穴’和‘攒竹穴’分别敲了几下,其实就

是在刺激你的足少阴肾经和足太阳膀胱经。因为你有恐惧嘛,按

照中医五行里的规律,肾是主恐的,我敲打‘俞府穴’就是刺激

你的肾经,让能量冲击你的受阻部位。敲打‘攒竹穴’也是同理。

因为在脏腑关系里,肾和膀胱是互为表里的。”

“那,这是针对恐惧最简单特效的治疗方法吗?”

“是的,所有其他类型的各种心理困扰,都可以用我刚才用

到的方法来治疗,只是敲打的穴位不同而已。这个方法非常简单,

只要你多用几次就能掌握。”

“那你教教我们吧!”苏琳恳求到。

“好。让我先说说机理,所有的心理活动,情绪也都是存储

在潜意识库里的,而这些情绪,我们先谈那些负面情绪吧,比如

恐惧、内疚、愤怒、紧张等等,都是感知能力有限的细胞,自我

归纳形成的。它们是附着在正常的能量系统上的干扰物,或者说

它们是缩减能量管道的因素。而敲打穴位,就是在刺激人体的能

量管道,等于用高压的水流去冲击管道,附着的干扰物就被冲击

掉了,人就恢复正常了。而如果敲打多次都没有明显见效,你们

说那是怎么一回事?”巴克冷不防地考我们。

“嗯…冲击,管道,是不是冲击的方向不对啊?”我意外想

到。

“对啦。就是当人体的经络逆行了,如果你还是按照通常的

方向去冲击,根本就没用。所以这里要调整,让经络恢复到正常

的流向上来。怎么恢复呢?”巴克故意停下来。

“我要是知道经络本来怎么走的,我把自己的手指往经络的

路线上指一遍,这样应该可以吧。要不然,我让我的身体听话,

《琉璃光岛》- 99 -

让它自己调整,马上恢复正常走向。”苏琳半开玩笑地说。

“真聪明啊!你说的没错。可是你不知道经络走向是吧,哈

哈,如果你知道了,按照你说的去做也的确可行!既然你不知道,

我就教你另外一个方法,人体的奥妙的确很多,只要你刺激,敲

打自己手掌外侧,就是小指下方手背手心交界的地方,具体地说,

就是手太阳小肠经的‘后溪穴’。配合深呼吸,就可以解决绝大多

数的问题了。”巴克说着,自己动起手来给我们演示。我们也跟着

做。

“只要几下子,其他所有经络的流向都将恢复正常。然后再

去敲打相应的穴位,刺激不同的经络,各种心理困扰、各种情绪

都将自然消退。”

“哇,有这么好啊!那将来我就不怕我的消极情绪啦!”

“那还是小case,你没发现,这里头还有一面没讲。”我说。

“哦,是什么?”

“显然,如果负面情绪是干扰物,那正面情绪会是什么?润

滑剂?”

“不是润滑剂,而是管道拓宽的要素。正面的情绪来自于积

极的信念,这些信念就是拓展人体能量管道的关键。所以,如果

你能让你的能量管道越宽,那么流经你的能量越多,你所运作的

能量越多,你改变自己生活的能力就越强,你的人生品质就越高。

归根结底,就是看你能调动能量的多少咯。而调动多少能量,就

取决于你同样条件下,流经你的能量的多少,而这个制约因素就

是能量管道,而管道的大小,就看你有多么开放性的积极信念来

支持了。所以你们有发现什么常常听说而未解其深意的地方吗?”

“是的,常听说,做人要乐观,要会积极思考。可是就是不

《琉璃光岛》- 100 -

明白为什么积极思考跟消极思考有那么大的不同。今天听您这么

一说,我似乎明白了。就能量层面来说,消极思考或负面情绪制

约了人体的能量,因此一个人在有消极情绪的时候,他整个的状

态都是低落的,脆弱的、颓废的。而相反,当一个人是积极乐观

的话,他的能量是充足的,他整个的状态就非常有生气,充满活

力。背后的原因原来是能量和信念引起的!”我滔滔不绝地讲了半

天。

“你说的好极啦!我也懂了。回想起来真的是这样。可是能

量到底是个啥东西?似乎总让人捉摸不定啊。”苏琳感慨地说。

第十六章天天要吃“麻拉”果

“你们今天吃麻拉果了嘛?”巴克问到。

“吃啦。我们不是才吃过午饭嘛。”我们一起答道。

“哈哈哈…”巴克莫名其妙地笑了。

“你们知道麻拉果为什么叫麻拉果吗?”巴克不依不饶地问。

我们顿时愣了。这个哪里知道啊。这不是有些莫名其妙嘛。

考人也不能这样考啊。心里虽这么想着,但脑子里还不能停,还

是得想想这个问题到底怎么回答好。

“麻拉…麻拉…麻拉…咦,我想起什么来着,哦,对啦,在

美国有人给我读《圣经》,好像在旧约里,对啦,是《出埃及》里

提到过,说神每天给以色列人降吃的东西,那东西的名字就叫‘玛

拉’,难不成,这两样食物是一个东西?”

《琉璃光岛》- 101 -

“好,看来你在美国收获不少。我刚才问的问题是‘麻拉果

为什么叫麻拉果’。而你根本就没有回答这个问题,反而引出了新

的问题。不过我们就从你的新问题上着手吧。

“《出埃及》里的‘玛拉’跟我们岛上的‘麻拉果’是否是同

一个东西呢?答案是:是,也不是。就食物来说,它们根本就不

是同一种东西。因为,《圣经》上记载着,玛拉是一种很容易坏的

东西,隔天就腐烂了。或许是一种菌类食物。而我们岛上麻拉果

是水果。说‘是’,则是因为,它们都另有所指,所指的东西却是

相同的。”

“哦,那是什么?”苏琳立马反问。

mana。”巴克回答到。我们以为他还在说“玛拉”或“麻拉”

呐。

“到底是什么啊?难道它们是同音,仅此而已嘛?”苏琳疑

惑地说。

“哦,你们看,”巴克在沙滩上写下“mana”这个词语。“这

是我们岛上秘密传承里的词语。它的意思是:生命力,具有信心、

权威、能力和能量的综合体。跟中国古代道家的‘氣’,或者印度

传统里说的普拉纳(prana)是一回事。宇宙的一切事件都跟它息

息相关。

“说了半天,根据你们知道的,能得出什么新的序列来吗?”

“我想到一点,不知对不对,是不是说,一个人起用的mana

越多,那么这个人的信心、权威、能力和能量就越足。即,提升

mana 可以提升人的自信。是这样吗?”

“对啦!而如何提升mana 呢?”

“之前,您不是说过,积极正面的信念可以拓宽人体的能量

《琉璃光岛》- 102 -

管道,让人起用的能量更多嘛。”

“对。然而还有很多其他简单有效的方法。比如,透过深长

均匀缓慢的深呼吸…”

“哦,我想起来了,刚才为什么我被蛇咬伤的时候,你让我

深呼吸的。原来还有促进更多能量进入我身体的作用。这样,身

体就有更多能量去运作,所以伤口一下子就好了。是吧?!”苏琳

豁然开朗地说。

巴克微笑着点点头。

“提升mana 的方法归根结底都是在改造潜意识库里的信念,

以拓宽人体的能量管道。所以关键还是在改造潜意识库上。如何

改造,之前我们也谈到过。这个再给你们介绍一些其他的方法。

比如,就视觉上来说,你可以想象太阳月亮给你输送能量,或者

所有的星体乃至整个宇宙都可以。或者想象自己沐浴在能量的海

洋里。就听觉上,可以唱诵让人高亢的曲子,听让人心飞扬的歌

曲。就肢体上,可以练习各种能带来活力的体操、运动,或者站

桩、打太极等。”

“这样想象真的有效吗?”苏琳不禁问到。

“大脑无法区分想象或真实发生过的事。这是大脑特色之一。

以后我还会跟你们谈到。”

“可是,为什么现在我已经想象了自己沉浸在能量的海洋里,

可是我还是觉得没有多大不同啊。”我问。

“因为你还没能让你的潜意识库形成模式。所以你的能量管

道还没有拓宽。要重复地够多,让潜意识库能自动归纳为一个模

式就好了。当然,如果你能经历某些意外事件,也可以让潜意识

库一次性完成演绎模式的过程。

《琉璃光岛》- 103 -

“《出埃及》里的‘玛拉’指的也是这么回事。不过,根据其

中的故事,其实还有更多的内涵。圣经里说‘玛拉’是一种很容

易腐烂的食物。只能当天食用,隔天就腐败了。这其实有个寓意,

那就是说:每个人每天可以使用的能量是限量的。而限量多少呢?

《圣经》上说,按照个人所需的量去采玛拉。这就是说,如果你

饭量大,你就多采些多吃点,反之亦然。所以,《圣经》里的‘玛

拉’跟我们岛上的‘麻拉’所指的是一回事。”

“哇!巴克,你可是说出了《圣经》里的奥秘啊!我早听人

讲过,圣经里写的东西其实都暗藏密码,但是就是没人能解开。

今天,我才发现传言说的没错。你应该还知道其他的密码吧?!

跟我们说说。”

第十七章揭开“伊甸”的面纱

“《圣经》的奥妙的确不少。就好比想体会唐诗汉赋的韵味,

你要会古汉语一样。要读懂《圣经》,你得会希腊文、希伯来文和

拉丁文等,再者,你还要知道作者暗藏的意图。也就是你要有一

把解读的钥匙。

“事实上,关于《圣经》暗藏密码的说法流传数千年了。但

是真正揭秘的人却没有一个。很大程度上就是不符合我之前提到

的那些基本因素。你无法在英文版或中文版的《圣经》里发现什

么原汁原味的东西。不过,因为某些特别的因素,如果你有了解

读的钥匙,就会发现,文字已经不是主要的了,相反,文字所要

《琉璃光岛》- 104 -

传达的意思却更为关键。而恰好,我在某些机缘下知道了《圣经》

的解读钥匙。而这把钥匙给我的解答之一是:《圣经》的文字不是

主要的,它所传达的故事却是最重要的。所以我们就来读读《圣

经》故事。”

“那你就给我们讲讲《创世纪》里的伊甸园的故事吧!”苏琳

嚷到。

“好啊,其实,我要讲也得从伊甸园讲起,因为基本上现在

这个世界的构架都是建立在这个故事上的。为什么这么说呢?我

们之前谈到过潜意识库投射的观念。你想啊,不知几千年前,《创

世纪》就成书了。随着这本书的流传,越来越多的人把伊甸园的

故事当作历史来阅读,于是它们就进入人们的潜意识库里,而以

这个故事作为人生剧本,你想要这样人类历史到底会怎样?”

“哎呀,难怪,我发现很多信仰《圣经》的人都存在着一种

深深的矛盾,他们一面爱着上帝,却又深深的害怕上帝。估计就

是《创世纪》里伊甸园留下的根源。一方面,他们接受自己为上

帝的受造物,所以深爱着上帝;另一方面,因为亚当夏娃的原罪

而受到的惩罚,让他们总是害怕上帝。由此很多人都活在深深的

罪疚里。”

“的确,没错。可是人们完全错会了伊甸园故事的本意。由

于历史的原因,人们盲目相信,《圣经》所写的每一件事都是真实

不虚的。这就像绝大多数中国人都相信史实上诸葛亮曾经摆过空

城计一样。解读需要一种智慧!有时候,历史要当小说来读,而

有时候小说又要当正史来看。这里面的关键就取决于一个人的智

慧和洞见。好,我们还是说伊甸园吧!伊甸园,到底是否真的有

这么一个地方呢?哈哈,历史上不知多少人用尽一生的时间,在

《琉璃光岛》- 105 -

全球各地探访这个故事中的家园。当然,地球上根本就没有这样

的伊甸园。要不然早有人在地球村上发现它了。这只是一个隐喻。

其实,创世纪的前三章,根本就是一个描述我们这个娑婆世界的

剧本。你看神创造天地,日月星辰,鸟兽虫鱼等等,最后才是伊

甸园,然后是人,亚当、夏娃。本来嘛,到这里可以说非常完美,

但是想象力就不肯终止啦,硬是弄出一条蛇来,然后引诱夏娃,

最后让亚当、夏娃被神赶出伊甸园,从此过上流浪的生活。

“于是整个娑婆世界就构架起来了。从小处说,亚当夏娃,

是写《创世纪》的作者理想化的夫妻。伊甸园则是作者构想的理

想个人世界,居住其中,当然是无忧无虑,吃有吃不完的生蔬水

果,睡有柔软的草地可以躺,还有温顺的绵羊、飞禽走兽做陪伴。

一丝烦恼的根由都没有,从来也不知善恶是非,也不懂痛苦、疾

病、衰老和死亡。这就是作者描述的理想人生。此后发生的事,

我们先不谈。先谈谈,作者为什么这么写。

“之前我们谈过,潜意识库的运作规律,主要就是存储信息,

形成记忆,以备以后使用。这里面有一个规律:所经验的事情会

改变一个人的想法。而改变一个人的想法也会改变他所经验的事

情。意思是,人透过五官和皮肤即人体感受器进入大脑或意识的

信息,会存储到潜意识库里,而潜意识库会用自己的独特方式做

出相应的归纳和演绎,总结出一条条指令或程式来。我说过,意

识才是主人,当你在调用程式的时候,你可以临时修改它的内容,

这就是改变自己的想法,那么之后,你所引发的感受——即经验

就会改变。写剧本的方式也是如此,其实不论你描述什么,不过

都是拿自己内在存在的某些记忆档案作为素材,然后用自己的意

识来加工,自己总是尽可能地去表达自己意识想表达的观点。此

《琉璃光岛》- 106 -

外,如果你再去读自己写的剧本,那么你就会探查出自己潜意识

库里存储的资料了。你也不需要什么解读词典来帮助你解读自己

的剧本,因为每个人对不同事物的解读是不同的。因此,一朵玫

瑰对于你的特别意义只有你自己知道。虽然我也不排除很多事物

对大多数人来说都具有普遍意义,这还是因为大多数人存储的记

忆是相同的而已。

“伊甸园的剧本就是一个例子。它是作者潜意识库里的记忆

材料整合成的。从《创世纪》第二章的字里行间,我们可以读到,

作者的潜意识库里的原始材料是非常贫乏的,他/她所做的描述都

是非常的简单。这也是一个规律,潜意识库总在不可避免地增加

其中的内容。这也可以理解为什么远古时代的人是民风淳朴,但

是经过历史的累积和演变之后,人心越来越复杂了。这背后就是

潜意识库存储记忆增加的结果。”

“唉,那如果能够把潜意识库里的记忆清空,我们是不是就

能回归到开天辟地之前的境界呢?”苏琳突发奇想地说。

“没错,一点都没错!”巴克对苏琳的想法大为赞叹。

第十八章回到“开天辟地”前

“可是要怎么做啊?潜意识库里的内容不是越久越多吗?该

怎么办啊?”苏琳问到。

“哈哈,办法总比问题多啊。别急,我不是说我研究所有宗

教、哲学的最高指向,以及如何通达它的途径嘛。所以我早就有

《琉璃光岛》- 107 -

了解答了。

“记得之前我给伍明讲过如何从左脑模式转换到右脑模式,

我当时只告诉他超载的方式,还告诉他一种方法,叫重复无意义

的指令。当时没讲,今天给你们讲讲。”

“好啊,我都等好久啦。”我说。

“之前我说,左脑模式最适合执行单条指令,所以教你们用

双指令的方式来超载。其实人脑跟电脑在运作上很相似,当电脑

执行无意义指令的时候,电脑会死机。同样的,如果给人脑执行

无意义的指令,人脑也会卡壳。重复无意义的指令就是,你可以

用自己的某个感官进行单一的信息输入,比如你可以盯着某一样

东西看,同时要把意识投放在上面,而不是走神了去想别的事。

再比如你重复去听一个无意义音节的声音,比如下雨时屋檐水滴

的声音。”

“哦,我想到,庙里的和尚总是敲木鱼,咚咚咚的,是不是

也是这个作用啊?”我插了一句。

“我也想到,我在美国学习美术课的时候,老师教我们先盯

着某处看,比如自己的手掌纹路。还可以先盯着一只手掌看,同

时用另外一只手画自己盯着的纹路,然后,在某一刻,会有一种

‘咔嚓’的感觉,就转换到右脑模式了。据说著名的野兽派画家

马蒂斯就常常在作画前这样转换用脑模式。还有一个更直接的方

法,就是把要模仿的事物倒过来,这个时候,左脑的逻辑就会‘打

结’,自然就进入右脑模式了。”

“没错,没错。你们联想到的都对。这说明,其实很多现象

都已经存在了,只是这背后的原理还未为人知道。”

“我们谈的是不是偏离清空潜意识库啦?”苏琳意识到。

《琉璃光岛》- 108 -

“没呐,万变不离其宗。刚才说的也恰恰跟接下来我要讲的

息息相关。简单地重复无意义指令就能转换到右脑模式。可是你

们想啊,右脑模式其实还是在用脑啊,只不过它跟潜意识库直接

接通,现在,我们唯一能差遣的是意识——即主人,我们要重复

无意义指令得让主人来做,你们说,要是仆人听不懂主人说的话,

那会怎么办?”

“不敢有所行动吧!”

“对啦。当潜意识库搞不懂为什么主人老是唠叨它自己不明

白的指令时,它就不敢轻举妄动了,同时呐,它也不会闲着,它

还在往里面存这句指令。”

“这样,潜意识库里的资料不还是越来越多嘛!”我疑惑到。

“是的,资料是越多了,但是指令程式却减少了。你留意到

没,如果仆人还是拿过去的各种事情来请示主人,但是主人却回

复一个无意义的指令,仆人该怎么办?仆人不动了。而且,因着

这一次次的改变,仆人总算搞明白了,以后遇到各种事情,都不

要轻举妄动了。于是潜意识库里的指令程式都发生了改变。以前,

或许还有很多不同指令,但现在,因为经过主人的长期的调整,

很多指令都归纳成同样的一条指令了。也就是潜意识库里的信息

被精简了。”

“哦,我懂了。也就是说透过无意义指令,把潜意识库以前

归纳演绎的各种指令程式都修改掉,最后,潜意识库里会有一条

无意义指令,然而无意义指令…”苏琳想到最后不知接下来如何

了。

“既然是无意义指令,接下来,根据潜意识库严格的逻辑,

它什么都不能做。这时候意识处于完全的空闲状态。”

《琉璃光岛》- 109 -

“你是说,这时候人脑一片空白嘛?”

“意识空白,但是大脑生理也会发生突变。之前我和伍明看

过一段关于细胞的影像资料。里面也谈到了,说环境造就了生命。

也就是说细胞的生存离不开外界环境的信号刺激。而当意识空白

的时候,也就是外界信号不被细胞膜上存在的信号蛋白接受时,

细胞为了生存,内部就会做出最强烈的调整,那就是细胞会解码

内在的信号蛋白DNA,在细胞膜上生成所有原始以来存储着的各种

信号蛋白。这个目的就是要提升细胞膜接受外界信号刺激的能力,

以便维持细胞的生存。这时,相应的细胞就会最大化自己的细胞

膜,同时,在细胞膜上排列所有类型的信号蛋白。而我们也知道,

所谓的信号蛋白,更确切的说,它的功能是类似天线的。这样的

细胞能更广泛地接收外在环境的信号。我称这种细胞为‘全息细

胞’。”

“难道只有这一种方法吗?”我想到NLP 里的一个前提假设:

凡事至少有三种以上的解决办法。

“当然不止这一种啦。其实,历史上早就有记载,透过特殊

的药物、或者某种特别的仪式,或是用一种可控制的能量的传递

都可以达到同样的效果。”

“咦,巴克,如果这个解码过程没有完全进行,是不是就不

是全息细胞啦?”

“对的。这种解码不完全的细胞,在某些人身上表现为具有

某种特殊的能力,就是通常所说的特异功能或神通。”

“啊?那全息细胞不是非常厉害!无所不知?!”苏琳惊讶到。

“没错。全息细胞非常厉害。当一个人拥有了全息细胞,他

所具有的感知力是完全的,这时候就是通常所说的彻悟。此时,

《琉璃光岛》- 110 -

一个人就可以说是回到‘开天辟地’前了。”

“哦,原来如此。可是巴克,我们要如何运用这个重复无意

义指令的方法呢?历史上又有哪些人是用你所说的方法彻悟的

呢?”我不禁好奇到。

“佛教净土宗的念佛就是用这样的方法。”

“可是常听说念佛具有很多很多的功德,而且有什么不可思

议的威力等等。这是真的吗?这样念佛不是很‘有意义’嘛!”

“哈哈,这是宗教里的方便说法。根据我之前解释的,当一

个人真的老实念佛,到一定程度了,他/她的大脑生理会发生变化,

于是他/她就具有某些不可思议的特殊能力。虽然他/她自己不一

定知道。至于说念佛,或者念什么东西是否有意义,这个也是方

便说法。我所谓的无意义指令也是方便说法。其实你想,即使重

复一句有意义的词语,潜意识库也只好修改原来的各种程式,最

后还不是归结为一个程式,这个效果最后还是一样的。这样,有

意义最后也没意义,没意义的也有意义了。”

“懂啦,懂啦。我懂了还是没懂,没懂其实是懂啦。哈哈…”

苏琳也开始会打禅机啦。

“差不多,就这样,就这样!”巴克微笑着。

“呵呵,巴克,有件事我还是不懂,如果说回到开天辟地之

前,一个人具有这么大的能力,为什么历史上只有少数人去走这

样的道路啊?”

“你不是懂了嘛!你知道啊!”巴克还不完开玩笑。

“真的?”

“真的。”

“那是,因为很少人知道?因为很少人愿意付出这样的努力,

《琉璃光岛》- 111 -

因为人们不知道这样做的结果会是怎样?因为…”

“哈哈,你看,你还是懂的嘛!就是这样,知道的人少,即

使知道了,肯努力实行的人更少,所以走在这条路上的人就更少

了。老子不是说过,‘上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;

下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。’毕竟顶尖人物只有那么些。”

“哇,这句话很厉害耶!如果今天听了你说的话,我怎么反

应,就知道我是哪种人了!”我感慨到。

“没错!”

“那,下士能否成为上士呢?”苏琳不甘心地问。

“可以啊。这本来就没有一个固定的尺度。也不需要费什么

力。只需要一个愿力就可以了。”

“那什么是愿力呢?”苏琳追问到。

第十九章 有愿力绝不费力

我们坐着海边的沙滩上,这里的海沙是细腻、雪白色的。我

早把蛇放下来了。它也躺在沙滩上享受着温暖的阳光。

微微的海风,带着淡淡的海水的气息向我们迎面拂来。天空

是湛蓝的,海水也是湛蓝的,偶尔有几只白色的海鸥、信天翁或

其他的什么鸟在海面飞过。

“愿力是意识所具备的独特功能。如果一定要给愿力下一个

定义,我想是:做出一个理智的选择或决定而不轻易改变的能力。

古人常讲:要立长志,不要常立志。说的也就是这么回事。换句

《琉璃光岛》- 112 -

话说,愿力,就是持久地专注于一个方向或目标,不轻易改变或

放弃的能力。”

“那,潜意识库不是总是忠于职守地执行同样的指令嘛,这

之间有什么不同?”苏琳问。

“潜意识库的特性是习惯,它的持久是自身属性,然而对于

意识来说,因为具有很大的随意性,所以它的灵活性更大。”

“我想起来,NLP 里有个假设前提,说,在任何一个系统里,

最灵活的部分就是最能影响大局的部分。难怪意识是主人啊!”

“没错。意识的灵活性太大了。这也是为什么每个人的人生

有那么多的起伏跌宕。因为潜意识库是仆人,它无法做出选择和

决定,它只是照章办事。所以愿力,即做出选择或决定的能力是

意识独有的属性。其实之前,我们多多少少也谈到了。意识才是

让一个人做出改变的关键。如果意识不改变,一切还会照旧。”

“可是巴克,比如说,曾经我决心养成跑步的好习惯,但是

赶巧,第二天下雨,我就没跑,这个时候,内心就有矛盾了。以

后就常常会对此耿耿于怀。这样的事情在日常生活中非常多,也

因此内心总是很矛盾,这个可怎么解决呢?似乎愿力总是让人感

觉很费力。”

“哦,如果这样,你就是错用了自己的愿力了。比如你刚才

说的决心跑步,可是下雨了,这个时候,你要么决定继续跑下去,

当然并不是让自己淋雨了。要么你决定不跑。但是,你要留意你

心理的批判声音到底在说什么?很多时候,让人感觉费力的是,

人们总是在用愿力去抗拒潜意识库所引发的肌肉紧张。比如,你

在下决心要坚持跑步的时候,你的潜意识库其实已经接纳了这个

信息,但是当你没有去严格执行时,它就会有冲突,这导致你体

《琉璃光岛》- 113 -

内的能量发生冲撞,形成涡流,于是就会在某些部位呈现出某些

症状来。常见的比如胃痛、抽搐、痉挛,突然心跳加快,或者呼

吸困难等。这个时候,你能做的就是深呼吸放松。这是身体的奥

秘之一:当你足够放松的时候,你的身体疼痛会减轻,各种负面

情绪也会被淡化。当你有强烈的负面情绪升起的时候,如果你能

有意识地放松,那么它就会立刻衰减。”

“这么说,之前我被蛇咬伤的时候,你让我深呼吸也是这个

原理。对啦,就是这样。”

“没错。根据愿力的定义,我们可以知道,这是一个毫不费

力的过程。冲突来自于潜意识库里冲突的记忆。这还是取决于我

们所做的冲突的决定。所以要是有人没有记忆了,那么他想怎么

做就怎么做都可以,永远也不会有矛盾。”

“哦,那什么样的人没有记忆?健忘的人?不是吧。”苏琳好

奇地问。

“哈哈,当然不可能没有记忆,只是潜意识库里没有可参考

调用的指令了,这时候一个人一旦做出决定,就会有潜意识库全

力的支持。这通常表现在那些具有全息细胞的人身上。当然,如

果没有全息细胞,只要你每次都能说到做到,你的潜意识库也会

大力支持你的。”

“说到做到。是不是总是能统一意识与潜意识库呢?”

“对的,也就是做好意识和潜意识库的沟通。”

“怎么沟通?”

“我们正在沟通!”

“哦?”

“跟它说话?”

《琉璃光岛》- 114 -

“对。其实还不用说话,只要你想着个什么事情,同时留意

你身体的反应,你就知道你的潜意识库作何想了。因为潜意识库

留意你的每一个想法。当你再三重复的时候,它就更加主意,而

且还提升优先级。”

“哦!那就是说,如果我反复想个什么事,那件事很可能就

要发生啦?是吗?”苏琳问。

“我倒想起人们常说的一句话,‘要留心你常在想些什么,有

一天你会得到它。’这是不是说,如果我们老是关注什么,我们就

会如愿以偿?”我插到。

“没错。”

“可是,为什么我们有太多的愿望都没有实现呢?而且,我

们有太多的愿望实现的时候跟我们想的不一样啊。”苏琳不满地

说。

“因为你太快否定了自己的愿望。所以你的愿望没能实现。

还有,因为你有太多过去的记忆在干扰你的愿望。于是当你的愿

望实现的时候,多多少少就跟你想的不太一样。”

“哦,那是不是说,如果我能清空我的潜意识库里的指令,

然后再许愿,那么我就能总是如愿以偿,美梦成真了?是吧?”

“啪!”巴克激动地拍了一下掌,“对!”

“那看来我们也得多用重复指令呐!咦,好像愿力本身就是

这么回事!”

“对啦!事实上历史上很多人,就是透过有意识地坚持做重

复的事情,来达到我们所说的清空潜意识库的。比如葛吉夫,他

就常常让他的徒弟们挖土坑,挖地差不多了,又让他们填满,然

后再挖再填。还有人长年累月地制陶,做好了再打破,再和泥再

《琉璃光岛》- 115 -

做。还比如,有人三跪九拜地朝一个圣地行进。历史上就有很多

大德高僧就是这样彻悟的。比如有名的虚云和尚。”

“你这么说,我倒想起美国老师跟我们提到过一位女士,她

在从1953 1981 年这28 年的时间里,在整个北美步行了两万五

千英里的距离,她自己给这次活动取名为‘和平朝圣’。我记得老

师说这位女士后来谈到,这个朝圣之旅给了她很大的改变。她说

朝圣之旅净化了她的思想,净化了她的欲望,最后还净化了她的

身体。她在那朝圣的28 年里连一次感冒都没有感染过。而在她决

定进行这个和平朝圣之前,她身体总是大小病不断。而且她觉得

周围的世界满是疮痍,她想用自己的这个行动来唤起人们对和平

的热爱。但是后来,当她进行了多年的朝圣之旅后,她开始意识

到,是自己满是疮痍的想法让自己过去那么苦恼,同时身体也饱

受疾病缠绕。所以,当她坚持长年累月的步行后,她的思想开始

净化,于是她的身体也跟着净化好转了。当时想来真是奇妙,现

在才知道原来如此啊!”

“哈哈,读懂人生大道是一种深深的快乐啊!”我不禁感慨到。

“没错,你们以后就去选择适合自己的方法吧。”

“巴克,我们该如何去选择啊?你又是透过什么方式来练习

的?”苏琳追问到。

“之所以要你们自己去选择,是因为人与人之间存在着个体

性差异,适合别人的不一定适合你。所以唯有自己尝试了,才知

道哪个方式适合自己。这就是我们岛上秘密传承里的基本原则之

一:有效即真实。因为世上的选择太多太多,唯有适合你的,在

你身上表现出效果来的才对你是真实的。否则,即使对一千一万

个人都有效,对你没有效果,那么你再怎么练习实践都没有用。

《琉璃光岛》- 116 -

“再者,我自己就是透过坚持练习岛上的体操来练习的。很

多练习瑜伽的人也是在经历了多年的修炼之后达到不可思议的成

果。还有的是透过冥想静坐练习的。当然瑜伽和禅定最主要的还

是援引宇宙的能量来实现彻悟的。我们岛上有很多长老是透过聆

听海浪声来练习并彻悟的。可以说练习的方式可谓是五花八门,

千奇百怪,但是背后的基本原理是一致的。那就是放松——即进

入右脑模式;有意识地让自己放空——或者就是我很早之前告诉

你们的,回归到自己的本来面目上,即觉知、观照,同时,有意

识让所有的潜意识库的反馈归一——即重复指令,导向一个方向,

为清空做准备。耶稣曾经的说法是‘不做判断’。所谓的判断就是

走向二元化,即好与坏,善与恶等等。重复指令就是做唯一的选

择,也就是不选择,即不做判断。”

“经你这么一说,我总算明白之前您跟我讲的那些的真正用

意了。原来这些世间万象之间还有这样紧密的联系啊!”我感慨到。

“是啊,我也觉得以前看过那么多书,听说那么多事,现在

发现,其实都是同样的原理在不同人身上的应验!人生真是不可

思议啊!”

第二十章 太极与伊甸的树

“伍明,那天巴克给我们讲了伊甸园的解读之后,我突然想,

那‘分别善恶的树’是不是就是说我们的意识啊?他不是还说,

意识是做出选择,而选择意味着判断,也就是走向二元化,即善

《琉璃光岛》- 117 -

与恶,是这样吧?!”

“嗯…我想是吧,这会儿我怎么突然想起太极阴阳图来了。”

“太极阴阳图?”

“是的,这是道家最经典的图。据说世间的大道就蕴含其中。

你刚才说二元化,太极阴阳就是二元化,不过,它还更深入些,

认为阴中有阳,阳中有阴。它是轮换不息的。莫非...

“不错啊,你们竟然能自己摸索,在东西方的不同文化里找

到共同点!”巴克不知何时出现了。

“哦,那就是说,伊甸园里‘分别善恶的树’和太极图有关

啦!”

“对,不仅那棵树,还有另外一棵树也有关!”

“啊?你说‘生命之树’跟太极?那是怎么回事?可是你刚

才说,‘分别善恶的树’跟太极图有关,显然,不可能两棵树对应

一个东西吧。”

“的确,一棵树只对应一个东西。”

“那‘生命之树’对应什么呢?”

“伍明,你还记得你所知道出现‘太极’一词的典籍里是怎

么说的?”

“嗯,我记得一句,说‘无极而太极,太极生两仪’。”

“行,这句话就够了。”

“哦,原来太极是从无极来的。那无极是个啥东西?”

“是不是就是一个圆圈?”

“哈哈,没错,可以这么用图像来表示。”

“哦,这个倒微妙了,一个空空的圆圈。这是什么?如果太

极是意识的话,那无极是…”

《琉璃光岛》- 118 -

“无极是‘生命之树’啊!”

“那‘生命之树’是,哦,《创世纪》上说,吃了生命之树的

果子就可以永远活着。是吗?”苏琳惊讶到。

“是吧。可是为什么亚当夏娃不先吃‘生命之树’的果子呢?”

“哈哈,你有仔细读过《创世纪》的第二、三章吗?你知道

里面是怎么写的?”

“怎么写的?”

“里面这样写,耶和华一开始只是禁止他们不要吃‘分别善

恶的树上的果子’。并没有禁止他们吃‘生命之树’上的果子。”

“那他们为什么不先吃‘生命之树’的果子呢?”

“哈哈,这就是故事会深入发展的关键,可见,早在几千年

前人性里就有很深的根源,人知道怎么去讲故事。”

“巴克,你不要这样嘛,如果是故事,那世界上还有那么多

人全心的信仰不是白搭嘛。”苏琳不服气了。

“那是因为人们自己选择那样去做。对于人,以后你们还会

碰到,人们更愿意去选择相信自己喜欢的幻想,而不是真实发生

过的事实。好,我们还是谈谈那两棵树吧。其实呢,‘生命之树’

的果子本来就没有被禁止,只是亚当和夏娃吃了‘分别善恶树上

的果子’后,耶和华才怕他们继续吃‘生命之树’的果子的。这

是什么意思呢?这就是说,如果亚当夏娃一开始就吃了‘生命之

树上的果子’,而不去碰另外一棵树上的果子,那么耶和华也不会

责罚他们。因为他们并没有违法禁令啊。”

“可是要是他们吃了‘生命之树’上的果子,再吃另外一棵

树上的果子会怎么样?”苏琳不甘心。

“我也不知道会怎么样!”

《琉璃光岛》- 119 -

“哈哈,你也不知道啊。”

“是啊,我也不知道,我知道的是,这个故事其实并不完备,

它并非能如实地反映我们这个世界。所以再深入探讨下去都是胡

思乱想,浪费精神。”

“那其中是不是的确有所寓意呢?”

“是的,尤其在古代,因为书写都是非常困难的,所以传承

下来的文字都是非常必要才留下来的。至于其中的寓意是,人本

来可以因为选择‘生命之树上的果子’而永生。”

“哦,你是说人的确可以永生的吗?”

“是的。因为死亡只是一个观念。而且还是从《创世纪》而

来。是耶和华说的,你吃那果子的日子必死。怎么死呢?就是肉

体由尘土而来,也必归于尘土。这就是最早死亡观念的开端。你

们想想看,如果亚当夏娃不知道死亡的观念为何,他们会永远活

着吗?”

“这个,不知道。”

“我也不知道。”

“我说他们会,哪怕不吃‘生命之树’的果子。”巴克肯定地

说。

“为什么?”

“因为一个人会死亡的观念!这就在人的潜意识库里设定了

一个指令,在一定的时候,潜意识库执行这条指令,终止了能量

的流通,人就开始衰弱,最后失去了生气。更何况下达这条指令

的人是让人敬畏的耶和华呐!”

“咦,巴克,我突然想到,历史上有很多记载说,有很多高

僧大德可以预知死期,有的甚至可以想来就来,想走就走,这是

《琉璃光岛》- 120 -

怎么回事?”

“哈哈,还不是因为他们对自己的潜意识库非常了解的原因。

预知死期,就是知道自己的潜意识库里的这条指令什么时候执行。

至于来去自如的人,则更进一步,他们可以修改那条指令。”

“那我们每个人都可以的是吧?”

“对的,原理上是这样没错。不过因为,大多数人的潜意识

库里这条指令太根深蒂固了,所以要修改是需要下一番功夫的。”

“那该如何下功夫呢?”

“就是逆向下功夫。比如,为了不死亡,即不结束生命,那

么就去做延长生命的事。即给潜意识库下达新的指令。当这种新

指令更多的时候,就的死亡指令就会延期,或者如果新的指令的

优先级高的话,也可以让死亡指令延后。”

“优先级是?是说执行的先后吗?”

“是的,优先级就是信息输入潜意识库的时候伴随的情感强

度,或重复的次数来决定的。所以,你们看,很多祈祷或请求都

是再三重复之后,才被潜意识库提升优先级的。”

“咦,那如果清空潜意识库了,这个死亡指令不是也没了吗?

那人还死不死啊?”苏琳突发奇想。

“问得好!死还是不死,这是个问题?”巴克竟然又幽默起

来。

“哈哈,莎翁的《哈姆雷特》经典也被你说出来啦!”苏琳感

慨到。

“那到底是怎么样呢?”

“一个决定,一个选择!”巴克放慢速度地说。

“可是,如果潜意识库都清空了,还哪来的选择呢?”我问。

《琉璃光岛》- 121 -

“来,我们看太极图。太极阴阳图,阴中有阳,阳中有阴。这

个你们明白是什么意思吗?”

“这是不是说万事万物都存在着辩证关系,即没有绝对性的

东西。也就是没有绝对善或恶的,没有绝对好或坏的,也没有绝

对…那是不是这个世界上没有绝对的好人啦?谁要是说自己是好

人,就错啦!”

“是的。这还只是其中的道理之一,这就是说,世间万物都

蕴含着可变性,也就是存在一切可能性。危机危机,既是危险也

是机会。好人坏人,不过是人们对别人大多数时候所表现出来的

言行而做的粗略划分。”

“刚才的问题你还没回答呐!”

“别急,太极是后天有的,先天是无极,因为无极而太极的

《琉璃光岛》- 122 -

嘛!那无极就是没有阴阳,或者说是纯阳。”

“为什么是纯阳呢?”

“你看,你画太极的时候,只要把黑色的阴勾勒出来了,一

个太极不就成了。如果擦去这黑色的一半,不就是表示纯阳嘛!”

“哦,是啊。那是不是说,因为存在了一极,另外一极就自

然而然诞生了?”

“哈哈,这是种错误的表达方式,事实上是因为一极的不存

在而自然产生了另外一极。”

“这是什么意思?”

“黑暗和光明是对立的吧。不是因为黑暗存在才有光明的。

也不是因为光明存在而有黑暗的。相反,是因为光明的不在,黑

暗就出现了。太阳没有照到的地方就有了黑夜。光线没有到达的

地方就有了阴影。其他的世间万象也是如此。恶不是本来存在的,

而是因为善的缺席而来的。坏不是本就有的,而是因为好的亏空

而来的。”

“哦,我明白了,原来是这么回事,那就是说,一个全黑的

太极也是无极啦。是啊。正是因为有一半没有画,才会形成太极。

也就是这个相对世界是由绝对世界而来的。”

“是的。不圆满的世界是从圆满的世界来的。死亡是从永生

里出来的。”

“那难道说,归根结底,最后还是要回归到永生上去咯?”

“是的。死亡是永生的缺席而来的。”

“可是巴克,这个还是不能解释,如果清空潜意识库了,意

识的选择从何而来?它已经没有可以获得参考的信息了啊!”我还

是不解到。

《琉璃光岛》- 123 -

巴克没有直接回答我,而是在我们旁边的地面上画了一个倒

三角。

第二十一章 我命由我不由天

我盯着那个倒立的三角看了半天,只见巴克又在下面引出一

个圆圈,然后在圈里画了一条“S”状的弧线,又在圆圈下方画了

一个多面体。我才回忆起来,原来是之前他从“大脑理解层次图”

修整而来的图表。而太极就是我们之前讨论的意识。

那个倒立的三角是什么呢?

“巴克,难道除了意识和潜意识库之外还有别的意识?”苏

琳似乎领悟到什么了。

“没错。这个倒三角,我就叫它‘超意识’吧。因为它是在

意识之上的。当然,还因为意识的源头也在这里。”

“你是说,潜意识库清空后,意识获得的指令来自超意识?”

“没错。”

“那就是说,死亡来自超意识?!”

“是的。还有更多?”

“那是什么意思?”

“灵感也同样来自超意识。此时潜意识库被清〇了,所以灵

感也是〇感。”

《琉璃光岛》- 124 -

“哦,是啊,要不然老是拿潜意识库来做参考就说不过去了。”

“没错。潜意识库提供的都是记忆,都是过去的参考,然而,

超意识提供的则是适时的参考。因此一个灵感很灵验。”

“那我们怎么知道一个意识是不是灵感?”

“很难知道。不过可以透过‘灵感’本身来知道。”

“嗯?”

“你们看‘灵感’这个两个字,”巴克说着,边在沙地上写下

古汉字“靈感”两个字,“你们看‘灵’字,简单地说就是雨在巫

上,古代表达意思都很精简,灵的意思就是,上天的某种恩赐,

像雨水从天而降,滴落在做祭祀的巫师身上。‘感’字,上面是‘咸’,

下面是‘心’,‘咸’在五行里是属水的,对应脏腑就是肾,‘心’

《琉璃光岛》- 125 -

在五行上属火,‘感’也就是水上火下,《易经》里对应的卦象就

是水火既济。这就是在描述人体的一种现象,当人体达到水火既

济的时候,人就有‘感’了。而‘灵感’合起来的意思,就是当

人体达到心火下降,肾水上升的状态的时候,有一种美妙的东西

像来自上天的甘霖一样甜美。”

“哇,古人造字这是了不起啊。巴克的解释更了不起!”

“哟,你也会说好话!”苏琳捅了我一下。

“啊,本来就是嘛。之前,您也给我们讲过一些关于灵感的

东西,但是还是没有这一次的讲得明白。古人所谓的灵感,原来

伴随着一定的生理现象。”

“没错,其实古人并不比今人笨,有时候恰恰相反,古人在

某些方面比今人更胜一筹。尤其是在对自身的认识上,古人更胜

一筹。”

“咦,那苏格拉底说,‘认识你自己’,这句话是不是在提醒

当时的人们去认识自身啊?”

“没错,有句话似乎很流行,说‘知识就是力量’,那么,简

单推论一下,‘关于自我的知识,就是自我的力量。’认识自己,

就是认识自身的力量。然而认识自己要从何开始呢?”巴克又来

了。

“你之前不是让我问自己,‘我究竟是谁’吗?这是不是就是

探索?”

“没错。其实当时你就已经接触你的超意识了。”

“哦,那是什么?本来面目?”

“差不多!超意识来自本来面目。你的人生都是因它而来的。”

“您是说超意识造就了我的身体,我的经历,我的一切?”

《琉璃光岛》- 126 -

“就是这样!”

“啊?我记得您之前说过,我们并不主宰我们的人生,难道

说的就是这么回事?可是我还是不明白这其中的机理。您给说说

看。”

“嗯,您给说说吧!”苏琳第一次用这么客气的语气。

“哈哈,当然要说,其实你们就是要明白一点,超意识的主

要作用就是:吸引,或者说创造。”

“什么意思啊?”

“好,系统地说,意识做选择或决定,潜意识库则存储这个

选择或决定,然后超意识发挥自身的作用,把潜意识库里的记忆

指令当作蓝图,来创造或吸引等价的事件和经验来到身边。”

“哦,原来如此,经您这么一说,我好像一下子明白不少。”

我无限感慨地说。

“喔,是吗,那你说说看,你都明白了些什么。”巴克不忘激

发我。

“我明白,我的身体是潜意识库里存储的记忆指令在超意识

作用下的综合结果。难怪中国相法里的最高一层是‘相由心生’。

原来人可以不动手术,也可以给自己改头换面。哦,我又想起来,

之前你给我看过的一本葛吉夫的书,里面有一段,写的是葛吉夫

80 岁的时候,经历了一场特别严重的车祸,他全身是血,身体

内脏几乎都破损了。但是,一周后,他竟然像换了个人似的,他

的内脏在他的努力下,重新形成新的了,而且整个人也脱胎换骨

了一般。当时我看到这段描述,心理还嘀咕,到底是怎么做到的。

现在懂了。”

“很好,葛吉夫当年就是因为对发生在身边的,很多‘超自

《琉璃光岛》- 127 -

然’现象深感不解,他说自己内心就像被饿极了的狼狗追赶一样,

所以就开始探索这些现象背后的‘伟大知识’。后来终于被他给找

到了。哈哈…”巴克似乎想到了什么不由地笑了。

“笑什么呢?”苏琳不由地问起来。

“没什么,苏琳你也说说看,你由此明白了些什么没有。”巴

克鼓励到。

“我啊,我没明白你为什么刚才突然在笑,先不说这个,我

明白,哦,‘心灵美,人才美。’是吗?不对啊,这是怎么回事?

哎呀呀,糊涂啦。巴克,还是你说说吧,这个是…”苏琳第一次

犯迷糊啦。

“哈哈,”巴克笑得更大声了,“心灵美,人才美。没错啊。

要解释什么?”

“你知道啊,有些人,相貌丑陋,可是心地很好。这很常见

啊,为什么?”

“哈哈,那还是因为人们普遍的审美观在作怪嘛。

“有位禅师开悟之后给众人讲自己的体悟,他说世间的一切

都是美好的。都是完美的。此时,人群里伸出一个人来,原来是

个驼背的人。他问,‘那我呢?大家看看我,我又丑又驼背,难道

这也算完美吗,大师?’

“禅师回答到:‘你是我见过的最完美的驼背。’”

“哈哈,我懂了。”突然,我感觉一股强大的热流从尾椎的附

近流经我的后背,只冲到脑袋里。一股莫名的喜悦由内升起。我

不由地笑起来。

巴克洞明了我的状况,然后轻声问我,“你说说看。”

“我懂了,原来一朵花在花蕾的时候是美好的,在绽放的时

《琉璃光岛》- 128 -

候也是美好的,在凋零的时候也是美好的。落入尘泥化为肥料的

时候也是美好的。人生的种种境遇也是如此。饿肚子和饱享大餐

都是美好的,贫穷和富裕也是美好的,痛苦和快乐也是美好的,

疾病和健康也是美好的。这所有的一切都不过是一种经历,只是

通常人们在逃避一个,去追寻另外一个。人们喜欢一面,又讨厌

另外一面。人们选择了一方,就出现了对立方。因为人们的这种

趋避,最终让人们在太极的阴阳圈里轮转不息。人们出生了,又

去世。富有了,又闹穷。健康了,又得病。快乐了,又生悲。”我

一口气把内在突然明白的这些道理都说了出来。

“你这是怎么啦?怎么一下子说了这么多强悍道理啊?”苏

琳不解地问。

“他灵感来了!肾水上去,心火下来了。没错,就是因为这

样,我之前才跟你们说‘人生是一个被动过程’。在某些时候,不

论是因为潜意识库里的记忆,还是超意识的灵感到来的时候,人

才开始经验他该经验的事情。”

“可是不是说,意识是主人吗,做选择拿决定还是由它啊!”

苏琳又问。

“没错,意识一直是主人,由它选择是否按照提供的记忆或

灵感来执行。它要是不理睬,潜意识库和超意识也不会有所行动。”

“也就是人生还有那么一点自主权啰。”

“是的。就这么一点!”

“那就是说,人生是被动的,是因为选择都是送上门来的。

但是还有一个选择权掌握在…意识手里!那到底哪个才是我啊?”

“一个完整的个体包含好几个部分,肉体、潜意识库、意识

和超意识还有其他的一些部分组成了一个完整的‘人’。这个称之

《琉璃光岛》- 129 -

为‘我’的完整个体,包含这好几个部分。所以都是‘我’,但通

常说的就是指你的意识啦。”

“道家有句名言说:‘我命由我不由天’。讲的也是这个吧!”

我说。

“是的。其实数千年来,人们就已经在探讨关于人生命运的

问题。基本上两种学说占主导地位,但是它们在常人眼里又是对

立的。一种是宿命论,一种是自主论。现在你们该知道是怎么回

事了吧。”

“喔,懂啦,说宿命论,是因为人生所做的选择都是自动送

上门来的,而且大多数时候都是潜意识库里的记忆模式在重演;

说自主论,是因为决定权还是在意识手里,改变了选择,人就能

改变所要经验的事情。所以,他们都只说对了一部分。这就是…

被动自主的人生理论?”苏琳煞有介事地说。

“这个名字很好。就是这个样,被动自主。新时代有个很直

观的论断:你创造了自己的实相。然而从我们这段探讨看来,把

它改为:你影响了自己的实相。更为确切!”

“巴克,您说完整的人还有哪些其他组成部分?”我问。

“记忆不在大脑细胞里!”巴克不经意地说了一句。

“啊?!”我跟苏琳石破惊天般惊叫到。

第二十二章 宇宙是巨大能量汤

如果有人告诉你,你是外星人,或许你还不一定有这样的惊

《琉璃光岛》- 130 -

讶。

当巴克不经意地说,“记忆不在大脑细胞里”时,我们竟然第

一次尖叫起来。

“不在大脑里,在哪里?”

“如果你好好回想我们之前看过的细胞影像资料,你就不会

这么惊讶了。”

“嗯,你这么说我倒是想起来了,细胞的大脑是细胞膜,而

细胞膜的控制权由信号蛋白和开关蛋白共同维系着。如果根据一

个脑系统的五大组成,得还有存储部分、运作部分、输入和输出

部分。”我想起来电脑的五大组成,就是模仿一个大脑系统而来的。

“那信号蛋白是控制部分,开关蛋白负责输入和输出,运作

部分靠的是细胞内外液体浓度梯度差异和分子的物理极性,同性

相斥,异性相吸,还有一些载体。可是存储部分呢?显然不可能

DNA,说到底,DNA 里存储的是构建身体细胞要素的蓝图。更何

况如果它是存储记忆的地方,那DNA 就会经常被解码。但是科学

家发现根本就不是这么回事。DNA 轻易不解码的。所以记忆不在大

脑细胞里。这是非常合乎逻辑的。只是通常人们没有深入去思考

这些问题。就如《福尔摩斯探案集》里经常写道的那样:福尔摩

斯说,当你根据严密的逻辑得出一个推论之后,你只要把表象和

结论一起告诉某人,他一定会大吃一惊。福尔摩斯经常这样让华

生对他佩服地五体投地。看来这的确是个侃人的好方法!哈哈”

“呵,没想到福尔摩斯的手法你也会。那好,给我们揭秘一

下吧!”苏琳倒是很会说话。

“无极而太极。无极在哪里?有形的背后是无形的在推动,

物质的背后是能量在运作。而能量的运作需要一个媒介,一个管

《琉璃光岛》- 131 -

道,否则就是混乱的,毫无秩序的。而这媒介是什么呢?有科学

家曾经用‘以太’来表述为光的传播媒介。然而在寻找了多年之

后科学家什么也没找到,于是他们又用奥卡姆剃刀原理废除了这

个媒介。早先我说过,所有的能量最后都可以归结为光,所以光

的媒介也就是能量的媒介。那么到底有没有这种媒介呢?有。就

像磁场、电场那样它也存在着,但是无法被感官发掘,然而,能

量媒介比电磁场更隐秘,它已经被科学仪器探测出来。不过古人

很了不起,他们直接用眼睛就能够看到。”

“啊?”苏琳又吃惊了。

“哦,你是说,人体周围的那个场,是不是就是上次你给我

讲‘眼睛解读线索’的时候,你让我用那种独特的方式所看到的?”

“没错。”

“原来如此。那这个场到底是什么?它是如何运作的呢?”

“我们的秘密传承里称之为阿卡(aka),事实上还没有一个

完整的词语能够把它的属性说尽。所以我们就直接用阿卡来做说

明。所有的记忆都存储在阿卡的基元里。而这些记忆都以较低的

频率持续震动着,就像持续发射的电磁波信号。越久远的记忆频

率越低。”

“哦,所以越是年代久远的记忆就越难被回忆起来。当然也

有优先级的差异,是吧?”

“是的。伍明,我问你,十年前的今天此时此刻你在哪里,

在做些什么?”

“嗯……”

“苏琳你呢?”

“嗯……在读书吧,几年级呢?不记得了,或许推算一下还

《琉璃光岛》- 132 -

知道,可是具体在哪里,做些什么,天啦,这怎么记得?”

“好吧。那,请问,五十年前的今天,此次此刻你们又在哪

里,又在做什么?”

“五十年前,娘胎里,不,我妈妈还没出生呢。这是很荒谬

的问题。不可能吧。没有答案。我还没出生呢。我…”苏琳叫嚷

到。

“疯狂吧,天啦,开什么玩笑,这也是问题?”我也有点抓

狂了。

“哈哈,这也是问题!最经典的人生问题,‘未生我时谁是我,

生我之时我是谁’。好吧,你们都不愿意回答,那我就不讲了。”

“可是巴克,我们回答不了啊。”

“不,你们可以回答!”巴克坚持到。

“你是说,好吧,让我们想想,五十年前,五十年前,哦,

我脑袋里闪现了一些东西,但是很模糊,好吧,我还是想不起来。

你说该怎么办?”

“咦,要是现在有个催眠师就好了。被催眠的人脑波频率下

降,这样就能有效地提取低频的记忆了。”苏琳豁然开朗到。

“是啊,巴克会催眠。让他来吧!”我说到。

“没想到,巴克竟然也会催眠。”

“哈哈,好啦,既然你们已经想到了,那我就不催眠你们了。

既然想到催眠,难道你们就没想到一些别的?”

“有啊,右脑模式跟这个有没有关系?”

“好,又更进一步了。右脑模式是催眠的前期准备。你们想

想,深呼吸放松,这时候人的脑波就开始变化了,如果能更进一

步,让脑波频率进一步降低,那么就进入催眠状态了,当然,降

《琉璃光岛》- 133 -

得越低,催眠程度越深。这个时候能回忆起来的内容就更久远了。”

“哦,你这么说,我倒想起在美国的时候读过一本算是新时

代的书,是一位催眠师写的,他的很多个案找了很多不同的医师

和催眠师之后,都没能解决问题,于是到他这里继续接受治疗。

他也是在常规方法无计可施之下,对个案进行了催眠回溯,离奇

的是,当他不断的把回溯的时间往前倒的时候,在某一个时间点

上,他恰好找到了解决个案症结的事件。然而,这些时间点都已

经超越了理性认识,它们都是发生在几百,甚至数千年前。他慎

重地用了一个词语,‘前世’,很多个案的前世他都记录备案了,

并且透过调查得到了证实。所以当他写成这本书后,它成了轰动

一时的畅销书,很多同行都说,他道出了他们知道而不敢说的话。

对啦,这位催眠师叫魏斯。”

“好。很好!”巴克大加赞赏到。

“难道说,阿卡存储了人所有前世的记忆?”

“是的。别忘了,它还是能量流通的媒介。”

“那它是如何运作的呢?”

“每当你产生了一个念头,就会刺激阿卡,如果你在回忆某

个过去的事件,那么阿卡就和过去的这个记忆重新建立一个链接,

如果你在想象某个事物,那么阿卡也会跟这个创造性的记忆建立

链接。这个过程是超越时空的。所以…”

“所以什么?”

“他让我们想呐!”我说。

“是不是心灵感应?”

“哦,你倒想到这个了。的确,心灵感应就是透过阿卡来实

现的。真的,只要你对一个熟悉的人动一个念头,对方一定会有

《琉璃光岛》- 134 -

所感应的。我本来想说的是,难道你们没有听说过远程治疗?”

“哦,听说了,很多气功师能在太平洋的东边给太平洋西边

的人发气。日本的灵气也是如此。只是没有见到过,理性上多少

还是有点存疑。”

“等下,远程治疗跟能量有关,跟记忆倒没多大关系了。不

过刚才要说的是,能量的传递也是超越时空的。你们喜欢魔术

吗?”

“喜欢,喜欢,你会?”我们异口同声地说。

“来,谁要做我的道具啊?”

“我!”苏琳自告奋勇到。

“好,伍明你帮我个忙,待会儿你只要用剑指的手势,分别

抬着苏琳的肘和膝盖两个地方。来苏琳,闭上眼睛,当我把你的

头往后推的时候,你就像木板一样直直地,”巴克说着就推了一下

苏琳的头,然后把她平摊在地面上,他指示我在苏琳的另一侧,

我们一起慢慢抬起她,巴克边说着,“身体直直的,轻如鸿毛;身

体直直的,轻如鸿毛…”我们竟然用根指头就把苏琳给抬起来

了。

巴克又说:“把你的手抽掉,我一个人来就可以了。”我依言

抽掉自己的手。苏琳竟然没有掉下来。只见巴克深吸一口气,然

后也抽掉他的手,然后把手掌放在苏琳的正上方,他放佛有巨大

的引力用双手吸着苏琳,这时候,苏琳已经完全腾空,四周没有

任何支撑物。我四周转了一圈,确信巴克没有用什么别的东西帮

忙。

巴克又慢慢地把苏琳放到地面上,然后把她的头推了过来,

苏琳一下子醒来。

《琉璃光岛》- 135 -

“刚才怎么啦?”

“你刚才腾空了!”

“真的?我怎么没感觉了?只知道当时自己也不知道在哪

里,四周都没有触感了。”

“你刚才腾空了!完全腾空了。你就这么平躺着,然后巴克

用双手在你上方,你就在空中悬着了。”我兴奋地说。

“这是怎么做到的?”

“阿卡!事实上,很多高端魔术都是透过阿卡来实现的。这

是透过绝对的知识达到的。所以你们不难明白,为什么很多魔术

都是密而不传的。市面上教的都是些障眼法,小魔术而已。”

“没错,我倒是看过一些魔术揭秘,的确都是障眼法。你这

样的还是第一次看到。真是大开眼界啦。咦,那,尤里·盖瑞是

不是透过这种方式来停住过山车的?”

“没错,阿卡就像一只无形的手,只要懂得了启动它的方式,

再加上充足的能量,你就可以远程操作了。”

“咦,我倒想起一部电影,《黑客帝国》,里面有个场景,尼

欧去面见祭司的时候,在祭司的房子里有一群小孩,其中一位用

心念让魔方在空中转。当时以为是神话呢?看来是真的有可能

噢。”

“啊,我想起来了。巴克之前在我面前也玩过一回!”

“是的,那颗鹅卵石。我想你应该还留着了吧!”

“是的。你怎么知道?”

“有什么我不知道呢?”

“哦,原来您能读到我们阿卡里的记忆啊。是这样吗?好酷

啊!”

《琉璃光岛》- 136 -

“就是这样。”

“可是你很清醒啊,没有进入催眠状态啊,你是怎么接收到

的?”

“秘密!”

“哎哟,你也有秘密啊。”

“当然,就像你们也有你们的秘密,除非经过允许,否则我

也读不到。”

“哦,那么说,你对我们的某些隐私还是不知道哦。”

“也还是知道。”

“啊?那是为什么?”

“只要我认为我是你了,那么我就可以知道了。”

“嗯?你认为你是我了,你就可以知道?那要是我认为我是

你了,我也可以知道你的秘密?”我推论到。

“没错。”

“怎么做到的呢?”苏琳也推波助澜到。

“哈哈,就是你认为你是我,你就可以知道了。这样吧,就

把刚才我说的秘密当作你们的练习去做吧。看你们多久能成为我。

放松去玩吧!”巴克说着就往回走了。

我和苏琳也往回走。一路嘀咕着巴克那句莫名其妙的话。

第二十三章 我和你原来是一

几天没见巴克了。这是我们之间的约定,如果他给了我们功

《琉璃光岛》- 137 -

课,我们一定要努力完成了才能去见他。否则他就无法继续教下

去。然而,为了完成他上次说的那个练习,我和苏琳尝试了很久,

终于在一天晚上做梦的时候得到了启发。

那天,我梦见自己走近巴克,然后走进巴克的身体,突然我

被一道强大的光柱照亮,我没有继续往前走,突然我触动了某些

东西,原来是一本摊开的书,我盯着看了一下,里面写的是,“用

‘自他交换法’就能够了解任何一个人,这样你就可以拥有无限

的慈悲。”接着我就醒了。

早上起来,跟苏琳说起这个梦,她竟然跟我说,她也做一个

梦,她梦到的是,我跑过来告诉她,我做了一个梦,而梦里我知

道了那个秘密的答案。

我们都很惊奇,惊奇的是我做的梦解答了我们要练习的秘密,

而她做的梦却是一个预知的梦,告诉了她我会告诉她答案。带着

心中的这些惊奇我们去找巴克。

我们依然往巴克平常练习体操的地方走去。远远地看见一群

人在练习体操。原来今天多了很多年轻人,他们跟着巴克一起练

习体操。等他们练完了。我们向巴克走去,那群年轻人都非常礼

貌地向巴克鞠躬行礼。

“今天怎么多了这么多人啊?”我好奇到。

“他们都是我现在的学生。这几天没有给你们讲课了,我就

带他们了。”

“可是您怎么不让我们和他们一起听你讲呢?”苏琳也好奇

了。

“那是因为你们和他们学的东西不同,基础也不同,所以就

没有一起教。孔子不是说因材施教嘛。看来你们找到答案了。说

《琉璃光岛》- 138 -

说看。”

“您说的秘密是‘自他交换法’。可是这是什么法?”

“好,先告诉我你是怎么知道的。”

“我做了一个梦,梦见一本书里这么写着的。”

“好,我知道了,你梦见自己走入我的身体,然后看到一本

书的是吧。好,就是这个。”

“可是巴克,我怎么梦见伍明梦到答案了还跑来告诉我呢?

这是这么回事?难道梦可以预知未来?”苏琳不解到。

“好吧,我们一个一个来。‘自他交换法’,就是把别人当作

自己来看,这就是说,你要能开放地足以接纳另外一个人的一切,

包括他的观念,身体状况,疾病,隐私,嗜好,习惯等。所以,

当你能对别人全然接纳的时候,你就能懂他了。因此,当我全然

接纳你们的时候,我就知道你们是怎么想的。这就是我之前说的

秘密。其实也不是什么秘密,对于能全然接纳他人的人来说,没

有秘密可言。对于宇宙来说,也没有秘密可言。”

“哦,原来如此。我知道了,能全然接纳我们的人,是不会

对我们做出批判的,所以即使我们的隐私被知道了,我们也没有

后顾之忧了。是啊,原来很多隐私在常人眼里就是把柄、就是八

卦。”苏琳意味深长地说到。

“又偏离了,你别打岔啊,‘自他交换法’还没讲呢?”我有

点气恼了。

“哼,反正跑不掉,你就不能等等…”苏琳竟然也不服气。

这是我们第一次闹别扭。

“我没怪你啊!”

“那你还生气!”

《琉璃光岛》- 139 -

“我没有啊,我只是有点急…”

“还说没有,你刚才…”

“好了,来来来,不妨你们自我交换一下吧。苏琳你现在是

刚才的伍明,伍明你是刚才的苏琳,你们再把刚才的对话演一遍。”

巴克好言相劝。

“又偏离啦,你别打岔呀,‘自他交换法’还没讲呢…”苏琳

倒是学地惟妙惟肖。

“哼,反正跑不了,你就不能等啊…”我也学她的样。

“我没怪你呀!”

“那你还生气!”

“我没有…哈哈”苏琳没说话就笑了。我也早就憋不住了,

也大笑起来。

“怎么样,还不错吧。自他交换法是不是很好玩啊?”

“不错。我才知道刚才是我的语气刺激了苏琳。而苏琳的用

词和语气又影响了我。对不起。对不起。”

“哈哈,我也对不起,我就怕别人跟我急。一急就有火药味

了。哎呀,看来自己的观照功夫还不到家啊。”

“哟,不错,倒能马上自我反省了。好。其实很多时候人们

都没有机会像你们那样去体验‘自他交换法’。通常人们只能在想

象里去完成这一步。就像伍明在梦里做的那样,走进我的身体,

和我合为一体。然而,这个方法本来的目的却是为了训练人的心

智。”

“我知道,是训练慈悲吧。”

“没错。其实这也是跟清空潜意识库息息相关的。”

“哦,那是怎么做到的呢?”

《琉璃光岛》- 140 -

“还记得我们之前谈到清空潜意识库的一个要素吧,重复指

令,即不做判断,而‘自他交换法’就是在训练自己的心智不做

判断。也就是要像宇宙一样无限包容。还记得耶稣说过,‘你们要

完全,就像你们的天父完全一样。’因为天父是无所不包容的,就

像太阳既照好人,也照不好的人,雨水滋润义人的田地,也滋润

不义人的田地。”

“您在布道啊!”

“没错。像耶稣一样!”

“原来如此,我才想起来,耶稣说要‘爱邻如己’,原来是这

个意思,而且他还说要‘爱自己的仇敌’。这就比我以前听那些牧

师讲的,‘人要宽容和解’更上一层楼了。不错,不错,你布道,

我喜欢!”苏琳乐呵呵地像个小孩。

“那我继续布道咯。预知的梦,其实是很常见的。只是大多

数人大多数时候都没有去留意。人一生中的重要事件都在梦里提

示过。但是,更多的时候是,预知的梦是对可能发生的未来事件

的一种模拟。因此,预知的梦并不总是应验。”

“哎呀,我想起曾经读过左宗棠的传记,里面写,在左宗棠

40 多岁的时候做过一个梦,他梦见自己西征去西藏打仗,后来大

获全胜。结果,在他53 岁那年,真的接到西太后的圣旨,让他去

西藏打仗,后来他就真的去了,也如他梦境里显示的那样,他大

获全胜而回。”

“是的,只要留心,其实这类事情很多的。所以今后你们又

多了一个功课,去留意你们的梦境,别让人生1/3 的时间白白错

过了。”

我突然想起我之前做过的关于苏琳的梦。的确没错,人生中

《琉璃光岛》- 141 -

的重要事件在梦里都提示过了。我也知道将来我们一定会走到一

起。

“你发什么愣啊?”苏琳拍了我一下。

“啊,没什么,在回忆一个梦。一个关于你的梦。”

“哦,说来听听!”

“还是不说的好。”

“你一定要说!反正没有秘密,早晚我也是要知道的!”

“好吧,我一年前就梦见我们会在一个岛上见面。而且梦里

也告诉我你就叫苏琳,而且,我们还会…还会…”我不好意思继

续说了。

“说嘛,大小伙了,说话怎么还吞吞吐吐的。”

“会做男女朋友。”我终于找了个合适的词语。

“哦,好啊,那现在就是啦!亲爱的,我们走。”苏琳爽朗地

说到。说着挽着我的手,拉我往岛南的海滩走。

第二十三章 牵着手一起回“家”

个月前,学校放暑假。由于一贯对名胜非常向往,这个

暑假我就准备好去大名鼎鼎的舟山群岛去转转,顺便去拜访一下

普陀山上的普陀寺。只知道这里曾经是观音菩萨的修行道场。心

底还有些莫名的躁动,也有一些期待,希望能寻到一位世外高人,

给我指点迷津。

大学期间读了很多书,思考了很多问题,但是对于人生还是

《琉璃光岛》- 142 -

非常迷茫。尤其是很多书上的说法都互相矛盾。自己也不知道谁

对谁错。也不知道人生到底该怎么安身立命。学校里没有一个老

师在教授这些。难得有几位人文学院的教授,可是请教之后,得

到的还是传统的老庄哲学,或者儒家传统,总之是玄而又玄,或

者不合时宜的理论。

跟父母通话交待了一番。独自背着行囊,加入一个旅游团,

我上路了。

苏琳原来就在夏威夷大学读书。因此她经常跟朋友们一起去

风景美丽的度假区玩。这次,由学校老师带队,大家去附近的其

他群岛观光。然而,一个意外,她就被一场大风浪给卷到了我们

现在呆着的这个小岛上,巴克告诉我们说,他们称自己的岛为—

—琉璃光岛。

岛上有他们具有特色的语言。幸亏巴克博学多才,懂得汉语

和英文及很多其他语言,我们才得以跟他沟通。他妻子莫娜也会

一些汉语和英文。上岛这么久,我们还很少跟岛上其他的居民深

入接触过,语言障碍是其一,主要原因是我们观察很久,发现岛

上的居民们平时都很少说话的。他们都在用心灵感应沟通。所以

这是一个几乎沉默的小岛,然而这更是一个充满光明和喜悦的小

岛。虽然岛上的居民都不大说话,可是看到他们总是非常喜悦的

样子。

因为岛上四季都有充足的麻拉果供大家食用。所以在岛上没

有农耕,大家也不必辛勤工作。因此,岛上的居民们也有很多空

余的时间去发展各自的兴趣。不过大家都遵守共同的一些约定。

如果有任何的冲突,大家会依据约定来裁决。

《琉璃光岛》- 143 -

一晃之间,我到岛上已经快个月了,苏琳也快一个月了。

而我们就在那天成了男女朋友。也是从那一天起,我们都开始经

验完全不同的自我。

一开始,我内在有一种被割裂的感觉。因为,多多少少我都

会顾虑苏琳会怎么想,怎么感受。感觉自己已经把一半甚至3/4

的心都放在她身上了。然而,巴克很快就让我从这种割裂中解脱

出来。

“巴克,为什么有了爱人之后,我体验的不是甜蜜,反而是

内在的某种割裂呢?我的心总是放在对方身上,这该如何是好

啊?”

“哦,亲爱的,你为什么要这样呢?”

“您这是什么意思?”

“我的意思是,你为什么要把心放在苏琳身上呢?放在你身

上就可以啦。我的意思是,你所做的乃是记忆在重演。为什么不

以前所未有的方式来看待和处理你们之间的关系呢。”

“那该怎么做呢?”

“哦,这不是我能告诉你的。是需要你自己去领悟的。给你

自己足够的时间去思考这个问题。你一定会得到解答的。给你一

个提示,那就是从你当下的本分上,也就是你在你们之间的关系

中,所扮演的角色的角度去思考,思考这个角色该怎么当才行。”

说完巴克就走了。

我只好一个人苦思冥想。很快苏琳也从莫娜那里回来了。原

来大大咧咧的她也有困惑了。于是去请教莫娜,或许莫娜也给了

她一些功课。我们就各自坐着,也不说一句话,各自想着心里的

事。

《琉璃光岛》- 144 -

这样足足坐了七天,第七天的时候,我已经不愿意说话了。

心里空荡荡的,但仍然挂念着巴克留给我的问题。我们也七天没

有说话了。偶尔我们互相对望一下,就没有更多内容了。

这些天,越到后来,我们连吃饭都忘记了。睡觉也只是因为

天黑了才走进屋里。然而似乎梦里还在思考同样的问题。早上又

出来,迎着朝阳,又开始一天默默地端坐。

最后,我渐渐地什么也看不见,听不见,周围的世界也逐渐

消失了。最后连思考什么都忘记了。呈现的是一切的光明,一会

儿功夫这光明消退了,我又猛然回神过来。此刻我已经得到我要

的答案了。还有更多。

我大笑一声,没想到竟然惊动了苏琳。她也大笑起来。我们

就这样莫名其妙地大笑一场。我不知道她在笑什么,她也不知道

我在笑什么。但是我们就这样爽快地笑着。笑到最后,我们坐到

一起了。我们彼此拥抱。然后笑声就停了。然而我们依然在心底

微笑。

次日,我们一起去找巴克,然而我们都知道他已经不在练功

场了。我们直接去岛北的聚议厅。

巴克看到我们,他已经明白我们知道了。因为这是我们的约

定,未经练习,没有找到答案不要见他。

“巴克,我懂了。”

“那你说说看。”

“虽然说是两个人的关系,看起来似乎是两个人,然而,别

人都是经过我内在投射而来的。我无法知道别人本来的样子。所

以,无论我做什么,那都是我以为的,而并非对方真正需要和渴

望的。所以,我无法对对方做什么,我唯一可以做的,就是要看

《琉璃光岛》- 145 -

到,在最根本的本质上我们都是一样的,我怎么对自己,我就是

怎么对她,我怎么对待她,也就是怎么对待我自己。”

“没错。苏琳你也说说看吧!”

“哦,好,之前您讲过清零潜意识库,其实一个人是很难去

完成这个任务的。然而透过两个人的关系,在彼此的互动中,潜

意识库里的很多潜在的指令都会浮现出来,这样再去清理就非常

高效了。

“所有的关系都可以归结为五种:即男女夫妇关系,亲子关

系,兄弟姐妹之间的长幼关系,领导和属下的上下级关系,以及

朋友之间的关系。人们就在这五种关系中互动着。如果人们没有

明白,应该去清空他们的潜意识库的话,那么他们会在潜意识库

里存入更多的指令,最后让自己进入更复杂的人际关系网络里。”

“是的,很好。你总结地很好。再说说如何行好你的本分吧。”

“嗯,未婚前,女子应该以父母为重,做人要像棉花一样。

像棉花一样洁白,那是要洁身自好;像棉花一样柔软,那是性格

要柔和;像棉花一样温暖,那是待人要热情;像棉花一样绵长,

那是要意志坚定。对家庭要有补助力,家里的事都能干,对家庭

成员之间的冲突都能两头劝和。结婚后,女子要以夫妻关系为主,

做人要像水一样。像水一样柔和;像水一样能就下,没有高傲性;

像水一样能随方就圆,合五色合五味。能够做贤妻良母,助夫成

德。”

“说得太棒啦!阿拉伯有句谚语说:‘教育好一个男子,只是

教育好一个人;教育好一个女子,却是教育好一家人。’女子是世

界的源头啊,懂得了怎么做女儿,将来就会当贤妻良母,这样就

能带好一个家庭。看来苏琳已经得到真传啦。”

《琉璃光岛》- 146 -

我真为苏琳高兴!我在那团光明里也知道了自己的本分应该

怎么行。

可是我还知道了一些巴克没有说的秘密!

第二十四章 伟大的宇宙智能

巴克也的确知道我们已经透过那长长的七天,在绝闷的状况

下,发生了某些转化。他并不问我们,因为他已经知道了。

有意思的是,我和苏琳现在都可以什么也不说,可以乐呵呵

地看着对方,坐上一整天。话语真的是多余的。只是彼此的对望

就已经有深深的满足在内在升起。

这样几天后,巴克邀请我们去给他的学生们做分享。

而这次讲的主题是,我们在岛上所学到的“全人地图”。

我和苏琳轮番上阵,巴克给我们当翻译,我们把他传授的“全

人地图”依葫芦画瓢一一画了出来。最后我们还加上了一些巴克

没有教导的东西也说了出来。

在巴克最后在沙滩上画的那种图上的倒三角上,我们又加了

一个长椭圆,并命名为“宇宙智能”。

“宇宙智能是宇宙的总管。祂分化为一个个的个体——超意

识,这些个体都具有自身完整的智能。然而,所有的这些个体都

由宇宙智能来统筹管理。一个灵感就是透过宇宙智能来分配的。

超意识本身也只是一个灵感的传递者。”

《琉璃光岛》- 147 -

“宇宙智能的本意都是因循着爱的。有人称之为‘恩典法则’。

这‘恩典’就像磁石一样。你们看,一块磁石,不论外在是南极

《琉璃光岛》- 148 -

还是北极,然而中间却是没有极性的,即中性的。而南北极,就

好比是我们潜意识库里存在的指令,不同的指令吸引不同极性的

经验到我们的身边来。磁石不论吸引多少其他的成分,更多的部

分都将成为中性的。也就是说,我们所经验的事情都是在提醒我

们,要去清除这些指令,让我们都保持中性或空性。或者更确切

的说,我们要把每一件发生在我们身边的事都反转一下,要看到

这事件背后所对应到我们内在的信念或指令为何,然后去清空它。

要么就用一个相反的信念去中和它。这就跟磁石的原理一模一样

了。当所有的信念都被中和了,那么,伍明你来说。”苏琳突然让

我接茬。

“嗯,那么,当所有的信念被中和的时候,我们就清空了潜

意识库,此时,我们就成为一个具有宇宙意识的人了。这意味着,

我们的想法都将来自宇宙智能的直接指示。我们只要顺应它,据

之行动就好了。此时,我们已经完全敞开,没有任何的畏惧和迟

疑,没有任何的犹豫和判断,我们已经成了与宇宙密切结合的执

行者。我们都成了宇宙意识表达自我的工具。此时,身体只是意

识降临和停留的工具。时空在此时也悬停或消失了,因为潜意识

库都被清空了,此时已经没有任何的投射,世界在这样的人眼里

已经消失了,甚至连这个人本身的身体也消失了。因为身体本身

也来自潜意识库的投射。此时一个人已经完全融入到宇宙智能的

海洋。留下的只持续的纯粹觉知,如大明镜一样的如实反射。”

“太棒啦!说的很好!看来你们已经得到(道)了!”巴克开

心地说。接着他宣布说,今晚要给我们举办巨大的欢庆篝火晚会。

傍晚,大伙都在岛南的大沙滩上相聚,很多我们从来没有见

过的老人们也加入进来。大家堆柴点火了。月亮已经很高了。巴

《琉璃光岛》- 149 -

克也开始说话了。他用岛上的方言给大家讲我们两人在岛上这两

个月的收获。后来,有几个小孩子拿着几个鲜花串成的花环,给

我们戴上。之后,巴克把我们领到几个老人面前,告诉我们说,

这些长者是岛上的长老。

我们陆续经过每一个长老,他们都伸出手来,放在我们头顶,

嘴里念诵了一番我们听不懂的语言。巴克说,他们在赐福我们。

之后,我们一起坐下来,看着岛上一群年轻人围着篝火跳动人的

舞蹈。

在篝火舞蹈跳到高潮的时候,所有其他人也被邀请一起起来

跳。透过巴克,我们了解到,这是最古老,也是最有效抛弃烦恼,

享受喜悦的方式。尤其是一群人在一起跳篝火舞。大家所散发出

来的喜悦可以强烈地刺激我们的潜意识库,并在短时间内提升我

们的mana

舞会进行到最后,火焰都没了,只剩下火红的热炭。有几个

人用工具把那些热炭给摊平了。一条近二十米长的,火红的道路

呈现在我们面前。巴克接着宣布,为了让这个晚会能够深入我们

的内心,也为了做一个纪念,最后我们来个“走火”仪式。

巴克微笑着邀请我和苏琳,他说这个晚会是为了我们才举办

的。所以这个“走火”仪式也就由我们来完成。

自从那次进入无限的光明之后,我的内在恐惧都已经被清空

了,或者说,被转化了。今晚,面对这“炙热”的火炭,我也没

有哆嗦。平静地深呼吸了几口气,我就镇定地一步步走过这条“红

红火火的路。”二十米其实并不长,心里竟然没有多想一个念头,

我就已经走完了全程。双脚最后插入到沙土里,一阵清凉的感觉

由下而上。

《琉璃光岛》- 150 -

苏琳也非常从容地走完全程。所有的人都为我们欢呼。有些

年轻人也好奇地在火炭之路上走了一遍。最后,其他人跟我们逐

个拥抱。大家都依依不舍地回去休息了。

第二十五章 世界原在我“脑”中

第二天,巴克早早地来到我们的居所。

他说,今天要送我们回去。然而,我们却对这个岛,已经升

起了深深的留恋。可是,同时我们也知道,我们不得不回去。神

圣的宇宙智能在召唤我们。祂在呼唤我们回去。虽然还不知道下

一步的下一步要做什么,然而祂已经做出了当下的指示。我们只

要照做就好了。

巴克带我们到我们很早之前去观看细胞投影的那个山洞里。

莫娜竟然已经在那里等着我们了。我们三个也跟着坐在椅子上。

巴克又启动了那个三维影像系统,而这次投影的竟然是我和

苏琳在岛上这段时间的录像,从我们上岛到昨天晚上参加篝火晚

会,这近两个月的内容。播放的速度因着内容的不同而不同。巴

克说,这是给我们系统地回忆。他解释说,这个投影系统,可以

从宇宙智能的信息库——阿卡西记录里提取信息。而这个阿卡西

和我们人体的阿卡有着深厚的渊源。

最后,投影又播放了一段关于“感知和大脑”的神奇解说,

大意如下:

当我们第一次能看的时候,此时我们还在妈妈的肚子里。其

《琉璃光岛》- 151 -

实我们什么都看不到。看到的只是纯粹的光线。然而,在父母或

者旁人,反复的语言暗示下,我们开始对事物建立起了联系。大

脑开始接收外在的这些语言指令,搜集到潜意识库里。形成我们

此生精彩演绎的“原始积累”。之后,从视觉和其他的几个感官途

径,我们得以接到外在世界的信息。我们在这样的基础上构建了

整个的生活基础。

然而,让我们好好审视一下。我们到底是如何看到事物的!

“看”这个行为是逐步被认知的。在“看”的一瞬间,光簇

从物体到达眼睛,穿过玻璃体,视神经,最终在眼球后部聚焦映

射出来。此处,光线被转变成电子信号通过神经元传递到大脑后

部的视觉中心。视觉的活动其实真正发生在大脑的这一区域。我

们在生活中看到的所有图像,经历的所有事情,实际上都是在这

一块狭小而黑暗的地方被经历的。你正在看的这段影像以及你从

前所看到过的宏伟自然景观,实际上都容纳在这区区几立方厘米

的大脑中。

现在,让我们仔细思考一下刚才这几句话。当我们说“我们

看到”的时候,我们看到的其实是光线到达眼睛后被转译为电子

信号在大脑里形成的结果。当我们说“我们看到”,我们其实观察

到的是大脑中的电子信号。

顺便一提,还有一点有必要记住,大脑与外界的光是隔绝的,

它的内部结构是完全黑暗的。因此,大脑内部从来没有可能跟光

有任何直接接触。我们可以通过一个例子来解释这个有趣的状况。

让我们假设我们面前有一只燃烧的蜡烛,并且我们看到了它的光

芒。在我们看的过程中,我们内部的头颅及大脑正处在绝对黑暗

中。蜡烛的光芒从未照亮大脑内部和视觉中心。然而我们却可以

《琉璃光岛》- 152 -

通过黑洞洞的大脑看到色彩丰富的光明世界。同样的道理也适用

于我们的其他感官:声音、触摸、味道和气味都是在大脑中以电

子信号被感知的。因此,我们的大脑终其一生从未跟外界事物的

原始存在打过交道,而是大脑里的电子复制版本。至今为止,我

们一直被误导,认为大脑里的电子版本就是外在事物的真实样貌。

这些物理事实引导我们得出一个不可争议的结论:一切通过

我们的五感被感知的物质――世界或者宇宙,都只是存在于我们

大脑里的电子信号而已。例如,我们在外部世界看见一只鸟,可

事实上,这只鸟并不存在于外面,而是在我们大脑里。来自鸟的

反射光线到达我们的眼睛,并在那里被转译成电子信号。这些信

号通过神经元传输到大脑里的视觉中心。我们看到的这只鸟本质

就是我们大脑里的电子信号。如果视觉传输到大脑的渠道被中断,

那么这个鸟的图像会瞬间消失。同样的,我们听到的鸟叫声也存

在于我们的大脑里,如果连通耳朵和大脑的神经中断了,声音便

不能继续存在。简而言之,鸟的外形图像和声音都只是大脑对电

子信号的诠释。

另外一点需要考虑到的就是我们对距离的感知。例如,你跟

这段投影之间的距离仅仅是你大脑对空间存在形式的一种感觉。

同理,那些在一个人看来十分遥远的事物,实际它只是大脑内部

一个点所聚集的图像。举个例子,有人观看天空中的星星,并认

为星星离自己有数亿光年之远。而事实是,星星就在他的大脑内

的视觉中心上。当你在观看这段投影时,你实际上并不在你自认

为身外的山洞里,正相反,整个山洞都在你内。人能看见自己的

身体,这点让你认为你活在你的身体里。然而,你必需记住,你

的身体也只是一个形成于你脑内的一个图像。

《琉璃光岛》- 153 -

到现在为止,我们再三反复地讲这个外部世界以及我们脑内

感知到的世界。后者是我们所看到的,但是,因为我们永远不能

真正的接触外部世界,我们又如何确信这样的世界真的存在?很

显然,我们不能。我们所打交道的唯一现实就是我们脑袋里由各

种感知所组成且活在其中的世界。我们相信事物的存在,只是因

为我们可以看到、触摸到它们,借此它们通过我们的感知被反映

出来。然而,我们的感知只是存在于头脑之中的各种概念。因此,

我们所着迷的外在事物也只是一些概念而已。起初这些概念并不

存在于别处,而恰恰是在我们的头脑里。由于一切只存在于头脑

中,这就意味着,当我们想像宇宙及各种事物可以存在于头脑之

外,我们就被自己的这个想法给蒙骗了。想像事物可以存在于头

脑之外,其实是一种欺骗。我们观察到的感觉很可能来自一个虚

假的源头。我们有可能通过心灵之眼这个例子来讲清楚这一点。

首先,让我们假设,我们可以把大脑从我们的身体上取出来

放入一个玻璃箱,并让它存活。然后设置一个可以记录并处理各

种信息的电脑,最后让我们传输,跟一个环境(例如办公室)有

关的各种电子信号,到这台电脑上(像是输入一盘DVD 上的信息),

例如图像、声音、味觉。让我们用电线把这台电脑连接到大脑感

知中心上,并把预设好的信息传送到大脑上。当我们的大脑开始

感知这些电子信号时,它将看到并活在所设置的那个相关环境中。

从同一个电脑上,我们也可以给我们的大脑发送描述自己形象的

信息,例如,我们可以给大脑发送当我们坐在桌前所感觉到的状

态(听觉、触觉等)。在这种状态下,我们的大脑会认为自己是坐

在办公室里的生意人。只要电脑源源不断地发送刺激大脑的信号,

这个虚拟的想像世界便会一直存在。这样我们永远不会意识到我

《琉璃光岛》- 154 -

们原来只是由一个大脑组成的。

因此,在没有任何物质实体的情况下,我们依然非常容易被

我们所相信的感知所蒙骗。这正是我们梦里所发生的状况。

对你来讲,现实意味着一切可见可感之物。在梦境中,你也

一样能够看见,能够触摸。而现实是,你既没有眼睛也没有手,

亦没有任何可以被看、被触摸的东西存在。如果你把你梦中感知

到的东西当作真实的物质实相,那么你就是被骗了。例如,一个

深深熟睡在床上的人在梦境中有可能置身于完全不同的时空世

界,他也许梦到自己是一个飞行员,正在运行一架巨大的飞机。

他甚至可以是花费了不少精力来操控飞机。可实际上,这个人根

本没有离床半步。在他的梦中,他可能经历到各种不同的场景,

跟朋友聚会,聊天畅谈,美酒佳肴。只有当这个人从梦中醒来,

他才意识到刚才一切只是感觉而已。

如果我们能在虚幻的梦境世界里活的轻松自如,那么同理可

以应用在我们活着的世界。当我们从一个梦里醒来,并没有什么

说的过去的理由让我们不去相信,也许我们只是又进入了一个被

自己当作是“真实生活”的更长梦境。让我们认为梦境是虚幻而

现实生活是真实的唯一原因只因我们已经形成了这样的认知习惯

和偏见。这意味着,我们可能从自以为我们生活在地球村上,此

时此刻此地的人生长梦中全然地觉醒,就像我们从一个梦里醒来

那样。

再让我们看看:谁是感知者?

这些物质事实让人提出一个最根本的重要问题:如果我们所

经历的所有外在事情都只是感知的话,这也包括我们的大脑本身

么?因为大脑也是物质,就跟我们的胳膊、大腿以及其他的物体

《琉璃光岛》- 155 -

一样,那么它也只是一种感知,就像我们对其他所有物质的感知

那样。举例来阐明一下这个问题,假设我们可以把自己连接大脑

的神经延长,并把大脑取出放在外面,可以用自己的眼睛看到。

这样的话我们就能看到自己的大脑,并且用手触摸它。如此我们

便可以明白我们的大脑也只是通过五感可以感知的物质。

如果不是我们的大脑在感知,那到底是什么意识在借助感官

看见、听见、感受一切是谁在看、在听、在摸、在感觉味觉和

嗅觉?这个会思考、会逻辑、有情感,甚至会声称“我是我”的

家伙到底是什么?

东方的佛学禅宗里称其为佛性,或自性。禅宗六祖惠能在了

悟到这个根本的自性的时候,不由地赞叹到:何其自性本来清净,

何其自性本不动摇,何其自性本自具足,何其自性本不生灭,何

其自性能生万法。

实际上,这就是让我们大脑去看去听的根本所在。这个被我

们称为“物质世界”的东西,其实是自性中积累的感知集合。就

像我们在梦中拥有的身体和看到的世界,并没有物质实相;我们

真实生活的这个宇宙和我们的自己的身体,也没有任何的物质实

相。

那个真正绝对的生命存在是自性!物质是由自性的感知观念

组成的。没错,尽管我们一直认为物质是真实的,当代物理、化

学、生物学的研究都把我们引向了一个事实:物质是由感知组成

的,物质是非物质的。这就是“世界是一个幻象”的秘密!这个

事实的绝对性警醒了很多认为‘物质是唯一存在’的唯物科学家。

这些事实让我们不得不面对一个重要问题:如果我们这个物

质世界是由自性收到的感知所组成的,那么这些感知的源头又是

《琉璃光岛》- 156 -

什么呢?要回答这个问题,我们必需明白物质本身并不是一个自

主的独立存在,它是一个感知。因此,这个感知一定是被另外一

种力量引起的,也就意味着感知一定是被创造出来的。进一步的

讲,这个创造必需是连续不断的,如果没有这种持续存在、源源

不断的创造,那么我们称为“物质”的东西,就会消失不见。这

就像是,只要广播信号不停的发出,电视机就可以一直显示图像。

如果信号停止了,屏幕上显示的图像也会消失不见。

另外一个重要问题是:为什么要创造这样一个幻象的世界

呢?

那些从这个幻象世界中觉醒的人都在告诉我们。佛陀说,“这

个世界缘起于无明。人要从无明中解脱出来,就能从痛苦中解脱

出来。最终达到不生不灭的境界——涅磐。”新时代的巨著《奇迹

课程》则直截了当地告诉我们:“整个世界都是一个梦。它是从完

美的世界里分离出来的一个梦,梦醒了,发现原来我们依然安睡

在天乡。然而我们还会发现,做梦的只是一个。我们其实只是一

个。整个世界都是我的投射。”

伴随着这个解答,我们依然会问,那么如何从这个幻象的世

界里解脱出去,或者如何从这大梦里觉醒呢?

佛陀在2500 年前就给出了各种各样的“药方”。2000 年前就

觉醒的耶稣,在2000 年后,透过《奇迹课程》给我们开出了一个

简单有效的“药方”:“真宽恕”。它意思是,没有人对我们做了什

么,所有一切发生在我们身上的,都是我们自己给自己的,所以

我的兄弟姐妹们都是纯洁无罪的,我也是纯洁无罪的。整个世界

都是一场大梦。我依然安睡在天乡,在圣灵的怀抱里。整个宇宙

都在等待我的解脱,因为那也是它的解脱。

《琉璃光岛》- 157 -

当这个长长而又惊人的投影结束的时候,巴克深情的望着我

们。我们起身拥抱了一下。然后又坐回椅子上。一个头盔以及两

个大半圆型的球体出现在我和苏琳身旁,之后我们被裹在这个球

里。

巴克最后说,“现在我们要送你们回去。带着这全新的知晓,

去过你们原来的生活。记住,这发生的一切都是个梦。以后,我

们还会在梦中相见。你们会从一个梦里醒来,又在另外一个梦里,

直到最后。直到最后我们再相会的日子。醒来吧!”

头盔里散发出柔和的白光,我和苏琳对望了一下,很快我就

感觉瞌睡要来了。只听见“嗖”的一声。什么都不记得了。

尾声

我睁开眼睛,发现自己躺在一个古香古色的禅房里。一位和

尚盘坐在我旁边。我便问他我这是在哪里?他说这里是法雨寺。

我又问我怎么在这里,他说有个同修在海滩上发现了我,看我溺

水没死就把我救了。我已经躺在这里昏睡两天了。

我一问时间,天啦,距离我落水遇难不到三天的时间。我心

里盘算着,我跟队的旅游团应该会在今天下午来访问这个寺。于

是我在寺门口守着。

下午两点的时候,团里的伙伴们终于来了。领队的看到我,

高兴死了。他说,自从我落海之后,他就着急地不知如何是好,

《琉璃光岛》- 158 -

心里像总有块石头没落地一样。虽然向有关部门发出了救援请求,

却一直没有得到回应。另外,旅游团的行程又不能耽搁,所以他

还是照常出团。幸好看到我没事。不然他心里可过意不去。

我终于回到“现实世界”了。然而,萦绕在我心头的是琉璃

光岛上那难忘的“两个月”。巴克和莫娜,还有苏琳。这些似乎都

是梦里出现的人物一样。然而,我多么希望自己不要从那个梦中

醒来,然而,我又不能不醒来,就像我要从这个梦里醒来一样。

当我细细回想我在琉璃光岛上所经历的一切,我知道,我在

出发前那个不经意的心愿似乎实现了。我遇到了一位能给我解答

的导师。然而,他不在别处,就在我的梦里。我也突然明白,梦

中的巴克也并非别人,他只是另外一个我。还有苏琳,还有莫娜。

还有整个琉璃光岛。

甚至这醒来所要面对的整个“娑婆世界”也还是我的一个梦。

这是一个看似很长很复杂的梦。然而,我知道,总有一天,我也

要从这个长梦里醒来。

清晨从梦境里转出时,我总会问:我醒了吗?还是在梦里?

窗外的鸟鸣总让我想起了苏琳,心底不禁会问,是否这还是

一个梦?抑或是,我在将来会遇到她?

附:巴克的秘密笔记

这些笔记是巴克在某些特别的时候,透过催眠而输入到我脑

海里的。事实上,他告诉我,这些笔记大多数都是从阿卡西记录

里提取的。因此,笔记里会提到很多这些思想的阐述者——即我

《琉璃光岛》- 159 -

们当中的一些人。

第一篇:细胞研究的突破性发现

美国生物学家布鲁斯·立普顿(Bruce Lipton)博士研究单

细胞超过30 年。然而,在许许多多平平淡淡的日子背后,他总在

探索单细胞是如何更好地生存的。他希望能找到那个让这个世界

更好的秘密。简单地说,找到那个让自己过得更快乐的秘密。

事实上,他在研究了20 多年单细胞期间,做了不少笔记。可

是,却没有任何突破性的发现。然而,命运之神似乎垂青了他。

不过这份大礼却是以他失去父亲开始。此时,他刚刚结束了一场

让他付出惨痛经济代价的婚姻,他的房屋贷款申请也被拒绝。他

的人生信条依然是科学界的中心法则:人生由基因操控着。人是

命运的奴隶。他多么希望自己能够基因突变一下,自此人生能够

有所好转。

上天的礼物总在不经意间,以我们望而却步的方式送上门来。

立普顿博士迎来了一个短暂的休假。在这短短的几天里,他在背

风群岛南部的蒙特塞拉特岛呆了几天。

岛上的居民有一种风俗,每当太阳西下的时候,人们都会面

朝夕阳,做一番生活的反思。这是一种独特的冥想。立普顿博士

爱上了这个风俗。他在这种天堂般的小岛上,在幽香四溢,风景

怡人的海岸边,依靠着斜凳,面对着朝阳,心境又回到小时候无

忧无虑的纯真年代。在这种心境下,他从新思考他的中年危机。

他从新思考怎么更好地做一个生物学家。

当他看着岛上繁茂的生态,他思索着,大自然是充满生机的,

《琉璃光岛》- 160 -

它维持着动态的、脆弱的生态平衡。大自然的一切都紧密地合作

着。并非达尔文所谓的生存以竞争为基础。那是一种错误的解读。

更确切地说,万物都互相扶持。植物为食草动物提供食物,食草

动物又为食肉动物提供饮食。

当他领悟到这一点的时候,他带着完全不同的想法回到威斯

康星州的医学院。从此,他举起批判达尔文进化论的大旗。他的

言论受到同行的巨大争议,更多的是反对,他们认为他像是去梵

蒂冈教会指出教皇是骗子的牧师。他的这种行径,处以文艺复兴

时期的火刑是绰绰有余了。

不止如此,他也开始动摇科学界不可撼动的中心法则:基因

掌控生命。他提出,细胞的生存是一个和环境互动的过程。生命

的存在离不开外在的环境。他认为,人们都忽视了一个最重要的

因素:基因不会自动解码或闭合。它不是一种自动处理装置。任

何基因的活动,都是受环境刺激而启动的。曾经有科学家把人比

喻做一个机械装置,一辆汽车。这个观点大行其道。然而人们忽

视了一点,空有汽车,汽车是不会动的。还得有匹配的车钥匙。

但是有了车钥匙还不行。还得有会开车的人。如果人体是一个机

械装置,那么这个操作者是谁呢?

立普顿博士说,人们都把自己当一个个体来看。然而,在纯

粹的生物学观点来看,人是五十万亿个单细胞聚合的细胞社群。

每一个单细胞都拥有自身的智慧。这个五十万亿个单细胞共同协

作以维持整体的生存。如果说国民素质决定国家兴衰,那么单细

胞的素质则影响整个人的好坏。

好在这个世界很大,还能容纳不同的声音。立普顿博士的言

论得到了他所在学校的实验室主任的支持。并让他研究人体免疫

《琉璃光岛》- 161 -

细胞,进一步验证他的发现在人体细胞上的可行性。实验结果如

出一辙。从此,立普顿博士把他的生物学命名为“新生物学”,这

是为了区别于“新达尔文主义”,意指人是生化机器,人生充满无

休止的竞争。而“新生物学”是指人生是一个欢快的合作旅程,

每一个个体都拥有强大的力量给自己创造快乐的生活。他因此出

了一本书——《信念生物学——绽放意识、物质和奇迹的力量》。

在这本书里,他强调了信念是决定细胞生存的关键。因为根据他

的研究:

信念影响细胞感知。

感知影响细胞基因。

基因影响细胞信念。

这是一个牢而不破的循环。而要打破或改善这个循环,从信

念下手是最容易的。因此他说他才取名他的这本书作《信念生物

学》。

根据他的研究,细胞膜才是细胞的大脑——即处理信息作决

策的中心。细胞膜上具有的信号蛋白,像天线一样,持续地接收

着外界的振动信号。事实上,这就是细胞“自我意识”或“身份”

的来源。如果改变细胞膜上信号蛋白的种类,那么细胞的“自我

认同”就会发生变化。即细胞会认同于新的“身份”。这说明,记

忆并非存储在细胞里面。记忆是存在于细胞周围,或者整个宇宙

空间中的持续波动。因此,这么多年来大脑科学家一直没有找到

记忆区位是可以理解的。至于那些脑科学家说大脑的某些区位是

掌管记忆的,更确切的说,只是他们刺激了某些部位,引发了那

些部位的细胞的信号蛋白发挥起功能,接收到了久远的回忆。这

就可以解释,为什么有些人声称他们可以回想起自己的前世。所

《琉璃光岛》- 162 -

谓的前世记忆,其实一直都存在于整个宇宙空间中,只是我们一

旦出生,就具备了不同的信号蛋白,于是我们接收到不同的信息,

才有了不同的“身份认同”。

第二篇:意识与潜意识互动

托尔·诺里特朗德在《使用者的幻觉》一书中论述说,我们

清醒的意识并不了解当下发生了什么。诺里特朗德写到,“事实是,

每一秒钟,数以百万计比特的信息流流经我们的感官。但是我们

的意识只能接收到每秒钟40 比特的信息量——最多了。数以百万

计比特的信息被浓缩为意识的经验,而那其实从根本上说什么东

西都没有。”

#:我们很无知。我们并不知道当下发生了什么。而且,我

们也要看到,潜意识和意识处理信息的差距是非常巨大的。

盖伊·克莱斯通在《任性的心智》一书中,阐述了那些,证

明了我们的大脑在我们有意识决定去做什么之前,就告诉我们该

做什么的实验。在一个著名的实验中,一位名叫本杰明·李伯特

的神经学科学家,把人跟脑电图成像仪连接在一起,这样就能看

到人们大脑里发生的变化了。实验显示:在人有意识想做某事之

前,一股活跃的大脑波动就已经产生了,亦即表明意图产生于无

意识,之后才进入清明的意识。克莱斯通写到,李伯特“发现意

图先于行动1/5 秒——但是在意图之前1/3 秒总是出现活跃的大

《琉璃光岛》- 163 -

脑波动。”

根据威廉·艾芬,他的书《关于愿望:为什么我们想要那些

我们想要的》,“类似于此的实验表明,我们的决定并非产生于意

识或理性行为。恰恰相反,它们生成于我们无意识的头脑,当它

们上升到意识的层面,我们就据为己有、视同己出。”

本杰明·李伯特本人,在他自己的书《心智时间》里写到:“无

意识里产生的意图去行动的过程是无法被意识掌控的。只有之后

的自发行动的过程才能被有意识地掌控。”

换句话说,拿起本书的行为看似来自于你有意识的决定,但

事实是,你的大脑先发送了一个信号拿起本书,之后你的意识的

大脑服从了这个意图,好比是,“这本书看起来不错。我想我会读

一读。”你可以选择不看这本书,你会以其他方式来自我合理化,

但是你无法控制那让你采取行动的信号的发起。

根据克莱斯通的说法,“没有一个意图是出自有意识的;没有

一个计划来自那里。意图是前兆;在意识的角落里闪现的图标,

是那些或许将要发生的事。”

很显然,一个清晰的意图不过是一个清晰的前兆而已。

#:意识多数是来自潜意识。或者说,大多数意识是潜意识

里一个记忆的浮现。

那么:想法从何而来?到底谁在做主?

#:来自超意识的灵感和潜意识的记忆是意识的源头。是意

识得以运作的原始材料。然而灵感是适时全新的。记忆却是过时

老旧的。

根据杰瑞福·施瓦茨的名著《心智与大脑》一书,你清明的

意志——即你的选择能力——可以终止出现在你无意识里的脉

《琉璃光岛》- 164 -

冲。换句话说,你或许收到了拿起本书的脉冲,但是如果你愿意,

你可以选择不去理会这个脉冲。那就是自由意志,或者,如施瓦

茨描述为“自由不意”。

他写到“在稍后几年里他(李伯特)接受了自由意志作为大

脑中升起的念头的门卫的看法,同时也没有回避认为那与精神暗

示有关。”

威廉·詹姆斯,一位传奇的心理学家,认为自由意志产生在

你想做什么,跟你实际去做什么之间。也就是,你可以说好,或

者说不。要非常留心才能注意到自己有选择。

#:人生是一个不断选择的过程,而选择的内容是被动的,

选择的过程却是自由的。因此人生是一个被动的自主过程。持续

地清〇所有的想法,不论是灵感还是记忆,那样,才可以在适当

的时候做出“正确”的选择来。

注:本篇多引自Joe vital & Ihaleakala Hew Len 合著的《〇

极限》。

第三篇:新生物学带来新医学:全息能量医学

西方医学体系,建立在这样一个认知上,人体是一个生化机

器。因此,主流的医学方法都是用“对抗”和“修补”作为治疗

基础的。

根据布鲁斯·立普顿博士的新发现,信念是影响基因是否解

《琉璃光岛》- 165 -

码的关键。我们每个人身上都有癌症基因。但是只有在一定的条

件刺激下,这些癌症基因才会解码。而这个条件来自于我们通常

没有意识到的意识——存储在潜意识里的一些信念。从另外一个

角度说,是潜意识里的记忆触发了我们的基因。

当我们再更深的审视西方医学的主流体系,我们会发现,它

是建立在以牛顿物理世界观的基础上的。牛顿物理世界观看到世

界是分离的物质个体。在无法寻找到第一推动力的情况下,把这

一动力归因到上帝那里。

然而,我们只是肤浅地知道,却很少深入去了解:19 世纪末

20 世纪中期这近百年间的世界里,一批杰出的年轻人建立了新

的物理世界观——量子物理世界观。它让我们以全新的视野去看

待这个世界。物理学家把这个宇宙比喻为能量汤。我们都紧密地

互相依存着。而能量是这个宇宙较于物质更本质的东西。

事实上,早在数千年前,东方的整体医学就已经把握到了这

一关键。尤其是东方的中医学。中医里讲,人体是一个小宇宙。

唯有在能量流畅的情况下身体才能健康。任何的不平衡,都会影

响到人体能量的流通,最终导致疾病。所以,中医以人为一个整

体,以处理能量流通为基础。并推及到人与自然的和谐才能获得

持续的平衡和健康。

西方社会在牛顿物理世界观的基础上构架了支离破碎的西方

主流医学体系。由于忽视了能量医学的效用,人们投入更多的人

力、财力和物力到旧的主流医学体系里。发展出越来越复杂而没

有系统的治疗方法来。另外一方面,由于商业的介入,以“对抗”

为基础的医药学得以大行其道。药品的商业化,意味着药物的流

水线生产就像印刷钞票一样。这也是能量医学遭到排斥的主要原

《琉璃光岛》- 166 -

因。能量医学则是用更人性化,更省力和省钱的方式来治疗疾病。

事实上,从另外一个角度看,疾病是在反馈我们内在的某些

旧有记忆——信念需要修正或丢弃。因为正是这些记忆阻滞了我

们体内某些部位能量的流通。因此,从另外一方面看,我们要对

疾病有一个新的认识,那就是疾病是意识需要更新的反馈。

那么,如果是这样,西方医学能够屹立不倒,药物之所以有

效的关键又是什么呢?

让我们试想一下:比如某人得了感冒,到底感冒药是如何凑

效的呢?

我们知道,只要是吃下去的药,一定是要经过肠胃的,进入

胃里的很多药物在强酸的状态下都失去药效了。即使没有,我们

再假设它经过小肠,对于身体不需要的营养,小肠是不会吸收的。

因此,极有可能那些药物都被直接当作废物排出体外。那么药物

到底有没有药效呢?

事实上,现代的神经免疫学家发现,药物之所以有效,很大

程度上是因为服用者相信它有效。这就导致了医学史上“安慰剂

效应”学说的诞生。也就是说,病患相信服药有效,那么药物就

有效,即使不是药物也有效。科学家做了一个“镇定药片和糖块”

的双盲实验。被告之服用的是镇定药片,实则是糖块的学生,表

现出和真正服用了镇定药片的学生同样的效果。

实际上,我们并不知道,“安慰剂效应”到底在治疗上起多大

的作用。中国有句古话说:“药医不死病,佛度有缘人。”如果用

奥卡姆剃刀来精简西方医学所以有效的结论,那么它将是:所有

服用药剂而病愈的患者,都是因为引发“安慰剂效应”而病愈的。

当西方文化里,人们被大白褂,被高学历,被昂贵的手术费,

《琉璃光岛》- 167 -

被高科技诊疗仪器所催眠暗示后,人们在接受这样的治疗的时候,

某些人内在的心理就发生了转变,因此,一些人就病愈了。仍有

一些人,因为没有改变内在的心理,成了西方医学史上的不治之

症和疑难杂症。这种现象又被成为“反安慰剂效应”。

同时,正是这个“安慰剂效应”以及“反安慰剂效应”更进

一步证实了布鲁斯·立普顿在细胞生物学上的发现:信念影响生

理。从这一神奇的“安慰剂效应”,我们看到,中医学里讲求能量

信息的平衡则是更为治本的方法。中医理论以阴阳平衡为基调,

以金木水火土五行的相生相克为运作规律,不论是透过针灸,还

是中草药,都是在最根本的能量和信息层次来处理人体。

此外,当我们审视一下2000 年前耶稣所行使的那些神迹,他

采用的也是绝对的“信念治疗”。《圣经·新约》里反复提到的是

“你信我吗?”“你若信我,因着你的信,你已经好了。”“你好了,

回家去吧!不要再犯罪了。”耶稣透过这简单的交谈,让病人全身

心的交托,释放掉“自己有病/有罪”的信念,病人立刻就好了。

布鲁斯·立普顿的新生物学观,也引发了新的医学观。因此,

一门新的医学体系“全息能量医学”诞生了。这门新的医学体系,

以处理能量,和人的内在信息——即信念为主体。借助从传统的

中医学里浓缩的精华和其他医学体系里一些方法作为治疗的工

具。在治疗的时候,更侧重的是改变患者的内在信念,以及处理

患者的身体能量。

这种新的医学体系,不需要借助复杂的机器,也不需要昂贵

的药品,只要与患者深入沟通,并利用自身的内在资源,加上治

疗师在能量上的引导,就可以在最短的时间里,以最轻松的方式

解除患者的病痛。

《琉璃光岛》- 168 -

第四篇:琉璃光岛宝训

这是琉璃光岛秘密传承里认知世界的基本原则。苏格拉底说:

“未经审慎的生活是不值得过的。”这句话的意思是,没有任何知

识是应该盲目接受的,同样,也没有任何知识是应该盲目排斥的。

带着你质疑的态度去检验你所愿意经验的“真理”。

#:整个世界都是你的投射。(或:世界就是你所认为的样子。)

这是整个“梦幻人生”的基石。你透过自己的想法、信念、

期待、态度、欲望、判断、感觉,临时或持续的意图和行动创造

了你所经验的一切。这同样意味着,改变你的想法(或投射),你

就改变了你眼中的世界。因为想法无穷无数,所以:

#:你是无限的可能。(或:你唯一的限制,就是你认为你拥

有的限制。)

内在信念所持有的自由度有多大,你就有多自由。因为我们

来自一个圆满的世界。为什么改变想法,就能改变你眼中的世界

呢?因为

#:能量跟随想法流动。

这是“心想事成”的根本所在。所有你投注过心力的事情,

都将在你的生活中以某种方式呈现,并带给你相应的经验。那么

关注的事情何时发生呢?

#:所有的改变都在当下。

所有你能做出的改变都是在当下完成的。你想改变过去的一

《琉璃光岛》- 169 -

个习惯,当下就是改变的时候;你想为明天策划点什么,当下就

是草拟计划的时候;如果你口渴了,当下就是拿起杯子喝水解渴

的时候。而且,你拥有所有带来改变的力量。为什么呢?

#:内具一切力量。

带来改变的力量就在你内。因为你是无限的可能。你唯一可

以改变的就是你自己的想法,而改变想法你就可以改变你眼中的

世界。但是如果这些原则没效,怎么办?

#:有效即真实。

在这个无限的“梦幻世界”里,并不存在一个绝对的真理。

因此,面对多元化的选择,我们也没有绝对的标准去统领这一切。

因此,也没有一个绝对的真理可以“拯救”我们。我们只能从各

种选择里挑选那些在我们身上有效的东西。勇敢地舍弃那些别人

津津乐道却对自己无效的“微妙法门”。

跋:新科学与心灵之间的虹桥

这部小说前前后后断断续续写了近一年,但是自我有心要写

则是两年多前的事,可是回想起这一本书里的构架和心得,则是

我累积近十年的时间得来的。现在,我得说,这是宇宙智能早在

十年或更久之前就预谋了的小说。

开篇的自序不敢写太多,总想在小说看完之后再跟读者朋友

们做更亲切的交谈。这样,是希望能让读者先有一番愉快的旅程,

然后我们再来点稍微正经一点的论述。因此这个“跋”会写的比

《琉璃光岛》- 170 -

较详细。

这里要写的,更确切的说,是一种导读。我写这部小说有个

初衷,乃是要把自己这么些年摸索和学习总结的一套完整的关于

“完整的人”的体系传达给大家。透过这个体系,我们可以读懂

很多世间的现象,也可以指导自己过好自己的生活。

应该说,我是一个在“心灵成长”方面有点“早熟”的人。

十岁的时候,就开始思考哲学上最根本的问题——“我是谁”。也

在很小的时候接受过一些宗教传统的洗礼,之后,又遭遇了深刻

的信仰危机。在不得已的处境下,不得不深思自己的人生到底何

去何从。在一番省思和探索之后,我在内在的领域看到了一番全

新的景象。

小说的故事背景倒还在其次,故事里传达的体系脱胎于夏威

夷群岛的秘密传承“胡纳”(Huna)——即“秘密”之意。只是在

某些细节上我做了更深入的修正。比如潜意识里所包含的内容。

意识用太极来表达。

那么,你或许会问“胡纳”到底是个什么东西?

事实上,根据“胡纳”的传人——被称作“卡胡纳(Kahuna)”

的口头传承里的历史,“胡纳”的历史可以追溯到人类文明周期的

缘起,它是当时的人们预留下来为了启示后人的“秘密知识”。因

为这种“秘密知识”的威力非常强大,所以都是以非常严格的方

式“秘密”传承下来。并且,夏威夷土著有口头历史相传:地球

上其他地区的人类文明,都是从夏威夷开始的。当然,这些口头

传说已经很难找到确凿的证据了。但即使找到了,某些锢于优秀

种族、优秀文明和地域的人们也是不接受的。

那么,为什么我会大老远从一个遥远而不知名的“夏威夷秘

《琉璃光岛》- 171 -

密传承”里寻找开启心灵的钥匙呢?

原因很简单,因为我找遍了其他传统和文化没有找到我需要

的东西。而恰恰,在“胡纳”体系里,它的几个基本原则给了我

眼前一亮的全新感触。(参阅“琉璃光岛宝训”)

不过,在写作过程中,我才注意到,原来佛学里的唯实也谈

到了同样的东西。只是这些知识太复杂深奥,很少为人接触。更

何况我自己也是不知从何着手。小说里提到的很多名词,在唯实

学里也有对应的说法。比如记忆与“妄想”;灵感与“菩提”;潜

意识库和“独影”或“独头”;超意识和“末那识”。当然,我并

不完全确定它们之间是否真的那么吻合。但这个并不重要。所谓

“得鱼忘筌,得意忘象”。能领悟到文字所要传达的意思就可以了。

我们都熟悉一个成语“王婆卖瓜,自卖自夸”。事实上,不论

哪个宗教组织或者是商业化的心灵成长咨询团体都逃不开这句

话。而我在“胡纳”体系的基本原则里看到,“有效即真实”。它

以科学而中立的立场来引导人们。这让我领悟到,过去所知道的

其他体系的知识并非不好,只是不适合我。这也解开了很多人在

上过一些培训课程之后,发现有人感觉非常有效,而自己却无动

于衷的谜团。

同时,正是由于“胡纳”的科学性,再加上我对国内心灵成

长领域的了解,我决定在新科学和心灵之间架起一座桥梁。

我在大学里学的是计算机专业,但是个人却醉心于心灵方面。

每每跟同学谈论起心灵方面的知识,他们都有一种“莫名其妙,

不知所以”的茫然。我觉得是我的责任要把这些知识讲明白。所

以,我就深入去学习科学领域的研究和发现。

一番探索之后,我发现,新的量子物理学已经给我们打开了

《琉璃光岛》- 172 -

全新的视野。里面的很多实验都证实了心灵领域的很多论断。可

是为什么还有很多人依然叱之为“玄谈妙(缪)论”呢?

原来,这跟我们被教育的体制有关。这似乎是人类久远以来

的习惯使然。所有的学科学习都以学习历史的方式来学习。讲物

理,一定从“自然现象”到“光电热力磁”,从“牛顿三大定律”

到“狭义相对论”。然而,翻开我们的高中或大学物理课本,长篇

大论的是“牛顿定律”,顺带略讲的是“薛定谔的猫”。在这种教

育下,我们明显缺乏对更真实,更有包容性的新科学观的认识。

不知不觉地,我们就被搁置在旧有的世界观里。更致命的是,牛

顿世界观,隐含的是“唯物机械决定论”:意指这个世界是由物质

组成的,只要我们掌握了所有的宇宙规律,并知道所有的参数,

那么我们就可以预测下一秒会发生什么。这同时也在暗示“人生

是宿命的。”

如果说在教育体制和科学认知上有不足的一面,那么我在心

灵成长领域看到的一面也不尽人意。

很多人都是杰出的引述专家。探讨心灵方面的问题,很多人

都很能引经据典,不经意间就能来一句大家都耳熟能详的经典来

回应别人的困惑或问题。比如“这个世界是你的投射。”“活在当

下!”这背后少有人会去问“真的如此吗?为何要如此?”

同时,还有一个常见的问题是,我们无法把自己心领神会的

这些观念传达给我们的身边的朋友和亲人。更多时候,我们的这

些想法经不起朋友和亲人最轻微的质疑。很多人就在这种“无可

奈何”的经验里,从此退却了跟别人分享这些“心灵鸡汤”。

这部小说,除了传达“胡纳”体系之外,我还把很多欧美科

学实验报道上的新发现揉合其中。小说里所引用的科学结论都是

《琉璃光岛》- 173 -

近十年来的真实报道。只是在引述的时候,根据情节而做了表达

上的改变。

这番经历也印证了一个传言:“人生就像一个拼图的过程”。

在写作过程中,我才发觉,以前莫名其妙,或者纯粹是因着好奇

而学习的很多领域的知识都派上了用场。

此外,我也以“胡纳”体系为主轴,反思和归纳了其他伟大

宗教教义,竟然发现了它们内在的统一性。所以小说里才有着对

佛教和基督教教义的引述和讨论。小说中所用的某些专业词汇,

为避免歧义,我都做了相应的解释。

小说里的故事并非“纯属虚构”。我的确做过伍明那样的预知

的梦,只是还需要时间去印证。我也走过火。也能看到人体的灵

光(aura)。“人体飘浮”魔术也是货真价实的,还有小说里没有

提到的其他高端魔术,比如著名的印度“通天绳”。

小说中提到的“能量医学”的确是一门新兴的学问。幸运的

是,它和中医学有着深厚的渊源。很多“能量医学”的手法都是

脱胎于中医经络学。事实上,根据当代科学家的研究,几乎可以

肯定心理因素是造成疾病的唯一原因。因此,“能量医学”不论是

在改善“心理”还是治疗“身体”都同样有效。尤其值得一提的

是“能量医学”里的“穴位敲打技术”,能在分钟之内解决

各种心理困扰,如各种恐惧症、心理障碍,紧张等症状,并具有

持续效果。

这样,借着这部小说,我在“科学与心灵”之间架设一座桥

梁的目的也达到了。写作的手法,参合了心理学里“大脑认知”

领域的结论,先以简单熟悉的内容为起点(但或许对于没有接触

过心理学知识的读者朋友是一个有点高的起点),逐渐带入更加复

《琉璃光岛》- 174 -

杂和生疏的内容。因此,如果按照顺序来阅读,应该可以一气呵

成。越到后面,对人的理解力和领悟力都要求比较高,是一种精

神或心智上的挑战。

另外,这部小说是在毫无纲要的情况下,顺着故事情节一点

点写下来的。让我自己始料不及的是,随着小说情节的发展,很

多内容都“自动”反复穿插,不但让整部小说的体系更加紧密,

也有利于读者理解和深入。

最后,让我以夏威夷的问候语作结:Aloha

欢迎访问我的博客:http://blog.sina.com.cn/zaracarya

也欢迎分享你的心情:ratspy@163.com

胡尧 于南山

2009-1-31

:在这部小说里,还暗藏着一个秘密,有待看懂了的读者朋

友能联系我。

又附:此书承蒙张德芬女士厚爱,并推荐给磨铁文化和华夏

出版社,皆收到“不那么通俗易懂”的回复,希望我能大刀阔斧

的修改得更加白话些。一方面我坚持某些“原则”,一方面是我不

愿把它更白话。所以最后觉得,履行我的初衷:让这本书传递给

需要它的人们。唯一的区别就是:没有出版,没有版税。最后,

送大家一句老话: 莫将容易得, 便做等先看。无事珍重!

2009-12-21