谢蕙珊思涵思倩思琪:姜太公的乾坤万年歌(2)
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姜太公的乾坤万年歌(2)
(2009-12-13 15:23:19)转载 标签:历史
东晋
南陈
金猪
杨坚
万年
杂谈
分类:参惮悟道11、山河既属普无头 离乱中分数十秋
“普”字无头上两点是一个“晋”字,“山河既属普无头”说的是此时的天下都属晋朝了,另外“普无头”也似乎说此时天下没有真主,群龙无首。“离乱中分”,说的是西晋五十二年都是离乱的社会状态。
这“数十秋”是:
公元265年,乙酉,魏亡,西晋,武帝。
公元280年,庚子,晋灭吴。
公元290年,庚戌,晋惠帝。
公元304年,甲子,永兴,汉刘渊。
公元306年,丙寅,晋怀帝,蜀孝雄。
公元313年,癸酉,晋愍帝。
公元316年,丙子,晋帝蒙尘于平阳。
公元317年,丁丑,东晋元帝称王。
公元318年,戊寅,东晋开始。前赵大兴,刘曜。
12、子中一朱不能保 江东复立作皇州
预言顺序,这里是在说晋朝,先看看有关的史实吧。晋武帝有二子,太子为惠帝,中子为怀帝,被刘聪虏去后被杀,武帝之孙愍帝被汉将所杀,于是西晋就灭亡了。东晋元帝名睿是其母夏侯氏与小吏牛金生私通后生来的,起初担任安东将军,听说愍帝被害后,才在江东即位称帝,定都建康,史称“东晋”。
这里所说的“子中一朱不能保”,说晋朝开国者的子孙之中有一人不能保全江山社稷,这人与“朱”字有关。东晋之所以要建立,就是因为在原来西晋的地方站立不住,也就是西晋“不能保”了,才要迁居江东建立东晋。所以这句应当应验在东晋元帝身上,所以编者以为“朱”就为“牛”,透露元帝特别的身世,即他本该姓“牛”。
建康属江东地,“皇州”就是首都了,“江东复立作皇州”,就是对应东晋建立这件事。讲是“复立”,本来晋朝差不多亡了,东晋等于是复兴了晋朝。
13、相传一百五十载 钊到兔儿平四海
“相传一百五十载”,西晋五十二年,东晋一百零三年,共一百五十五年,预言说的很准确。
西晋的年代在上面已说了,东晋的年代是:
公元318年,戊寅,太兴,东晋称帝。
公元323年,癸未,晋明帝。
公元326年,丙戌,晋成帝。
公元343年,癸卯,晋康帝。
公元345年,乙巳,晋穆帝。,
公元362年,壬戌,晋哀帝。
公元366年,晋废帝
公元371年,辛未,简文帝。
公元373年,癸酉,孝武帝。
公元397年,丁酉,晋安帝。
公元420年,;庚申,(南朝)宋武帝刘裕。
“钊到兔儿”是个字谜,在中国的生肖学说中,卯属兔,“钊”字头上加一个“卯”字是繁体的“刘”(刘)字。“平四海”就是一个姓刘的人会结束晋朝,平定四海,建立新朝代。
在历史上,继东晋之后的,是南北朝中南方的宋朝,开国皇帝宋武帝姓刘名裕,史称“刘宋”,以区别于后代赵氏的宋朝。这句预言讲的是刘裕。
14、天命当头六十年 肃头盖草生好歹
“天命当头”就是有当天子的命运。刘宋政权共八个君主一共正好六十年。
公元420年,;庚申,宋武帝刘裕永初。
公元423年,癸亥,宋王义符废帝。
公元424年,甲子,宋文帝。
公元454年,甲午,宋孝武帝。
公元465年,乙巳,宋明帝,宋王子业。
公元472年,壬子,宋养子昱立。
公元473年,癸丑,废帝。
公元477年,丁巳,顺帝。
公元479年,己未,(南朝)齐高帝萧道成。
“肃头盖草”是个“萧”字。“生好歹”就是做坏事了。继刘宋政权的,是南齐高帝萧道成,他篡夺了刘宋政权。这句预言又应验在萧道成身上了。
15、都无真主管江山 一百年来扰几番
耳东入国人离乱 南隔长安北隔关
在历史上,在强盛的两汉之后,中国走入了一个大分裂时代,即三国两晋南北朝时代,三国两晋我们前面已说过了。现在说的是南北朝时代,南朝包括“宋齐梁陈”四个朝代,前前面讲过了宋和齐,继南齐之后,是南梁,开国者是萧衍。继南梁之后,是南陈,开国者是陈霸先。南齐五主共二十三年,南梁四主共五十五年,南陈五主共三十三年,合齐梁陈三朝代共一百十一年。这一百多年的社会都处于分裂混乱状态,而且朝代更频繁。所以说是“都无真主管江山,一百年来扰几番。”因为江山无真主来管,所以不断受到干扰。“耳东”即耳字旁加东字是个字,无疑是指陈霸先,这时的社会更加离乱,统治地域更加狭小,正是“南隔长安北隔关”。
这“一百年”是:
公公元479年,己未,齐高帝萧道成。
元493年,癸酉,齐主昭业。
公元494年,甲戌,齐明帝。
公元499年,己卯,东昏侯永元齐主宝卷。
公元501年,辛巳,齐和帝。
公元502年,壬午,梁武帝。
公元549年,己巳,梁简文帝。
公元552年,壬申,梁孝元帝。
公元555年,乙亥,敬帝。
公元557年,丁丑,陈武帝。
公元560年,庚辰,文帝。
公元567年,丁亥,废帝。陈主伯宗。
公元569年,己丑,陈宣帝。
公元581年,辛丑,隋文帝杨坚灭陈。
16、水龙木易承天命 方得江山归一定
五六年来又不祥 此时天下又纷争
“水龙”如果是理解为中国年号的独特表示法的话,就是“壬辰”二字,应是指壬辰年。“木易”合为“杨”字,指姓杨的人。“承天命”就是指作天子了。所谓“江山归一定”就是统一天下。
继南陈之后取得天下的人,是隋文帝杨坚。杨坚是在北朝的北周灭亡的基础上建立隋朝的,他后来灭南陈而达到了天下一统也。这些都与预言相符。唯有“水龙”如果看作是表示壬辰年的话,则不是杨坚的登基之年。难道“水龙”是指杨坚吗?
所谓“五六年又不祥”,这里可以理解为五年或六年,也可理解为五加六等十一年,还可理解为五六相乘为三十,三十年。
隋朝三主共二十九年而被唐朝所灭。其年代是:
公元590年,庚戌,隋文帝。
公元605年,炀帝。
公元617年,丁丑,泰帝义宁,隋亡。
17、木下男儿火年起 一扫烟尘木易已
高祖世界百余年 虽见干戈不伤体
子继孙承三百春 又遭离乱似瓜分
“木下男儿”是一“李”字,指李渊和李世民父子,他们起兵在丁丑年,所以说是“火年起”(丁属火)。“木易已”指李氏一起而杨氏的隋朝就覆灭了。“一扫烟尘”指的是李氏父子是得天命之师,扫除其它各路人马就是扫除天下的烟尘,使天下恢复清净。
“高祖世界百余年,虽见干戈不伤体”,说的是由唐高祖李渊开创的唐朝在一百多年里,虽然有一些战争,但无伤大体。事实也是如此,唐初百年间,有东突厥攻唐的战争,也有唐攻谷浑的战争,但对于唐朝的经济社会文化发展各方面没有什么影响。
“子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分”,显然说的是唐朝江山有三百年左右,然后中国又走向分裂和动荡。事实上,唐朝自唐太宗至唐哀帝前后共280年,加上唐高祖,唐朝一共二十一主,共二百八十八年,然后走向另一个分裂时代,就是五代时期。
唐朝的年代是:
公元618年,戊寅,唐高祖。
公元626年,丙戌,唐太宗。
公元650年,庚戌,高宗。
公元684年,甲申,中宗嗣圣。武后废帝为卢陵王,立豫王旦。
公元685年,乙酉,武后垂拱,徙帝于房陵。
公元689年,己丑,则天帝周,旦为嗣。
公元705年,乙巳,唐朝中宗。
公元710年,庚戌,睿宗。
公元712年,壬子。玄宗。
公元756年丙申,肃宗。
公元763年,代宗。
公元780年,庚申,德宗。
公元805年,乙酉,顺宗不及任。
公元806年,丙戊,宪宗。
公元821年,辛丑,穆宗。
公元825年,乙巳 ,敬宗。
公元827年,丁未,文宗。
公元841年,武宗。
公元847年,宣宗。
公元859年,己卯,懿宗。
公元874年,甲午,僖宗。
公元889年,己酉,昭宗。
公元904年,甲子,昭宣帝。
公元905年,乙丑,唐哀帝。
公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。
18、五十年来二三往 不真不假乱为君
“二三”合成五,是指“梁唐晋汉周”五代,五代共五十六年。预言说的非常准确。所谓“不真不假乱为君”,说的是五代之君主有传位给儿子的,有传位给养子的,有传位给妻侄的,不象正统的传位方式。这些君主真可谓不真不假,不是名正言顺的皇帝。
这五十年:
公元907年,丁卯,后梁朱全忠太祖。
公元912年,壬申,梁友珪。
公元913年,癸酉,末帝梁友贞。
公元923年,癸未,后唐庄宗灭梁。
公元926年,丙戌,后唐明宗。
公元933年,癸巳,后唐闵帝。
公元935年,乙未,废帝
公元936年,丙申,后晋高祖。
公元943年,癸卯,晋王重贵立。
公元944年,甲辰,出帝。
公元947年,丁未,后汉高祖刘知远。
公元949年,己酉,汉隐帝。
公元951年,辛亥,后周太祖郭威。
公元954年,甲寅,世宗柴荣。
公元959年,己未,周恭帝。
公元960年,宋太祖赵匡胤。
19、金猪此木为皇帝 未经十载遭更易
“金猪”就是辛亥年,因为辛属金,亥属猪。后周皇帝郭威是在辛亥年得天下的,所以叫他是“金猪”。郭威无子,以妻侄柴荣为子,传位给他。“此木”二字合成“柴”字,指柴荣。
郭威在位六年,柴荣与他儿子在位共三年半,三主加起来共九年半,就禅位给赵匡胤的宋朝,所以说“未经十载遭更易”,就是后周变为大宋了。
20、肖郎走出在金猴 稳稳清平传几世
“肖郎走出”是个字谜,是繁体的赵(赵)字,“金猴”就是庚申年。继后周之后是宋太祖赵匡胤,肖字加一个走字合成赵字,而且,太祖正好是在庚申年[金猴年]得天下的。
21、一汴二杭事不巧 却被胡人通占了
三百年来棉木终 三闾海内去潜踪
这道预言写的相当准确。北宋建都于汴京,南宋定都于临安(即浙江杭州),所以说“一汴二杭”。“胡人”指蒙古人的元朝,宋朝就是灭亡于元朝的,中国古人把北方少数民族通称“胡人”。北宋一共九个皇帝,共一百六十七年,南宋也是九个皇帝,共一百五十三年。二宋合起来一共三百二十年。“棉木”大概是盖住木的意思,这里很明显是“宋”字。古人解释说“棉木的棉与[家'去豕]同音,所以才借棉来替代[家'去豕]”,其实就是个宝盖头。“棉木终”讲宋朝要灭亡了。宋朝末代皇帝是个小孩子,受元兵所逼,被大臣陆秀夫背着跳入大海,所以说是“三闾海内去潜踪”。
大宋的江山三百年:
公元960年,庚申,北宋太祖。
公元976年,丙子,太宗。
公元998年,戊戌,宋真宗。
公元1023年,癸亥,仁宗
公元1064年,甲辰,英宗
共元1068年,戊申,神宗
公元1086年,丙寅,哲宗
公元1101年,辛巳,徽宗
公元1126年,丙午,钦宗。
公元1127年,丁未,高宗
公元1163年,癸未,孝宗
公元1190年,庚戌,光宗。
公元1195年,乙卯,宁宗。
公元1225年,乙酉,理宗
公元1265年,乙丑,度宗。
公元1271年,辛未,元始定国号。
公元1275年,乙亥,恭宗。
公元1276年,丙子,端宗。
公元1278年,戊寅,帝丙。
公元1279年,宋亡。
22、一兀为君八十载 淮南忽见红光起
八只牛来力量大 日月同行照天下
土猴一兀自消除 四海衣冠新彩画
继宋朝之后是元朝,“一兀”不就能合成个“元”字吗?元朝十个皇帝共八十九年,正是预言所说的“八十载”。
元朝江山亨年如下:
公元1280年,庚辰,元世祖。
公元1295年,乙未,成宗。
公元1308年,戊申,武宗。
公元1312年,壬子,仁宗
公元1321年,辛戌,英宗。
公元1324年,甲子,泰定帝。
公元1328年,戊辰,明宗。
公元1330年,庚午,文宗。
公元1333年,癸酉,顺帝。
公元1368年,戊申,明太祖洪武。
元朝是被明太祖朱元璋所灭的,朱元璋起兵时正是红巾军,正是在淮南发展壮大的。另一种解释说朱洪武是江南凤阳府(钟离太平乡)人,洪武初生时有红光照天,异香通宵不散。所以说是“淮南忽见红光起”,其实洪武姓“朱”,朱也是“红”的意思。“朱”字也是“八只牛”(牛字下面加个八字就是朱字)。“力量大”一方面说朱元璋的军队的力量大,另一方面,朱元璋的年号“洪武”也是力量大的意思。“日月同行”是一个“明”字,指明朝。这首预言不但是字谜,而且话中的意思也很清楚,就是说朱元璋是一位很了不起的人物,建立的明朝也是一个很了不起的朝代,能普“照天下”。
“土猴”指洪武元年戊申年,那里元朝灭亡、“消除”,改朝换代,明朝的天下焕然一新,衣冠服饰文化各方面都大改蒙古元朝的特点,所以说是“新彩画”。
我们读过了那么多的预言,已经能体会到,双关语是很多的,很多预言不但是字谜,表达意思也是很清楚的,所以说,预言,真是很不平凡的文化智慧。不必说预言不是后人伪造的,就是要伪造,也决不是一般若人能伪造得了的。说预言不是伪造的,是因为现存有很多古版本,对今天的事情还是预言得极为准确,这就说明预言现象确实耐人寻味,耐人深思。
23、三百年来事不顺 虎头带土何须问
十八孩儿跳出来 苍生方得苏危困
明朝江山,十七主共二百七十年,而且明朝很多事情确实都不顺,所以说“三百年来事不顺”。“虎”(在地支属寅)的(前)“头”带上一个“土 ”(在天干属戊)就是戊寅年。同时也表明虽然明朝是很强大,象老虎,但虎头带土,未免减去了很多威力。从历史事实来解释,祟祯十一年是戊寅年,当年两畿(北京和南京)、山东、河南大旱,蝗虫成灾,加上当年九月清兵分三路南下,自此以后天下荒乱日甚,而天下不堪问也,所以说是“何须问”。
请看明朝纪年:
公元1368年,戊申,明太祖洪武。
公元1399年,己卯,建文。
公元1403年,癸未,明成祖。
公元1425年,乙巳,明仁宗。
公元1426年,丙午,明宣宗。
公元1436年,丙辰,明英宗。
公元1450年,庚午,明景宗。
公元1457年,丁丑,英宗复位。
公元1465年,乙酉,明宪宗。
公元1488年,戊申,明孝宗。
公元1506年,丙寅,明武宗。
公元1522年,壬午,明世宗。
公元1567年,丁卯,明穆宗。
公元1573年,癸酉,明神宗。
公元1616年,丙辰,清天命。
公元1620年,庚申,明熹宗。
公元1627年,丁卯,清天聪。
公元1628年,戊辰,明怀宗。
公元1644年,甲申,明亡,清顺治。
“十八孩儿”是个“李”字,指李自成,“跳”古代读“逃”是逃走的意思。明祟祯三月十七日李自成攻陷京师,祟祯帝自缢死于煤山,五月清兵攻入北京,并定都京师,李自成兵败。苍生在流寇动掠下遭受危困,到清兵攻入京城就无事了,所以说“苍生方得苏危困”。“苏”是解除的意思。明末天灾、人祸濒生,李自成为盗将,流寇于山西河南等处,淫掠极惨,到清兵定鼎后人民才能安定下来。
24、相继春秋二百余 五湖云扰又风颠
“相继春秋二百余”指清朝统治中国有二百多年,此后,中国(即“五湖”)又将是风起云涌的社会状态。
清朝帝号纪年如下:
公元1644年,甲申,明亡,清顺治。
公元1662年,壬寅,康熙。
公元1723年,癸卯,雍正。
公元1736年,丙辰,乾隆。
公元1796年,丙辰,嘉庆。
公元1821年,辛巳,道光。
公元1851年,辛亥,咸丰。
公元1862年,壬戌,同治。
公元1875年,乙亥,光绪。
公元1909年,己酉,宣统。
本文所据版本是汉严光的注释本,汉严光是清朝人,清朝维持了200多年,这已经被历史证实了。所以说,显然万年歌不是由汉严光杜撰而假托姜太公之名的作品,因为汉严光之后的预言部份依然应验。
万年歌的余下部份有待今天研究,今把未解部份附录于后,供有识之士破解:
25、人丁口取江南地 京国重新又一迁
“人丁口”是“何”字,“丁口”是“石”字,指蒋介石取得江南之地并定都南京,京城与国家都是一次变迁。明清一直是定都北京,国民政府定都南京,这正是京城的变迁。蒋家天下一直是以江南为中心,在他统治期间,他真正得心应手的统治也是在江南地,其它地方都虽然名义上统一,他的控制力都是很弱的。
以下预言部分,经考究很可能被打乱了,因为万年歌基本上采取四句押韵式成一首的,而前面和下面的部份都可见有些是单句的。还有待高明之士去整理。
两分疆界各保守 更得相安一百九
那时走出草田来 手执金龙步玉阶
清平海内中华定 南北同归一统排 (“田”有作“面”,“排”有作“非”)
谁知不许乾坤久 一百年来天上口 (“天上口”是“吴”)
木边一兔走将来 自在为君不动手 (“木边一兔”是“柳”)
又为棉木定山河 四海无波二百九
王上有人鸡上火 一番更变不须说 (“王上有人”是“全”,“鸡上火”可能是“酋”子)
此时建国又一兀 君正臣贤垂黼黻 (君顺臣顺垂黻黻)
平定四海息干戈 二百年来为社稷 {“兀”有作“人”}
二百五十年中好 江南走出钊头卯
一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小 (一兀有作“大好”)
两人相和百忙中 治世能人一ㄙ弓 (“人”有作“主”, “能人”有作“天子”)
江南江北各平定 一统山河四海同
二百年来为正主 一渡颠危猴上水
别枝开花果儿红 复取江山如旧许
二百年来衰气运 任君保重成何济
水边田上米郎来 直入长安为皇帝 {前句是个“潘”字}{为皇帝有作加整顿}
行仁行义立乾坤 子子孙孙三十世
我今只算万年终 再复循环理无穷
知音君子详此数 今古存亡一贯通 {“贯”有作“变”}
参考资料:
(清)汉严光:《乾坤万年歌注释》