雪莱的浪漫主义诗歌:《菜根谭》修养之道【045】
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134·不夸妍洁,何来丑污
有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?
【简注】
妍:美丽、美好。
【意译】
有美的就有丑的来与之作对,如不自夸己美,有谁会说我丑呢?有洁的就有污的与之相抗,如不自赞好洁,有谁能玷污我呢?
【我见】
由于阴阳相生相克之理自上而下在一定层次的贯穿,人世间的任何事情都是正负同出的。所谓善恶出之一念,当你一想善的时候,恶的因素也同时出动了;当你一想恶的时候,善的因素也随之而来。所以过去的修炼中讲“修意”,就是连想都不想,不动念,故不造业,不给修炼之路增加障碍。当然,人尚美好洁,本是应该的,遭受丑与污的攻击也是难免。而自夸自好的本身就是自丑自污的行为,因为它己经堕入了虚荣,入了伪道,对立的因素自然乘隙而入。
135·富贵多凉,骨肉多妒
炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠,御以平气,鲜不日坐烦恼障中矣。
【简注】
御:控制,约束。
【意译】
炎凉的情态,在富贵之家比在穷困人显的更为突出;妒恨的心理,在亲人之间比跟外人之间表现的更厉害。处在这种境地如不能用冷静、平和的态度来应付,那就整天陷于烦恼中难以自拔。
【我见】
人世就是一个既迷且苦的空间,这里的一切事物关系都是由彼此宿世因缘按照业力轮报的规律结构在一起的,目地就是让你了心却宿缘,苦里还业,迷中悟道,得以回归生命的先天境界。如能明了这一真谛,那么在应对一些家庭之内或之外的不善的问题时,就有了清醒的认识,平和的心态,采用妥当的方法予以善解。
136·功过勿混,恩仇勿明
功过不容少混,混则人怀惰隳之心;恩仇不可太明,明则人起携贰之志。
【简注】
(1)惰隳(duò):懈怠颓废。隳:古通”惰”,懒惰。(2)携贰:怀有二心。
【意译】
对于功劳和过失,不可有一点的含糊不清,否则就会使人心灰意懒;对于恩情和仇恨,不可以爱憎的太鲜明,否则就人产生背叛。
【我见】
善恶必报,这是天道威严的展示;功过赏罚,这也是事理严明的所需,无此,不可以成大事。好坏同度,这是天道慈悲的表现;恩仇不计,这也是人格高尚的修为,无此,不可以成大德。