滴答简谱:五脏-肾5

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五脏--肾

肾的实体位于腰部脊柱两侧,左右各一。《素问·脉要精微论》称:“腰者,肾之府。”《灵枢·本藏》记述了肾的形态大小、位置高下偏正、质地坚脆与发病的关系。补阴者,必于阳中求阴”(《景岳全书·新方八阵》),而且在温肾时要固护真阴,泻火时勿伤真阳。岳美中论温补肾阳法说:“在急遽救逆的情况下,非仲景四逆辈莫济,是接火续焰,可暂而不可久,所谓刚剂回阳法也;在慢性肾阳衰微的情况下,施以温养,是填油壮焰,则须假以时日,是柔剂养阳法也。”赵晴初论温补肾阳法引《阅微草堂笔记》曰:“艺花者培以硫磺,则冒寒吐蕊,然盛开之后,其树必枯。盖郁热蒸于下,则精华涌于上,涌尽则立枯耳。”

 

    (三)肾与形窍志液的关系

     1.生髓主骨,其华在发

     骨,即骨骼,是构成人体的支架,并有保护内脏、支撑躯体和运动的作用。肾藏精,精生髓,髓居于骨腔中者称之为骨髓,骨的生长发育有赖于骨髓的充盈及其所提供的营养。如《素问·痿论》所说:“肾主身之骨髓”;《素问·解精微论》说:“髓者,骨之充也。”所以,骨骼的生长、发育、修复等,均赖肾精的滋养。肾精充足,则骨髓生化有源,骨骼得髓之滋养而坚韧有力,不易损折。若肾精虚少,骨髓化源不足,不能营养骨骼,在小儿表现为囟门迟闭、骨软无力等发育不良之症;老年人则表现为骨质疏松、脆弱易折等。临床对上述病证常以补肾填精的药物治疗以取效。髓除骨髓外,尚有脊髓与脑髓,均由肾精所化。脊髓上通于脑,脑由髓汇聚而成,故《灵枢·海论》说:“脑为髓之海。”脑的生理功能是主精神意识思维活动。《素问·脉要精微论》称头为“精明之府”。脑髓为肾之精华所化生,肾精充足,脑髓充盈,则精力充沛,轻劲多力,耳目聪明,思维慧敏;若肾精不足,髓海空虚,则神疲倦怠,耳鸣目眩,思维迟钝。《灵枢·海论》说:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧”。正由于肾藏精生髓,一方面髓养骨使骨骼强健,体力耐久;另一方面髓海充盈,思维敏捷。故《素问·灵兰秘典论》说:“肾者,作强之官,伎巧出焉。”肾主骨生髓,而“齿为骨之余”。宋·杨士瀛《仁斋直指方》说:“齿者,骨之所终,髓之所养,肾实主之。”所以,齿的生长、坚固、替换、枯槁、松脱等,皆与肾精盛衰有关;从齿的发育状态,亦可大致判断肾中精气的盈亏。另外,“齿为骨之余,龈为胃之络”(清·叶天士《外感温热篇》),足阳明胃经和手阳明大肠经分别入上、下齿龈中,故齿龈病变也常与胃及大肠经热盛有关。发的生长,有赖于精和血的滋养。肾藏精,肝藏血,精血又可互化,发的生长与脱落、润泽与枯槁,和精血的盛衰密切相关,故称“发为血之余”。《素问·五脏生成篇》曰:“肾之合骨也,其荣发也。”一般说来,青壮年肾中精气充盛,发黑而光泽;老年人肾中精气渐衰,发白而枯槁并易于脱落。

     2.开窍于耳及二阴

    (1)耳:耳为听觉器官,是清阳之气上通之处,属清窍之一,与肾、心等脏关系密切,手足少阳和手太阳经脉循行于耳部。耳为肾之外窍。《素问·阴阳应象大论》说:“肾主耳,……在窍为耳。”肾藏精生髓通脑,而肾脉贯脊,督脉属肾贯脊络脑,故肾中精气可通过足少阴肾经、督脉上达于脑,输养于耳窍。唐容川《中西汇通医经精义》谓:“肾主脑髓,耳通于脑,路甚直捷,所以肾开窍耳也。”《灵枢·脉度》曰:“肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”所以,耳的听觉灵敏与否,与肾中精气的盈亏有密切关系。肾中精气充盈,髓海得养,则听觉灵敏;反之,肾中精气虚衰,髓海失养,则听力减退,耳中鸣响,甚或耳聋。老年人肾中精气虚衰,故多见听力失聪。另外,耳与心、肝、脾等脏也有一定联系。《证治准绳·杂病》曰:“肾为耳窍之主,心为耳窍之客。”又称“心寄窍于耳”。一方面心属火,肾属水,心火肾水互济互调精气方能