purple passion独奏:2. 太极拳的内涵论

----------------- II. 研究论文版目录 ----------------- A. 总论------------------------- 01 论势 ?兼论书法之势与太极拳之势 B. 太极思维的内容------------------------- 01 太极思维的承传 02 当代科学的路向与太极思维 C. 太极拳研究------------------------- 01 太极拳能否技击？ -- 简论太极拳的原理与意义 02 太极拳的内涵 -- 论「益寿延年不老春」 03 太极拳的源流 -- 论中华思维 04 太极拳的本质 -- 论「太和至中」 05 太极拳的形态 -- 论十三总势 06 太极拳的发展 -- 论当代科学思维路向 07 太极拳的理论记录 -- 拳谱精选与讨论 D. 书法研究------------------------- 01 小论笔法 02 论书法的本质 03 沈允默《谈笔法》 04 沈允默录前人学书心得 E. 太极思维与管理------------------------- 01 营商与管理之道

1 | 2 |3 |4 |5 |6 |7
II-C 太极拳研究
2. 太极拳的内涵论 --「益寿延年不老春」
"一是一，二是一，三也是一"
王宗岳《十三势歌》是一首七言廿四句的歌诀，其中第十九及第二十句，以「详推用意终何在？益寿延年不老春！」来总结学习「十三势」的目的。这两句看似老生常谈的说话，其实并不简单。
「十三势」，又称「十三总势」，近代称为太极拳。练太极拳能保持建康，「益寿延年」，己成普罗大众的共识，不必赘言。「不老春」呢？如何能「不老」？「春」又是什么？
先说「春」，「春」篆文从「草」、从「屯」、从「日」，像草木得春时而生，指「春」代表生机、生长。广东话称禽鱼之卵为「春」，有生生不息的意义。「春」又指东方，《尚书大传》指东方为动之方，所以「春」又有动的涵义。简单的说，「春」指生机、活动。再说「不老」，「不老」字面的意思是不衰老，人不可能不衰老，但人有生生不息的能力，把自己的一部分藉后代延续下去。「老」又有老旧的意义，与「新」相对，「不老」指「常新」。「不老春」可以解作旺盛生机，生生不息与历久常新。
太极拳以柔克刚，与刚猛的外家拳术完全不同，与其他内家拳术也不一样。太极拳的最大特点，是「用意不用力」。太极拳的「意」，不是普通意念之意，是「八门五步」之「意」。「八门」、「五步」合称「十三势」，是「八卦」、「五行」在武艺方面的应用。能具体的应用「八卦」、「五行」的变化原则，打人可以「不用力」。这变化原则的精要，在「阴阳相济」，「阴阳相济」的掌握，在于「中」。「八卦」、「五行」、「阴阳相济」及「中」，都是「太极思维」的专用名词。用现代语言来说，是「一分为多，多合为一」的「整体思维」。「八卦」、「五行」是一套概念〔即「意」〕，是一个整体之中，上下四周各局部与中心关系的活动原则，应用这原则，每动都能中心与四周相配合，一动整体都动。把这「一动无有不动」的原则放在身上体现，称为「用意不用力」。熟习这活动原则，便自然而然的一动全动，相对于不懂太极拳者，我时时刻刻都以整体对付你局部，我以全身重量灵活对付你局部肢体的肌肉力量，所以我不用力也能胜你用力。懂得利用「八门五步」之「意」的，太极拳术语称为「懂劲」。
太极拳架的套路编排，目的在于训练「十三势」一动全动的要求，是为熟习「阴阳相济」，即灵活地用「中」去把握「阴阳变化」为内在目的。学习拳架，必须要深入了解拳架套路背后的思维含义，才有机会学有所成，单靠练习拳架而能了解其阴阳相济含义的，不是不可能，只怕不是智慧有所不递，就是人生寿命有限，思想上明燎之时，身体己老不能用。「太极思维」是中华文化特有的「整体思维」方式，是前人经长时间观察自然及人事变化，把变化的总体原则，用最简单而有效的形式归纳概括，作为认知这个世界的工具，充份利用「太极思维」这工具，可以帮助学懂太极拳，将由一知半解到纯熟掌握「阴、阳、中」的时间，大大缩短。否则拳打万遍，尝尽枯躁乏味之苦，而尚未能进入太极拳之门，最为可惜。
太极拳流派甚多，每家每派拳架套路各有不同，但只要不违反「八门五步」、「用意不用力」的原则，便都是太极拳，都可以用「太极思维」去帮助了解拳理，指导学习。要知道，拳架祗是太极拳入手的「方便法门」，是为方便入门而设。熟习拳架之后，便要把它丢弃，不要再执著一招一式的细致规范，而要集中焦点，一方面深入探讨拳理的内涵，另一方面以身体作实验体现拳理，实证拳理的效果。拳架是「有」，「阴阳相济」是「既有又无，是有亦是无，也不是有、却也不是无」。不丢弃拳架招式之「有」，便很难了解「有无之间」的「阴阳相济」，学不懂太极拳了。
太极拳是武艺，武艺的「武」字，从「止」从「戈」，《说文》解释「止戈为武」，「武」的最终目的，不在武力斗争，在不动干戈而能停止斗争。太极拳作为一种武艺，其学习的目的不单纯在武力角斗中争胜，更重要的，是明白事物变化的原则，进而了解到人情物理，万事万物之「道」，都是既对立而又统一，不断变化的。能灵活把握变化原则，可以消解矛盾，毋须动武，不战而胜。如果「武」要分等级的话，以武力争胜，最为肤浅。订立规矩，比赛竞争，稍高一线。终不及技艺精熟而思想通达，物来顺应，我无争胜之心而你自输的明道境界。通过学习太极拳，可以达至明乎天道，顺乎自然，行事为人从心所欲而不逾矩，这才是真正的武艺。
太极拳以「太极」为名，是应用「太极思维」的武艺。「太极思维」本身是「对立统一」及「生生不息」的学问，研习太极拳，既可以深入了解一个博大精深的思维领域，把这思维的理论原则在武技上实践，知行合一；更可以领略到打人可以「用意不用力」的乐趣，学之自然兴味无穷，勤于练习，境界不断提升，欲罢不能。习之既久，不觉思精体健，既通自然之道，又达人情事理，「得来不觉费工夫」，站在高点视野看世界，悠然自得，不知老之将至。能不「益寿延年不老春」？
所以「益寿延年不老春」可以分开两方面来看，一方面「益寿延年」指身体健康，健康可以延年。另一方面，「不老春」是指心灵畅快通达，熟习「十三势」，可以领悟「太极思维」的理论，与及实践理论，验证「阴阳相济」的实效，从而明白掌握宇宙生生不已的变化原则，明人情、通物理，既「生生不息」而又「历久常新」，成为一个与时??进的通人。这是学习太极拳的真正意义。
以下各篇论文，主旨在解释「太极思维」与太极拳的关系，以及讨论怎样利用「太极思维」去理解拳理，正确学习太极拳。行文用字务求平易浅白，「易学」与「易图」的解说，也少用经典原文，尽量以现代用语去解释，希望不会艰涩难懂，也不至过于简单。
一是「一」体，一体可分为阴阳，阴阳是「二」，阴阳结合成一体，这个一体与原来的一体不一样，是「三」，这个「三」的阴阳结合形式千变万化，所以「三」是万物，但万物都是阴阳结构，和谐一致，构成一个整体，整体是一体，是「一」。所以说「一是一，二是一，三也是一」，事物千变万化，但万变不离其「中」，用「中」去统摄，则万物皆为我所用。