14班口号:说说荒唐年代的荒唐事

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 15:28:41

            荒唐年代的荒唐事

       ---上世纪的那些个陈芝麻烂谷子事

  前天,突然接到一个陌生的电话,来电者开口便称我为“叔公”,我一时有点纳闷:谁啊?从来还没有人这样称呼我呢,到底是谁?在我的追问下,来电者终于自我介绍说:“叔公,我是哑巴的小儿子啊!”

 哑巴?短暂的记忆闪回之后,我的脑海里终于浮现起了他的形象。他是我一位远房亲戚,算起来还比我小一个辈份,但年龄要比我大好多。其实,他并不是真正意义上的哑巴,只不过是因为没上过学不识得字,加上平日里又沉默寡言,三棍子打不出一个屁来,于是便得了个“哑巴”的外号。

 我原来并不怎么认识他,后来之所以对他有比较深刻的印象,完全是从文革时的一件事开始的:

 文革后期,继大唱“忠字歌”大跳“忠字舞”之后,所谓的“活学活用”也发展到了登峰造极的地步。有一段时间,红卫兵及红小兵甚至到街上拦路,每一个被拦住的行人,都被要求要背诵“老三篇”或一段毛主席语录,否则便不放行。

 一天,哑巴被拦住了,拦路者要求他背诵“老三篇”,哑巴结结巴巴解释了半天,试图说明自己并不识字所以无法完成这个政治任务,但拦路者还是不依不饶,坚持要他背诵。纠缠了半天,拦路的总算让了一步:先由拦路的背一句,再让哑巴鹦鹉学舌念一遍。

 迫不得已之下,哑巴只好硬着头皮学起舌来。

 当拦路的背到“人总是要死的,但死的意义有不同”时,哑巴怎么也听不明白,于是把它学成了“人是要被肿死的,但被肿死的人是不同意的”!

 这下子可就捅了个马蜂窝了!

 原来,我们那个地方,在三年自然灾害期间,饿死了不少人,死的人几乎都是先手脚浮肿,也就是水肿以后再慢慢死掉的。于是,拦路的马上以“恶毒攻击”的罪名层层上报,想要治他个“现行反革命罪”。后来,好在他三代贫农且是赤贫,根正苗红,在被折腾了一段时间之后,终于不了了之,算是躲过了一场牢狱之灾。

 

 如果说哑巴的这事算是一出悲喜剧的话,那么,发生在我们原来的村支部书记身上的故事则完全是一出喜剧了。

 由于种种原因,我们不妨将其名字隐去,姑且称其为“他”吧。

 他,三代贫农,不识一字。文革中,因好出身被结合进革委会。

    林彪“913事件”发生后,县里传达文件,无非就是说卖国贼林彪谋害毛主席阴谋败露后,带着老婆叶群和死党,乘三叉戟飞机外逃。因坠机,摔死在蒙古温都尔汗。    传达文件的是“军管”在县里任职的部队首长,北方人,口音重。当地人,尤其是不习惯听普通话的人不易听清。    他也是去听传达的人之一。    回来后,人家问都听到了些什么,他复述如下:  他们说是有一个卖锅的,是个贼,偷了毛主席一只鸡,被人发现了,就带着一群老婆,又偷了一部拖拉机,挂着四档,逃跑了。路上,鸡跑了,去追鸡,结果摔死了。一个正在摸鼓的,还被吓得出了一身汗。”    想不到他居然颇具编剧天才,给编出了另外一个也算完整的故事,尽管风牛马不相及。

 

  荒唐的年代,总有一些荒唐的事情发生。

 “文革 ”时有一段时间,人们互相之间通信,都要先在抬头处写上一段最高指示,再写其他事情。就连人们出门,无论说什么话,只要一开口,都必须先念一句毛主席语录,然后再说要办的事。有个发生在供销社的故事堪称经典,那是一个中学生和售货员的对话。

 中学生:“关心群众生活---给我拿支钢笔。”

 售货员:“为人民服务---你买哪一种?”

 中学生:“我们都是来自五湖四海---多拿几支让我挑挑。”

 售货员:“反对自由主义---不让挑,买哪支拿哪支。”

 中学生:“我们的责任是向人民负责---你就多拿几种让我挑挑吧。”

 售货员:“在路线问题上没有调和的余地---说不挑就是不能挑。”

 中学生:“凡是敌人反对的,我们就要拥护---为啥不让挑?

 售货员:“凡是敌人拥护的,我们就要反对---不为啥,不让挑就是不让挑。”

 中学生:“注意工作方法---有这样卖东西的吗?”

 售货员:“一切权力归农会---爱买就买。”

 中学生:“打倒土豪劣绅---你这什么工作态度?”

 售货员:“友谊,还是侵略---咋的,你想打架?”

 中学生:“凡是反动的东西,你不打他就不倒---你以为我怕你?”

 旁观者见两人的战争一触即发,急忙上前调解:

“要团结不要分裂---你们有话好好说。”

 售货员:“将革命进行到底---我看你还能咋的?”

 中学生:“人若犯我,我必犯人---你当个售货员啥了不起?”

 旁观者看他俩谁也不肯停止舌战,便劝中学生一走了之:

“敌进我退---你先走吧,明天再买。”

 中学生听了,就势下了台阶,转身而去,但还边走边说:

 “别了,司徒雷登---哼!”

 售货员如得胜的将军立即回敬:“一切反动派都是纸老虎---呸!”