闫盼盼视频迅雷 ed2k:2012年最强悍的女子——三男戴“狗链子”爬行是“冷暴力”展示

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/09 17:59:18

 本报讯(见习记者 杨京)昨日,光谷雕塑广场上演一场行为艺术:3名男子被一位女子用狗链牵着爬行近百米。据组织者称,这一作品是为了表现对男权社会的反抗,呼吁男女平等。众多围观者对此褒贬不一,更有人鄙称是故弄玄虚。(29日《武汉晚报》)

 古语道,买来的马来娶来的妻,任我打来任我骑。在古代,夫权的发生仅依据一个简单的法律行为——缔结婚姻。由婚姻而形成的夫妇关系是夫权的载体,这意味着夫权的效力范围及权利客体均局限于夫妇关系的范畴之内。正如中国古代传统社会的其他许多权利一样,夫权道德的力量源泉也在于传统文化本身。首先,法律肯定或默认了夫妇不平等的社会地位,夫为一家之主,妇隶属于夫,所谓“出嫁从夫”表明了夫妇关系其实就是一种主从关系。“家无二尊”即以男性为尊长。如果妇女主宰了家庭,就是“牝鸡司晨”,这是古代社会所不能容忍的,并被视为败家之兆。作为“三纲”之一的“夫为妻纲”,它既是伦理的一种法则,也是法律的圭臬。只有丈夫才是一家的代表,代表整个家庭承担社会义务,涉及整个家庭的全部民事关系主体以及部分刑事关系主体只能由丈夫来充当,即使丈夫死后,权力真空也只能有长子来填补,这就是所谓的“夫死从子”。”显然,这种法律制度完全是为了隆崇夫权,单方面赋予男人在地位上的主动权和优先权。尤其是象无子、有恶疾之类,责任完全强加在妻子一方,而妒嫉主要表现为一种心理活动,只能依据揣测来认定,所以,将此作为丈夫离弃妻子的理由,充分反映出夫权在离婚上的霸道和蛮横,反映了古代统治者为树立夫权,不惜倾斜甚至扭曲国家法律。

 自新中国解放后,宪法已经赋予了妇女在社会上的崇高地位,正如毛主席他老人家说的那样“时代不同了,男女都一样,男同志做到的事情,女同志照样能做到”妇女不但下得厨房,更能出得厅堂,各行各界都有女同志干事创业的身影。在公务员招考中,有的岗位还要增加女同志名额占比数,从此可以看出,国家制度铲除了从封建社会中流传至今“男尊女卑”的遗风,更体现了妇女不但使家庭中的主人,也是国家主人。但是,随着改革开放向深层的发展,有些妇女不但做主人,而且已是凌驾于男人之上了。坊间不断传出“怕婆子”、“母老虎”、女尊男卑的新闻了。像昨日上午10时30分许,活动发起人康毅和其他3名同伴在光谷雕塑广场,把脖子上套上狗链子,让同伴刘小姐像牵狗一样牵引着匍匐爬行,并且还不断地模仿狗的动作,舔舐女子脚上的鞋子。这哪是“男女平等”的宣传,简直就是一种对男人“冷暴力”的展示。       

    社会和谐不仅体现在男女平等上,更体现在整个社会发展、稳定上。 “仁者爱人”、“以和为贵”是我们民族和谐发展的千古名训。希望在举办以“男女平等”为主题内容的活动中,不要搞一些稀奇古怪、近似于荒诞无知的动作,来误导人们的和谐意识。