小说武极宗师:《勅赐梵净山重建金顶序》

                                                                勅赐梵净山重建金顶序

《勅赐碑》全称《勅赐梵净山重建金顶序》。位于老金顶之下,碑高2.9米,碑心高1.85米,宽1.51米,碑额竖刻“勅赐”两个大字,其上祥云罩顶,下为大海涌波,两侧双龙拱卫,四周茂草春叶。碑文悉为楷书阴刻,计1349字,其中序文838字,附文511字。文字骈俪华美,内容翔实丰富,记录了梵净山佛教发展历史。此碑立于明万历四十六年﹙公元1618年﹚,户部郎中李芝彦撰并书,僧真香、僧胡贵镌刻。
1982年2月,贵州省人民政府公布为省级文物予以保护。

《勅赐碑》原文如下:
勅赐
勅赐梵净山重建金顶序
伏以,四海名山,九州巨镇,十方净土,众姓福田。故东岱、西华、南衡、北常,悉禹王封禅之所;而玄寺、缁庐、青鸳、白马,皆佛子接引之区。水上闻香，始辟漕溪法界；空中飞锡，因开潜麓化城。山以仙名，地关人杰。窃见梵净山壁立黔南之境，轴连楚蜀之间。仙洞灵台，咸棋布而胪列；奇峰古刹，俱凤翥而鸾翔。天心池、金沙池、九龙池，倒泻银河，无异临海之挂鹤；太子石、青阳石、金子石，高标玉笋，不让陈仓之鸣鸡。独红云顶为最奇，宜白莲社之茂建。雪消六月千溪涨，洪溢江源；日转双峦万壑阴，崇（凌霄汉）。翻经台下，时看百鸟衔花；选佛场中，更有群龙荫树。何奈羊肠荆棘，遂会虎观丘墟。九年之壁既颓，百神之觞安寄？宁惟游人断白苎之响，抑且景物负赤城之霞。而请曰：肆今宇内提衡方岳者，佥谓两间之巨镇，所以立天地而不毁，冠古今而独隆者，无如四大名山。而不知此黔东南中间之胜地有古佛道场，名曰梵净山者，则又天下众名岳之宗也！旧说者以弥勒、释迦二祖分管世界，用金刀劈破红云顶，于是一山分为二山。是山也者，上之穹窿接天，而三十三天不为玄渺；下之厚重住地，而九土九京不为幽  。虬螭结蟠，林木郁苍；剑气横天，仙梯接斗。迭经台、炼丹台，层峦耸翠；献果山、凤凰山，飞彩流丹。四时有不谢之花，缡缡然蓬莱三岛；八节有长生之景，炳炳兮阆苑瑶池。霞光万道笼金鼎，普天圣真如云集；紫辉千丈罩玉门，率土明神似雨临。至若九十九溪一溪不知之说，尤见此山之广大，宝藏兴，货财殖，囊括天下之万有以为储。且也，崔崔巍巍以示其险，默令进香鼎礼者履险若夷；    岩岩以恶其势，阴使敬重三宝者率蒙善报。所谓大地乾坤，无边法界，极乐天宫乎！盖自开辟迄今，海内信奉而奔趋，不啻若云而若水；王公大人之钦谒，恒见月盛而日新。久巳灵驰于两京、倾动十三布政、劳旌于抚按、烦顾于道府，诸侯莫不期以魂交黄帝而梦结安期。古来得道成真，又莫不于斯凝神，于斯蜕颖。他日仙迹所遗，标题所载，种种灿着以殚述。既自播乱之后，传闻四方，往来朝觐人稀，非复旧盛，倘亦佛老运数之厄使然！第此山之灵异，千载一日也。窃计世道之兴隆，佛神司命；而山岳之显爽，多自修培。幸际仁明在位，泽遍八方，恩施还定，百神是依，千载奇遇。以故天哀名山之颓，而赐以钦命僧妙玄重建金顶正殿，足为万圣临銮。蒙钦命抚按、道府各衙门作兴允议然，而山连四府，当与国运俱隆。玉简金书，伫见与人又﹙文﹚并烂。山灵，谨序。
 
     赐进士第北京户部郎中李芝彦谨题
大明万历戊午仲春吉旦
 
 
《勅赐梵净山重建金顶序》译文如下：
啊，四海名山，九州形胜，天下所有的庄严净土，都是无量信众的极乐天宫！所以东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳常山都是古来帝王设坛祭天之胜地；而玄中寺、缁庐寺、青鸳寺、白马寺,皆为引度众生前往佛国之宝刹。闻到水上炉香腾涌，曹溪才得以成为﹙六祖慧能开辟的﹚南宗法界；手中禅杖飞空导引，﹙隐峰禅师﹚方能够建立潜麓、化城这样的道场。﹙以上例子足以说明﹚山因为神仙住锡而名播千秋，地因为风水灵秀方人才辈出﹙这个颠扑不破的道理﹚。以我之见，梵净山伟立在黔东在地，绵亘于楚、蜀之间。仙洞灵台，皆如棋子般陈列有序；奇峰古庙，都似凤鸟样展翅飞翔。天心池、金沙池、九龙池，﹙悬崖飞瀑﹚如银河倒泻，与临海挂鹤寺的奇异风光如出一辙；太子石、青阳石、金子石，如拔地玉笋直插云霄，决不逊色于陈仓山鸣鸡寺那千娇百媚。最为奇特的要数红云金顶，在白莲社对它的精心构建。雪消六月，千溪水涨，江源洪水浩浩荡荡；日绕双峰，万壑转阴，崇山峻岭巍然屹立。翻经台下，随时可以看见百鸟衔花而飞；选佛场中，更有那绿荫丛里神龙现身。﹙只是这些净土美景都成了明日黄花﹚奈何大道已成羊肠，荆棘铺天盖地，古寺沦为废墟，狼虫虎豹出没。达摩面壁九年的神佛之地颓为一片荒野，祭奠百神的器具又在哪里安放？难道让广大信众再也听不到昔日的妙音梵乐，岂不白白的糟蹋了有如青城山一样美丽的烟霞风景。而今请众人罗列国内所有山岳，都一致认为立于天地之间，雄奇万仞，名冠古今的惟有四在名山。却不知道贵州这块宝地上有一处古佛道场，名字就叫梵净山，实乃天下名山之宗脉啊！古话传说弥勒、释迦二位佛祖分管世界，用金刀劈破红云金顶，一峰化为两峰。就是这座神奇的梵净山，高峰凌云接天，三十三天佛家的利舍天也并非遥不可及；山体庞大浓厚，九土九京鬼神的黄泉地府亦不觉幽秘深邃。四山林木郁郁苍苍，有如蛇绕龙蟠耕云播雨；金顶双峰剑刺青天，状似仙梯直抵牛斗。迭金台、炼丹台，层层山峰涌碧耸翠；献果山、凤凰山，道道霞瑞飞彩流丹。四时鲜花不谢，艳丽如仙山蓬莱三岛；八节景致常新，璀璨似天宫阆苑瑶池。金鼎香烟缭绕，笼罩万道霞光，普天之下的佛圣如祥云在此汇集；佛门广大辉煌，沐浴千丈紫辉，四海之内的信众似春雨应时降临。至于是山九十九溪中有一溪难寻其踪的传说，更证明了此山广大无垠。山中宝藏丰盛，物资广博，﹙富裕的程度好似）囊括了天下的财富储为己有。另外，山形崔巍虽说险峻，佛法慈悲天下，致使诸多进山拜谒的香客履险若夷；奇崖怪石虽然势恶，神灵法力无边，保佑无量敬佛信众皆获善果。这就是所谓人人憧憬的大地乾坤、无边法界里的极乐天宫吧！﹙这块神奇的梵天净土﹚自从开辟至今，举国上下因信奉而争相拜谒的人，无异于行云与流水；其中王公大臣奉旨朝觐，牵连不断，犹见月盛而日新。梵净之名早已响震南北两京，令十三布政倾心向往，各地抚按奔告礼敬，远近道府解囊捐助，各路朝廷大员无不期望魂附黄老之术，像安期生那样在梦中被佛老接引去向西方极乐世界。﹙因为他们都知道，﹚自古以来那些得道成佛者，无不是在这里凝神禅思，在这里蜕颖飞升。其它如山中遗留下来的仙佛踪迹，碑刻铭文，甚至煌煌大着，﹙所在甚多﹚难以一一尽述。自从播州之乱后，﹙战火祸及梵净的消息﹚传闻四方，往来朝山拜师佛之人日见寥落，再也不见昔日佛旺山兴景象。或许也是灵山佛老命运该此一劫的原因造就的吧！权衡此山种种灵异状况，好比千载难逢一日﹙之珍贵﹚。我认为世道的繁荣兴隆，全在于佛神福佑苍生；而山岳的风水显爽，都依靠人力的装饰修培。有幸明君仁主临朝，德泽遍及八方，恩惠施与万民，百神有赖盛世，真乃千载奇遇。因为皇上对梵净名山衰颓深表衷伤和关切，特降旨赐妙玄为钦命僧主持重建金顶正殿工程，就好象皇上御驾亲临一般。遵照钦命，各地抚按、道府衙门必须认真研究并协调行动，使梵净山以及所连接的﹙铜仁、思府、石阡、思州﹚四府，应当与国运一起兴隆。今修玉制之简，以祭告名山佛祖面前，期待梵净佛山能与泱泱泱中国所有的文明景观一样辉煌灿烂。因为山之灵异非常，所以郑重作序。
 
    赐进士第北京户部郎中李芝彦谨题
大明万历戊午岁仲春吉旦

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