浅论领导干部的人格修养

领导干部网 2012/2/9日17:02 来源:好心情原创文学 作者:我本空灵 【放大 缩小 】

    人格，一般指做人的资格和为人的品格，是对人的思想和行为进行道德评价的概念。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人格，认为纯度越高，品位就越高。人格高尚，可以促使事业成功；人格卑下，可以导致事业败灭。高尚的人格本身就是一种智慧的表现，而卑下的人格则是愚蠢的显露。成功者多是高尚人格与高深智谋相互结合的产物；失败者往往因人格卑劣而导致智谋失灵。
　　综观古今中外，无论政治斗争、军事斗争，还是经济斗争，总是足智多谋者胜，有勇无谋者败。所以，人们都把智谋看作生命的灵光，作为人生的最高价值加以追求，总希望自己成为一个智者，并且只在施智用谋上下功夫。然而，无数事实证明，在创功立业的过程中，还有比智谋更重要并且最终决定成败的因素，这就是人格的力量。因此，可以说，凡成大气候者，应先修炼其身，使其具有高尚的人格。
　　古人讲：“修身，齐家，治国，平天下！”之所以把修身放在首位，我想也说明了一个道理，就是人格修养的重要！
　　三国时的刘备，其智远不及诸葛亮，其武又远逊于关羽、张飞。然而，诸葛亮却情愿为刘备的事业“鞠躬尽萃，死而后已”。关、张更是甘心为刘备赴汤蹈火，万死不辞。这是为什么？从直接的原因说，诸葛亮是深感刘备的三顾之恩和托孤之尊，要报答知遇之恩；刘关张桃园结义，他们既有“上报国家，下安黎庶”的共同目标，又有同生同死的盟誓，关、张对刘备则尽义尽忠，效死卖力。从根本上讲，是他们都感刘备的人格。
　　刘备的突出特点，是仁义忠信。他思贤若渴，知人善任，用人不疑。感人至深的，还是刘备对诸葛亮的信任。过去说“功高震主”、“权重震主”。诸葛亮既为丞相，又兼军师，军政大权于一身，可谓权重；联吴抗曹，进取西川，以成鼎立之势，可谓功高。然而，刘备从来没有感到诸葛亮对他有什么“震”，而是心神相交，君臣一体，言听计从，至死不疑。这在中国古代史上是少有的。刘备的忠、信、仁、义，赢得了民心，换取了“士为知己者死”，终于克成帝业。这种使天下英雄齐心崇拜而甘愿听其驱遣的“不可思议之魔力”，就是人格的力量。
　　《水浒传》的宋江，论仪表，乃一黑胖矮子；论地位，不过是刀笔小吏；论智谋，远非吴用可比；论武艺，比不上梁山好汉中的任何一个。然而，就是这样一个宋江，却山东、河北闻名，天下英雄，识与不识者，只要听见“宋江”二字，无不如雷灌耳，肃然起敬，心神向往，趋之若鹜，但恨相见太晚。
　　宋江像一块强力的磁铁，将天下各路英雄纷纷吸引到水泊梁山。晃盖死后，宋江被拥为寨主。宋江为什么这样受到梁山英雄的拥戴和崇敬呢？最根本的就在于他的人格，特别是他的仁爱之心和重义的品格。他上梁山之前，即以疏财仗义，扶危济困、好接纳江湖上好汉而赢得“及时雨”的美名。上梁山之后，他又举起“替天行道”的大旗，打击贪官污吏，土豪劣绅，保境安心；对梁山弟兄一视同仁，处处关心，休戚与共，加之他的“养济万人之度量，扫除四海之心机”，所以众英雄都折服于他的人格。有人说：“宋江无特别之能，而胸中能容此一百零七人，即特别能。”这话说得颇有道理。
　　当然，我这里所说的人格修养，绝不是刘备、宋江那种狭隘的人格，而是符合现代社会需求的高尚人格，就是我们通常所说的非权力影响力。领导任务的完成，是靠领导干部影响力作用于被领导对象和广大群众来实现的。而领导干部的影响力又是由权力影响力和非权力影响两部分组成的。权力影响力，是由党和人民赋予权力后形成的。非权力影响力则来自包括人格、才能、感情在内的各种因素，它能使人生产生敬佩、信赖和亲切感。从而决定着人们对一个领导干部的信任程度。从这个意义上说，它对权力影响力有很大的制约作用。
　　高尚的人格可以产生崇高的魅力、巨大的感召力和很强的凝聚力，使权力影响力发挥到最大限度，甚至达到“不令而行”，把群众紧密地团结在自己的周围，齐心协力想事业、干工作，实现最佳领导效果。所以，领导干部应十分注意加强人格修养，在增强非权力影响力上下功夫。
　　可是，从近年来查处的腐败案件看，一批批大大小小的官员纷纷落马，这里既有制度机制不健全，特别是监督机制失去功效的因素外，领导干部人格修养不够，也是一个重要方面。
　　有这样一句话：人，趋于完善之后，就是动物中最好的；而一旦脱离了法律和道德的约束，却又是动物中最坏的；隐蔽处最能看出人的品质，细微处最能显示人的思想。
　　胡长清被判极刑之后，他的家人一直不敢把这一消息告诉其八旬老母，怕她经不起这个打击，而胡长清的岳父从电视上看到后，竟气血攻心，卧床不起，不治而亡。想想看，一个胡长清不仅祸害党和人民的事业，也殃及含辛茹苦的父母，用乡亲们的话说是作孽呀！由此可见，一个人自律不严，修养不好，腐化堕落，不仅会葬送自己，还会给亲人带来巨大的精神伤害。
　　历史上有这样一段话：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。上贪则下脏，上廉则下洁，上行则下效。”还有一句话：“屋漏在下，止之在上；上漏不止，下不可居。”充分说明了廉洁自律的重要作用。而要做到这一点，人格修养至关重要。
　　特别是在当前各种诱惑日益增多的情况下，如何才能保持清正廉洁的政治本色，是值得每一名党员干部深思的问题。当然，现在生活中的诱惑太多，领导干部分散的时间比较多，自由的空间也比较大，仅靠组织上的监督是不够的，重要的是每一个同志要“慎独”，自己管好生活圈、交往圈、娱乐圈，自觉做到十分珍惜自己的政治生命，十分珍惜自己的个体形象，十分珍惜自己的家庭幸福。
　　有一份材料中曾刊登过长春一汽一名中层干部的家属写给党委书记的一封信，反映包括她丈夫在内的一些中层干部，白天是兢兢业业拼命干，晚上是喝酒、按摩啥都干。这位妻子呼吁：“这种现象再不治，我们的厂风就败坏完了，不少家庭就要毁了。”显然，这种八小时内外判若两人的道德反差，是值得警惕的。
　　每一名党员干部都应该在思想政治上、工作生活中时刻严于律己，做到讲政治不忘生命线，守法纪不触高压线，严自律不越警戒线，讲良心不破道德线，以良好的形象、高尚的品格用好权力带好风气。这大概也当今社会最需要的！
　　现今，老百姓之所以仇富仇官，一个根本原因是对腐败现象的不满和对社会不公的怨恨！而解决这一问题，除了加大制度建设力度，坚决遏制腐败现象的漫延和社会不公的滋长之外，领导干部加强自身的人格和党性修养，也是不可或缺的！（3）