井柏然经纪公司:贪字当头万事休
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 15:35:38
贪字当头万事休
当头当头 对于人的贪心,有人以幼稚园作了一次实验,目的是观察在自然状态下,尚无社会经验和道德观念的刚入园的孩子们的行为。老师拿巧克力给一个孩子,看到老师手中还有,他把巧克力送进口,伸手再拿一块,老师不加阻止。于是那小孩胆子愈来愈大,两手抓满,还往小口袋里装。老师又把更多巧克力放在桌上,没有说明分配原则,由小孩们自由获取,直到桌子上最后一块被拿走。这时有2个体弱、胆小的女孩哭了,原来她们空着手。强壮的男孩们吃了、拿了,口袋里还有。
专家们对于这个实验作了分析:单个小孩吃一块,再拿一块是正常需要。在自然状态下为了生存,人可以获取他所需要的,这是生存之需、是权利。在没有约束的情况下,多拿巧克力的行为是贪欲的表现。而且愈往后,愈贪愈大胆,欲望也愈大。贪欲是人性中本有的。另一种说法是:生存之需也是竞争之需,是正常的。而贪婪是正常竞争的延伸,所以贪欲是竞争延伸的异化,成为罪恶。因为贪欲剥夺了别人的权利。
在群体生活中,如果没有行为规范或道德规范,就会产生不公现象,强者豪夺,弱者受欺。若是放大于社会中,社会生存资源,包括食品、水、钱被有权势的人侵吞而穷人则会挨饿。
要解决公平问题:必须有行为规范——分配原则和道德规范,前者是制度和法律,后者是宗教与道德教育。
商人有两类:一类是儒商,老少无欺,货真价实,皆出于一个德字;另一类是奸商,囤积居奇,造假卖假,皆出于一个贪字。官是大众的仆人,官有贪心,就称贪官,是大众的剥削者。一字之差,天上地下。凡贪官必无好结果。治理贪污,一是不断惩处,二是提高社会道德规范,从根本上阻击贪污,从人的内心克制贪念。宗教信仰在这方面具有不可替代的作用。信仰的力量在于能够从罪恶源头上消除它。因贪心而产生恶念,如风起于清萍之末,隐隐而起,力量不太,这时良心出来干预,把恶念压下去,这就是自律。从发达国家来看,凡是信仰普及的,社会道德也普遍较高,人的自律性较强,贪污行为较少。
贪婪之恶不仅是贪腐问题,它可以延伸成为多种罪恶。如今社会中闲散人很多:退休者、无业者、富人亲属、靠别人养起来的各种不明身份的人。他们只有一件事可做:打牌。名曰休闲,实则赌博。这是藏垢纳污之地,好人中夹着坏人。牌桌上是赤裸裸的贪字,赢了还想赢,输了想翻本,在贪心的诱惑下,不少人把一生积蓄全丢到牌桌上,输成光棍,欠下赌债;于是铤而走险,偷车、抢劫、绑架、扰乱社会。贪婪是当今社会的大敌,贪婪是万恶之源,众罪之根,也是那贪婪者头上的悬剑。中国有古训“道高益安,势高越危”。说的是人在道德上如果不断提升,心灵就会平安宁静;而位高权大或财大气粗有财有势的人,他们的处境倒是不安宁的,担心飞来横祸,担心不测风云。
基督徒按照基督的教导,追求淡泊生活,提升精神境界,克制内心贪欲,多行爱德之事,不去污染之地。多读《圣经》,经常分享灵修体会;在家庭中,上敬老人,下育子女,勤俭治家,和睦邻里,传播福音;如此圣善之家,一定蒙主祝福。
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