众安车险靠谱吗:四月份 1-3日

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 15:23:35
四月份 四月一日
    愿他用口与我亲嘴……(歌1:2)。

    几天以来我们着重救主受苦的大爱,我们还得再继续下去。在本月的开头,我们要有这位被选的新妇向主所存的心愿。看她怎样立即对他一往情深,她一开口就道出她的心愿,并不说别的废话,真可说是开门见山了,甚至她连他的名字也不提;她马上就讲到她的意中人,因为她提到他时,心目中只有这么的一位他。她的爱是多么果敢!让一个为罪忏悔流泪的人膏他的脚是多么谦抑——允准马利亚坐在他的脚前听他的话,可以表现出他丰富的爱。但这里所说的爱,却是坚强、火热的爱,渴慕着盛情的最高尚的表征,希冀着友爱的最亲密的记号。以斯帖在亚哈随鲁王面前战兢恐惧,可是这位佳人在完全的爱中快乐自由毫无惧怕。若我们已经得到这种自由,也可以这样求。亲嘴乃是爱情的一种不同表现,可以使信徒享受耶稣的爱。和好的亲嘴乃是因我们悔罪(信服)所得到的欢乐,它像蜜从蜂房下滴一样。悦纳的亲嘴使我们笑颜顿开,我们知道因他丰盛的恩典,我们和我们的工作都被他所悦纳了。天天的亲嘴,现在的交通,是我们一天一天所渴慕着的,一直等到接受的亲嘴,把灵魂从地上接去和满了天堂喜乐的息劳的亲嘴。信心是我们的奔走,但在安息时才能相交。信心是道路,但与耶稣相交却好像走天路的人来到泉源旁边畅饮一样。我们灵魂的良人哪!不要与我们生疏;愿你赐福的唇亲着我们祈求的唇,愿你丰富的唇触着我们需要的唇,那就是亲嘴了。
四月份 四月二日
    耶稣仍不回答,连一句话也不说……(太27:14)

    当他能祝福人们的时候,他毫不迟缓,但是为自己却是缄默无语。“从来没有像他这样说话的”,也从来没有像他这样沉默的。这一次的缄默是表示他的舍己吗?这是表示他既已为我们当作祭物献上,就不发一语任令他人杀害自己吗?他这样完全地奉献,就是在最关紧要的时候自己也毫不伸诉而作一个不挣扎、不抱怨的牺牲品,任人捆绑并杀害吗?这一种缄默是表示罪是无可宽恕的吗?人类的罪是无可逭、无可恕的,所以,他担着整个的重量默然站在审判他的人面前。耐心的沉默不是给好辩驳的世人一个最好的答案吗?安静忍耐比喋喋不休更能彻底回答一些问题。古时基督教最好的辩护人就是那些殉道者。铁砧不知破坏了多少锤头,就是因为它耐心忍受锤头的打击。神安静的羔羊不是给我们一个很好的智慧的榜样吗?每次若听到什么亵渎的话,不要说什么,免得给那种罪火上加油。似是而非和虚伪的,毫无价值和卑贱的,若不予理会终必自行推翻和驳倒,因此有真理的人尽管安静,必会知道缄口不语是一件智慧事。同时,我们的主,因为他的沉默,也应验了先知的话。若他声辩抗诉必与以赛亚的预言有违。“他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”因为他的缄默,证明他真是神的羔羊。为此,我们今晨当向他致敬。耶稣!愿你与我们同在,在我们心中安静的时候,愿我们听到你爱的声音。
四月份 四月三日
    他们就把耶稣带了去。(约19:17)

    他已经被折磨了一夜,他在该亚法的院中被审问了一早晨,于是便从该亚法那里被解到彼拉多那里,从彼拉多那里又解到希律那里,后来又被解回彼拉多的地方,因此,他已经精疲力尽了。他们急切地要流他的血,使他背着十字架,好达到治死他的目的。多悲惨的景象!多残忍的人们!多令人心痛的行列呀!耶路撒冷的女子们号啕大哭。我的心哪!你也在哭泣吗?当我们看到我们可称颂的主被解往刑场时,我们可以学得些什么功课呢?阿撒泻勒(替罪)的羊只不过是个影儿,我们明白这真理吗?大祭司不是把替罪的羊带来,双手按在它的头上,承认百姓的罪,于是罪便由替罪的羊承当,百姓就不再担罪名了吗?之后,人便将羊送往旷野,它就载去百姓的罪,就是他们要找也找不到。现在我们看到耶稣被带到祭司和官长面前,他们宣布他的罪名。神把我们的罪状也归到他身上,“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上”,“他替我们成为罪”;并且,他替代了我们的罪过,十架代表了我们的罪放在他的肩头上,我们看到这位替罪的羊被法官所委派的人带去行刑。亲爱的,你确实感到他带去了你的罪吗?当你仰观他背上的十架时,那十架是代表着你的罪吗?有一个方法可以告诉你他是否带去了你的罪。你曾把你的手放在他的头上,承认你的罪并倚靠他吗?那末你的罪就不在你身上了,赞美主,我们的罪都归到基督身上了,他把罪担在肩头上,比十字架还要沉重许多。在你没有得到被释之乐,在你没有敬拜担当你罪的救赎主之前,你切不要叫这一幅画面从你眼前消失呀!