中财网男模赵磊的人品:中国男人处女情节的罪魁祸首----程朱理学
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 17:58:55
中国男人似乎是世界上最看重女人贞洁的男人,这点让现代的女性无比愤怒和不满,关于男人是否应该有处女情节的讨论也一直存在和延伸,尽管有部分尊重女人、理解女人的男人已经能够正视女人不是处女的问题，但是不可否认绝大多数男人还是很重视女人的贞洁的，尽管有很多嘴上并不愿意承认，那么，为什么中国男人的处女情节相对其他国家比较严重呢？其实罪魁祸首就是--程朱理学！ 在春秋战国时期，人们对于性还是比较开放的，并未禁锢与封闭，人们可以公开谈论，从民间到宫廷都对性的养生、性技巧等加以研究、探讨。并且对于性行为的大胆和开放程度比之现在有过之而无不及。具体的原因有两个，一个是因为在那个时期，随着生产力的提高，经济和科学技术的发展，新的社会阶层的产生，社会处于变革时期，导致思想观念的活跃，形成诸子蜂起，百家争鸣的局面。这其中也包括对性观念的争鸣，并处于较重要的地位。因此对待性的态度方面是多样化、自由化的。另一个原因是常年的战乱，使当时很多国家的男人比较女人的数量要短缺，所以为了延续国家的后备力量和传宗接代，女人的性自由度是十分高的。比如赵国与秦国的“长平之战”，秦将白起坑杀40万赵兵，以当时的人口数量来看，这几乎将赵国的青壮年男性屠杀殆尽。因此当时的赵国是十分需要男人的，女人对于男人的渴求度是异常之高。 至汉代，性被看作是男女之间的私事，一般不公开讨论，但是也并没有视为淫秽的丑事。而到了唐代，性风俗更是开放。那时候女性地位较高，贞节观念澹漠，使唐人婚姻呈现出历史上少有的开放特点。唐代婚姻的开放风气，首先表现在青年男女择偶相对自由和对美满婚姻的大胆追求上。《唐律·户婚》规定：子女未征得家长同意，已经建立了婚姻关系的，法律予以认可，只有未成年而不从尊长者算违律。这条规定，从法律上为青年男女的自由择配开了绿灯。而且在唐代，离婚是极为常见的，再嫁不以为非，贞节观念的澹薄在整个封建社会都为罕见。 当时上至公主下至百姓，都可以由女子主动提出离婚，并且不以其有过婚姻失贞为耻。 从唐代至前，不光性观念和行为十分开放，各种与性有关的书籍也不计其数，如汉魏六朝时的《容成经》、《玄女经》、《素女经》、《彭祖经》等。又比如隋朝的《素女秘道经》、《素女方》、《彭祖养性》、《序房内秘书》、《玉房秘诀》、《养生要集》以及徐太山《房内秘要》等而在唐代除文学类书籍外，大部分医书都有讲房中术的章节。 然而到了宋代，程朱理学盛行后，中国社会实行了长达七八百年的性禁锢与性封闭。可以说是中国性观念变化的分水岭。具体是从宋朝中期开始，朝廷大力推行程朱理学，提倡“存天理，灭人欲”，“妇道从一而终，岂以存亡改节”，要女子严守“三从四德”，为男子恪守贞操，做男子的驯服工具，社会就要对女子进行“教育”、“改造”。等等一系列的观点，严重压迫了女人对于性的合理要求和地位。不贞的女人为社会不齿，婚前失贞更是会受到严重的惩罚和后果。这种思想一直延续下来，至清代，不光性观念更加严酷，就是对于性书籍的禁毁在历史上也是空前的，对于各类书籍都严加禁扼，“严绝非圣之书”，非但把淫秽书刊、淫词艳曲禁绝了，就连《西厢记》、《水浒》等也不放过，更不用说房中书一类了。这些思想和行为整体的影响了中国男人，使中国男人具有了十分强烈的贞洁观。并且使女性在很长时间内地位十分低下。 但是观念的变革持续存在，古代的性观念尚且不断变化，相信随着现代女性地位的提高和改善，男人终究会改变这种男人化的，不科学和不人性的观念，还中国女人一个公道，并且真正的尊重女人应该具有的与男人一样的权利。
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