莫扎特治疗失眠的曲子:基督徒得救的把握

何谓得救？

让我们看一处经文，以弗所书二章八至九节：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”请留意“你们得救是本乎恩”，我愿意大家注意“得救”两个字。可能大家很熟悉这两个字，知道信耶稣就得救了，但我要问你一个问题：何谓得救？到底得救的意思是什么？很多人会说：“我洗礼入教，到教堂听一些道理，我就得救了！”有人说：“我信了耶稣，心里有点喜乐，最近开心了一点，我得救了！”又有人说：“我信了耶稣，成为一个基督徒，我得救了！”这些答案都不完整，到底什么是得救呢？

得救的第一个意思

我们知道全世界的人都沉沦在罪中，圣经说：“不信子（耶稣）的人得不着永生，神的震怒常在他身上”（约三36）。我们原来的地位乃是在神震怒底下，因我们远离神、不要神、弃绝神，我们的结局就是将来面对神的审判。今天我们因信神的儿子──那位能救我们脱离将来忿怒的耶稣，神就救我们脱离将来忿怒的审判，救我们免去将来的永刑──火湖，且得着永生，得了永远的救恩。

得救的第二个意思

   得救是从魔鬼的手中被救出来。圣经说：“全世界都卧在那恶者手下”（约壹五19）。我们必须晓得我们信主以前的地位是什么：一方面我们是在神忿怒之下，因为我们活在世上没有神、没有指望，且死在罪中。另一方面，我们的命运在魔鬼撒但的手中，如经上说：“全世界都卧在那恶者手下”。无论你在世界有何地位，你的职业、身分是什么，你的命运都在魔鬼的手下，什至有些不信耶稣的人，不知命运如何，就去找算命先生看看自己的命到底好不好。有些人婚姻失败，就归咎于缘分；有些人说自己付出不少努力，但到头来还是失败，就承认命运不是掌握在他们手中，好像有一种超然力量在主宰着自己的命运。弟兄姊妹们，你应该晓得从你信耶稣那天开始，你的命运就不在魔鬼的手中，所以得救就是你从魔鬼的手中被救出来。你未得救时，你的命运是在魔鬼的手中，但自你信主那天开始，圣经告诉我们：“祂救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里”（西一13）。神救你脱离魔鬼的权势，脱离魔鬼所控制的人生，因此得救就好像迁了户口──原本你的户口是在魔鬼那里，牠掌握你的命运，你不知前面要遇到什么事情。但从你信主那天开始，你的户口就从魔鬼那里迁到神爱子里面。你和魔鬼、世俗没有任何关系，因为神已经救你脱离魔鬼的手，把你迁到祂爱子的国里。一切的算命、一切以往在魔鬼权势底下的生活、人间的风俗、任何的遗传，都与你没有关系，你不要再相信它们，因为你已经得救了，你要与魔鬼一刀两断。你不必再怕眼皮跳，或生命线比人家短；不必再看手相，任何风俗都不必相信，这一切都与你没有任何关系。

得救的第三个意思

   得救是神将你从罪中拯救出来，圣经说：“没有义人，连一个也没有”（罗三10）。当我们还未信主时，都沉沦在罪中，如圣经说：“你们死在过犯罪恶之中……那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在叛逆之子心中运行的邪灵”（弗二1－2）。圣经指出，那时我们随从今世的风俗，沉沦在罪中，与世人同奔那放荡无度的路，这是尚未得救的光景。那么何谓死在罪中呢？我们都知道一个死了的人，第一是没有感觉：他捱打不会感到痛楚，因为他没有感觉，他是一个死了的人。在你得救以前也是这样：你对罪没有感觉，即使你犯了很多罪，但你会感到自己是英雄、很了不起、很有本事，从来不觉得自己得罪了神。直到有一天，你认识耶稣基督之后，你里面开始有了生命的感觉，一旦犯罪，里面就有感觉。

原本你在罪中生活，与世人同流合污，你觉得很快乐、很享受，但当你得救以后，对罪开始有感觉，对远离神、背叛神的事开始有感觉，你就得救了！因为耶稣基督已经在你里面，叫你对罪有感觉，使你能胜过罪。耶稣曾经说：“我们不属这世界”（参约十七14）。自你接受主耶稣那天开始，神已经把你从世界、罪恶中拯救出来，从今以后你不但对罪有感觉，什至有能力可以胜过罪。第二方面，一个死了的人对罪不但没有感觉，也没有能力应付。他捱打不会感到痛楚，也没有能力反击对方，因为他死了。今天罪人也是这样：他作罪的奴仆犯许多罪；想发脾气就发脾气，贪心、嫉妒，自然就会从里面发出来，但他却没有胜过罪的能力，只能随从今世的风俗，这是人的光景。但从你得救那天开始，神已经将你从罪中拯救出来，叫你脱离罪的辖制。从今以后你不但对罪有感觉，更有能力胜过罪，因耶稣基督在你里面，祂那得胜的生命叫你不但对罪有感觉，且能胜过罪。

得救的第四个意思

得救是神已经救你脱离律法的捆绑。：第一，我们知道神是圣洁的，神在旧约时代颁布律法，为要彰显衪自己，说明衪是怎样的一位神──祂喜爱什么、恨恶什么，所以律法的总结就是基督。律法将这位神彰显出来，然后让人照着神的心意活出神的要求，但我们知道全世界都卧在那恶者手下，而人因为肉体的软弱有所不能行，所以罗马书八章三至四节说：“律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉身中定‘罪案’，使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”原来我们在律法底下都是罪人，因为律法本是叫人知罪。有了律法我们就知道何为罪，但人在堕落里凭自己遵行不了神的律法，直等到神的儿子耶稣基督为我们钉在十字架上，祂成为赎价，那无罪的替我们成为罪，符合了神公义的要求，满足神律法的要求，我们才能从律法之下被赎出来。主耶稣在十字架上已经承受了律法上的审判，我们犯了罪本该受神的审判，但因主耶稣替我们受了咒诅，从今以后，我们不必再靠自己去凭律法称义，我们只要接受神的救恩，接受耶稣基督作我们的救主，因为神在律法上所有的义，藉祂的儿子耶稣基督已经成全了，如经上说：“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分”（加四4－5）。使我们可以因信称义。从今以后，基督徒不是苦苦修行的人，乃是靠着基督而活的人。

得救的凭据？

    有许多人说：“我得救后就得了医治。”有些人说：“原本我在职业上有些不顺利，但得救以后，现在就顺利得多了，什至升职哩！”又有的说：“原来我做生意不成，现在却成功了，家庭也平安了。”但我告诉你，虽然得救以后得了这些，仍属肤浅的认识。又有些人以为祷告蒙神垂听就是得救的凭据，事实并非如此。在福音书中我们经常看见许多人得医治，但他们并没有得着耶稣；你可能祷告得答应，身体得医治，但并不代表已得着耶稣。你可能得了福分，你的心却没有渴望得到耶稣，你的心所追求的是物质，是从神来的怜悯，并不是神自己，但神所要给你的乃是祂自己；那些福分只是凭据，不是神最终的目的。正如福音书中记载的一个故事，有十个长大痳疯的来到耶稣面前，他们都得着医治，但回来将荣耀归神、感谢主的只有一个，主问那人：“其余的到哪里去了？”后来那人不但得医治，更是信了主。

第一，因为神的话如此说，只要你如此相信就得救了。

我们都知道得救以后，可以得着许多属灵的福气，但每个人都必须确定自己得救了没有。如果你还没有得救，这一切福分对你都是不实际的。怎样知道自己已经得救了呢？许多人以为常到礼拜堂去，一日三餐前都祷告就必得救，错了！你纵然一生都到礼拜堂去，每天都作谢饭祷告，但若没有接受耶稣基督作救主，你还未得救。圣经说：“你们得救是本乎恩”（弗二5、8 ）。又说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救”（罗十9）。得救并不在乎你参加了多少次崇拜、祷告了多少次，或曾否祷告得着医治；即使你读了圣经好多遍，若还未接受耶稣作救主，你就尚未得救。得救也不在乎你的父亲是牧师，你的长辈是很热心的基督徒，他们都不能叫你得救。你必须与耶稣基督有生命上的关系才能得救，也就是说你必须打开心门，开口承认及接受耶稣作你的救主，因为凡呼求主名的就必得救。

第二，不但外面有圣经，你里面还有圣灵，罗马书八章十六节说：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女”。

今天你得救了，就有圣灵住在你里面，圣灵与你的心同证你是神的儿女。在此回想一下：你信主的那日特别喜乐，祷告的时候格外开心，当你祷告说：“我们在天上的父”，或祷告说：“亲爱的阿爸、父神”，你不会感觉不自然，却觉得很甜美，因为你里面有神的儿子的生命，你里面有圣灵，所以你每次祷告都会很自然，不会觉得像对空气说话。但若你每次祷告都好像在对空气说话，一点感觉都没有，我就怀疑你是否得救了。你必须重新回到神话语里，接受耶稣基督作你的救主；如果你真是从心里接受耶稣基督作你的救主，你就得救了。你里面有神的生命，你里面有圣灵，这就证明你是神的儿女。我们都应郑重地在主面前反省：我是否已经得救？虽然你听了许多道，但你是否已经得救呢？如果你得救了，就需要在原有的根基上继续往前。盼望那些对“得救”没有把握的，此时就呼求主：“主耶稣啊，我愿意接受你作我的救主，求你的宝血洗净我一生所犯的罪。我完全悔改归向你，求你住在我里面，将你的生命和圣灵赐给我，我将自己的一生交托于你，求你保守我的信心，叫我一生跟从你。祷告奉主耶稣的名，阿们！”

得到什么？

以弗所书一章三节说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，祂在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气”。你得救以后，自从在基督耶稣里的那天开始，你得着了神儿子耶稣基督作你的生命，你得着了宇宙万物的创造者住在你里面，这是一件不得了的大事。许多时候我们可能会指望信主以后儿子健康转好，更加聪明，读书的成绩更好，或者希望信主以后能够亨通，得享平安福气，这些固然可能有，但这些都是暂时的祝福，神所要给你的，不是仅仅在物质上和表面的福分，神所要给你的，乃是祂的独生子耶稣基督赐给你，让你一生享不尽，用不完。弟兄姊妹们，从得救那天开始，无论你在天涯海角或任何地方，你必须晓得自己是一个有神同在、有耶稣住在里面的人，这是不得了的一件事！从外面看来你是一个平凡的人，和别人并没有什么大分别，但感谢主，你里面有耶稣：魔鬼看见你里面有耶稣，天使也知道你里面有耶稣，那是何等有福！你在任何环境中，都能够借着祷告与神相通、享受神的同在。许多基督徒遇到难处，什至祷告还未得答允时，他们仍能赞美神，这是因为他们里面有耶稣。