中财网林海雪原水香的演员是:乐羊子的做法可取吗
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 17:47:25
乐羊子的做法可取吗
在《乐羊子妻》的教学过程中，笔者设计了两个问题：一、乐羊子“捐金于野”可取吗？假如你是乐羊子，该怎么办？二、乐羊子“七年不返”，你认为可靠吗？
提出这两个问题后，大多数同学都进行了积极思考并热烈发言。对于第一个问题，大多数同学认为乐羊子的做法是可取的，因为他在妻子的说服下改正了“拾遗求利”的错误。有同学提出了异议。我鼓励他大胆发表自己的见解。他说，把金子丢到田野里，金子还是无用的，应该让它发挥用处。我说，对，是金子就应该让它闪光。如果你是乐羊子你打算怎么处理这块金子呢？这位同学说，他将把这块金子换成钱，救济穷人。我对他的说法加以肯定，并鼓励其他同学发言。这时课堂气氛马上活跃起来了。有的说应该把它捐给希望工程，有的说应该把它捐给我们学校的“一分钱爱心基金会”，有的说用它救助他家附近那位可怜的老太太……同学们积极发表自己的见解，我对他们的说法都加以肯定，并补充说：“你们都很有爱心和善心，我很高兴。祝愿你们都能拾到一块金子，实现你们的愿望。”同学们都笑了。
对于第二个问题，同学们的意见比较一致，认为“七年不返”的说法是可靠的，理由是乐羊子在妻子的说服下，受到了震动，于是发奋求学，“七年不返”更能表现出乐羊子坚持不懈的求学精神。我对他们的观点表示赞同。由于学生的人生阅历毕竟有限，我又给他们阐述了我的观点。我个人认为，课本上“七年不返”的说法不太可靠。人非草木，孰能无情？为了所谓的学业，七年不曾回家，也未免太铁石心肠了吧。笔者认为，人是社会的人，每个人在社会生活的各个方面都充当着不同的角色，担负着不可推卸的责任。就乐羊子个人来说，在家庭中他就充当着不同的角色，承担着不同的责任。对于父母来说，乐羊子是儿子，他应当承担赡养老人的责任；对于子女来说，他是父亲，承担着抚养、教育子女的责任；对于妻子来说他是丈夫，在“男耕女织”的封建社会里，理应成为家庭经济的支柱。为了所谓的学业而逃避责任，即使完成了学业又能怎样呢？一个对家庭责任如此冷漠的人，能积极地承担属于自己的社会责任吗？况且曾经在外求学一年就回家的人，能意志坚定到“七年不返”吗？他不思念家中的亲人吗？为了一个“七年不返”的虚名，而让自己在思念中煎熬，有助于学业的完成吗？这一切都让人怀疑“七年不返”说法的可靠性。顺便说一句，2000年秋季的人教版试用初中语文教材，并没有“遂七年不返”这一句，而2001年秋季开始就加上了这一句。笔者认为加上这一句还不如不加好。
笔者设计的这两个问题及说法恰当与否，还请诸位同仁不吝赐教。
（这是我2003年的教学心得，不知道人教版初中语文教材还有没有这一课，我们早就换成北师版的了，真的挺留恋人教版教材的。）