上海王电视剧大结局:第二章 南派炼虚合道之方法

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南派炼虚合道之法为南派后代之所增补,张伯端本以炼神还虚为最高境界,而陈致虚和闵一 得则认为炼神还虚后,还要炼虚合道。陈致虚认为:“身外有神,犹未奇特,虚空粉碎,方 露全身。”见陈致虚《陈虚白规中指南》所以炼神还虚后要进一步炼虚合道 。只是:“太上玄门知者少,玄玄元不异如如,提将日月归元象,跳出扶舆见太虚。炼到形 神俱妙处,遂知父母未生初,这些消息谁传授,没口先生说与吾。”同上。 闵一得说:“金丹只须还虚合道,遂合真元。何须用意,修炼有复性复命之烦,只因生身之 后,七窍已窍窍通灵。不能常最于一窍,以致混沌破而为知,知而复转而成识,从此心感于 物而成识。”见闵一得《还源篇阐微》。 其方法为:“始而相依,渐而蛰藏,从此相依于无,相依遂并蛰藏,于无可蛰藏之际,是为 相忘,湛然常寂,即是化虚,到了寂无所寂,即是炼虚合道也。”“可以长生久视,智周万 类,泽流永世,参天两地,中立为三。故白子有言曰:人若不为形所累,眼前即是大罗天。 文曰:忘形以养炁,忘炁以养神,忘神以养虚,忘虚以合道 ,即此忘之一字,便是无物也。”同上。这就是说打破一切,与道合体。 炼虚合道后的境界是:“阳神离体,冥冥窈窈,刹那间游遍三岛,出入纯熟,按捺住别寻, 玄妙合真,空虚无事了。”见陈致虚《陈虚白规中指南》。闵一得说:“以 零露所结之霜为喻,以明迹之可见抟之不得,乃是虚空粉碎之象。形容金丹,于无相中生实 相之妙。故曰紫金霜也‘○’。”“清静自然,纯一不贰,三百日功夫。此后尽可逍遥物外 ,游戏人间,去来无碍,道合自然矣‘○’。”“此际自须更进一层,必俟温养,圆成方可 得手何则。盖吾之神炁自开关窍,以来一味直养无害已。塞天地而贯三清, 只候我完太极于虚无自然之中,再发起一点先天无极元阳真炁,我即凝定如 初,即是神归炁穴,一任掀地翻天,固结不解,如是片晌功夫阳神得。元 炁贯注遂尔现形,可以飞升变化,可以寂定安居。论其体质,则耳闻九天,目 视万里,不食不馁,饮酒不醉,口能乾汞,腹可蒸饼。论其应用,则身有光明,万神朝礼, 可以役使雷霆,开晴降雨,鬼妖见而丧魂,精怪遇而亡形,仍自对影无心如如不动,包罗万 象,温养元神,自然与天地合德、日月合明,是为合元,元神成就,待脱胎化与道合真。” 见闵一得《还源篇阐微》。这就是说炼虚合道以后,即为神仙,神通广大, 变化无常,妖魂鬼怪闻风丧胆,三清尊神召入玉京,敕之罗列仙班。