唐志中女儿看潘玮柏:写幽思,寄离情

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 17:54:57

写幽思,寄离情

 

蛟龙岂是池中物,珠翠终成锦上花。

 

笳鼓喧天,貔貅无数。玉仙子桑下相逢,再天恳怙。丑豺狼不谙光景,把亲妹丢开忘顾。携手向南行,看一枝好处。万万千千凑补,谁料风平浪静,翻旗覆鼓。罗带壮金汤,又把重门深固。千婉转,万婉转,张目挺身,恁我怎生摆布?何谓当日我如山,何谓今朝我如虎?不念我一途风露,好多辛苦。怀尽了山盟野誓,变尽了云朝雨暮。看世上人间,唯有这个妇人铜肝铁肚。天兮天兮何诉!从今割断虚花债,明月三更,卿也去,我也东走,莫把有情风月,着这无情耽误。再不回头也,有这个冤家,花下都是黄泉路。呜呼!一曲潇湘词,今宵懊恨为谁秦?送卿去也,永作欺人话谱。

 

风流之鬼,唯恐其不来;愁怨之鬼,人恐其不去。

 

奉观图引,玉琢金雕,有天然之巧;神态仙模,无尘俗之累,非天下大英雄不能及此。寅惟潇湘别后,暮鼓夜钟,暗增怀抱;霜天晓月,徒起相思。一日三秋,废诗于座右;千回万转,骇元集乎龛间。

 

笑出花间语

 

一睹娇姿魂已散,满腔心事谁知?东瞻西盼竟差迟。装聋还作哑,似醉复如痴。

 

着意看花花不红,百计留春春不住。

 

百物总关情,何事人孤零

 

心似风筝,身如傀儡,悬悬牵挂。

 

月升树,花影重。酒未醒,愁又浓。

 

春风积怨

  春风几度,空把青年误。古道堆红无数,妆点东君归路。

  乐事于今半已空,园林绿遍消红。咫尺窗纱,万里衷情,吟付东风。

 

  小鸟窥人惊枝去,一声啼歇。

 

卧榻之侧,岂容他人鼾睡耶?

 

寂寂寥寥度此春,朝朝暮暮两眉颦。重重叠叠眼添新。  

句句声声心里事,孤孤孑孑客边身。思思想想意中人。

 

自思忽自笑,甘为何等人?句中说秦晋,笔底约朱陈。我意欲作假,君心要认真。闻道洛阳花似锦,偏我来时不遇春。

 

 月之前,花之下,用尽两家心,说了千般话。

 

落日山含紫,千山鸟树声。长途人怯马,琴剑伴西行。

 

旧愁万种推未开,又苦新愁眉上来。

无限云山无限恨,思乡慵上望乡台。

 

天下事,非相逼,焉能有成?

 

岂知床头一空,前言若水,香消翠冷,爱转情飞。

 

蝶醉花心飞不起。转过春亭,又把花枝睡。

 

捡尽寒枝不肯栖

 

作《风雨恨》一篇,以记其怒:

  “风何狂,雨何骤,妒花不管花枝瘦。花瘦亦何妨,深嗟风雨忙。风不歇,雨不竭,同枝花,自摇折。幸得东皇巧护遮,风风雨雨曲栏斜。花枝不放春光漏,依旧清香到碧纱。”

  

其性有刚柔兼济之才,其身有变化多端之术,弄手段能缩能伸,显威风可小可大。喜时节似铁加钢掘上而掘下,闷来时如绵去种倒东而倒西。窃玉偷香,不亚於西厢张珙;取勇当先,胜似那江东楚王。莫道不可将凡比圣,圣凡皆赖此物而生。

 

第一合才用机关无胜负;第二合再加手段见输赢;第三合打起精神嗷战久;第四合看看筋力不从心。

 

我站在岁月的岸边。向自己的过往打水漂。那激荡的涟漪。便是我曾经的轻狂与放浪。

 

酒不醉人人自醉

 

迎春闻燕语。纵酒赋诗章

 

化为浓烟。翻腾直上

 

我总是在矛盾中坚持。疼惜中激扬。

 

这安静而甜美的午后。青草瘦林皆为我道贺。

 

烟尘渐渐弥漫在这薄雾的天空。我们的情爱令群花褪色。虫蝉自动消声。

 

随漩涡而回转。遇断崖而跌宕。

 

如风回天空。水入泥土。

   

一种天公,两般时节。

 

天上无双,人间有一。依依弱柳,束作腰支;焰焰横波,翻成眼尾。

 

线因针而达,不因针而隐

 

回头看数人,犹在旧处立。余时渐渐去远,声沉影灭,顾瞻不见,恻怆而去。

  行至山口,浮舟而过。夜耿耿而不寐,心茕茕而靡托。既怅恨于啼猿,又凄伤于别鹄。饮气吞声;天道人情,有别必怨,有怨必盈。去日一何短,来宵一何长!比目绝对,双凫失伴,日日衣宽,朝朝带缓。口上唇裂,胸间气满,泪脸千行,愁肠寸断。端坐横琴,涕血流襟,千思竞起,百虑交侵。独颦眉而永结,空抱膝而长吟。望神仙兮不可见,普天地兮知余心;思神仙兮不可得,觅十娘兮断知闻;欲闻此兮肠亦乱,更见此兮恼余心。

 

△一之容

  螓首、杏唇、犀齿、酥乳、远山眉、秋波、芙蓉脸、云鬓、玉笋、荑指、杨柳腰、步步莲、不肥不瘦长短适宜。

  △二之韵

  帘内影、苍苔履迹、倚栏待月、斜抱云和、歌余舞倦时、嫣然巧笑、临去秋波一转。

  △三之技

  弹琴、吟诗、围棋、写画、蹴鞠、临池摹帖、刺绣、织锦、吹箫、抹牌、秋千、深谙音律、双陆。

  △四之事

  护兰、煎茶、金盆弄月、焚香、咏絮、春晓看花、扑蝶、裁剪、调和五味、染红指甲、斗草、教鸲鹆念诗。

  

  △六之侯

  金谷花开、画船明月、雪映珠帘、玳筵银烛、夕阳芳草、雨打芭蕉。

   

  △十之趣

  醉倚郎肩、兰汤画沐、枕边娇笑、眼色偷传、拈弹打莺、微含醋意。

 

花者,美人之小影。美人者,花之真身。若无美人,则花徒虚设耳。然花则常有,而美人不常有,使既有花而复有美人。吾知美人之于花,必且休戚相关,好恶相合,殆所谓我与我周旋耳。其可与相往还者,在人则有三,在物则有五。

  曰郎、曰小婢、曰邻姬,皆人之属也。曰蝶、曰蜂、曰莺、曰鸳鸯、曰鹦鹉,皆物之属也。此外,一切尘俗,安可使阑入耶?第思开辟之初,造物者欲生百花,以泄其华英之秘,不知费几许经营,而始各臻其妙。于色,则有浅深浓淡之不同;于香,则有清浊重轻之各别;于形状,则有圆单复之各极其致,而且妖娆其态,艳冶其容,即下至须之多寡短长,叶之大小奇正,莫不皆有可观。而且不病于雷同,不伤于怪诞。造物一番苦心,使非有美人焉为之领略,而鉴赏之,不几虚费之无用之地哉!吾辈须眉丈夫,亦未尝不与名花为友,然终是以人爱花,固不若以花爱花之更为亲切而有味也。则花之受爱于人,又何如受爱于美人之为浃洽而无间耶?

 

砌香篆作情字,恨春风吹散

 

大丈夫苟不能干云直上,吐气扬眉,便须坐绿窗前,与诸美人共相眉语

 

春山虽小,能起云头;双眉如许,能载闲愁。山若欲雨,眉亦应语。

 

风吹裙带,蝶若翻舞,见者叹绝,呼为巧蝴蝶。

 

谁是多才情种?我见犹怜。叹轻鸿甫就,银屏生暖,彩鸾旋去,绣榻重寒,多少愁霜悲火,头上心前。

 

锁住花心柳性,莫教飘荡风尘。

 

天若有情天亦老,月如无恨月常圆。

 

要以随其所遇,近而取之,则有其乐而无其累。

 

盖美人是花真身,花是美人小影。解语索笑,情致两饶。

 

◇寻真

  美人有态有神有趣有情有心。唇檀烘日,媚体迎风,喜之态。星眼微皱,柳眉重晕,怒之态。梨花带雨,蝉露秋枝,泣之态。鬓云乱洒,胸雪横舒,睡之态。

  金针倒拈,绣屏斜倚,懒之态。长颦减翠,瘦靥消红,病之态。惜花踏月为芳情,倚阑踏径为闲情;小窗凝坐为幽情,含娇细语为柔情。无明无夜,乍笑乍啼,为痴情。镜里容,月下影,隔帘形,空趣也。灯前目,被底足,帐中音,逸趣也。

  酒微醺,妆半御,睡初回,别趣也。风流汗,相思泪,云雨梦,奇趣也。神丽如花艳,神爽如秋月;神清如玉壶水,神困顿如软玉,神飘荡轻扬如茶香,如烟缕,乍散乍收。数者皆美人真境。然得神为上,得趣次之,得情得态又次之,至于得心难言也。姑苏台半生贴肉,不及若耶溪头之一面。紫台宫十年虚度,那堪塞外琵琶之一声。故有终身不得而反得之一语,历年不得而反得之邂逅。厮守追欢浑闲事,而一朝隔别,万里系心。千般爱护,万种殷勤,了不动念,而一番怨恨,相思千古。或苦恋不得,无心得之。或现前不得,死后得之。故曰:九死易,寸心难。

  态之中吾最爱睡与懒。情之中吾最爱幽与柔。趣则其别者乎,神则其顿困者乎,心则却以不得为大幸矣。客曰:痴心妇人负心男子。其来也,一非日矣。负心吾不忍为之,痴心又不能禁也。自此缘情深重,展转爱恋,交互缠绵,流浪生死海中,何时出头?不若暂时笼鸟瓶花点缀光景,到头来各奔前程,大家不致担误。何如何如?说至此,亦自知杀风景极矣。然不能不杀风景也。昔日袁中郎在天兰大士前祝曰:但愿今生得寿夭,不生子,侍妾数十人足矣。极得此意,固知中郎自是慧人,然不可与俗人共赏鉴也。

 

◇全身

  盖闻影落池中,波惊容之如画。步来帘下,春讶花之不芳。故秀色堪餮,非铅华之可饰。愁容益倩,岂粉泽之能妆。是以容晕双颐,笑生媚靥。梅飘五出,艳发含章。

 

色空空色皆虚话,斩尽藤萝我独存,此悟得真身而观有独至也。

 

杨花万点因风起,画船摇荡春风里。

 

半庭残雪峭寒生,榻近梅花病亦清。冷梦未成灯自灭,疏钟画角一声声。夜永纱窗月下迟,无眠起坐强支持。意中多少难言事,尽在低声唤母时。

 

 

判曰:迷网沉沦,闻蚁声而惊梦。疑团莫解,饮弓影而成疴。是以披画图而含哀,询洛神而赴水。群狐满腹,载鬼一车,以莫须有之情。比将母同之律,罪由自召,人亦何尢。

 

  判曰:春秋盟会,成事定于一言。战国纵横,趋向决于片语。乃尔拘牵薄务,似存退悔之心,演习虚文,无非出纳之吝。虽健忘者当不至此,援引律法,犹觉从宽。

 

  判曰:慵拈倦绣,只念远人。默坐低头,为怀游子。未有室家静好,琴瑟和谐。见良人而转嗔,闻温言而添恨者也。妇德无极,女怨无终。律以朝参,正斯壶范。

 

  判曰:珠沉玉碎,肯使鸾镜尘埋。柳折花残,不许莺簧舌啭。即曰关心者乱,奚须壁后置人。若云在家必闻,夫岂沙中偶语。今乃展转反侧,殊多密探之烦。

 

  判曰:命将出师,最忌从中掣肘。济人利物,应须忘分推心。如其箝制刻期,恐致工多限促。必欲束缚计晷,定然此怨彼嗟。苟发纵之不公,当援律而杖惩。

 

  判曰:芳草无情,随春来而渐茂。绿杨何意,因时至而垂丝。恶竹笋之冲檐,删其凤羽。嗔蔷薇之逾架,剪彼蓬心。自崔夫人不许丽服,而袁绍妻遂使髡头。

 

    判曰:浪蝶狂蜂,奚顾新蓓嫩蕊。暴风骤雨,那管细果花胎。犹如狐假虎威,岂惜鼠投器忌。虽护身有符,苟犯法无赦。主妇记过,姑免深求。

 

  判曰:婉容顺色,须眉不计其猜。深阱隐机,脂粉亦忘其忮。是以不言掩鼻,郑袖以巧爱而毙楚姬。覆被杀儿,武以忍心而殒唐后。临风扇毒,向影吹沙。

 

  判曰:蝴蝶偶入花丛,原非贪宿。蜻蜓薄游水际,未免沾濡.况风过带香,何关薄幸。而衣沾剩粉,聊以娱情。尔乃顿发娇嗔,冈顾黄金之膝。居然假寐,任凭玉漏之催。真变羊之巫可诳,而逆鳞之怒难批矣。悬案过情,杖遣不枉。

 

  判曰:狭路相逢,几饵身于豺虎。投梭峻拒,得幸脱于鹰隼。颤断香肌,盖为云横烟锁。红堆粉面,原非雨后霞生。不申法于强梁,反宣威于弱质。故出故入,按律何辞。

 

  判曰:桃花沐雨,原非有意呈娇。梅子含酸,遂谓揉脂献媚。拟以重杖,警彼多心。

   

  判曰:日丽云闲,风忽变而成飓。波恬浪静,石偶激而生澜。巧令如虎如狼,哄然吠声吠影。遂闻猛鸷搏鹰,不啻群鸦噪凤。蠢兹丑类,勿令网遗。孰为主谋,讯明并逮。

 

  判曰:久蓄疑猜,苦无半隙。稔怀怨恨,巧驾一言。禅关蓝室,允为解脱之门。妖庙淫祠,故是藏奸之薮。即非红拂之奔,难洗缁流之辱。投之有北,永绝南还。

 

疑者自疑,信者自信。

 

残棋一局费思量

 

如意不如意,其如如意何。望穿春信杳,别久泪痕多。孤月照裙屐,重云锁黛螺。回头似一梦,壮志尽销磨。

 

对镜嫣然浑一笑,分明我是意中人。

 

此中有热血斗许,愿为世间佳士一洒之。

 

二十年前一梦空,依稀犹记梦花红。而今短鬓侵寻白,闲话风流落照中。此予乙丑春日,花前感旧诗也。夫人生七十,谓之古希而初十年太少,后十年太老,中间止五十年。而坐困于塾师者几十年,羁缠于病冗者几十年,幽沉于风雨者几十年,所存几何哉?而粉债花魔,酒兵愁阵,又无日不煎熬热沸,为生亦良苦矣!幸有一字诀曰:忘。庶以寡情,得安乐法耳。奈何绊系情根,常在心口。

 

子野则云:今宵那里山山水水,风风雨雨,况又是思思想想,愁愁闷闷。痴指望梦中相见,俊舌巧心。

 

醉死香魂,销沉艳骨。风流蕴藉,绝世无双。

 

香冢前树短碣,诗云:“飘零风雨可怜生,香梦迷离绿满停落尽夭桃又折李,不堪重读瘗花铭。其铭曰:“浩浩愁,茫茫劫,短歌终。明月缺,郁郁佳城。中有碧血,碧亦有时荆,血亦有时竭,一缕烟痕无断绝。是耶非耶,化为蝴蝶。”都人士题咏甚多。樊文卿大令诗云:“长埋玉骨恨难消,惆怅城南路一条。芦荻萧萧声作雨,吴娘楼上忆残宵。又草没荒邱剧可伤,白杨零落不成行。年年多少游春客,偏向孤亭吊女郎。门前车马往来稀,回首平康旧梦非。不见临风双蝶化,残红满地落花飞。彩云散去渺无痕,小字流传短碣扪。我辈锺情还自笑,拟持杯酒酹芳魂。”数诗工於取神,且妙在不说破。

 

  明知无益,未免有情。诗人多痴,往往如是。余友宗子美笔政,有怨情云:“昨宵梦郎回,系马门前树。也识梦非真,聊寻系马处。”不痴之痴,甚於痴矣。

 

百战馀威存故垒,六朝遗恨咽寒流。

 

  不见深秋月影寒,只闻风信响阑干。闲庭落叶知多少,记取朝来着意看。

 

料峭春寒夜,相思寐不成。鸟声如话旧,花影最关情。密意凭谁寄,闲愁逐草生。愿君早怜取,相与订深盟。

 

姊氏将嫁,晨起梳装,怅鸽影之分飞,叹鸾音之寡和。绣窗风过,谁同静夜添香?妆阁尘生,独对浓春开镜。间关一去,渺渺云山,迢递相寻,凄凄云梦,怆焉如割。写以短歌,从来临别神伤,况更同怀情切。不须折柳,便已沾襟。劝姊酒,为姊歌,姊心竟若何?关河远迢递,岁月易蹉跎。从今肠断连理树,清泪如流下逝波。

 

物随秋渐老,人与月同孤

 

买臣见妻去,不能为情,复歌以自遣云:

  “朱买臣,朱买臣,行歌负担妻子嗔。恩情难系薄劣妇,一旦捐弃如轻尘。鸳鸯分翼比目破,孤灯举目无相亲。贫富于世果炎热,结发尚尔况路人!功名到手未为晚,太公八十遇泽新。细君何必苦反覆,吾岂樵柴终其身?朱买臣,何灾难,食比玉粒衣悬鹑。自知一卷胜万贯,时不遇兮怨恨贫。数年衾枕一宵冷,飘风流梗同逡巡。回嗔何处已作喜,发云重整眉新颦。朱买臣,莫笑口频,隐忍依旧肩横薪。山光泉韵两如脱,醉卧危石花为茵。翠萝青鸟暂宾主,芒鞋踏破岩头春。有时此斧利得柄,一斩天下之荆榛。歌残烟卷日已暮,松梢新月钓桂银。”

  歌罢,忽自叹曰:“古人功业成于激发者恒多,我何若尔也!”遂诣长安,上书。

 

素梅书之:

  彼美洛阳子(任涛诗),词气浩纵横(杜甫诗)。学成文武艺(神童诗),于今独擅名(李白诗)。自嗟贫家子(杜工部),非质不足营(谢惠连)。知子之好之(诗经),怜君如弟兄(杜子美)。喜在常相近(苏武),劝君勤六经(杜子美)。朗月同携手(沈约),逍遥步两楹(曹子建)。生为并蒂花(陆鲁望),春风语流莺(李太白)。分手信云易(萧琛),孤槎自客星(杜子美)。自君之出矣,(鲍含辉)凛厉寒风升。(曹植)莲寒池不香,(鲍泉)芦冻白花轻。(阴铿)感此伤妾心,(李白)万恨满心声。(简文帝)有怀无与言,(王安石)愁吟与独行。(方干)欲言无子和,(集诗)缘琴歇芳声。(韦应孝)玉簪久落鬓,(刘孝威)淹泣闭金屏。(何逊)粉泪羞明镜。(叟成师)结镜待君明。(王融)愁人心已枯,(孟东野)金翠暗无精。(宋孝武)所思情在远,(古诗)回顾览园亭。(陈琳)升高临四野,(鲍昭)疏扉望远城。(简文帝)寸情百重结,(范云)望极与川平。(谢眺)远极千里目,(魏昭)举目增凄清。(孝武帝)天目孤烟起,(范云)落景照长亭。(卢思道)久阴结闲幕,(谢惠莲)层云郁冥冥。(陆机)引领还入房,(梅叶)托梦通京城。(王仲宜)夜中枕席冷,(刘平山)挟纩如怀冰。(集诗)幽闺多怨思,(王均)单眠梦里惊。(阴铿)自羞无燥,(江总)终怜梦泣琼。(刘子军)静夜不能寐,(魏明帝)历历听钟鸣。(像章王)欲因晨风发,(李陵)乘之以遐征。(石崇)无由一化羽,(刘孝威)太虚不可凌。(陆机)爱聚双情矣,(宋孝武)含情易为盈。(谢灵运)独有相思意,(祖孙)丘山不可胜。(鲍昭)思君加人老,(古诗)慨然独抚膺。(张茂先)灼灼佳人姿,(陈伯玉)谁能久荧荧。(阮嗣宗)哀哀自熬煎。(韦应物)嗟嗟劳我行。(张九龄)寂寞对寒窗,(萧子范)渌面照窗棂。(古诗)光照窗中妇,(萧子显)劳歌居寝兴。(杜工部)论今无新喜,(张华)愁语醉无醒。(杜工部)梅蕊腊前破,(杜工部)寒华徒自荣。(陶渊明)渺渺杜云雁,(谢惠连)音音不可听。(张九龄)春人竟何在,(梁元帝)羁旅尚甲兵。(杜工部)一身千里外,(顾况)却来犹未能。(周贺)开屏写密书,(邓铿)离恨正相仍。(裴谏)谁谓情可书,(谢宣远)心悲书不成。(刘孝威)久要谅有誓,(谢惠连)归舟返帝京。(杜子美)何时当奉面,(左九嫔)相见睛终青。(杜子美)耳与予同梦,(诗经)永副我中情。(陈思玉)梅书毕,曰:“相思之意,若出天成,至矣尽矣!何生无聊?”

 

 

因作《解嫖论》以示人云:

  夫人常情,非爱财则爱身也,非畏法则畏礼也,非虑前即虑后也,非好名则好胜也。人之于财,或以毫厘而贸易难成,或以分文而童仆笞挞,或以假借而朋友分袂,或以不均而兄弟构词,至于淫色,则倾囊橐破家资而欣为之,甚则甘饿殍胥盗贼而终身不悟也,谓之何哉?人之于身,或以坠马而畏骑,或以危舟而畏渡,或刺皮肤而弗色

  然怒不可当,或有小疾而戚然恐不能起。至于淫色,则耗精神丧元气而恬然为之,甚则染恶疮耽恶疾而甘心不悔也,谓之何哉?且无禄者犯奸有罚,职役者宿娼有禁,法之可畏也明矣。今之人,缢死于旧院,刺杀于南楼,为嫁买而经官问罪,缘淫奔而出丑遭刑,可不羞之甚邪!色荒之训《书》有之,冶容之戒《易》有之,理之当鉴也明矣!今之人正气丧于邪气,名节丧于妖媚,居乡则见恶于闾里,居官则招议于缙绅,可弗思之甚耶?祖之有孙,愿其绳武以显我门庭,父之有子,愿其克肖以分我忧虑,今或为色破家丧命,辱其祖父,而祖父以此怨恨至于病且殁者甚多,是使其身为不孝不慈之身,虽有他能不足称也,光前之道,固如是乎?妻之有夫,望其为我之托而醮一不移,子之有父,望其为我之天而终身永赖,今或为色捐家废产,离其妻子,而妻子以此穷困见辱于人者恒多,是生其身为无礼无义之身,虽有豪才不中取也,裕后之道,又如斯乎?死于战者以勇名,死于谏者以直名,若死于淫色者名之为败子,为其败家也,名之为下稍,为其流落也,苟有好名之心者,当有所耻而不为矣。而人固安之,何其愚哉!业学者以文胜,业农者以耕胜,若出于淫色者或生乎男,何忍使之为优也?或生乎女,何忍使之为妓也?苟有好胜之心者,当有所择而不为矣。而人顾愿之,何其卑哉!或者以子美之四娘、安石之云月、东坡之琴操、陶谷之若兰为四公之乐,而不知此实四公之累也。或者以相如之窃玉、韩寿之偷香、张敞之画眉、沈约之瘦腰为四君之豪,而不知此实四君之玷也。故与其为项羽之嬖虞姬,孰若为云长之斩貂蝉?与其为君瑞之谋崔莺,孰若为睢阳之杀爱妾?与其为申生之慕娇红,孰若为贾清之搬烟花?明此,于穷则为清白之君子;明此,于达则为正直之大夫;明此,于寒微则可以立家;明此,于富足则可以保业,所谓腰家仗剑与色不迷人云者。尝读《孔子世家》,见柳下惠坐怀不乱,鲁男子闭户不纳;读《晏婴实录》,见里妇顾婴微笑,晏子悔责数日之言:读《江右野史》,见冯商聘妾遣还、生子状元及第之报,乃喟然叹曰:“不淫女色,非独爱身也,爱德也,而财又不足言矣;非独畏理也,畏天也,而法又不足言矣;非独虑后也,虑鬼神也,而前又不足言矣;非独好名也,好积善也,而好胜又不足言矣。知此,则楚馆秦楼非乐地也,乃人之苦获也;歌妓舞女非乐人也,破家之鬼魅也;传情递笑非乐意也,迷魂之乐意也;倒凤颠鸾非乐事也,催命之妖狐也。引而伸之,触类而长之,虽家梅不可折,而况于野乎?虽女色不可淫,而况于人乎?鄙见如斯,人情自悟。

 

 

 

  

题曰《醒迷余论》,墨迹犹鲜。其论附录于后:

  “大抵事近于戏则易染,心涉乎利则难逃。是以赌博之事,不计大小久暂,皆足以废业丧心、招怨动气,甚者亏名玷节,露耻扬羞,又甚至败家者有之,亡身者有之。嗟呼!一念少差,竟迷于利,纵有所得,亦不能补其所损,况未必得乎!且以其事言之,灭礼义而尚凶强,去真诚以使机变,当场得失,交战营营,怒目扬声,无仪多厌,冒寒暑而莫知,甘饥渴而不顾,尽日终宵,虽劳不怨,耗神殚力,自苦何辜!且因多寡伤朋友之情,竞锱铢启是非之衅,儒者惰业,农者失时,商者荡资,工者怠事,耽者误己,未有若此之甚者也。及其彼此息争,胜败攸判,得者不足以偿劳,失者愈有以肌愕,割不忍之金,强慨然之态,久为囊物,顷付他人,赵璧隋珠,爱之不得,纵平日称为至契者,欲假分文,勃然变色,虽赧颜屈节以求之,不可得也。此时此际,忧容可掬,哽气频呼,内讼默思,欲追无及,人亦何苦而自取如此耶!及其临夜归家,吞声敛迹,含怨有仆,垢面有妻,子不为欢,母不为语,虽剩汁残羹,亦一吸而尽。犹且多营处置一谋,将作恢复之计,梦魂颠例,博骋相从,甚者悲愤迭兴,寝寐俱废,祸由此酿,疾由此媒。反而思之,非不得已事也,人亦何苦而自迷若此耶!及其或称贷于人,或沽典于己,急急孜孜,惟求再逞,饮食所在,若将不遑,视得若取诸寄也。岂知处既败之势难救,挟未盈之本无威,气弱心荒,人皆可侮,猜红觅六,十无一从,千方之所获者,一旦失之而不足矣。属望虽殷,徒为空想之迹,人亦何苦而自戚如此耶!及其黄昏将近,意兴方浓,虽其心欲言旋,奈何势不由己,索烛求油,抛家寄宿,致悬父母之忧思,因爽亲朋之信约。遍寻无觅,童子倚门而迎,逐想难求,佳人守灯以待,吾方逞雄心,争博手,嚣嚣然自以为乐也。身亲不善,聚怨一门,反己怀惭,细思无益,人亦何苦而自玷如此邪!及其屡试不利,兴阻于空囊,志縻于稍短,袖手傍观,眼红心热,欲弃之则意有所难舍,将复之则力有所不能,躇踌莫决,如醉如痴,家事不支,非惟不复措念,纵一勉强为之,亦恍然若失矣。昏迷沉溺,恋恋不忘,俯首凭几,形影相吊,人亦何苦而自溺如此邪!又有一等奸险小人,专一伺访良善,乘其可入之机,附以知己之列,言动之,利诱之,酒食结之,作阱成笼,不至于不入不已也,及其髻发一把,钓铒一吞,始之所言,毫不能应,虚利虽无,实祸先至,且彼机械熟于久炼,诡诈出乎多端,色有铅沙,马有脱注,虽号精敏者亦堕术中,况以愚弱之身而当彼无穷之计,则其胜负不待对局了然可卜矣,即运郭况之金穴,输邓通之铜山,日亦不继,况其他乎!人反不悟于斯,必欲与之相驱骋焉:呜呼!是犹石没湍水,愈翻则愈沉也,羊触藩篱,弥逞则弥困也,求其能济事者,吾未之见也!已间或侥幸少得,人即怨尤,弱者引恨之以心,强者直拒之以色;又有狂罔之徒,从而诉于亲,告于友,讼于官司,体面大伤,廉节尽丧,较之微利,孰重孰轻?呜呼!辱害相系必至于斯而犹不知悔,更将何待邪!又尝知夫色也,古称五白,戏始牧猪,无金玉之质,无耆宿之尊,无耳目之见闻,其初蠢然一骨耳。切磋焉,琢磨焉,斯是矣。至于投叱之下,偏能顺小人、欺君子,宛转隐见之间,欲少假借而一毫无所容其能,卒亦付之蠢然之骨耳!呜呼!人灵万物,乃遑遑焉仰求于蠢然之骨,而又为蠢然之骨所窘困,可哀也哉!故择术贵精,与人贵正。苟不能择而与之,一旦误入于内,恬不知愧,及对达尊长者惟恐闻之,设若言友于此,亦仰面不敢赞一语。呜呼!肆欲于朋淫之日而曲文于君子之前,将欲塞耳盗铃、蒙头操刃者等耳,欲人之不闻且见也,何可得哉!况乎此行一开,百恶皆萃,纳污引侮,莫不由斯。贤者不为礼,富者不为托,智者目为愚,俭者鄙为败,父母恶为不肖,乡党指为下稍,小竞蝇头,致庶众谤,竞者未实,谤者有加,呜呼!以亲党不韪之名易难望之利,虽乡人不为,而人竟甘冒,可悲也!夫自取自溺者既如此,可哀可悲者又如彼,然而斯人之耽且好者何哉?不曰仗此肥家,则曰冀此取乐,噫!陋哉!言之过矣。天下之利,何事无之?明经足以干禄,用武足以要封,鬻贩足以盈资,桑麻足以广积,皆事也,则皆利也,何以丧名节以求之乎?吾恐家未必肥,而空虚瘠弱之弊先速之矣,肥者果安在哉?天下之乐,何事无之?读书可以开襟胸,弹琴可以怡性情,种花可以观天机,养鱼可以寄生意,皆事也,则皆乐也,何必冒污辱以求之乎?吾恐乐未必取,而忧愁抑郁之思,先逼之矣,乐者固如此哉?况其转展相寻间,彼此两失,机杼脂膏暗铄于囊头之手,田桑汗血潜消于录事之家,所谓鹬蚌相持,渔人得利,正谓此耳。盍不鉴诸古人乎?忿心生于傅杀。致残鸿雁之情;淫行起于点筹,因造房帏之丑:樗蒲百万,达者见机;坑堑二三,宦途有诮;家产之俱尽,桓温几丧沟渠;担石之无储,刘毅将为浪荡;至于投马以绝呼,亡羊以从事,四绯以彰快,孤注以明穷,不其枚举,而其为累一也。自古迄今,遗声尚臭,由今迨后,取法贵芳。故其白衣事省,黄口身闲,取此消遣,固无暇责矣。乃若言儒言,貌儒貌,服儒服,冠儒冠者,亦倡和成风,竞相笃好,史籍诗书,束弃高架,虽蒙尘积垢,而心灰志夺,视如仇敌,小而人事礼文因之尽废,及其较技抡选之时,风檐晷影之下,荣辱甚关,心手莫措,日之相与以为乐者,果能代我否邪?及今知改,则名可全,家可保,终身俊髦,苟遂昏迷,吾不知所了矣,何也?日月反照,无损于明;君子绳愆,不累其德。以陈元、周处之徒,尚自发愤改行,卒为善人,况吾辈号英达者不减元处,而未闻能自悔讼,岂以既招物议、改亦无救也欤?噫嘻!人孰无过,改之为难,过孰无因,原之为尽。向使商甲不悔桐墓,几为暴桀之君;汉武不下轮台。则亦亡秦之续。孰为改之,功不既大哉!”

  忠读一过,悔叹移时。寻掘松根,得金一瓮,皆刻告氏字,必忠高曾物也,此故后人无有知者。

 

因为谁的冰也不比谁的冰更冷

 

也许更好的一个比拟是玩拼图玩具。例如,每有案件发生的时候,我都会问自己四个问题——发生了什么事,如何发生的,谁是受害人,为什么会发生这样的事?只有当我拿到了这些问题的答案,我才会去解决最重要的一个问题——谁干的?

为了找到答案,我得在巨量的信息当中进行筛选,然后决定哪些是我可以依赖的信息,哪些是不那么重要或者完全可以弃置一边的。这有点像同时玩几盘拼图游戏。一个游戏会告诉我发生了什么事情,另一个游戏会告诉我如何发生的,第一盘游戏告诉受害人的情况而第四盘游戏就告诉我犯罪者可能的动机。完成以后,每一个游戏都会成为更大的拼图游戏当中不可缺少的一个部分,而这个最大的拼图游戏就帮助我找到罪犯的心理特征。

我平时检查病人时会努力预测他们会在将来有什么样的反应。但是,他将这个程序反过来,看看行为之后,再努力猜测出这样的事情的人应该是什么样的一种人。

 

我们会对每个佣人进行分析,然后告诉他们每个人,说我们知道他们肯定不是有意帮助绑匪们的,但是你们当中某些人被人欺骗、陷害了,我们必须得到相关情报。

  

研究他们,并且对他们进行形象合成而已。

 

要想了解艺术家,就要研究他的艺术作品。

 

  你不能既想吃掉蛋糕,而又想要完好无损地保留它。

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