胡歌和派克:“破五”的习俗

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/09 18:50:21

“破五”的习俗

正月初五这天,一大早就听见外面鞭炮齐鸣,好不热闹,刚开始以为是开业的,可是仔细一想又不对,因为好多商户、饭店开业一般是选择在初六日。上班以后一打听才知道,原来初五那天人们放鞭炮,叫做“破五”。至于为什么要“破五”,我是问了爱人的姥姥才弄清楚的。

在民间,每年过年的时候,是要把老祖宗请回来过年的。请回来之后,在堂屋的正中高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗回家过年,吃好的,不忘祖宗的意思。所以,从大年三十到正月初五以前,这段时间内是不能打扫卫生的,就是扫扫地也是有讲究的,扫的时候应该从门口向屋里扫,说这样子就不会把好运、财气、福气赶到屋外去,就能全部留在屋子里。特别是大年初一,更是不能动笤帚,产生的垃圾等只能放在屋角的旮旯里。老人说,这都是些金银财宝,都是些钱,不能扔。等到了正月初五这天,老祖宗被送“回去”了,年也过去了,人们就会拿着一挂鞭炮到屋外燃放,因为是在初五日,这种习俗就被叫做“破五”。

“破五”之后,许多禁忌就打破了。人们开始打扫卫生,彻彻底底地进行一次大扫除,把积攒的垃圾送到屋外,说是向外“送穷”。“送穷”送到哪里去?以大门正门为界,大门以里不要它,要把它扫地出门,送到门外去。“元旦日,家内不许扫地,至初五日五更,方扫地下尘土,送出门外,名曰‘送穷’”;清康熙年间山西《徐沟县志》这样说:“五日早,扫堂宇,委土户外,曰‘送穷’”;河北《栾城县志》这样说:“五日,扫除秽土置门外,曰‘送穷’”;《赵州志》上说,也有头一天就开始“筹划”此事的。“初四日晚,扫室内卧席下土,室女剪纸缚秸,作妇人状,手握小帚,肩负纸袋,内盛糇粮,置箕内,曰‘扫晴娘’,又叫‘五穷娘’。昧爽,有沿门呼者,‘送出五穷媳妇来’,则启门送之”;“初四制个‘五穷娘’,只待初五清早送出门”,这是清代人修《怀来县志》记录的“送穷”。

姥姥说,在过去,正月初五之前妇女是不能串门的,“破五”之后,妇女才有机会出去串串门,拜拜年。《燕京岁时记》中说:“初五日谓之‘破五’,‘破五’之内不得以生米为炊,妇女不得出门。至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺。新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣。”《清裨类钞》也载:“正月初五日为‘破五’,妇女不得出门。”清末民初,天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道:“新正妇女忌偏多,生米连朝不下锅,杯碗捧持须谨慎,小心‘破五’未曾过。”