vs控制台一闪而过:【戲曲欣賞】黃梅戲藝術片029《蕎麥記》(總130部)(附：同名劇廬劇版)

雨中笠翁圖書館更多精彩請您欣賞    
黃梅戲藝術片
029《蕎麥記》(總130部)
(附：同名劇廬劇版)
 

王家有三個女兒，大姐、二姐都是富豪的妻室，三女兒王三姐嫁與窮秀才徐文進。王家二老六旬雙壽時，大姐、二姐都送來名貴壽禮，王三姐將家中僅有的三升蕎麥做了蕎麥饃前去拜壽，卻受到父母的冷落和嘲笑。後來王家發生火災，二老一貧如洗，家破人亡，大姐、二姐均不收留父母，老人只好以乞討度日。無奈之下王氏不得不向王三姐求救，這時，恰好徐文進考中狀元，夫妻二人不記前嫌，將老夫妻收留家中。該劇由著名黃梅戲演員郭宵珍、潘文格主演。
蕎麥記為黃梅戲經典劇目。
劇情簡介
唱詞生動感人，叠蕩起伏。唱腔旋律流暢，優美動聽。
徐文進與王三女是一對恩愛夫妻，生有一子名喚細寶，夫妻兩人相親相愛，互敬如賓。因家道貧寒，徐文進白天打樵，夜晚攻讀，日子過得非常清貧。一天王三女將家中僅剩的蕎麥粉做成蕎麥粑，攜兒前往娘家慶賀爹媽兩老的六十大壽。
嫌貧愛富的王老夫婦，對有錢的大女兒，二女兒前來拜壽，十分殷勤，對窮三女百般挖苦奚落，為一碗餿湯剩飯將其母子攆出門外。天寒路滑，王三女母子借宿馬棚，被前來巡查的王老夫人推進了漫天風雪的夜幕中……問明原委的徐文進義憤填膺，立誌刻苦功，奮發向上。經受了幾次災難的王老夫婦，由一個百萬家財的富翁，變成了沿門乞討的街下囚。
功夫不負有心人，徐文進終天得中頭名狀元。王三女不記前仇，毅然接受王老夫婦的懇求，收留奉養。
一劇結束從中悟出一個道理：窮莫失誌，富莫顛狂。
導演：朱茂松
作曲：馬繼敏
主要演員
王三姐--郭霄珍飾
王夫人--龍寶玲飾
徐文進--潘文格飾
細 寶--汪莉飾
大 姐--汪寧霞飾
二 姐--孫芳玲飾
王百萬--崔克勇飾
老家院--金普生飾
《蕎麥記》精彩唱詞：
網絡黃梅劉濤
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49877de901008x6k.html
王三姐：
貧居鬧市無人問
富在深山有遠親
我的夫徐文俊讀書為本
生下來小細寶一個嬌生
今乃是二爹娘六旬壽辰
我心想回娘家慶賀雙親
站在窯前將夫請——
我的夫到前窯妻有話明
徐文俊：
家雖貧寒不離書本
飽讀孔孟四書五經
今科大比時日臨近
皇榜告示天下書生
正在後窯靜心思論
當聽三姐妻口喊夫君
來到前窯將妻來問
你請為夫所為何情
王三姐：
在窯前我的夫你且請坐
為妻我有言來奉稟夫君
今乃是二爹娘六旬壽辰
我心想回娘家慶賀雙親
徐文俊：
三姐妻出此言心中煩惱
説什麽去你家拜見年高
曾記得你二老五十壽慶
我也曾去他家拜壽慶賀蟠桃
大姨夫二姨夫壽堂榮耀
羞辱我徐文俊去把水挑
今日你要拜壽我怎能去
只怕你有興去掃興回窯
黃梅戲《蕎麥記》
浮子
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a82d839010008w4.html
真是覺得自己越來越浮躁、淺薄啊，好久都沒有能靜下心來看一場戲，但昨天看到《蕎麥記》，聽著黃梅戲那相對輕快平易的曲調，就再也沒挪開眼睛。
王三姐嫁給窮秀才徐文進，王母嫌貧愛富，在女兒和外孫前來拜壽的時候百般侮辱和嘲笑。數年後，徐文進高中頭名狀元，王家的百萬家財卻因三場大火燒光，於是，淪為乞丐的王父王母來到了狀元府前……不過是些世態炎涼、世事無常，富不過三代，窮人有出頭的事，但那種誇張的、寫意的渲染卻絕不僅僅是起到了道德訓誡作用，更有一種大俗即大雅的美學意味在內。我為王三姐和細寶（其兒子）在王府所受的屈辱感到痛心和憤怒，也為落魄的王母哀求女兒收留她而落淚，沒有形式上的成見，只有情感的碰撞。將一種情感通過戲劇動作描畫到極致，自然能產生一種驚心動魄的力量，所以極致的、誇張的東西未必是不好的。以人之常情來說，任憑女兒多麽貧窮寒酸，畢竟還有母女間的血肉親情在，是不至於像王母那樣冷血傷人的。但是在這種傳統戲裏，王母卻將她的勢力、刻薄一層層表現得非常深入。摔蕎麥饃，讓女兒不得上堂拜壽只在廚房燒火，給外孫溲湯喝，這些表現已經很過分了。但如果到此為止，似乎還不夠。王三姐明記得父母五十大壽的時候，和徐文進一起來拜壽也遭受過恥笑，但在六十大壽的時候仍然想來給父母拜壽，這說明她是一個性格很好、很講究親情的女人。在母親命她去燒火的時候，她雖然很氣憤，仍然低聲的說了句：“女兒遵命！”這樣一個女人，不再給她設置一個更極端的情境，她很難表現出性格的全部來。於是就有了馬棚睡覺被趕的一場戲。夜深時分，外面天寒路滑，母親卻致意要趕他們出門。在那場戲裏，母親的絕情表現得一覽無余，王三姐也終於爆發出憤怒，跪在地上發誓和父母斷絕親情關系。而隨著她的情感的推進，觀眾也憤怒了。
按照上面這種情感，王母是個很可惡的人。她在戲中得罪了很多人，以至於最後乞討的時候大家都不肯施舍給她。萬般無奈之下，她厚著臉皮來求三女兒。一般的善惡有報的故事，這時候勢必要狠狠打擊一下王母了，直到她羞愧難當，狼狽離去，正面人物才取得了勝利。但這個戲沒有將這種善惡模式進行到底，而是繼續從情感的脈絡出發，不知不覺讓人同情了王母，最後和主人公王三姐一起原諒了她，接納了她。我看這一場的時候，非常感動，落下淚來，一開始我還暗笑自己居然還能被這種俗套的情節劇感動，但細想之下，編劇在這裏放的功力可謂不小。王母哀求王三姐的一段唱，從懷胎十月唱到自己的過錯，再到自己只要“一捆幹柴幾升米”的要求，著實很有感染力。人與人之間的交往其實不以善惡模式為依據，特定情景中情感的交流才是最真實的。
話說回來，感人的戲假如建立在可信的情境中，不是更有力量嗎？中頭名狀元，連遭三場大火，這些導致人的情感變化的事件只是偶然的、外部的，現代人編寫的戲應該能從更合理的、邏輯的思路去找尋人的情感細微的變化過程。
',1)">
http://www.tudou.com/v/9jOkBGlDiCo/v.swf
 
廬劇《蕎麥記》
昂小紅、王小五、楊青霞
張壽清揚劇團
《蕎麥記》唱詞
http://bbs.yangju.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9722
徐文俊唱
窯門外雪花飛北風呼嘯
念妻兒去祝壽睡意全消
燈下苦讀這聖賢書興致甚高
勤發奮孜孜不倦
遊遍書山龍門跳
想當初我一介寒士窮困潦倒
偶遇著我的妻品格清高
我愛她慧眼識英豪
她愛我滿腹文采誌氣高
我愛她不離不棄不嫌貧
她愛我書生定能占頭鰲
我與她兩情相悅永相愛
同結連理同修好
又誰知
她的母狠心霸道
嫌棄我徐文俊無依無靠
逼玉蓮拋棄我另攀高枝
要娘子棄寒門再結富豪
玉蓮她未應允惱羞成怒
趕走了我的妻骨肉情拋
玉蓮她來到徐門寒窯外
表心跡意真誠永結鸞嬌
妻為我徐文俊榮華不要
妻為我甘受這清貧枯燥
因此上
頭懸梁苦讀詩書
等來日赴京幫勇奪頭鰲
寶兒唱
勸爹爹暫息怒容兒稟告
休了母你的兒要受煎熬
兒的母實心意去拜年高
外婆她貪壽禮爭多講少
獻上了蕎麥饃她嫌不好
欲拜壽又命人把地毯收掉
姨母們坐首席有說有笑
對我母子無有正眼瞧
將壽饅丟到廚下去把火燒
表兄弟有吃喝照護得好
你的兒腹中饑她嫌煩躁
剩菜飯寶兒我難以吃到
剩骨頭丟給兒去充饑當飽
一時間是寶兒言語未到
外公婆打得我頭起血泡
娘與兒本當是轉回寒窯
怎奈是天寒地凍路途難跑
姨母們睡東樓樣樣周到
我母子困馬槽寒冷難熬
罵我們賤骨頭碾壞稻草
半夜裏將我母子趕回寒窯
萬不能休母親讓人閑話
求爹爹與母親重歸於好
知真情的都說外婆不好
不知真情的胡言道
窮人誌短無下梢
王玉蓮唱
我的娘一生中眼光太高
對窮人從來是正眼不瞧
我的娘常誇說你造化好
雖說是無有兒有三女依靠
二妹妹許配景家家財不小
三妹妹嫁與尹府人稱富豪
唯有我王玉蓮未聽娘訓教
婚姻事自做主將娘違拗
母親你從中是百般阻撓
發雷霆趕兒走又蹦又跳
文俊夫家境雖貧為人厚道
夫妻多年十分要好
娘的為人從未計較
時常牽掛想念二老
母親生辰心中記牢
兩手空空又急又焦
家中只有三升蕎麥
做成壽饃人到禮到
廳堂之上反被嘲笑
趕我母子去把火燒
殘菜光骨款待小寶
又遭毒打頭起雪泡
寒風刺骨雪花飄飄
趕我母子往雪地裏跑
黑夜茫茫難辨路道
跌跌趴趴回到寒窯
夫知真情怒氣直冒
欲寫休書分道揚鑣
寶兒求情夫妻和好
萬歲掛榜上京趕考
得中頭名獨占頭鰲
母女兩個命運顛倒
有福之人沿街乞討
娘從前住高樓嫌屋窄小
到如今只落得住孤廟破窯
娘從前餐餐魚肉嫌味不好
到今天鍋巴稀粥也吃幾瓢
娘從前身穿皮襖嫌毛粗糙
今日是衣襤褸草繩系腰
娘從前去走人家乘車坐轎
今日是恭喜我娘越老越仙能走會跑
娘討飯就該到三妹家中前去討要
饑寒中二姐家去再住幾朝
妹妹富有前去投靠
收留府中孝敬養老
我本當收養娘怕妹妹好笑
收養娘怕文俊氣也難消
女兒玉蓮心胸狹小
以往之事難以忘掉
從今後你我母女一筆勾銷
恕兒不賢難以盡孝 娘有當初兒有今朝
自古道上不疼來下不孝
1
',2)">
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTk5NTA0NDU2/v.swf
2
',3)">
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTk5NTI1MDc2/v.swf
3
',4)">
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTk5NTMwNDQ4/v.swf
4
',5)">
http://player.youku.com/player.php/sid/XMTk5NTQ4NjEy/v.swf
 
點擊欣賞黃梅戲藝術片030《紅樓夢》
    ',6)">
2011年9月21日