模板机的使用教程:(32) 取经不是作戏

有些人把唐僧取经仅仅只当作是如来、观音导演的一出闹剧, 认为是表演, 是作秀, 这绝对说不通! 今天, 我必须纠正这一谬论。
　　如果单单只从“如来要提拔唐僧”这个角度来看, “作秀论”似乎是有道理的, 因为唐僧是内定好了的一个提拔对象。但是, 仅从这个角度观察, 得出的结论就必然是片面的, 其意太浅、太窄。我们应该学会从整体、全局的角度来观察。
　　唐僧取经仅仅只是整体的一个组成部分而已, 整体是什么? 是如来传经!
　　如来的地盘在西牛贺洲，但他要把他的经传到本不属于他管辖的东土来, 要东土的芸芸众生都给他交香火钱, 要抢走原属于天庭道派的生意! 他就把这个艰巨的任务交给他下面的一个人去做, 下面的这个人再一层层的往下交代, 最后落实到唐僧师徒四人的身上, 唐僧四人就是这个计划的终端执行者。
　　因此, 唐僧取经, 走那么远路, 捉那么多妖, 都只是整个故事的一个分枝而已! 如来传经, 才是整个故事的主干! 对于唐僧来说, 得到如来的提拔, 是终极目标! 而对于如来来说, 提拔唐僧仅仅只是他这个计划中的副产品! 扩张自己的势力范围才是他的终极目标!
　　拿现代社会来说, 任何一个国家的领导人通过“作秀、表演、走过场”来提拔一个干部还是比较容易的, 下面的人甚至还会积极配合。但是, 企图通过“作秀、表演、走过场”来扩张自己的地盘, 侵吞对手的地盘, 那是绝对不可能的事! 对手会配合你吗? 不打死你才怪!
　　如来的第一目的是扩张自己的地盘, 因此,“作秀论”就绝对说不通! 这就只能用“斗争论”来解释! 既然是斗争, 就必定是暴力的、残酷的、血腥的!
　　如来佛要向东土传他的经, 以扩张自己的势力范围, 很难很难! 在唐僧之前, 曾经有九批取经人, 都以失败告终了, 所以如来寻思, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
　　观音菩萨通过市场调查, 认为难度有两个方面: 一是没有人愿意来取经, 二是路途艰难走不过来。因此, 观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”, 使皇帝迫切需要这些经, 用皇帝来命令唐僧去取经, 这样, 第一个难度就解决了。
　　如来要抢天庭的地盘, 天庭不可能不管, 但在观音的运作下, 唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了, 而不再是“如来要抢地盘”了, 合理合法了, 这一招实在是高。
　　第二个难度是西天这一路上的妖魔实在太多, 这些妖魔可以归纳为三大类: 天庭道派的势力, 割据一方的野势力, 佛派自己内部的势力。
　　解决这个难度的方法有三种: 1.武力消灭, 2.拉关系讲和, 3. 能讲和的就讲和, 不能讲和的才消灭。
　　而观音菩萨只采用了第一种方法, 一律消灭! 根本不用后两种方法, 为什么? 因为她要借此机会扩大自己的势力范围, 消灭其他所有的敌对势力!
　　可是, 并不是所有的妖怪都与她作对, 妖怪们要想吃一个人是非常容易的, 并不会稀罕一个过路的和尚, 有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们, 观音菩萨用金蝉子作诱饵, 吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会, 所以妖怪们才会舍得押上性命去赌、去拼, 这样才能把他们一网打尽!
　　可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧肉, 因为他们有比唐僧肉更好的蟠桃吃, 他们与唐僧没有厉害冲突, 怎么办? 观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子, 让他们来诛杀! 猴子必然要与他们殊死搏斗, 最后将他们斩尽杀绝!
　　佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧肉的, 他们才最有可能是奉命来“作秀”的, 可细看, 也不是, 各人都有各人的事, 大家的时间都很紧, 哪有闲工夫去
　　作秀啊, 佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的, 与取经队伍不期碰撞了! 观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系, 以扩大自己的影响。
　　这三股势力, 按观音菩萨的指示: 一律消灭! 这才是为什么要他们徒步而行的真正原因, 否则的话, 直接飞到西天把经取过来不就得了! 如果是飞过去的话, 那么观音就得不到那些地盘了, 所以, 取经就成了一个幌子, 于是, 西游记的故事, 与其说是“孙悟空在保唐僧”, 还不如直接说是“神仙们在救妖怪”! 因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的。
　　尽管有些妖怪头目被大神仙救了, 但小妖没了, 势力没了, 地盘没了, 全被观音菩萨接管了。最终的受益者是观音菩萨, 是她办成了这件如来佛认为很难的事,
　　在这件事中, 观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是: 打死妖怪的质量与数量! 他们把这称之为“功果”! 这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙在暗中记账。
　　请注意: 这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”, 佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的, 而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的! 衡量你的功劳大小, 全凭你会不会打, 会不会杀!
　　正因为是在这样一种体制下, 所以孙悟空才会对打杀妖精异常兴奋, 甚至每到一处, 他还要向人打听哪里有妖怪, 他好有生意做, 打的越多, 功劳越大, 多劳多得嘛!
　　从西游记中我们可以看到: 打妖怪, 立功果, 总是在先, 救师父总是其次的。每一个故事结束的时候, 总要把小妖赶尽杀绝! 其实不杀小妖, 唐僧也可以上路了, 为什么要杀? 就是要立功果! 猴哥高兴的时候, 还赏几个小妖给八戒杀, 不高兴的时候就自己一个人吃独食了。
　　西游记中的妖怪是什么? 前面我们已经反复说过N次了! 是高级形态的人, 是没有编制的神! 就是想求上进而没有后台关系的那些人! 在观音、唐僧、悟空的眼中, 这些人都是该死必杀的对象!
　　根本就不存在“众生平等”的概念!
　　孙悟空在当和尚之前, 虽说也做过些惊天大案, 可也并没有打死几个人, 好像只打死了想抢他门面的那个混世魔王, 而当了和尚之后, 反而特别好杀, 且尽是杀的和他是同样身份的人! 入了佛门, 不杀不行啊, 不杀就不给你记功!
　　因此, 我们说, 唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个干部而进行的作秀表演, 而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争, 血腥的屠杀!