玄空九星什么是九星 ？
宇宙中有一种北斗七星，第一贪狼，第二巨门，第三禄存，第四文曲，第五廉贞，第六武曲，第七破军。这七星宿统称北斗七星。实际上斗柄上破军与武曲旁还有二星其中一颗星，一般情况下都是隐藏起来，我们常人用眼睛是看不到的，这颗星名称右弼，隐藏在武曲星的右旁。另一颗星不明，只有一点微光，我们平时也难以看见，它处在武曲星左边与破军星之间，这颗星名称左辅。北斗七星加上左辅与右弼共有九星，统称九星。
（一）九星运行与大地方位
宇宙天体万古常动，如地球一日二十四小时转动一圈的自传才产生了白天与夜晚之分。每一年绕太阳一周的公转而生四时、二十四节气。自然天体上九颗行星不会因地球的转动而停滞不前。九星的运行是在特定的空间方位进行的，这个空间方位是由北极星来确定的。北极星，又称北辰，居大地的正北，永恒不动。古人就以此来确定大地之方位。北极星与北斗七星保持一定的距离。北斗七星中的天枢，天璇的连线再延长五倍左右，就是北极星。以不动的北极星为中心，以北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄落到地面的最低点时，就是冬至节气。当斗柄升到地面的最高点时，就是夏至节气。方位的确定，也以此为依据，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄所指的地方就是正北。当斗柄升到地面的最高点时，斗柄所指的地方就是正南。当斗柄向左平伸时，斗柄所指的地方就是正东。当斗柄向右平伸时，斗柄所指的地方就是正西。
由北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就出现八个不同的方位：
洛书之三和八卦之震宫，为正东方。
洛书之四和八卦之巽宫，为东南方。
洛书之九和八卦之离宫，为正南方。
洛书之二和八卦之坤宫，为西南方。
洛书之七和八卦之兑宫，为正西方。
洛书之六和八卦之乾宫，为西北方。
洛书之一和八卦之坎宫，为正北方。
洛书之八和八卦之艮宫，为东北方。
洛书之五和八卦之中宫，为天心。
把上面所列出的洛书九数、八卦九宫八个方位各种要素综合起来，就形成紫白九星方位图。通常八个方位隐藏于八宫之中，画图时一般都没有特别标明出来。只要写出紫白九星（或九数）图，自然就知道方位。
紫白九星方位图中八方（包括中心九方）的数，代表着多种含义。
注意：此卦是指文王后天八卦。
一、贪狼星，五行属水，中男。代表坎卦、正北，坎之物象，通常称一白水星。
二、巨门星，五行属土，老母。代表坤卦、坤宫，西南方，坤之物象，通常称二黑土星。
三、禄存星，五行属木，长男，代表震宫、正东方，震之物象，通常称三碧木星。
四、文曲星，五行属木，长女，代表巽卦、巽宫，东南方，巽之物象，通常称四禄星。
五、廉贞星，五行属土，代表天心，不定六亲，戊己无定卦，又称中宫，中心方位，通常称五黄土星。
六、武曲星，五行属金，老父。代表乾卦、乾宫，西北方，乾之物象，通常称六白金星。
七、破军星，五行属金，少女，代表兑卦、兑宫，正西方，兑之物象，通常称七赤金星。
八、左辅星，五行属土，少男，代表艮卦、艮宫，东北方，艮之物象，通常称八白土星。
九、右弼星，五行属火，中女，代表离卦、离宫，正南方，离之物象，通常称九紫火星。
九星运行的轨迹九星运行的轨迹（胡京国原著，黄延军整理）
由洛书所显示的数与八卦所规定的九宫统一而成的图，称为洛书九宫图。
在运用这个图的时候，通常不画出各宫的卦象，只用震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个表示方位的星以及各个星所隶属的数画成一个简图。
这个图形似一个圆盘，所以又称为“八卦元旦盘”。它表示大地东、南、西、北、中、东、北、东南、西南、西北九个方位的原本状况，故八卦元旦盘又称为“地盘”。地盘中的各个数字，代表了九个不同性质的星，称为“紫白九星”。
紫白九星并不不是静态的，而是动态的，它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。
九星的飞行由中心开始，中心的数是“五”，即由五开始飞行。
五飞入六位（乾宫），六又飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入中位（中宫），如此完成一个过程。
其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，这个飞行过程称为“顺飞”。
与顺飞相反，又有“逆飞”。五飞入四位（巽宫），四飞入三位（震宫），三飞入二位（坤宫），二飞入一位（坎宫），一飞入九位（离宫），九飞入八位（艮宫），八飞入七位（兑宫），七飞入六位（乾宫），六飞入五位（中宫），如此完成一个过程。
六
一
八
七
五
三
二
九
四
其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞。
所谓顺飞，就是顺着紫白九星的序数而飞行，即一二三四五六七八九的顺序飞行。
所谓逆飞，就是逆着紫白九星的序数而飞行，即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例，只是由五数起飞而已。
读者看见以上两图，一时很难明白，上下左右互相穿插，没有头绪。下面分开顺飞与逆飞的九个步骤分别画图显示。
第一步：顺飞从五到六，逆飞从五到四。
第二步：顺飞从六到七，逆飞从四到三。
第三步：顺飞从七到八，逆飞从三到二。
第四步：顺飞从八到九，逆飞从二到一。
第五步：顺飞从九到一，逆飞从一到九。
第六步：顺飞从一到二，逆飞从九到八。
第七步：顺飞从二到三，逆飞从八到七。
第八步：顺飞从三到四，逆飞从七到六。
第九步：顺飞从四到五，逆飞从六到五。
以上九步是每个星飞一步，或九个星各飞九步，合八十一步。即顺飞八十一步，逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”，又称“罡步”。
玄空风水学家非常重视这“量天尺”，认为它是无形之气，不可以目视，不可以手扪，但有时节可按，有路线可循，有定数可稽，有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实为证。它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭之科学。评价十分之高。
紫白九星按照特定的轨迹飞行，每飞一步，必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”，进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常，经过九星运行所形成的星盘，其中心位置就是“天心”，这是经常称呼的概念。
星盘以天心为准绳，把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟，产生天心后，其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位，形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。
一白水星入中星盘图
九
五
七
二
六
四
八
一
三
三
一
八
四
六
二
七
五
九
顺飞 逆飞
二黑土星入中星盘图
三碧木星入中星盘图
四绿木星入中星盘图
五黄土星入中星盘图
六白金星入中星盘图
七赤金星入中星盘图
八白土星入中星盘图
九紫火星入中星盘图
由紫白九星运行所形成的星盘，并非是堪舆家的随意捏造，而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态，不同方位的气，就以不同的星来表示，九个星的分布，就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场，人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下，就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场，当球场内没有任何实物的时候，大自然的气，只是均匀地分布其中，只是弥漫着统一的气，其间没有质的区别，也没有量的区别。
当人们在球场内建一房子，统一的气场立即发生变化，房子内中央出现了天心，房子内出现了方位，统一的气就变成了有方位的气，原先没有质的区别，也没有方位区别的气场，就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢？
其一，有统一性。
房内的气场由天心与八方之气构成，合称为七色九气，或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位，不能只有八方而没有中心，不能只有中心而没有八方，也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可，形成统一的气场。
其二，有方向性。
统一的气场，会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的，房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候，房内的气场就随之变化，从坐南向北的气场变成坐西向东的气场，房内各个方位的气就发生了方位的转换。
其三，有时运性。
宇宙是运动变化的，它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来，有元运的变化，有大运的变化，有小运的变化，有年运的变化，有月日时的变化。
其四，有阴阳顺逆性。
由于房子有具体的方向性，就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。
这四个特点，是房子气场的主要特性。读者对这些特性不一定立即明白。但这不要紧，往下的章节会详尽地叙述它的内容。只要读者有志研究玄空学说，慢慢的阅读下去，自然就会明白。
九星运行的当运与失运（胡京国原著，黄延军整理）
洛书九宫飞星，按照时间的流驶，先后进入中宫。
凡进入中宫之星，就叫当令之星。所谓当令，就是得令于当时，好像轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值，此星就是旺星。旺星有如下三种功能：
第一，它发出最强旺的卦气。
比如现今是下元七运，七赤金星进入中宫，是七运当令之星。七赤金星原居兑卦，五行属金，卦气属金，本来只在兑卦起作用，现在进入中宫，其作用就超出了兑卦，而对整个星盘发生作用，所以它的卦气，在整个星盘中，变得最强盛了。七赤金星就是现今最旺的星，它的卦气也是最旺的气了。
第二，它制约着整个星盘的气场。
比如七赤金星当令，它对飞至坎宫、坤宫的木气起克制的作用；对飞至巽宫的水气起生增作用；对飞至兑宫的火气起着受克的作用；对飞至巽宫、震宫、乾宫的土气起着吸泄的作用。
第三，它决定着时运的旺衰。
所谓时运，是指不同时间层次的气运。
比如，大运是指元运，即每６０年一个周期的气运。小运是指每２０年一次转换的气运。
此外有年运、月运、日运、时运。每个时间，不论长短，都有一个星当令，它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰。
比如，从１９８４年到２００３年，这段时间是七赤金星当令，就决定着气运的性质是七赤金气。人世间地处兑宫方位（包括挨星盘的正神方）的人会旺盛起来，地处震宫方位（包括挨星盘的零神方）的人会衰落下去；少女会特别活泼与能干，而大龄男青年则显得较为虚弱沉闷；出生于五运又生年属七金命的人运气特别好，出生于六运又生年属木的人运气特别差，等等。
与当运之星相反，就是失运之星。
所谓失运，就是失去了发号司令的地位之星，即早己退出中宫，成为衰死之星。这类星分为三个层次，起着三种不同的作用。
第一层为退气之星。
即刚刚从运星的地位（中宫）退出来，它已经没有旺气，但也没有衰气，是一种中性气质之星。比如，当七赤金星当运时，六白金就是退气之星。对于人世间的旺衰来说，退气之星只起着中性的作用，不旺也不衰。
第二层为煞气之星。
即离开中宫较久较运之星，完全恢复了它作为一种煞星的气质。比如，七赤金星当令时，五黄土星、四绿木星、三碧木星。对于人世间的旺衰来说，五黄土星是一个大煞星，称为戊己大煞、正关大煞，犯之会损丁破财，甚为凶恶。四绿木星会使人犯淫荡之罪或悬梁自尽。三碧木星是蚩尤之化身，爱好争斗或成盗贼。
第三层为死气之星。
即离开中宫最久最远之星，它具有最强烈火的煞气。比如，七赤金星当令时二黑土星就是死气之星。对于人世间的旺衰来说，死气之星就是罪恶之星、鬼域之星，会在某种条件下，聚集而成鬼影，把人带入死亡。
与当运之星、失运之星不同，还有一类生气之星。
所谓生气，就是即将成为旺气的未来之星。这类星生机萌发，非常活跃。比如，七赤金星当令的，八白土星、九紧火星就是生气之星。最接近旺星的生气星，气较强；稍近旺星的生气星，气较弱。对于人世间的旺衰来说，生气星是吉星，会给人带来好运，是人求之不得的好星。
为了让读者对当运、失运、生气三类星有简单而明沏的了解，此处把各个时运各类星的凶吉绘成八卦图，并作简要说明。
一、上元一运（一白水星入中）
一白水（旺）大吉，最好。
二黑土（生）次吉，充分利用。
三碧木（生）小吉，可以利用。
四绿木、五黄土（死）大凶，切忌
六白金、七赤金（煞）凶，忌用。
八白土（煞）小凶，少用。
九紫火（退）无凶无吉，平常。
二、上元二运（二黑土星入中）
二黑土（旺）大吉，最好。
三碧木（生）次吉，充分利用。
四绿木（生）小吉，可以利用。
五黄土、六白金（死）大凶，切忌。
七赤金、八白土（煞）凶，忌用。
九紫火（煞）小凶，少用。
一白水（退）无凶无吉，平常。
三、上元三运（三碧木星入中）
三碧木（旺）大吉，最好。
四绿木（生）次吉，充分利用。
五黄土（生）小吉，可以利用。
六白金、七赤金（死）大凶，切忌。
八白金、九紫火（煞）凶，忌用。
一白水（煞）小凶，少用。
二黑土（退）无吉无凶，平常。
四、中元四运（四绿木星入中）
四绿木（旺）大吉，最好。
五黄土（生）次吉，充分利用。
六白金（生）小吉，可以作用。
七赤金、八白土（死）大凶，切忌。
九紫火、一白水（煞）凶，忌用。
二黑土（煞）小凶，少用。
三碧木（退）无吉无凶，平常。
五、中元五运（五黄土星入中）
五黄土（旺）大吉，最好。
六白金（生）次吉，充分利用。
七赤金（生）小吉，可以利用。
八白土、九紫火（死）凶，切忌。
一白水、二黑土（煞）凶，忌用。
三碧木（煞）小凶，少用。
四绿木（退）无吉无凶，平常。
六、中元六运（六白金星入中）
六白金（旺）大吉，最好。
七赤金（生）次吉，充分利用。
八白土（生）小吉，可以利用。
九紫火、一白水（死）大凶，切忌。
二黑土、三碧木（死）凶，忌用。
四绿木（煞）小凶，少用。
五黄土（退）无吉无凶，平常。
七、下元七运（七赤金星入中）
七赤金（旺）大吉，最好。
八白土（生）次吉，充分利用。
九紫火（生）小吉，可以利用。
一白水、二黑土（死）大凶，切忌。
三碧木、四绿木（煞）凶，忌用。
五黄土（煞）小凶，少用。
六白金（退）无吉无凶，平常。
八、下元八运（八白土星入中）
八白土（旺）大吉，最好。
九紫火（生）次吉，充分利用。
一白水（生）小吉，可以利用。
二黑土、三碧木（死）大凶，切忌。
四绿木、五黄土（煞）凶，忌用。
六白金（煞）小凶，少用。
七赤金（退）无吉无凶，平常。
九、下元九运（九紫火星入中）
九紫火（旺）大吉，最好。
一白水（生）次吉，充分利用。
二黑土（生）小吉，可以利用。
三碧木、四绿木（死）大凶，切忌。
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