演员杨洋照片大全:《孝道访游记》不得不看的一本乩书

孝道访游记

全真堂扶鸾书

本堂主席法主圣君登台

【圣示】：钦差大臣即将降临，命本堂司礼神五里外，命本堂驰骋神十里外，恭接钦差大臣，其余神、人及灵修院众修士排班候驾，不得失仪，可，吾退。

钦差大臣诸葛武侯--降

诗曰：赉诏颁来喜孜孜，劝世宝筏又一书；宣扬孝道感众生，齐回尧天与舜日。

【圣示】：玉诏即将开读，神、人可站立双手合十恭立接旨。

玉诏宣读

朕居尊而鉴卑，无时不以苍生是念，每见众生因不信因果、不信鬼神，而造下万般恶业，永堕九幽之苦，求出苦之不可得，朕心痛也。尤其晚近以来，欧风东渐，世人对双亲之孝道亦日渐沉沦，以致年老之人得不到子女之照顾，挨饿受冻亦无人知晓，甚至死了许久亦无人闻问，良可叹也！

今南赡部洲台疆南天直辖全真堂，在主席法主圣君张、萧、洪三爱卿之带领下，全体堂生戮力代天宣化，成果丰硕，已渡化无量无边之众生，可谓功德不赀。故朕特颁赐玉诏乙道，旨敕著作圣书乙部，题其颜曰：『孝道访游记』，由济公活佛带领鸾生，通天全笔童生明清访游三界，采访孝与不孝之案证，以兹劝世，警恶向善，重回尧天舜日之圣境。

朕盼世之仁人大德，有钱出钱，有力出力，共同助印此部圣书。朕令贵堂全真堂功过神副主席孚佑帝君，于著作此部圣书期间，凡有任何祈求事项，朕准酌予应允，以彰其劝世之功也。自即日起每隔周著作乙次，书成之日论功行赏。钦哉勿忽，叩首谢恩。

钦差大臣金阙上相诸葛武侯宣颁于全真大道灵修院南天直辖全真堂

天运丙戌年十月十二日

本堂主席法主圣君登台

【圣示】：可喜可贺，本堂又荣膺圣书之开着，此乃全堂神、人用心一致，十方善信大德护持，普化之功上天肯定，故而圣书降着不断也。吾望诸贤生能更加努力代天宣化，以叩谢浩荡之天恩也。

圣母玛莉亚--降序

诗曰：圣光普照遍大千，上帝慈爱泽子民；孝道周全人钦敬，天堂大门为你开。

【圣示】：上帝命我来堂为『孝道访游记』乙书作序。

慈仁至爱的上帝，在耶和华的国度里，尽是孝亲尊长之徒，不孝之人永堕地狱受诸罪苦，无法成为上帝所怜悯所疼爱的子民，世人啊！世人！父恩母德可曾忘怀？可曾想起襁褓中的你是如何成长？如何茁壮？

上帝慈爱众生，不忍众生沉坠，故特传下福音一书，名曰『孝道访游记』，由济佛引领正鸾童生明清，领游三界之孝证，以悟世人。世人在大审判来临前，当确实忏悔，将上帝引入心中，不但要孝顺天上的父，也要孝顺人间的母，这才是上帝的好子民，阿门！

圣母玛莉亚序于全真大道灵修院南天直辖全真堂

天运丙戌年十月廿六日

回教教主穆罕默德--降序

诗曰：圣书颁着渡众生，阿拉慈悲演法音；孝道应尽人之本，成仙做佛由此行。

【圣示】：吾奉阿拉真主之旨意，特降驾南天直辖全直堂，为新书『孝道访游记』乙书作序。

阿拉真主的子民啊！珍惜孝亲之大善行，天堂之路为汝而敞开大门，能知孝顺长上，孝顺父母之人，才是阿拉真主之真正子民！南天直辖圣堂普化众生，全真道脉永留人间，济佛恩德佛恩浩荡，正鸾童生其愿无穷，访游三界奇书降着，觉世牖篇人人赞诵，末世已近收圆在即，速登法船自渡渡人，阿拉圣德痌瘝在抱，子民醒觉同臻圣域，愿真主阿拉与你们同在，孝顺双亲齐家齐室，灾劫退除民享大同。

回教教主穆罕默德序于全真大道灵修院南天直辖全真堂

天运丙戌年十一月十一日

【又示】：吾今夜喜与诸虔敬之修者结此法缘，愿在未来之际，你、我能在阿拉真主之国度重逢，愿慈悲之阿拉真主保佑你们平安、喜乐。

第一回：割肉救母感动天

【圣示】：世人总爱穿金戴银、光鲜亮丽之一面，殊不知此乃惹祸上身之最也，多存有仁怀之心，将多余之金钱拿来布施、行善，方是有意义之人生也，勉之！

【济佛曰】：徒儿，游历著书去矣。（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿很高兴，『孝道访游记』今夜终于首着，心中感到无比之欣喜。

【济佛曰】：那当然！一部圣书之开着诚非易事，亦乃汝之大愿力，上天鉴纳，加之全真堂近几年来普化成绩卓越，故有此机也。

【童生曰】：这都要感谢母娘及上天慈悲，方有此之机缘，下生无功无德也。

【济佛曰】：哈！哈！贤徒进步不少，能在心灵、理念层次上有所突破，是为甚难，尤其今年天降大考，贤徒皆能一一突破，诚属不易也。

【童生曰】：岂敢！岂敢！恩师过奖了，徒儿已看开、看破一切幻相，一心只求解脱，不再轮回，故起心动念，皆以众生为念，不敢有个人私念，一心一意为母娘来把兄弟姐妹渡，以慰母娘之悬念，如此而已！

【济佛曰】：如此即是母娘之好儿子，亦是大孝也！

【童生曰】：何言『大孝』，徒儿只是做好本分之工作耳！

【济佛曰】：哈！哈！贤徒有所不知，所谓『孝』者，非世俗人之口、体之养、承欢膝下，那是『小孝』。『大孝』者，『终身慕父母，不让父母有陨越之羞』，更进而修身、齐家、扬名于后世，以彰显父母之德，此乃『大孝』也。如修行之人能勤修天道，将人间之父母照顾好，再办道修行普化苍生，以慰母娘悬望，此乃『大孝』也，汝之先人亦可因汝办道，渡众之功而获超升也。

【童生曰】：原来如此，感谢恩师之开示，徒儿懂了！敢问恩师，今夜要乘何交通工具前往？

【济佛曰】：待为师变之，即可知也！（此时济佛口念真言，向虚空一招，八爪金龙现前，师徒二人上了金龙，金龙向今夜之参访地出发矣！）

【童生曰】：俗云：『人生如梦，梦如人生』，所谓：『梦里明明有六趣，觉后空空无大千』。在梦中一切都是那么真实、那么逼真，但醒来之后，却是什么也没有，只是一场空，但在梦境中，我们却沉溺于五欲（财、色、名、食、睡）之中，无法自拔，轮转再轮转，求出无期。

【济佛曰】：然也！世人总谓鬼神之说为虚、为假、为幻，遂至争名夺利、丧心病狂，为了钱，什么坏事皆为，等到梦醒时（肉身毁坏，灵性苏醒）方才悔误，但已来不及了！

【童生曰】：仙佛每每训诲世人，努力修持人道以接天道。人道首重『孝』字，所谓『百善孝为先，万恶淫为首。』世人如能诚心做好『孝』道，则成仙做佛无难也。

【济佛曰】：然也！天时紧急，众生如不赶紧精进修行，积功累德，待无常到时，悔之晚也。

【童生曰】：恩师啊！现时社会崇尚欧美思潮，年轻人成家立业后，多不愿与父母同住，让父母单独住，甚或送进养老院，看来古人『积谷防饥，养儿防老』之观念该改了吧！

【济佛曰】：那儿的话，俗云：『家有一老，如有一宝。』老人是经验与智慧之化身，能承欢膝下，遇到因难就有人可提供经验，免入歧路。

【童生曰】：说的也是，不知孝顺之人肯定是福薄之人，更甚而殴打、杀害父母，造下『阿鼻大地狱』之业因，求出苦而无期，世人岂可不慎乎！（就在济佛师徒谈论间，八爪金龙停在一间破旧小屋前，里面有一对母女，相依为命，虽家境清苦，但母女二人互动热络，可见感情十分好也。）

【童生曰】：到了是吗？

【济佛曰】：然也，此处即是今夜首着参访之地。

【童生曰】：来此参访想必有大孝行可供世人仿效吧！

【济佛曰】：然也，此女至孝，待为师调出其灵，汝可访问她。（此时济佛佛扇一搧，那女孩年约十七、八岁，突然昏昏欲睡，待其入睡，其灵自肉体醒了过来，眨了眨眼，揉一揉惺忪的睡眼，向济佛及童生走来。）

【女孩曰】：你们是谁？怎到我家来？咦！趴在桌上那人好像我？到底那一个才是真正的我？我是不是死了？

【济佛曰】：非也，吾乃济公活佛，身旁这位乃南天直辖全真堂正鸾全笔童生明清，今奉母娘懿旨及昊天玉诏，正在著作『孝道访游记』乙书，今夜首着，老衲调汝之魂出窍参与著书，故妳仍然活着，只是灵魂出窍耳，勿惊！

【女孩曰】：原来如此，吓我一跳，万一我死了，那我娘怎么办？

【童生曰】：好个『我娘怎么办？』像妳这样心中挂念着娘亲之人不多，今夜首游著书，访问到妳乃妳之福气，可试着说出妳之孝行，以感悟世上那些不孝子，亦是无量功德也！

【女孩曰】：功德不敢，只是无可供著述者，如之奈何？我只是做为人子女该做的事耳，无何功德可言。

【济佛曰】：既是如此客谦，那就由老衲言之，以节省时间。此女孩性至孝，有次母亲病重，濒至于死，听邻人讲，须以自身之肉当药引，煮药给妈妈喝，妈妈方可活过来。其信以为真，遂以刀割其屁股肉，合药煎煮，奉与其母，其母之病始愈，可谓『孝感动天』也！

【童生曰】：什么！割屁股肉，阿嬷欸！乱吓人的，打死我，我也做不到，想不到年纪轻轻的妳竟如此孝顺，请受我一拜。（说着说着童生就跪了下来，朝那女孩一拜又起身再拜，方退。）

【女孩曰】：仙佛就是仙佛，你们怎会知道？

【济佛曰】：凡人起心动念，天地鬼神均鉴查知晓也。汝之念孝，更为人所不敢为，虽曰不可取，属『愚孝』，但汝之精神感动天地鬼神，并不是那块屁股肉的关系，懂吗？

【女孩曰】：原来如此，我亦因失血过多，差点死掉。感谢济公活佛之慈悲开示，我会更珍惜自己的生命，有生之年，好好奉侍母亲的。

【济佛曰】：善哉！善哉！汝之孝当得美报。

【童生曰】：什么美报？

【济佛曰】：『孝子贤孙』、『富贵长寿』之美报。

【童生曰】：真的啊！可惜我妈妈已往生了，不然也可多造孝道之功啊！

【济佛曰】：未迟未迟！汝所造之功已荫母位证『瑶池驾前惠德元君』果位，已属『大孝』也！

【童生曰】：惭愧之至，未尽孝养之功，得蒙天眷，徒儿汗颜。

【济佛曰】：可不用再客气，时间已晚回去吧！（此时济佛以佛扇送回女孩，师徒二人上了八爪金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第二回：忠孝两全证东天

【圣示】：世人总以为富贵荣华乃上天所注定，故恣意挥霍、享福、奢侈、浮华、浪费，耗费大量金钱在物质及口欲之上，不但渐渐耗损己身之福德，更甚而造下甚深之杀业及身、口、意等三业障。以致待福衰运微之时，兵败如山倒，如事业突遭不顺或银行抽紧银根或被厂商或客户欺骗，积欠货款不还……等等因素，致而公司因周转不灵而倒闭，生活一下由富裕陷入困境，人生由光明走向黑暗，一切之不顺与灾劫接踵而来。此时悔叹风光之时，笑人『吃斋念佛』、笑人『修行求解脱』、笑人『迷信』、笑人『傻瓜』为何要行善修福……，这一切都已太迟矣！老衲盼现今之金融业及各公司行号，商业界之巨擘、首富……等，当思汝有今日之富裕、享福，乃前世积累甚深之善行方可有如今高于常人之福份可享，当念『饮水思源』之恩，更应勤积善德、努力修持、普济孤贫、造桥铺路、戒杀、放生，凡诸一切利益众生之事努力为之，庶几不枉此生也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛口念真言，八爪护法金龙从天冉冉而降，神灵威武，金光炫赫，瑞气腾祥，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今日著书访游之地出发。）

【童生曰】：恩师啊！孝道访游记于今开着第二回，徒儿有感于世道人心对孝道观念之式微，不得不请活佛师尊慈悲，广为众生解说『孝道之真谛』以悟世人，以期尧天舜日之降临。

【济佛曰】：善哉！善哉！贤徒有此『孝仁』之心，提出此问题，为师感汝之诚，特分析、解释以悟世人。『孝的真谛』

孝者天之经也，地之纬也。天惟赖以立，地惟赖以张。自有人类以来，莫不皆以『孝』为立身、处世之基也。然孝有大孝、小孝、达孝、愚孝……等之别，所谓『大孝』者乃『移孝做忠』把父母之孝提升为对国家之尽忠，如历史上有名之『精忠报国』岳飞，一生为国尽忠，虽在风波亭上被秦桧假传圣谕，连下十二道金牌给害死，但其对国家之大忠乃留芳百世，万古流名，此乃『大孝』是也。又所谓『小孝』者乃世人口体之养，照顾父母生活起居，晨昏定省，此乃『小孝』，亦是为人最基本当尽者。所谓『达孝』者乃行功立德，让世人皆知汝之善德义行，留下美好名声，如『立德』、『立言』、『立功』立下三不朽之美名以传后世，以彰显父母之德、之教，乃谓之『达孝』。所谓『愚孝』者，乃指只知孝顺父母，顺从父母之心意，但却不管父母所命你为之事为何？只是一味顺从，如父母叫汝下海卖淫、贩毒、走私、偷窃、抢夺，做出一切伤天害理之事汝皆顺从，则不但无功，反倒过、恶连连，此谓之『愚孝』者也。老衲望诸世人能深悟老衲之言，体而行之，则功莫大也。

【童生曰】：哇！好精采哟！『听恩师一席话，胜读十年书』，徒儿尚不知孝还分这么多种类型，真是受益匪浅！

【济佛曰】：为师之言，只望世人体行则吾愿足矣！（就在师徒谈论间，八爪护法金龙已降至今日所要参访之地，在一偏僻之郊区，见里面灯光微弱，知是贫家，师徒二人下了金龙，向此屋宅走去。）

【童生曰】：恩师啊！今夜带徒儿至此，不知如何访问？

【济佛曰】：但稍安之，待入内一观便可知晓。（此时师徒入内一观，里面家徒四壁、一无所有，只有一张破旧之桌子，及几样简单之摆设。一位老婆婆卧病在床，床边有一孝子亲自服侍汤药，寸步不离老婆婆之身旁，坐在身旁，细心照顾、呵护，见老婆婆任意排泄之大小便亦亲自清理，即使恶臭难闻，亦能毫无怨言，反倒至诚恭敬，其头上灵光甚为光亮洁白。）

【童生曰】：恩师啊！看了这一幕，让徒儿想起『寒门出孝子』这句话，这位孝子能如此善待父母，无怨无悔，真令人感心、动容啊！

【济佛曰】：然也！如今科技进步，人们向『钱』、『权』看齐，古老之美德已荡然无存，汝今日能目睹此景已属少数矣！孝行之式微正是为师引以为忧者，为师可调其元灵出窍，徒儿可尽心访问。（此时济佛佛扇一搧，此位孝子之元灵离体，飘至济佛及童生跟前，孝子跪下向济佛叩安，济佛将之扶起，孝子与童生互相问礼。）

【童生曰】：这位大哥啊！看您年纪亦有六十好几了，伯母也有八十多，看您这般殷勤奉亲，令我动容。

【孝子曰】：哪儿的话！此乃我当尽之事，无功！无功！

【童生曰】：哪言『无功』？功可大着呢！刚刚恩师有说四种孝的类型，让我想想属于何类？

【济佛曰】：『达孝』。

【童生曰】：为什么？

【济佛曰】：此位陈孝子，他不好言之，由为师说之可也。他乃一位县长退休，因为官清廉，常将所得之薪俸，救济贫民百姓，颇得县民之敬重，其为专心照顾身染重病之老母，亦终身不娶，虽贵为县长，以身做则，县民仿而效之，民风淳厚，发扬父母、祖宗之德性，故谓之『达孝』。

【童生曰】：原来如此。小民眼拙，有眼不识泰山，望祈恕罪。

【孝子曰】：岂敢！岂敢！还真有些不好意思。

【济佛曰】：哈！哈！做得好！做得好！老衲赐尔五百功以嘉勉，另东天孝子亭注籍，以嘉尔之孝行。

【孝子曰】：谢谢济公活佛！谢谢济公活佛！

【济佛曰】：好了，时候不早了，回去吧！（此时济佛送回此位孝子之元灵，师徒二人上了八爪护法金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第三回：事亲至孝感匪徒

【圣示】：俗云：『孝者，礼之始也。』要观察一个人的品行如何？只要看他平日对双亲之孝顺情形如何就可知也。像汉朝之茅容在他还没当官之前，是在地方上耕田之农夫。有一日天下大雨，他跟其他人一样，跑到树下躲雨，其他的人都是随便坐，只有茅容是端端正正的坐着，这现象给郭林宗见了，很感讶异，便找机会到他家坐坐。林容在厨房准备鸡肉，以为是给自己吃的，没想到用餐之时才知道是宗见茅给母亲吃的，茅容跟林宗则在另一间房间吃着蔬菜，此时林宗很讶异的向茅容说道：『我平日招待访客之菜肴，一定双倍丰盛于奉亲之菜肴，我一直也不觉得我有过错之处，今日见你这般孝亲之行为，真让我汗颜，当向您看齐、改过才是啊！』孝经上说：『不敬其亲而敬他人者谓之悖礼！不爱其亲而爱他人者谓之悖礼。』像茅容这样孝亲之行为，真值得世人学习与仿效也。

【济佛曰】：傻徒儿！游历著书去矣！（此时济佛挥挥佛扇向空中一招，护法八爪金龙从天而降，济佛口念真言，童生元灵随即被调离，师徒二人上了龙背，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：徒儿向恩师叩安！世之父母疼爱及养育子女乃发乎天性自然；但子女孝养父母却觉得是项麻烦与累赘，让许多老菩萨掉眼泪，真教人不忍啊！

【济佛曰】：然也，现今功利主义盛行，一旦父母将家产分了，所换来的是孤穷无依无靠，子孙得财之后则是将父母当皮球踢，无有真心孝养者，故老衲普劝世人当『遗德』与子孙，切莫『遗财』，否则只得『老泪纵横』喽！

【童生曰】：恩师啊！今日济世有位台北陈师兄，在用晚餐之时，边谈起他的儿子边流泪，其年纪已七十了，二个儿子孝顺，但另一儿子却不孝，常喝酒闹事，还会以三字经骂他，怎么劝他都不听，令他老泪纵横，不知如何是好？也请恩师说法劝劝他吧！

【济佛曰】：陈生何用悲啼？汝与汝长子乃怨结而成；前世汝为长兄，因对弟妹管教较严，时而以藤条鞭打，曾一时失手将弟之手足打成残疾，以此之怨，前世之弟今世投胎为汝子来忤逆你，让你为其伤心掉泪、忧愁、烦恼、吃不下、睡不着，这也是因果之报也。果能明晰此理，不嗔、不恼、不怒、不怨，则每逆犯一次即消一次之业因果报，待因果了结，汝自可清净回理天也。

【童生曰】：原来如此，真感谢恩师之开示，相信陈师兄听了，一定可以释怀。又恩师啊！徒儿今早在家里接到一通台中善信之来电，问我改名好不好？恩师可否对世人释疑？

【济佛曰】：名不可改，改名乃是大不孝之行为，只有字可以改，因字乃是成年后，同侪、平辈送与你的，不好可改。

【童生曰】：有些人总是迷信改名可改运，试问有此一说否？

【济佛曰】：改名怎会跟改运扯在一起？运须靠善行、善德之力方可改之，名只要『信』、『达』、『雅』即可，即使你改成跟国家元首或有权、有钱之人同名，是否即可如同他们般有钱、有权、有势？吾想答案是否定的！

【童生曰】：徒儿也有同感，世人不从『德』上下手，反从『改名』下手，真令人费解，哈！哈！（就在济佛师徒谈论间，金龙来到今夜之参访地，是大陆河北省某县之一户民宅，其因较乡下，看起来民风纯朴，师徒二人下了金龙，站在民宅前。）

【童生曰】：恩师啊！站在这里做啥？

【济佛曰】：等看好戏。

【童生曰】：什么戏？歌仔戏、平剧或布袋戏或傀儡戏？

【济佛曰】：都不是，徒儿且拭目以待。（就在济佛话说完，见一位五十多岁的中年男子站在门口，准备了丰盛之饭菜、酒、肉，似乎在等谁？）

【童生曰】：恩师啊！难不成，这位先生知道我们要来，早已准备好了酒菜要来招待我们呢？

【济佛曰】：孽徒，想得美，整日光想着吃，再看下去就可见分晓。（此时突然从一条山下暗路，来了四十几位强盗，手拿枪械，至此宅准备行抢。）

【宅主人曰】：小的在此恭候各位大爷已久，家中有八十老母，为免老母受到惊吓，我在宅前敬备饭食酒肉，来招待各位大爷，家中值钱之物汝爱自取便是，请容我留些银两及衣服奉养母亲，其余一切皆送您们好了！

【强盗头子曰】：嘿！嘿！想不到现今还有像你这般之孝子，我们虽为强盗，但亦有道义，像你这般孝顺之人我们亦甚敬佩，故今夜我们不抢了，兄弟们！我们走！（说着，说着，一伙强盗一哄而散，仍旧循山路回去。）

【童生曰】：好感人哟！徒儿快哭出来了。

【济佛曰】：是啊！此人虽是中共官员，因病退休，但能如此事亲至孝，实值世人效法与学习也。可，今夜到此，回去吧！（此时师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第四回：乞丐行孝也证果

【圣示】：人能知所孝亲尊长，不但可消掉夙世之业障，更可积累无穷无尽之阴功，积德可以远祸纳祥、逢凶化吉，得到诸天仙佛之护佑也。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，可出发著书去矣！（此时济佛佛扇往虚空一搧，八爪护法金龙随即现在空中，冉冉下降至全真堂，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向西方极乐世界出发。）

【童生曰】：恩师啊！徒儿心中有很深之感慨，孝道之沉落与不彰，已愈来愈严重，亲子关系日趋淡薄，子言父过，不孝父母，甚至殴打、杀害父母，时有所闻，像徒儿听到一则骇人听闻之案例，大陆有一年约十四之女孩，为向父母拿钱买手机，父母不给，竟狠心将父母杀害，领取一万人民币之保险金去买手机，以满足其个人虚荣，甚至被公安捉去审问之时，她还不觉自己犯了什么大错，听了真是令人摇头。

【济佛曰】：为师亦有此感，欧风东渐，美雨熏淋，世之人已渐忘中国传统之孝道，古人有所谓：『养儿防老，积谷防饥』，在现今之社会已不合时宜，人们当自求多福，除非『孝亲尊长、尊师』之观念能广为弘扬，否则此类新闻一定会愈来愈多也。

【童生曰】：行孝之人可获鬼神冥冥中之护佑，徒儿对恩师提示之语，确有一番体悟。昨日晚上六点，徒儿载内人到台北看中医，车经杨梅交流道时，突然觉得离合器空空的，无法变档，当时徒儿的车子在中间车道，情况十分危险，恐有撞车之虞。徒儿的车速逐渐变慢，幸好后面的车子也跟着慢下来，没撞上。但车子眼见快停下来，离合器又漏光了油无法变档，最外侧车道之车辆高速行驶，徒儿又无法变档将车子切换到外侧车道，当时徒儿及内人皆十分担心，怕撞车或被撞，同时徒儿也吓出一身冷汗，情急之下，口念：『菩萨救我！』四个字，在离合器失灵的状态下，竟奇迹式的可突然变至二档。徒儿把握此难得之机，见外车道刚好没车，赶紧加油，开至外车道，下了交流道，车速又归零，已无法再往前开，幸附近不远处有一修车厂，紧急推着车子进厂维修。徒儿把这一段惊险过程说给他们听时，他们皆称不可能，谓：『离合器之油漏光，绝不可能变档』，当时他们并无法理解，此乃大慈大悲救苦救难观世音菩萨显化救难，否则徒儿夫妻俩，昨晚恐已遭难，今夜也无法再和恩师灵游著书了。

【济佛曰】：哈！哈！徒儿孝行可嘉，虽父母已过世，仍心存孝思，更不用说父母在世时，对父母之孝行。也因如此，故汝夫妻昨夜之劫难，方能由南海古佛慈悲解化。

【童生曰】：谈孝！徒儿汗颜，并无恩师夸奖的那么好，只是尽人子所当尽『养生送死，体恤亲忧』罢了！能因此微功得蒙观世音菩萨化解劫难，真是不知如何还报佛恩。

【济佛曰】：徒儿不用客谦，你如做的不好，昨夜之劫难肯定难逃，懂吗？只要知恩报恩，好好在圣道上普化苍生，就是对南海古佛最好的礼谢也。（就在师徒谈论间，护法金龙已抵达今夜之参访地----西方极乐世界·上品中生之处，见一年轻男子走了过来，身上放出强烈金光，令童生张不开眼。）

【童生曰】：敢问是哪位仙佛菩萨？您佛光如此强，蚁生眼睛都张不开了，如何向您顶礼及访问呢？

【孝慈菩萨曰】：欢迎济佛及童生访游著书，因早已接到阿弥陀佛之佛谕，故在此等候多时矣！

【济佛曰】：吾师徒俩今夜至西方极乐世界，乃为专访孝慈菩萨在世之孝行，以感悟世人，望能慈悲说之。

【孝慈菩萨曰】：说来惭愧，在生并无多大孝行，竟蒙天恩眷顾，列入著书之列，吾当说之。吾乃唐朝时人氏，乃一乞丐婆，当我卅岁那年，先生死了，家徒四壁，为养活及照顾年老之婆婆，就带着婆婆四处行乞为生。婆婆脾气不好，常无故发脾气，打我、骂我，我皆能忍耐，仍能尽心孝敬、奉养。因我长得不错，有一有钱之员外，曾打算用一百两白银，劝我改嫁与他，享受荣华富贵之生活，不用再过着流落街头，餐风露宿之日子，但我严辞拒绝。又有一些年轻小伙子，以手镯、黄金、玉器引诱我，与他们发生关系，也都被我将东西丢在地上，并大声斥责。如此经过一段辛苦岁月，婆婆往生后，我尽人媳之职，埋葬之，入空门剃法为尼，直至八十八岁，念佛往生。往生时，面相祥和、端正而坐，以上乃我之成道简历。

【童生曰】：有没有搞错！你明明是一卅多岁之年轻男子，怎么会是女儿身呢？骗人！

孝慈菩萨曰：哈！哈！此点童生有所不知，西方九品，皆莲花化生，花开见佛悟无生，皆现男子像，不复在世时之女儿身矣！

【济佛曰】：感谢孝慈菩萨之叙述，相信世人读了此文定有很深之感悟才是，回去吧！（此时济佛与童生拜别及告辞孝慈菩萨后，上了八爪金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第五回：孝训公婆证东天

【圣示】：世之人习于富裕之生活，却过不惯贫穷之日子，致使孝心渐失。家境富裕尚能孝养双亲，但一遇困逆之境，则就无法体亲之苦，只顾自身，不顾父母之安危。是故世人当知孝亲、尊亲，能在平日生活困苦中做起，方不愧为人也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：好久未与恩师一起著书出游，心中甚念恩师，今日得再与恩师一同灵游，心中有无限之喜悦。

【济佛曰】：为师亦复如是，先上八爪金龙，再边走边谈好了。（此时济佛佛扇一搧，护法八爪金龙随地现出在虚空中，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今日之访游地出发。）

【童生曰】：恩师方才之言，徒儿感触颇多。

【济佛曰】：徒儿何妨说说你的想法与看法。

【童生曰】：现在之人因不像过去农业社会般，家境清寒困苦，故而对于『孝亲尊师』之观念相对式微许多，甚至因经济富裕，许多人对父母孝敬之心已失，只是给予吃、穿，并无体娘心之忧苦，及早晚问讯之礼。整天只是追逐外在物欲之享受，忘了体贴双亲心中之忧烦，替亲担忧，体亲之愁。是故徒儿看现代很多老菩萨，皆精神空虚、忧苦，烦忧子孙之事，但子孙却以为有给父母吃、穿即是『孝』，以致老人疾病愈来愈多，皆因『心』之病而来。

【济佛曰】：吾徒所言甚妙，道出今日世人之弊病，而予以针砭，实乃功德无量也。

【童生曰】：昔之父母『积谷防饥，养儿防老。』但现今却是须自求多福，不能再指望儿孙之孝，令人唏嘘。

【济佛曰】：然也，这也是为什么吾师徒俩要奉旨著作『孝道访游记』的原因了，藉由一些孝顺的故事来启发世人的孝心，吾今天要上天界访问一位孝媳，顷刻即至，吾徒细心访问、记录之。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至一光明剔透之宝殿，上书『孝妇殿』，乃东天为奖赏在世孝顺父母、公婆之妇人，使其归空后享清福并修真之处也。护法金龙停在殿前，师徒二人随仙吏进入殿中，见一满面祥容之妇人恭立在前，迎接佛驾。）

【仙姑曰】：小仙在此迎接济佛佛驾，及欢迎南天直辖全真堂全笔童生至本殿参访。

【童生曰】：看这位仙姑甚年轻，请问您几岁？

【仙姑曰】：吾已好几百岁矣！

【童生曰】：好几百岁？真的还是假的？可是您看起来只有三十几，怎么可能？

【济佛曰】：哈！哈！凡仙真成道者，其面容自然与在生时不同，比较年轻、美丽，不复在世之病痛与老态。请仙姑述说一下妳成道之经过，以悟世人行孝道。

【童生曰】：仙姑今能证果天上，定有过人之处，不妨言说，以醒悟及激励世人行孝。

【仙姑曰】：既然如此，吾只好献丑了。吾乃元朝人，因时值荒年，民不聊生，吾夫因外出工作未回，吾上有年迈公婆需要奉养，因公婆身体虚弱，故吾一方面操持家务，做些女工、手工赚取微薄之收入，将换来之银两，购买饭、菜，供养公婆，而自己则躲在厨房吃米糠及野菜充饥，数十年如一日，有日被婆婆看见，婆媳二人相拥而泣。吾奉公婆至孝，直至八十无疾而终，临终之时，尚有天仙来迎，奏着仙乐，接吾归天，以上乃吾之成道经历也。

【济佛曰】：孝哉！孝哉！能节俭自己，奉公婆以佳肴、美食，己则以糟糠、野菜充饥，不使人知，默默行孝，此乃真孝与大孝也。老衲望世人以仙姑之孝行为榜样，学习其孝顺翁姑之精神，则证果可期也，可，今日访问至此，回堂去吧！（师徒二人别了仙姑，出了殿府，上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第六回：劫杀放生续香火

【圣示】：世间充满三灾与八难及四煞与生、老、病、死之苦，实非久居之地，宜速向道而修，广行众善，断诸恶，方能离苦得乐也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：刚刚下过大雨，比较不会闷热，又刚为堂上二位师兄、姐庆生，全堂一团和气，带着喜悦、感恩之心，向活佛师尊叩请圣安，不知恩师有同感否？

【济佛曰】：哈！哈！为师早在著书前即已降驾在堂，亦与诸贤生一同庆生，故亦分享了诸贤生之喜悦。可边走边谈，以免耽误著书时间。

【童生曰】：遵命！一切但凭恩师安排。（此时济佛手中佛扇一搧，护法八爪金龙，现在空中，金光耀眼，气势非凡，冉冉下降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今日之访游地出发。）

【童生曰】：方才恩师所言之『三灾与八难』，是指何事而言？徒儿愚昧，还望恩师解说。

【济佛曰】：可。所谓『三灾』，可分内、外及大等三种而言，内三灾，指的是心中贪、嗔、痴三毒。外三灾指的是水、火、风三灾。大三灾指的是地狱、饿鬼、畜牲等三途之苦。又八难者，一为地狱难。二为饿鬼难。三为畜牲难。四为北俱卢州之难。五为欲界、色界、天人福报之难。六为生于佛前、佛后之难。七为种诸恶因，所感业报而得残疾、智力受损之难。八为世智辩聪之难。

【童生曰】：似懂非懂，请恩师再详为解说如何？

【济佛曰】：好！内三灾──：

『贪灾』：贪易使人堕入无底之罪恶渊薮，而永堕轮回。

『嗔灾』：一念嗔心起，百万障门开，也即是火烧功德林也。一切所积累之善德，因无明之火生起，而烧得精光。

『痴灾』：人类因痴心妄想，犯下傻事，造下恶因。如感情及金钱之追逐易因痴心而铸下大错。

外三灾──：

『水灾』：一个大水来，可能将汝等之身家所有财产一扫而光，使你一夕之间，由富变穷。

『火灾』：世间总是火灾不断，不管是人为或意外，一把火，瞬间烧尽一生积蓄，使你一文不值，一贫如洗。

『风灾』：台风（或飓风）一来，所有房子均受伤害而支离破碎，瞬间家破人亡。

大三灾──：

『地狱灾』：人因恶业遍造而种下地狱之恶因，以致出苦无期。

『饿鬼灾』：因诽谤正法，糟蹋粮食而堕饿鬼道，咽细如针，肚大如瓮，食物入口变火炭，虽经千、百年无有饱食之机，常受饥饿之苦。

『畜牲灾』：因痴人而感受畜牲之业报，受人们宰杀、吃食之报。

另八难──：

一、地狱难：同前所述。

二、饿鬼难：亦同前。

三、畜牲难：同前。

四、北俱卢州之难：生在欧、美等福利制度良好之国家，生活少烦忧，多富足，人民不知求修、求解脱，以致无法出离六道轮回之苦。

五、欲界、色界、天人之难：欲界、色界之天人享受天人之关，不思进一步提升灵性之修持层次，以致天福享尽，如弓箭之一飞冲天，力尽之后亦必下坠之理，天福尽享终堕轮回之报。

六、为生于佛前、佛后之难：无法亲闻佛说法开智慧以开悟证道，甚至因邪知邪见炽盛之关，而落入阿鼻大地狱，受苦无出离之期。

七、造诸恶业感诸恶报，以致聋哑痴呆，诸疾缠身之难：于生活、谋生诸多痛苦、困难。

八、为世智辩聪之难：因太聪明（世智）目空一切，自以为是，不信因果，不信鬼神，不入修行之门，失去了脱六道轮回之机也。

【童生曰】：那『四煞』又指为何？

【济佛曰】：所谓『四煞』即是指

一、酒煞：煞者乃障碍、阻扰之意。酒能乱性，亦能起口角争执，以致仇杀、身亡或做出淫乱之行为。

二、色煞：多少人为色而身败名裂，被仙人跳敲诈勒索，以致金钱损失颇巨，且久处邪淫亦必色身衰败，甚或感染不治之疾如爱滋病，更将祸延妻女及子孙也。

三、财煞：多少人一生为财而走险路（指不义之财而言，正财不在此限），或偷或抢或拐或骗，用诸不正、不当之欺骗伎俩，以取不义之财，必受阳间法律及阴间冥律之制裁也。

四、气煞：生气易使人中风或产生诸多疾病，所谓：『气死验无伤（台语）。』即是人们因无法控制己身之怒气，而伤了五脏六腑而不自知也。

【童生曰】：徒儿真的很感恩恩师不厌其烦的详细解说，相信对世人开悟及进德修业，必大有帮助也。（就在济佛师徒谈论间，护法金龙已飞临大陆湖北上空，在山边一小屋前降下，师徒二人下了金龙向一户民宅走去。）

【童生曰】：恩师啊！徒儿见这户人家虽不富裕，但前面这位女孩，头上灵光清亮无比，手中抱着一个男婴，旁边有一位老先生，这女孩十六、七岁左右，小婴儿一岁多，那老先生已五十多岁，到底他们是何关系？又今夜主要要访问哪位？

【济佛曰】：待为师调其元灵一问即可知晓。（此时济佛手中佛扇一搧，那女孩突然昏昏欲睡，此三人之元灵随即离身，来到济佛及童生之跟前。）

【女孩曰】：小女向济佛及这位善生请安，不知济佛今夜到寒舍有何指教？

【济佛曰】：哈！哈！吾师徒二人奉母娘及玉帝玉旨著作『孝道访游记』乙书，为寻访孝行之楷模，今夜特降于汝处，汝可说说妳之孝行以悟世人。

【女孩曰】：真不好启齿，小女只是为人子女当尽之事，何谈言孝呢？

【童生曰】：这位妹妹妳就不用再客气了，说说无妨，若因此而感悟了世上那些不孝之人，那妳之功可大了。

【女孩曰】：好，那我就说出。旁边这位是我父亲，我手中抱的是我刚出生才一岁之弟弟。家父原本是个猎户，靠打猎维生。之前有一个弟弟（已亡），在我约七岁那年，时弟弟二岁，突然身上长了很多一粒一粒黑色的疹子，全身都是，很像家父拿来射鸟之弹弓的子弹。见弟弟痛苦哀嚎不已，最后疹毒发作，不治而亡，我知是杀生打鸟之报，跪下来恳求父亲把所有的打猎用具全烧毁。虽然弟弟死了，我愿意终生不嫁以奉养爷娘到老。

【老先生曰】：我受女儿孝顺之感，遂将所有打猎之用具销毁、烧掉，从此戒杀、放生，广行阴功积德。如是八年后某夜，梦见已亡故多时之父亲（即小女孩之祖父），抱一小婴儿前来向我说：『多亏吾孙女孝顺，劝你戒杀放生，否则吾家香火绝灭矣！这八年来，汝诚心戒杀、放生、持斋、念佛，已消去之前的杀业，今天上天特赐一子予汝，希汝好好珍惜。』此时突然梦醒。不久，我太太突然有喜，在我女儿十六岁那年又喜得一子，真是太感谢上天之慈悲。

【济佛曰】：若非汝女之孝顺，苦口婆心，劝汝戒杀，而汝又能反省觉悟，否则肯定无后也。

【童生曰】：世人当学此女孩之孝，方不致枉为人也。

【济佛曰】：可，时候不早、回堂去吧！（此时济佛送回三人之元灵，师徒二人上了八爪金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第七回：婆媳连心可证果

【圣示】：人而不知孝顺，其与禽兽何异？与草木何异？父母生养之恩弃之于不顾，放任父母痛苦哀嚎，不闻不问，不加理睬，只顾己身之快活与享乐，岂可称为人子乎？今夜之访游与此有关，当引以为戒。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（说完，济佛佛扇一搧，童生元灵遂飘离躯体。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安。

【济佛曰】：贤徒免礼！可边走边谈好了。

【童生曰】：徒儿遵命！（此时济佛口念真言，护法金龙随即被唤出，从空中冉冉而降，发出金光，耀眼夺目，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今日之参访地出发。）

【童生曰】：恩师方才降笔之圣示，徒儿心中感悟颇多。

【济佛曰】：何谓感触良多？

【童生曰】：因今天王初美师姊，告诉我有关某信女林师姊之遭遇，令徒儿难过不已！

【济佛曰】：说来听听。

【童生曰】：林信女是国小老师退休，家境虽不错，但二个儿子却十分不孝。

【济佛曰】：如何不孝？

【童生曰】：之前徒儿曾与王师姊及许师姊前去拜访过林师姊。她因双脚渐不良于行又加上住三楼，每天爬楼梯很辛苦，加之其亡夫虽亡，但神识却执着于生前之种种，老是陪在三楼其卧室中，致使林师姐身体日益恶化。因阴阳本二隔，阴归阴，阳归阳，阴阳同住，阳世之人身必受损。是以徒儿建议其搬至一楼，并将一楼之仓库间清出，做为起居室，以免每天上、下楼，万一跌倒怎么办？徒儿还准备请李师兄过去，帮她搬移床铺及清理仓库，谁知其二个儿子断然拒绝。据王师姊言，那位林师姊双腿已恶化到无法下楼，整天只能待在三楼下不来，连吃饭叫儿子帮她盛碗饭，儿子都不肯，整天以泪洗脸。她的二个儿子，一个整天玩股票、打计算机，另一个离婚在家，皆不愿出外谋生，就待在家里让妈妈养。均已三、四十岁的人了，林信女已近七十高龄，面对儿子之不孝，又莫可奈何，只得打电话向王师姊哭诉，王师姊也不知该如何是好？将此事告诉徒儿。徒儿打算亲往其宅第帮林师姊灵疗，助其身体早日痊愈，并为其呈疏文到南天，以善功德之力，叩求上天让其身体之病痛早愈，并祈上天助佑点化她那二位不孝的儿子能早日猛醒，好好孝顺母亲，方不枉为人子也。

【济佛曰】：徒儿做得好，修行之人当有悲天悯人之心，方不愧“修”也！为师亦会暗中助佑之。（就在济佛师徒谈论间，金龙已飞抵今夜之参访地，在大陆辽宁某地。师徒二人下了金龙，徒步至一民宅，见此宅上空红光满布，知是善德之家。入屋内，见一妇人正在缝衣裳，家境虽不富裕，却充满温馨与祥和之气。）

【济佛曰】：待为师施法调其元灵，徒儿可访问之。（此时济佛施法，此位妇人之元灵遂飘离肉身，直向济佛及童生跟前。）

【妇人曰】：ㄟ，你们是谁？怎会入我家呢？又身上皆金光闪闪，何因？

【济佛曰】：老衲乃南屏疯僧济颠是也！旁边这位是我之徒儿，南天直辖全真堂全笔童生是也。

【童生曰】：是的！我与恩师奉母命及玉帝玉旨，灵游著作『孝道访游记』乙书，今夜至贵宅见宅之上空红光满布，知汝乃一位孝妇，因行孝可感，故而吾师济公活佛带我来采访孝证，以感悟世之不孝子知所孝养父母。

【孝妇曰】：不敢当，吾为吾所当为，岂敢言孝？

【济佛曰】：善哉！善哉！孝顺是发自内心深处之敬意而表现在外之一种，体亲之病痛而孝养，以安亲忧之行为，非可隐瞒者也，汝可说之以悟世人，则功莫大焉！

【孝妇曰】：民妇谨遵活佛训诲，简要说之。我与夫君二人与小叔早已分家而住，他在另一省城，婆婆与我夫妻俩同住。有一日，婆婆说要去小叔家住，一人离家，我心有不忍，遂尾随而行，及至见婆婆安然抵达小叔家，婆婆见我跟来，方叫我回家去，不用操心，我想婆婆既已安全抵达，就放心回去。但过不久，某天突然觉得心惊胆颤，全身冒冷汗，心中知定有不好的事会发生，果然不久，就有人回报说婆婆病重，需要人照顾，我急忙前往照顾，细心看护，婆婆之病不久就痊愈了。我如此照顾婆婆，一直至其九十一高龄因病往生，无怨无悔，就是如此。

【济佛曰】：孝哉！孝哉！老衲常见世间婆媳不和，为媳者不知孝顺婆婆，反倒嫌婆婆老了碍事，或以米虫等言语冒犯顶撞，不知善尽为人媳之责，今见妳如此之孝，吾感心也。

【童生曰】：活佛师尊感心，徒儿感动到流泪也，因为曾听过『父子连心』、『母子连心』，还是第一次听说『婆媳连心』，婆婆病重，为媳者竟然『心惊汗流』真乃奇闻，由此徒儿亦悟出一理：『只要肯用心尽孝，就算非直系血亲，例如婆婆与媳妇，亦是能有心电感应也。』

【济佛曰】：哈！哈！吾徒聪慧，可赞许也。此位孝妇将来必可证果，脱离六道轮回。好了，回去吧！

【童生曰】：徒儿遵命！（济佛送回此孝妇之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第八回：姐妹行孝列仙班

【圣示】：人生苦短，春去秋来，韶华易逝，众生若不好好把握稍纵即逝之光阴，待年华老去，或者是冤结（冤亲债主）及业障来时，悔之晚矣！

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安。

【济佛曰】：贤徒免礼！可出发边走边谈好了。

【童生曰】：徒儿遵命！（此时济佛口念真言，护法八爪金龙随即现于空中，金光闪耀，照亮整个夜空，济佛师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！隔了一期才又著书，心中甚念恩师，徒儿这些日子以来，亦为处理众生之事而忙，并心中诸多感慨。

【济佛曰】：可说说无妨。

【童生曰】：首先是陈师姊因乳癌住院开刀，因肿瘤愈来愈大，再不开刀不行，陈师姊很关心手术是否能平安顺利？徒儿在周日就叩求法主圣君恩师慈悲，及堂上众恩师慈悲护佑。星期日当天，在王初美师姊的带领下，大约二十位师兄姊及善信，一起努力为陈师姊恭诵药师宝忏祈福，星期一又一早驱车前往北医附属医院，探望陈师姊，时陈师姊于早上七点三十分送入开刀房，近中午十二点三十分，方才推出来，所幸开刀一切顺利。陈师姊整个左乳房及腋下淋巴腺全部切除，当推出时，心中之担忧，一下子转为喜悦。陈师姊因身体刚开刀完，甚为虚弱，无法言语，以右手大姆指一直做“谢谢”之手势，令人为之心疼。徒儿见陈师姊受这么大的苦，心中很难过，当时虽没掉泪，但回家后却伤心掉泪不已，幸好有吕副堂主义雄在旁悉心照顾，故而陈师姊复原状况甚佳，徒儿总算心安定下来。今天又见陈师姊及吕副堂主来堂，徒儿为其精进之心所感，但嘱咐陈师姊好好休息，早日养好身体，再带陈妈妈一起到堂效劳。

【济佛曰】：徒儿之做法甚佳，汝身为堂主，能关心堂上众师兄姊之身体安危，自得师兄姊之向心力也，做得好！

【童生曰】：又徒儿昨日一早南下嘉义县帮一位师姊的忙，她已六十七岁了，家中有一女一男皆患有精神疾病求救无门，其为居住之事，请徒儿帮她看地。徒儿到其位于新港奉天宫附近之登云路一看，一位八十多岁之亡魂，盘踞在其屋内，又地气偏阴，座向又不合其本命，故建议其改其他地点。接着又到其原本住之嘉义市忠义路看房子，一看，地气甚佳，她原本打算卖掉，以偿还银行之贷款，徒儿嘱其勿卖，可将一、三、四楼出租，自己及儿女住二楼即可，一方面可收租金以还贷款，二方面也可让患有精神病之儿女有一安心养病之处，不用搬来搬去，陈师姊之心方才安了下来。中午近一点我们一行人方至附近一间素食餐厅用餐，席间徒儿帮其儿子、女儿查因果，其女现身边有三位冤结讨报，其子有二位冤结讨报，遂嘱其超拔并造功德回向。之后又往天恩去帮忙处理善信之问题，刚好碰到某宫四位执事，其中有二位杨师兄是兄弟，大哥杨师兄之媳因精神之疾，住在台南成大医院治疗。徒儿与杨师兄至成大十一楼访视，见到其媳之时，徒儿见其媳神态举止均正常，惟身旁站着一位亡魂，经进一步与其（亡魂）沟通，知乃其媳之冤结，那亡魂希吾代为转达，希能超拔她出苦，并做功德回向给她。徒儿将此详情转告于杨师兄之媳后，她异常开心，因当冤结附身之时，所做的一切非理性之行为举止本非她所愿，但她却身不由己，跟精神科医师讲，医师又不信，直至听到徒儿说出她心中之苦后，其心转为喜悦，连忙称谢。徒儿又奉观音大士之命，嘱其多恭诵『心经』及观世音菩萨之圣号：『南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨』每日五百声，心经每日恭诵一百零八遍，以安其心与精神，并得观音大士之护佑，以免继续受亡魂之干扰。在处理完后又从台南继续驱车南下至高雄其弟杨师兄家，因其最近经商都赚不到钱，怀疑屋子出了问题，遂求徒儿帮他看看。徒儿因见杨师兄兄弟奉道虔诚，出钱又出力为其效劳之宫庙尽心尽力却又遭此困难，于是又至其位于高雄之府上查看，经询问地基主后得知，乃因一、夫妇不和，常起口角及冷战，所谓：『家和万事兴。』家若不和，财定难成。二、其小客厅上原本有一窗户被其封起来，徒儿一进其屋即觉闷热异常，其因封了窗户阻断气流，使得整个屋子气流被阻断，所谓：『风生则水起，水起则财来。』其气流一旦不通畅，则财运必受阻也。经徒儿说与其夫妇听后，夫妇俩知症结之所在后连忙称谢，此时已是凌晨十二点了，徒儿回到新竹已近凌晨四点，洗完澡躺下来已近凌晨五点。虽然一天下来马不停蹄为善信服务，连休息时间都没有，但当徒儿看到受帮助之善信问题获得解决，脸上露出喜悦与感恩之笑容时，心中之疲劳，顿抛九霄云外。

【济佛曰】：吾徒辛苦了，你能以『无缘大慈，同体大悲。』之心来服务众善信大德，任劳任怨，无怨无悔，不愧是为师的好徒儿。

【童生曰】：又今夜舍弟跟我说，徒儿之二叔过世了，其实在一个多月前，徒儿与内人及舍弟南下至沙鹿童综合医院，参加大姑姑之丧礼时，徒儿即见二叔穿西装、打领带，衣着笔挺的站在公祭会场，及至公祭结束后，我问三叔及舍弟有无看见二叔出来，他们均说根本就没看到二叔来，我当时心觉不妙，特嘱咐二叔之小儿子阿文，三个月内二叔必亡，多小心照顾他老人家为要。没想到今日到堂，事隔才一个多月，二叔就已归空，令人不胜唏嘘。

【济佛曰】：这也是为师开头所言『人生无常』，唯有努力精进修行，方可了脱六道轮回也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至大陆湖北上空，降在一农舍旁，见农舍内有一微弱之灯光，济佛师徒下了金龙，向农舍走去。）

【童生曰】：恩师啊！好奇怪哟？怎么农舍里面有二枚坟墓，真奇怪？又见二位六十几岁之老妇人相亲相爱，伴随在墓旁，就好像在跟坟墓里的亲人聊天一样，令人倍感奇怪。

【济佛曰】：贤徒勿疑，待为师调其元灵出来一问便可知晓也。（此时济佛佛扇一搧，此二位老妇人之元灵随即被调出。）

【老妇甲、乙曰】：民女在此向济佛叩请圣安！一旁之善士您好！不知济佛找我们姊妹二人有何事？

【童生曰】：恩师啊！她们俩认得您耶！可否请二位说说妳们之孝顺事迹以悟世之不孝子。

【老妇甲曰】：我与妹妹，我排老四，我妹妹排老六，汝所见之二枚坟墓，即是我父及我母之墓，因家贫无力买地安葬，遂将父、母葬在自家农舍之内，早、晚像生前一般，向父母问安。我父原本生前有六个女儿，家中并无儿子以替父劳，家父靠耕田维持一家之家计，随着年岁日增，父亲之体力日衰，有日家父在田边叹气：『可怜我老而无子，无人可替我分担解忧及耕田，真是苦命哟！』适巧被我及六妹听到，遂发愿终身不嫁，孝顺父母，代父耕田。及至父、母先后亡故之后，因家贫无钱买地安葬，遂将父、母葬在自家农舍之内，得以像父母在生时般，朝夕向父母问安也。

【济佛曰】：孝哉！孝哉！汝姊妹俩虽牺牲己身之青春与幸福，终身不嫁，代父耕田，孝养父母，已立下甚深之孝功，将来必可升天成神位列仙班。老衲奉劝世人，当念父母生养之劬劳，好好孝顺尔父尔母，方不枉为人也。可，今夜访问至此，回堂去吧！（此时济佛送回二位孝女之灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第九回：尽忠尽孝证城隍

【圣示】：放生乃一利人利己之事，不但可让己消去夙业，亦可救急、延寿、得子，助己福运之畅旺，更可累积成仙证佛之无形资粮，好处甚多也。老衲望世之仁人君子，多响应此一有意义之活动，让更多之生灵，免于被杀之恐怖与痛苦，则己身之身运亦得阴功之积，而得以改换也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历著书去矣！（此时济佛佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！可随为师灵游去矣！

【童生曰】：徒儿已准备妥当，可随时出发。（此时济佛口念真言，八爪金龙随即现于空中，冉冉而降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！著书前，内人向徒儿提起，其去年早已完成之『放生喜获麟儿』一文，因堂上师兄姊之不小心，遗失原稿，且电子文件亦被其他文字覆盖，以致无法刊登在月刊上，心中甚感惋惜。徒儿见内人有此菩萨心肠，欲劝化众生行善，却因人为之关，而无法如愿，特代内人将此文说之，并将此功德回向消解内人之夙业。

【济佛曰】：可。只要是有利益一切世道人心之文，皆可述说之。

【童生曰】：好，那徒儿就献丑了。话说徒儿与何副堂主仁铭及何副堂主碧珠二姊弟认识甚久，徒儿自八十六年七月奉母娘懿旨，创立全真堂至今已十年之久矣！在民国九十一年与王副堂主文迪，奉主席法主圣君之圣谕，编纂本堂第一本普化善书：『放生仪轨』，鼓励世人戒杀放生，适巧该书被何仁铭师兄及何碧珠师姊拿到，打电话给徒儿，说欲参加本堂之放生。徒儿见何仁铭师兄及何碧珠师姊，其姊弟俩头上光气甚亮，为白毫光，故知其姊弟俩乃为虔修天道者。一晃眼五年过去了，在这五年间何师兄姊弟俩，不但非常孝顺何妈妈，屡屡为求何妈妈延寿，许下助建道场之善愿。何师兄收入虽不丰，但仍竭尽心力于放生、助印善书、流通善书、助建道场上，努力积功累德，于鸾务之效劳亦从不缺席，故徒儿亦十分敬佩其姊弟二人之发心与护持。何师兄有二个女儿，各差七岁，唯一遗憾者乃膝下无子，无以延续何家之香火，且看何妈妈年事已高，抱孙心切。于是就在去年何师兄之太太彭师姊愿再怀小孩，以续何家香火之意愿下，徒儿见何师兄姊弟俩对圣道（普化众生之志业）无怨无悔的付出，遂向主席法主圣君恩师叩求，乞赐何师兄一子以承继香火。主席法主圣君恩师也很慈悲，遂又向送子观音商求赐一麟儿以续香烟，送子观音念何师兄姊弟二人诚心向善，戒杀放生，故而允诺送一佛子，以克绍箕裘。经十月怀胎，终于在上月佛子诞生出世，并经主席法主圣君恩师，亲自命名为『隆昌』乃意为『兴隆昌盛何家』之意也。

【济佛曰】：徒儿说得好，所谓『善有善报，恶有恶报，不是不报，乃是时候未到。』何生仁铭及何生碧珠自求道以来，努力代天宣化，并号召许多人一起放生，实乃功德无量，以此放生之功，感召送子观音，赐一佛子转世投胎以延香火，实乃放生之善报也。老衲希普天下之众生，皆能向何生姊弟看齐，自然福报绵延也。（就在济佛师徒谈论间，八爪金龙已飞抵大陆江苏省上空，不一会儿的工夫，就已抵达江苏省城隍之庙门前，只见省城隍、城隍夫人及众部将、鬼差等，已在庙前恭候佛驾多时，省城隍迎请济佛师徒入内，并命部将献上茶果、茗品，分宾主坐下。）

【省城隍曰】：小神在此向济公活佛叩请圣安，并欢迎南天直辖全真堂全笔童生来到本府衙，招待不周之处，尚请海涵。

【济佛曰】：感谢省城隍之款待，吾师徒二人今夜乃为访问省城隍及城隍夫人之善证而来，望省城隍及城隍夫人能述说你们在世之孝行，以感悟世之不孝者。

【童生曰】：哇！好多好吃之水果，徒儿刚用完晚餐，很想吃水果，可是人家说，阴间的食物若阳人吃了将会魂无法回身，不知此说确否？

【省城隍曰】：哈！哈！吾道何事？童生不用害怕，一来你奉玉旨及懿旨着书，二来又有济佛带领，何愁回不去呢？如是一般凡人则不行。老朽就藉今夜之机，简述吾及夫人证道之来历。我是明朝人，姓储名福，乃明朝燕王之部属，燕王当初要造反时，我曾极力反对，并以禁食来做死谏，谁知燕王不听，于是我就为国尽忠，活活的饿死了。

【城隍夫人曰】：我姓范，在我夫君为国尽忠而饿死后，因家中甚穷，又无恒产，为怕婆婆伤心，我独自一人跑到山中大声哭泣，哀悼夫君之死。又因家境贫穷之关，为代夫孝养婆婆，在有一次到溪边洗衣之时，见溪边有席草，遂采下以编织席子，拿到街上卖钱，并买好吃之食物以孝敬婆婆，一直到婆婆往生为止，我亦活到八十六岁才归空。归空之时见金童、玉女来迎，并有天仙奏着仙乐，我与夫君，一个为国尽忠而亡，一个代夫行孝道、守节，玉帝敕封我夫妻俩为江苏省城隍及城隍夫人之职，已有四百多年了。

【济佛曰】：哈！哈！孝哉！忠哉！吾佛再赐尔夫妻俩五百功以奖赏之，并于汝夫妻俩于下界神祇五百年届满之后，渡尔夫妻回南屏山继续修炼大道，以期永脱生死轮回。

【省城隍夫妇齐声曰】：叩谢济公活佛慈悲！

【童生曰】：恩师啊！听了省城隍夫妇之善证、述说，真令人感动啊！

【济佛曰】：确实感人！今夜时间已晚，就此回去吧！（此时济佛师徒拜别江苏省城隍及城隍夫人，上了金龙，金龙以飞快之速，向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十回：打骂双亲变畜生

【圣示】：人之生也短暂，若不及早知修，则无常到时谁能脱之？在生时果若能切实笃行孝亲尊师之道，则不枉此生也。老衲见世之孝道日见衰微，故而领旨，引领全笔童生灵游，以劝世也。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去也！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调离。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒可随为师游历着书去矣！

【童生曰】：徒儿遵命。（此时济佛手中佛扇一搧，护法八爪金龙随即现于空中，冉冉下降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！近来处理有关忧郁症、躁郁症、幻听、幻觉等精神病患者，有一成是纯冲煞所致，有九成是冤结干扰所致。就拿徒儿处理过之三个例子来说：中坜有位赖○○师兄，因冲煞之关，三年寻遍各道场，他自己以为被外灵缠身，无法工作、娶妻，痛苦不已。精神科医生说他有忧郁症、幻听、幻觉，服药亦无见效，为解决此一精神问题，被骗了十七万多，还有二、三万未付，始终没解决。刚好他看到本堂月刊，才来堂求助，徒儿为其解煞，花了二小时又四十五分钟帮他把身上的煞气解除，其如获新生般，所有症状都解除，甚为喜悦，叩谢法主圣君之圣德而去。不久，亦来堂当义工，以服务诸善信。

又本堂洪妈妈之二女儿秀足之小叔，亦是被冲煞，五年来寻遍中、西医寻求救治，亦是求助无门，精神科医生诊断其为幻听、幻觉，忧郁、躁郁症，实则不是，只因单独“冲煞”不知求解，以致痛苦五年，变成精神病患者。经徒儿为其解煞后，其原本来堂时脖子歪一边，但解完煞后，则恢复了正常。

又本堂何师姊大哥之小儿子亦然，亦冲煞之关，三年痛苦，被判为精神疾病，无法正常工作赚钱，养活自己，真令人为其同情，看起来不但苍老，且有些像流浪汉，经解煞完后，亦恢复正常。此三例都是因冲煞不知求解，以致痛苦甚久，甚至被诈骗钱财，故若有觉莫名头痛，背部疼痛，或腹部疼痛，医师诊断不出病因者，皆可来堂用七罡符全身净洗三日可除。若果重者，亦可速来堂解煞，完全免费。

【济佛曰】：善哉！善哉！法主圣君恩主慈悲，为众生解除煞恶，除去无形之煞气，使身心获得康宁，诚乃无量功德也。

【童生曰】：又徒儿觉得现在很多人为癌症所缠扰，无法出离病痛之苦，皆因夙世杀业甚重之关，有者是冤结之讨报，只有解除掉无形之干扰，再配合天恩生物科技之牛樟芝、十全多醣巴西蘑菇、红灵芝蜜猴菇、冬虫夏草、紫云芝等健康食品，皆可获得痊愈，不用开刀、不用化疗及电疗，值得向所有癌症者推荐此一好的产品。徒儿见天恩王董及林总，每将垂死之癌症患者从鬼门关救回来，对他们夫妇之慈悲心肠敬佩不已，也愿看到此文之所有善信大德能广为传告，让所有受癌症折磨之患者皆能早日得救，恢复健康之身。

【济佛曰】：天恩王生与林生，夙具善根，建立素食工厂，推广素食，不杀生，已造下无量之功果。今又能以此牛樟芝等健康食品救治癌症患者，更是功上加功，如此努力行之，待尔夫妻百年之后，为师自来引渡汝夫妻二人回南屏山继续修行也。（就在济佛师徒谈论间，护法八爪金龙降在泰国南方一小镇上，在一户民宅前落下，师徒二人下了金龙，走入民宅。）

【童生曰】：恩师啊！我们入此民宅做啥？

【济佛曰】：汝先别问，随为师入内一看便知。（此时济佛带童生至一女生之房间，见地板上蹲着一只动物，四不像，似人又似动物，无法分辨其究竟是人还是动物，样子很丑，怪吓人的。）

【童生曰】：阿娘欸！这是什么怪物，莫非是妖精化身？

【济佛曰】：徒儿勿疑！待为师调其元灵出窍即可知晓。（此时济佛手中佛扇一搧，此位“怪物”之原灵随即被调出。）

【少女曰】：你们是谁？怎会闯入我家？

【童生曰】：非也，我乃南天直辖全真堂全笔童生，身旁这位乃鼎鼎大名之济公活佛，我与恩师奉母娘及玉帝旨意，灵游三界著作『孝道访游记』乙书，以兹劝化世人，今日来此是你之福气。我见妳原灵甚漂亮，是一漂亮之美少女，但见妳的身躯，竟然拖着一条长长的尾巴，趴在地上爬行，无法直立行走，且面目丑陋，跟现在眼前所看到的妳简直判若二人，可知妳必造下甚深不孝之因，方从人身变成爬虫身，已不复人形及人像也。我劝妳好好说说自己犯何不孝之言行举止，方得此果报，愿妳能诚实说之，或许能消汝业于一、二。

【济佛曰】：然也！所谓：『知错能改，善莫大焉！』又谓：『亡羊补牢，犹为未晚也。』汝若能诚实说之，可消尔五百过也。

【少女曰】：呜！呜！呜！（此时少女一直哭泣不已，不愿回答济佛及童生之语，只管哭泣。）

【童生曰】：妹妹别哭！我知道妳很后悔妳之不孝行径，但错已造成，徒悲伤无益，反倒让妳更无法面对现实，勇敢站起来。不如把它说出，以警醒世之不孝子，方可赎尔之过也。

【少女曰】：好吧！既然你这么说，我就把事情经过详细说之。我原本个性就骄，只要我要的，不论是钱，或是物质、物欲之享受，就一定要得到，否则就一定会恶口、脏话以辱骂双亲，甚而动手殴打妈妈。因家中只有我一个女儿，又加之父母皆是虔诚之佛教徒，故也忍我、顺我，及至父亲往生后，只剩下我与妈妈二人相依为命，我仍然恶言如故。有次在妈妈念诵佛经之时，我因向妈妈要钱买东西，妈妈不给，且叫我安静，让其念经，我听了火冒三丈，除了毁谤仙佛之外，亦用恶毒之语辱骂家母，且动手打妈妈，用脚踹妈妈，打得她跪地求饶，我方才罢手。并警告她，如果下次要钱再要不到，一定要再给她好看，于是就回房里休息。谁知一星期后，我之面貌开始产生变化，屁股后面长出一条长长之尾巴，头上生出一像鸡冠之物，嘴亦变成鸟嘴，身体逐渐驼背，背上长出像疣一样的东西，渐渐驼至无法站立，只能在地上爬行，眼睛像老鼠，耳朵像外星人，整个美貌之脸，竟然变成丑八怪。我整日将自己关在房里不敢出去，生怕被他人见了讥笑，终日以泪洗脸。一直到有一天，妈妈见我都足不出户，心中有异，怕我饿死在房里，见我房门紧锁，找来锁匠，打开房门，方见吾之样子，妈妈见了吓一大跳，以为我是妖怪，后经我说明才知是我，母女相拥而泣。我于是向妈妈忏悔、求饶，但已来不及了，盼济佛救我，让我回复原来之美貌。

【济佛曰】：所谓：『如是因，如是果。』妳既不念父母生养劬劳之恩，任意对父母恶骂及拳脚相向，自造不孝之因，自当受变为畜牲之果报也，老衲亦无法救妳，好好忏悔己过，方可清尔之业。老衲在此奉劝世之为人子女者，当以此案例为戒，如有犯者，当赶快醒悟，孝顺父母犹为未晚也。好了，时间不早，回去吧！（此时济佛送回此少女之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十一回：七十二贤子路孝

【圣示】：古之人孝亲，并不止口体之养，其内心恭敬虔诚无比也，不但父母亲在世晨昏定省，如周文王、周武王之孝属此。甚者，于亲殁后亦常存孝思，缅怀先人，此乃孝之进一层，属纯孝也。老衲见今之世人，不孝于亲者多，又常见为人子女者对父母大声喝斥，骂三字经，甚至殴打年迈之双亲有之，此举猪狗不如，亦枉为人也，希能有犯此言行者，能早日省悟之，以免悔之晚也。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去也！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，可出发，边走边谈好了。

【童生曰】：徒儿遵命！（此时济佛以佛扇一搧，八爪护法金龙腾空而现，金光闪耀，令人睁不开双眼。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！世人对双亲之孝，比不上父母加于子女之爱。常见小孩子哭闹、悲伤，父母即嘘寒问暖，关怀备至，但有多少老菩萨身体有病痛，在床褥间翻来覆去、辗转难眠、痛苦难奈，却无人闻问，相较之下，可谓天壤之别。

【济佛曰】：然也，这也是吾师徒俩之所以要出访三界着书，取案证以唤醒世人之因也。

【童生曰】：方才恩师所言，父母在世时能尽心孝养父母，晨昏定省；父母殁后，亦能孝思永存，此乃真孝也，徒儿亦表赞同。曾有一善信问徒儿，父母过世之后，该如何继续尽孝呢？可否请活佛师尊开示。

【济佛曰】：可。父母若已往生，则己当努力修行、念佛，广行阴功积德，并以功德回向予双亲，则可言孝也。

【童生曰】：怎么说？

【济佛曰】：因双亲在世时，为抚养我们长大，颇多造业。如三餐饮食，如非素食，则杀业偏造，加上不知修行、行善，以了脱轮回，故多沉沦地府，无法出苦，然子女却多不知。故须己身修行、行善，以回向先人，拔其出离九幽之苦，方可言孝也。

【童生曰】：恩师说得很好，道理解析亦明，希世人能奉而行之，以报父恩母德也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至大成至圣先师府，只见孔圣及七十二贤已列队欢迎济佛师徒。）

【孔子曰】：欢迎济佛及南天直辖全真堂正鸾生童生明清来访，请随吾入内殿休息、品茗。

【七十二贤齐生曰】：恭迎济佛佛驾，及欢迎童生来访。

【济佛曰】：不敢当，免礼！免礼！可带路。（此时孔圣及七十二贤及济佛师徒一行人入内殿，品茶已，七十二贤分坐两旁。）

【济佛曰】：今夜老衲带劣徒来此，乃为参访孝证，想访问子路夫子，未知可否？

【孔子曰】：济佛您辛苦了，为了救渡群迷，不惜奔波三界，可谓辛且苦矣！可唤子路出列，由南天直辖全真堂正鸾全笔童生访问之可也。（此时七十二贤中，站出一位身材俊挺，颇有武将之风的文生，至济佛跟前，向济佛参拜，并与童生寒喧，然后坐在童生之旁。）

【童生曰】：今夜能目睹子路夫子之庐山真面目，真乃蚁生之荣幸，敢问子路夫子您证道之因由？

【子路曰】：可简单言之。吾姓仲名由，表字就叫子路，乃周朝人。父母在世之时，因家境贫穷，三餐不继，勉强只能至山中采些藜啊！藿啊！等野菜回家给父母吃。为让父母有饭吃，吾上山砍材，背至百里外，换了白米驮背回家，以奉养父母，不以为苦，数十年如一日。及至父母双亡，在埋葬父母之后，在墓旁搭一茅草屋守孝三年，始南下周游列国。至楚国，楚王见吾才能可称，遂聘吾为官。自从当大官后，每次外出，随从之车有百部，所领之谷米有万钟之多，坐的垫褥层层迭迭，饮食则满桌佳肴，但吾不以为喜，反倒怀念父母在世时，承欢膝下，与父母吃些藜啊！藿啊！等野菜，并至百里外负米以养亲，此乃令吾怀念者也。吾在世尽孝，为臣尽忠，故殁后位证七十二贤。

【孔子曰】：贤哉子路！父母在世尽人子之孝，亲殁亦能怀孝思之心，真孝也。

【童生曰】：好感人喔！跟子路夫子比起来，现在之人要孝顺父母太容易了，再不好好行孝，真是枉为人子。

【济佛曰】：然也，世人当效法子路夫子之精神，好好孝养，并常怀孝思，可，今夜可至此，回堂去吧！（此时济佛师徒拜别孔圣及七十二贤，上了八爪金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十二回：母害不嗔存感恩

【圣示】：世人知恩报本乃人性之显露，于我们有恩之人当涌泉以报，何况之于双亲。亲恩似天，昊天罔极，永生难以回报，不管父、母亲对你（妳）如何？总是以诚，以孝对之，不可无礼或出言顶撞。即便父母有错误之处，当婉言以劝之，不可性急言激，则不但撕裂亲子之情，亦使尔犯不孝之罪也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今日好累，可否休息一次。

【济佛曰】：为师知你辛劳，可边走边谈好了。（此时济佛手中佛扇一搧，八爪护法金龙现于空中，金光炫耀，神态昂扬，冉冉而降。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今夜之参访地出发。）

【济佛曰】：为师知你劳累于圣事，少有休息，有时亦甚为不忍，但圣命难违，只得带你灵游着书，为师可赐你仙丹乙粒，助尔之元神光彩，可服之。

【童生曰】：叩谢活佛师尊慈悲。服下之后果觉神清气爽，真不可思议，谢谢恩师！

【济佛曰】：哪儿的话，师徒连心，汝为大道，为众生奔波劳苦，为师岂有不照顾于你之理？惟盼贤徒于忙碌之余，亦应注意身体之保养也。

【童生曰】：徒儿感谢恩师一番美言鼓励，定当尊师命而为。喔！对了，恩师啊！周四我在午供时，突闻一阵浓郁之香味，久久不散，真是令人难忘啊！

【济佛曰】：哈！哈！全真诸子，在你及王生初美诵经带领之下，经声悠扬，感动诸天仙佛菩萨，一起下凡接受供养故耳。

【童生曰】：原来如此，又天香菩萨身上之香味，真令人难忘，敢问恩师，菩萨夙世修何善因，得以身香扑鼻？

【济佛曰】：哈！哈！无他，唯勤念佛号耳。

【童生曰】：这么神奇，就光念佛号即可得如此之善报，真不可思议啊！

【济佛曰】：然也，只要众生努力念佛，身上自然会散发出一股清香之气味，念之愈深，则味道愈浓郁也，汝身上不是也有一股淡淡之清香吗？

【童生曰】：有之，因徒儿努力念佛、礼佛、拜佛、诵经、礼忏之关，得之。

【济佛曰】：不错，汝之用心精进，足为众生之表率与榜样也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已至三官大帝府，已见仙吏出来迎接，师徒下了金龙之后，随仙吏之引导入内，见殿上坐着三位帝王，威严中带着慈祥，正向济佛及童生微笑着。）

【尧帝、舜帝、禹帝齐曰】：欢迎济佛及台疆南天直辖全真堂全笔童生至府中参访着书。

【济佛曰】：不敢当，不敢当，老衲带劣徒前来叨扰，有罪之处，还望宽宥。

【舜帝曰】：童生有问题可直接提问题可也。

【童生曰】：蚁生在此参拜三官大帝圣驾，能有此幸，亲见三官大帝之圣颜，真乃蚁生之福。敢问舜帝，在您当时尚在人间之时行孝，有大象及飞禽助耕，尧帝又将娥皇、女英二位女儿嫁与您为妻。虽弟弟象与后母想加害于您，但您却一点嗔恨心也没有，反而更加孝顺后母，后来终于感动后母及弟象。蚁生每拜读圣帝之孝顺事迹，每每感动至涕泪悲泣。

【舜帝曰】：哈！哈！吾之所做，乃出于内心至诚之孝，不存怨恨及嗔怒之心，唯『以德报怨』，因怨恨只会引来更多之怨恨与报复。吾深知此点，故在几次后母及弟象欲加害于我之时，我皆坦然面对并不逃避，反倒心存感恩之心，或许是『天公疼憨人吧！』不但没命丧黄泉，反倒成就吾之道果，此也是我当初没想到之事也。

【童生曰】：现今之世人，每遇父母说他（她）二句，就顶嘴或是负气离家出走，或者不与父母讲话。这还好，有者逆子甚而殴父殴母，打得父母遍体鳞伤，此等逆子甚至有因气愤而弒亲者，令人闻之不胜唏嘘也。

【济佛曰】：然也，众生若见今日灵游着书，童生与舜帝对谈之话能反省改过者，奉无极皇母大天尊之圣谕，准赦其无知之罪，但盼能将功补过，努力孝顺父母，则不受刀山、油锅之刑也。可，今日就此结束，吾徒拜别三官大帝，随为师回去吧！（此时济佛师徒拜别三官大帝，上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十三回：不孝不义成瘫痪

【圣示】：世人总以为所做所为无人知晓，以致恶向胆边生，做出许多伤天害理之事来，等到报应来时，悔之晚也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！已有三次未着书，徒儿甚念恩师。

【济佛曰】：为了渡化芸芸苍生，飘洋过海至外地渡众，因而错过，情有可原，不用挂意于心，可边走边谈好了。（此时济佛口念真言，八爪护法金龙现在半空中，金光闪闪，瑞气千条，冉冉而降。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！此次至外地办道、渡众，让徒儿感慨甚多。

【济佛曰】：有何感慨？可但说无妨。

【童生曰】：首先谈到『修行』乙事。比如说，有些天道修子只做表面工夫，见人说人话、见鬼说鬼话，陷害前贤，挑拨离间，此该当如何？

【济佛曰】：此皆先入地府受诸挖心、割舌、刀山、火海之苦，受苦期满之后，再打入天牢，永禁于天牢之中。

【童生曰】：哇！这么惨，那为什么还有人前仆后继的去干这等傻事呢？

【济佛曰】：这也是让为师掉泪之处，吾之徒啊！当反省回头啊！勿再往火坑里跳了。

【童生曰】：恩师啊！有些后学，为了自己在前人面前吃得开，不惜颠倒是非黑白，来求取自己往上爬之机会，或者是想在前人面前邀功，故而打小报告或说他人之坏话，甚至挟天子以令诸侯般，又该当如何论处？

【济佛曰】：徒儿所言，乃当今道之乱象，也是让为师颇为难过之事。但为师虽疼诸徒儿，但亦不能偏私，该怎么办就怎么办，即使身为前人是非不明，冤枉后学，听信不实之言，以致让忠心于道务者受不白之冤，累积过多，亦当下地府受惩戒也，无有例外。

【童生曰】：另有些经理，为求自身利益，不惜出卖他人，毁谤同侪，拉拢道亲，攻击与己意见不合之人，并加以谗言、陷害，此又当如何？

【济佛曰】：既领天命，一切以『公』心为出发点，不可有因人而异之情况，如有汝上述所言之事，亦同先下地府受苦刑，再打入畜牲道轮回百世。

【童生曰】：恩师之言，让徒儿领悟到一个道理，即『爬得愈高，跌得愈重。』是否是这个道理？

【济佛曰】：然也，吾盼望吾之徒儿，皆能禀『至公』之心来办道，勿有『私心』，则免修入『魔道』、『地狱道』及『畜牲道』也，勉之。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至印度尼西亚上空，来到一市中心之屋舍上空。八爪金龙缓缓下降，师徒二人下了金龙，向屋内走去，只见一坐在轮椅上之中年妇女，家中设有佛堂，现正坐在家中沉思。）

【童生曰】：恩师啊！为何此间佛堂一点灵气也没有？佛堂虽大，但道气全无，且此位妇人灵光黑暗，怎会如此？

【济佛曰】：徒儿不用纳闷，待为师调其元灵出窍，由她直接向汝诉说，不就可见分晓了吗？（此时济佛口念真言，此时此位妇人之元灵从轮椅上飘了过来，该妇人一见济佛马上跪下直叩首，眼泪直掉，不一会之工夫，已哭成个泪人儿。）

【妇人曰】：老师啊！老师！徒儿可把您老人家给盼来了，求您救救徒儿，让徒儿能重新站起来，让徒儿之儿女不再忤逆、顶嘴于我，多听话，不要让我生气，我会更加尽心办道，以谢恩师之圣德。

【童生曰】：这位师姊，看了您的情况，真令人掬一把同情的眼泪，但所谓：『有果必有因，无因不成果。』妳今日有此情形，定有亏心之举，否则不会如此。不如妳趁此着书机会，把妳所犯之过失说出，以感悟世人，藉此功以消妳之恶业，或许还有重新站起来之机会也说不定。

【妇人曰】：感谢这位善生您的开示与勉励。说来惭愧，我本是四肢健全，甚为聪智之人，也设佛堂广为渡众，但因见某位经理不顺眼、有成见，故经常在佛堂或其他道亲面前诋毁这位经理。某次在工作时，被从空中掉下来之重物打到背部，从此瘫痪在轮椅上。且又不孝翁姑，在我还没残障之前，婆婆生病说要来佛堂养病，我不但没好好照顾她老人家，反倒还赶她走，以致婆婆因无人好好照顾含恨而亡。而我对先生又经常发脾气，没给他好脸色看，动不动就大声小叫，连先生都惧我三分。大概是如此不孝不义之恶因，导致现在这副狼狈样，及子女对我不孝，一样对我大声咆哮、不听话，早知如此我就不会如此做了。想到这里心中愈想愈难过，呜！呜！呜！

【济佛曰】：既知今日，何必当初，如今妳肯实心忏悔，犹为未晚，好好的对待妳的先生及儿女，向那位经理忏悔妳之口业，多行善以消业，助先生办道渡众，以此之功消尔之业，或许将来某一天，妳有机会重新站起来也说不定。

【童生曰】：对的，这位师姐不用气馁，上天不加罪于悔过之人，汝能诚心悔改，定能重新站起来的，祝福您！

【济佛曰】：时间不早，回去吧！（此时济佛佛扇一搧，此位妇女之元灵送回肉身之中，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十四回：弃妻不孝后果怜

【圣示】：世人之业重重迭迭，尚不知修功以补过，不知到何年何月、哪生哪世方得超脱六道轮回？实堪悲焉！老衲望诸世人能早日修功补过，自不用再受业报之苦，亦可免入轮回也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：又到了着书时刻，徒儿满心欢喜，恭迎活佛师尊圣驾，并向活佛师尊叩请圣安。

【济佛曰】：贤徒免礼，可出发，边走边谈好了。（此时济佛手中佛扇一搧，空中现出八爪护法金龙，金龙以飞快之速，向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！有很多众生俱有此疑，即是人来人世间做啥？可否请恩师开示？

【济佛曰】：哈！哈！吾道何事？原来是这个老生常谭之问题，贤徒既提及，为师亦藉此着书之机，详加解说，以悟世人。首先说明，人之所以降世，乃有二因而来，一为自身之业力，二为与众生之共业，即是为『酬业』而来者也。

【童生曰】：怎么说呢？请道其详？

【济佛曰】：其一乃自业（自己本身之业力），如世人不断荤食，每天在造杀业，自己身体病痛不说，还连累家人跟着受苦。又如口说恶语、毁谤之语，诋毁他人，挑拨离间，信口雌黄，身犯邪淫，乱搞男女不伦之恋，诈骗他人之钱财，欠债不还，杀人取财，坑人、骗人、害人……诸如此类，造下甚深之杀业，生生世世出苦无期。

其二，就共业这一层面而言，凡为父母、兄弟、姐妹，甚至亲朋好友，俱是共业而产生的，如报恩、报怨、讨债、还债，这四种因缘，而结此共业之缘。如有父母者，怨子女太会花钱，不晓节制，伤透脑筋，此乃讨债而来。有者忤逆不孝，让你『气身卤命』（台语，意即气坏身体之意。）即是报怨而来。有者子女乖巧听话，对父母百依百顺，此即是报恩而来。又如儿女孝顺，在外面辛苦赚的钱，原封不动的交与父母，此即是还债而来。故众生知了这一切的一切不过是『业力』使然，就不要再埋怨命运之不佳，怨叹老天之不公平，而应反躬自省，检讨自身有无缺失，检讨改进，修心养性，众善奉行，诸恶莫做。则可免落入轮回，求出苦无期也！

【童生曰】：感谢恩师慈悲之开示，相信对世人进德修业，解决心中之疑惑定有莫大之帮助。又徒儿在最近遇到一些来堂之善信，问得最多的是：钱借了他人，要不回来怎么办？心中焦急不堪，生计陷于困境，令人为之鼻酸。

【济佛曰】：贤徒有悲怜众生之心，不愧是为师之好徒儿。谈到钱最伤感情，怎么说呢？有者居心不良，因他人善良可欺，以各种花言巧语骗取他人之钱财，然后假借各种理由，赖账不还，以为可以逃得过无形之谴责，以为可不用努力，就强取豪夺一大笔钱财，即使苦主苦苦哀求亦不动心，其心真是可恶。凡此赖账（债）不还之人，逃得了一时，逃不过一世，天网恢恢，疏而不漏，种恶因必得恶果也。

所谓：『万法皆空，因果不空。』凡是欠人钱财者，来世做牛做马，亦须『百倍』、『千倍』还予今世之苦主，故莫等落入畜牲身，让人鞭打才来掉泪、后悔，那时已来不及了。老衲也奉劝世人，莫贪小利而失巨金，像是一些吸金公司就要小心，或是说可让你『小钱换大钱』，利息如何如何之高，皆乃骗人之手法，不可信也。故如若你要借人钱，就当有这笔钱要不回来之想法，否则伤心、难过、掉泪免不了也。

【童生曰】：感谢活佛师尊如此详细之开示，相信对世人之释疑解惑，定有莫大之帮助也。

（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵目的地。师徒二人下了金龙，徒步走至一别墅前。）

【童生曰】：恩师啊！今夜带徒儿至此别墅做啥？来渡假是吗？徒儿近来堂务甚累，来此修身养性，也不赖喔！

【济佛曰】：呔！劣徒！想得美哟！此是今夜着书访游之地，废话少说，快随为师入内一探究竟可也。

【童生曰】：是！徒儿遵命，不说就是了，干嘛那么凶？（此时只见童生边碎碎念，一边随济佛入了别墅。只见一位中年男子躺在沙发上看电视，旁边还搂着一位年轻妹妹，状甚亲热，看得童生小鹿乱撞，脸红不已，一时不知该说什么话，呆在那里。此时济佛拿起手中佛扇就往童生脑袋瓜儿，狠狠敲了下去，痛得童生哇哇叫！）

【童生曰】：恩师啊！您老怎么下手这么重，万一徒儿脑震荡怎么办？

【济佛曰】：谁叫你看傻了眼，正事不办，有违着书之圣务，当然要把你打醒喽！

【童生曰】：对不起啦！徒儿知错，恩师就原谅徒儿一回如何？

【济佛曰】：真拿你没办法，只得原谅你了。

【童生曰】：谢谢恩师慈悲。喔！对了，恩师今夜来是否要访问二者之一或二者都访问？

【济佛曰】：只要访问那男的即可，待为师调其原灵出来一问便可知晓矣！（此时济佛佛扇一搧，那位躺在沙发椅上看电视之中年男子突然睡着，元灵离身，轻飘飘，飘向济佛与童生跟前。）

【童生曰】：这位先生看起来状甚斯文，为何头上灵光如此暗淡，近于黑色，何因？（男子默默低头不语。）

【济佛曰】：男子汉大丈夫，敢做敢当，有什么不好说的，说出来警悟众生，还可计功乙笔，否则你将来之后果甚为凄凉也！

【男子曰】：呜！呜！呜！我错了，请济佛及这位善生原谅我，我不该如此，呜！呜！呜！

【童生曰】：究竟是什么事？赶快说啊！真叫人听得『雾煞煞』（台语，听不明白之意。）

【男子曰】：好吧！说就说，反正错到底，就此改过向善也好。我亦是一留学之博士，回国后，在某一大专院校教书。因色心未泯，故而常藉机与异性搭讪，带其出国游玩，双宿双飞，放下家中贤妻不管，三名可爱子女不理。我太太是一国中老师，为人温良贤淑，对于我在外拈花惹草竟也睁一只眼、闭一只眼，不予过问。父母为虔诚之道亲，见我如此荒唐，竟日以泪洗脸，伤心不已。我因发妻不予追究，反倒更变本加厉，干脆与妻子办离婚，与此位女子双宿双飞，在外金屋藏娇。我父母无论怎么唤，都唤不回我的良知与理智，就这样我一直沉溺在『色欲』之中，无法自拔。更讽刺的是，我身为天命讲师，跟着学长四处讲道理，成全、鼓励他人尽孝道，爱妻儿，自己却做不到，让双亲天天为我难过掉泪，是我之不该，是我之不对。

【济佛曰】：汝之双亲，怕尔常此以往，导致身败名裂，故尔天天在佛堂上向为师哭诉你之荒唐行径，及不孝之行为，故方有今日老衲之访游。盼汝能真心忏悔，真心改过，犹为未晚也！可，今夜时间已晚，回堂去吧！（此时济佛送回此男子之灵回体，师徒二人走出门外，上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十五回：不怨不怒孝婆婆

【圣示】：孝顺还生孝顺儿，世之人欲求子女对尔孝顺、听话，首先必得先行对父母尽孝、听训，则子女见之方能效仿之。故如遇子孙不听话，切莫生气或恼怒，此时应反省自己对父母是否如是听话、如是用心尽孝？如果己身不能如此孝亲尊亲，又如何要求子孙尽孝呢？台湾俗语有一句话说的好『草绳拖俺公，草绳拖俺爸』（台语，意即子孙会以父亲之行为加以学习、效仿之意），是劝人当勉力尽孝。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，可边走边谈好了。（此时济佛手中佛扇向空中招手，虚空之中突现八爪护法金龙，飞腾在空中，其状威武，毫光万丈，令人睁不开双眼，金龙冉冉下降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！可否请问您老一个问题？

【济佛曰】：行！别说一个，就是十个也没问题。

【童生曰】：为何世人会生气，又为何世人之嗔恨心会如此之重呢？

【济佛曰】：吾道何事，原来是嗔怒之事，可待为师简述如下：世人认假为真，看不破自身之假体，总以为『肉身是我，我是肉身』，故尔当他人辱及汝身之时，则气愤难平，甚而大打出手或暗结深怨，生生世世纠缠不休，此皆是错认肉身为『我』而引发的。众生须知，肉身假体乃四大假合之体（水、火、风、土），名字只是此一假体之代号耳，非『真我』之名。『真我』永恒不灭，既无名亦无姓，故当别人辱骂、毁谤此假躯壳时，何怒、何气之有呢？更何况『生气』是最愚蠢之行为，因拿别人之错误来惩罚自己，何苦呢？聪智之人当明此理，而努力修涵、转化己念，不再动怒、生气，则可免掉『恶鬼道』中受苦也。

【童生曰】：感谢恩师之开示，徒儿一直在想，如果人人能懂此理，则不再有冲突与摩擦产生，那就太好了。

【济佛曰】：当然为师亦望能如此，但人心不古，如何能转念呢？吾希世人能『看破、放下』，如此方不致被此『假体』所累、所害也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至彰化市之上空，降落在一民宅之屋顶上，师徒二人下了金龙，向楼下走去。）

【童生曰】：恩师啊！此次访问之对象何在？

【济佛曰】：不急，且随为师下至一楼便可知晓。（就在师徒走至一楼时，见一老妇人中风瘫痪在床上，有一中年妇女，正在帮其拍打身体，使其气血顺畅。）

【童生曰】：恩师啊！那道红光原来是从此妇女头上冲出，难怪整个房屋之顶上，布满红光，但她没睡着，怎么访问？

【济佛曰】：无妨，待为师施法，汝自可知晓也。（此时济佛手中佛扇一搧，此中年妇人之元灵，轻飘飘的从身上飘出，来至济佛及童生跟前。）

【中年妇女曰】：民女在此向济佛及这位善生叩安，不知今夜二位到访，有何指教？

【济佛曰】：老衲带劣徒前来乃为取证汝之孝德，可说说以悟世人，则功德无量也。

【童生曰】：是的，妳之孝心将可感动甚多之人也！

【中年妇女曰】：说来惭愧，我自嫁夫后，夫君因经商，致而常不在家，公公在先生小时候便已往生，我夫妻俩又无子女，故只有我与婆婆相依为命。婆婆还没中风之前，脾气很不好，经常为一点『她认为』不对之事，就对我大声怒骂，或是动手打我，我皆百般忍耐，不但不起半点嗔恨心，反倒在其中风卧病在床后，数十年如一日，每天帮其拍打身体，沐浴更衣，奉侍汤药，翻动身体，处理大小便，抱上抱下，毫无半点怨言，就是这么简单，并无特殊之处。

【童生曰】：此言差矣！试问当今之世，有几个妇女能像汝般孝顺婆婆？又任打任骂，依然不怨不怒，更是难得，且婆婆卧病在床，数十年如一日，亲自照料，更是『孝』也，令在下十二万分之佩服，难怪汝头上红光如此之灿然。

【济佛曰】：然也！『尽一分孝则增一分果』，如是因则得如是果，老衲将送尔三子以传承香火，并赐尔福禄寿，以奖尔之孝，并赐汝子孙满堂也。

【中年妇女曰】：民女感谢济佛之慈悲！

【童生曰】：真好！正所谓『善有善报』也！

【济佛曰】：『天佑善者』，人能行孝、尽孝，自可得福、得禄、得寿也！可，时候不早，回堂去吧！（此时济佛佛扇一搧，送回此中年妇女之原灵，走出门外，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第十六回：妯娌孝顺母无忧

【圣示】：人生于世，造罪造业在所难免，惟有多忏悔、多行善以消业，方不致因业未消尽而病痛缠身也。像贵堂于岁末举行『梁皇读经法会』则别具意义，因藉经文之朗诵及不断之忏悔，可消掉不少之业。经文皆劝世人『看破、放下、求忏悔』，依老衲看来，此乃消业之不二法门，诸生宜诚谨奉行之可也。

【济佛曰】：哈！哈！又到着书时刻，世人皆忙于休闲享乐，只有全真诸子不畏寒风，一心诚敬，奉圣效劳，可感也。傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！天虽冷，但堂上却佛光充盈，一股暖流涌上心头，正所谓：『德不孤必有邻』。

【济佛曰】：正是，全真堂上到堂主，下至鸾下生皆齐心一致，一心齐力为渡化众生而努力，绩效辉煌。善书之普化，已扩及海内外，渡化无量无边之众生，故尔堂上道气愈来愈重也。可边走边谈好了！

【童生曰】：徒儿遵命，一切但凭恩师安排。（此时济佛口念真言，向虚空一招手，八爪护法金龙现在全真堂之上空，缓缓下降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！从农历十一月初一日开始之『梁皇读经法会』，盛况空前，有好多灵界之鬼神皆来参与盛会，好不热闹哟！

【济佛曰】：真是可喜之事，全真堂之道务蒸蒸日上，渡人无数，今又奉无极皇母大天尊之懿旨，办理为期一个月之『梁皇读经法会』，一方面给堂上诸贤生及众善信大德有消灾解业之机，二方面也给灵界之鬼神有消业、闻法之机，可谓一举两得，难怪灵界之鬼神趋之若鹜。

【童生曰】：恩师啊！徒儿见来堂的，有无头的、断手、断脚的，有被车撞的不成人形的，有溺死、吊死的，喝农药而死的……还有气死、病死，种种稀奇古怪死法之灵界众生，皆齐集至全真堂听经，可谓盛况空前！

【济佛曰】：然也，灵界众生之所以不请自来，一则见全真堂上之道光冲射斗牛，其气强且壮，二则此类众生在世皆因业重，以致不得善终，故其亦想借机了解其因果关系，藉以消业。诸贤生及众善大德，如若知此情形，当更加努力修行、读经以消业也。

【童生曰】：听恩师一说，真乃本堂之荣誉也，能替上天普化三界众生，此乃责无旁贷之事，能为人则胜于鬼道众生，当努力精进，以不负宝贵之人身。对了！徒儿想叩问恩师，业可分为几种？

【济佛曰】：二种，一为『引业』，一为『满业』。

【童生曰】：何谓『引业』？何谓『满业』？

【济佛曰】：所谓『引业』者乃众生因业力之牵引而落入六道轮回中之任何一道之谓也。所谓『满业』乃己身所做之『善、恶』二业而产生之『福报』与『恶报』，如是因『善』而产生之福报，亦不可喜，因福报享尽终坠恶道，又如因『恶』而引起之『恶报』，亦不埋怨，只以忍辱心以对之，自可渐消业也。

【童生曰】：原来如此，相信堂上诸师兄姊及众善信大德，见此文当有所感。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至今夜之参访地，金龙缓缓降下，师徒二人下了金龙，向一屋宅走去。）

【童生曰】：恩师啊！此是何处？

【济佛曰】：此是板桥。

【童生曰】：今夜之案证是否发人深省？

【济佛曰】：此对妯娌甚为孝顺，吾师徒俩前往一探不就可知晓矣！（此时济佛师徒，进了门内，见一八十几岁之老阿婆，病倒床上，行动不便，旁边有二位女子在照顾，状极辛劳且细心。）

【童生曰】：恩师啊！她们都未睡着，怎的访问？

【济佛曰】：不打紧，且看为师的。（此时济佛手中佛扇一搧，那位躺在床上之老阿婆元灵随即被调出。）

【老阿婆曰】：二位是何人？怎会突然造访？

【济佛曰】：老衲是济公活佛；身旁是吾之徒儿通天全笔童生。

【童生曰】：这位阿婆妳好，我见妳躺在床上，但闻妳身上，却无粪便及尿骚味，也无任何褥疮，真令人讶异。

【老阿婆曰】：这都要感谢我那乖巧之女儿及孝顺之媳妇。我儿早年就死了，我媳孤身守寡扶养孙儿，一方面要工作，另一方面又要照顾我，可真辛劳。我女在国校当老师，与其嫂嫂二人轮流照顾，无微不至。因我无法自由行动，大、小号都在床上解决，我的媳妇及女儿，不嫌污秽与臭味，亲手照顾我这老太婆，还用布将大便拿来闻，以便确定我的病情有无好转。自从我卧病这些日子以来，若非有她们之清洗、送医，细心照顾，恐怕我已一命呜呼矣！

【童生曰】：请问这位老菩萨您高龄好几？

【老阿婆曰】：九十一了。

【童生曰】：九十一了，那么高寿为何还得受此业障之折磨，真令人不忍。

【老阿婆曰】：我从四十岁那年先生往生之后便看破红尘，追随一位出家师父修行念佛且持斋已超过四十年，因我宿业尚在，故在八十八岁那一年，小腿突然逐渐萎缩，一直到无法行走，终日躺在床上，又加上病痛缠身，真是生不如死，幸亏有此孝女及孝媳照顾，否则早已撒手人寰矣！

【济佛曰】：此乃妳宿世之业力尚在之关，过了之后业障消除，当可安然往生矣！

【老阿婆曰】：叩谢济佛之开示，信女会忍耐的。

【济佛曰】：很好，时候不早，回去吧！（此时济佛佛扇一搧，送回老阿婆之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第十七回：孝善美报证佛仙

【圣示】：人生于世四堵墙，生、老、病、死，何人能掌控？何人能跳脱？但众生尚是迷惘于五欲六尘之享受中，不知求修大道，以致日复一日，年复一天，蹉跎宝贵之光阴，而一事无成，继续在六道轮回里面打滚，出苦无期。故老衲藉今夜着书之机，奉劝凡尘诸子，宜勉力修行，以期了脱六道轮回之苦也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊，叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！游历着书去吧！

【童生曰】：徒儿遵命，一切但凭恩师安排。（此时济佛佛扇一搧，虚空中突然出现八爪护法金龙，金龙气宇轩昂，金光闪闪，冉冉从空而降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！人生果真无常，前天有位善信请徒儿帮他灵疗，他已是癌症末期之病人（肝癌），自知在世时间不多，在几天前，打电话跟家人话别。前天徒儿受邀去帮他灵疗之时，他还一再向徒儿表示，他想继续活下去之心愿，如若老师给他机会继续活下来，他一定会来全真堂当义工，把他半生之所学及专长，贡献社会、服务人群……云云，令徒儿心中感到十分惋惜。因看他头上灵光已快熄灭，又不想泼他冷水，只得敷衍几句，先令他安心，再帮他灵疗解除痛苦。他之双脚水肿，无法自由行走，只能靠家人搀扶，方能行动；面色腊黄、毫无血色，肚子肿涨、食不下咽、味口不好，日渐消瘦。徒儿明知其已无救了，但还是『死马当活马医』，希望给他『希望』，而不要让他绝望。经历二个半小时之灵疗后，他说他觉得舒服多了。徒儿回家后，还接到他的姐姐远从香港打来的道谢电话，说他的弟弟在灵疗完后，多吃了半碗饭，很谢谢徒儿帮他的弟弟灵疗。隔天徒儿一起床，盥洗完毕准备载妻子去上班，手机上就已有二通电话打来，心中知道一定是有紧急状况。及至到堂要停机车之时，其妻又打来说她先生今早起来好像变一个人似的，大便大在屁股上，还问妻子会不会看不起他，且向妻子做鬼脸，讲一些莫明奇妙的话，突然变得孔武有力，捉都捉不住他，该怎么办？徒儿一听电话，知是业力现前，急电话告知，先念『地藏王菩藏本愿经』将功德回向给他。至中午他的太太又打电话说，早上好不容易让他入睡后，至中餐要叫他起床吃药、吃饭，却怎么叫他也叫不醒怎么办？徒儿心知不妙，先叫她送先生到医院去，徒儿随后就到。在徒儿尚未到医院之时，又接到电话，说医师已经说没希望了！正准备送回家去，徒儿遂又转往他家去见他最后一面。及至送回他家后，见他只是拼命地吸着每一口气，徒儿感受到他想活的意志力，无奈天不作美，他最后还是撒手人寰，享年五十五岁，弟子见了内心不免感伤不已，一条生命从此陨越。

【济佛曰】：贤徒不用哀伤，生老病死，乃人生必经之路，任谁也代替不了，故亦得『看破、放下』才是，为师已有安排，汝可放心。

【童生曰】：『安排』？怎样的安排？

【济佛曰】：其因业障之关，虽肉身已毁，但其家人虔修天道，秉志代天宣化，将功德回向予他，消其宿业；业消，自然可因家人办道之功助其回天也。

【童生曰】：原来如此！徒儿可放心矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已降在一座豪华建筑物之上，师徒二人下了金龙，向屋内走去。）

【童生曰】：这户人家颇为富裕，家庭美满，不知是做何善事方有此福报？（原来童生看到屋中夫妻二人谈笑愉悦，家庭气氛安祥，有二子一女，亦颇知孝顺，正在帮父母亲搥背，一幅幸福美满的景象。）

【济佛曰】：待为师调其元灵一问，不就可知晓矣！（此时济佛佛扇一搧，此位男主人之元灵随即被调出，飘向济佛及童生面前而来，其很有礼貌的向济佛及童生各鞠了一躬。）

【男子曰】：眼前这位仙佛想必就是鼎鼎大名的济公活佛，旁边这位善生您好！

【童生曰】：算您有眼光，我与活佛师尊，四处访游孝道之案证以悟化世人，今日能访问到你，应是你的福气啊！可否说说您之孝行，以感化世之不孝者。

【男子曰】：甚为惭愧，无何孝善之行可供告知，甚为抱歉。

【童生曰】：您客气了，无孝、无善，焉得富裕，家庭幸福、美满，子女乖巧孝顺之报？我看您还是快说出以悟世人，功德无量也。

【男子曰】：既是如此，那只好简略说说。我本贫家子，十岁丧父、廿岁丧母，在父亲过世后，努力赚钱，孝养母亲。虽年纪尚小，但我所赚的每一分钱，都拿来孝养母亲，虽然先母亦在我廿岁那年不幸别世，我仍依礼制奉葬，尽为人子之孝思。每有神明生日，请梨园来唱戏，我一听武场之音乐，因思念父母养育之恩深如海，每每嚎啕大哭，听者无不动容。我因学历不高，故在一户商家受雇送货，某次突然向老板预支五年薪水，老板甚为惊讶，谓吾单身一人，何须如此多之金钱？我回答说，乃因父母之坟，年久失修，欲以重修，故也。故得老板之赞赏：『诚孝子也』！预支五年薪水，以尽人子之孝。从此我更加努力工作、行善，且乐此不疲，渐得主人之赏识。

有次我刚送货至南寮海边，适见一女浮尸，众人见之皆惊慌而逃，只有我下来，并请一路人帮忙，将此女浮尸捞起，并报请官厅处理，让其家人领回。至此以后，我的运势就一直好了起来，也娶了一位贤慧的妻子，生了二子一女，子女皆听话孝顺。后来店老板因其无子嗣，又见我为人孝、善兼行，值得托付，遂将其家产交与我经营，我感恩之余，亦将所赚之钱，投入行善之工作，所赚之钱也愈来愈多，以上就是我之行孝、行善过程。

【济佛曰】：哈！哈！『天地无亲，惟德是辅』，汝之一生为人孝、善，自得福报，此乃当然之理，将来百年寿满之后，还可成仙成佛呢！老衲在此奉劝世人当效法访游着书中每一位受访者之孝、善行为，加以学习、模仿，则尧舜之日可重现矣！好了，时间不早了，今夜可访问至此，回去吧！（此时济佛口念真言，送回此位男子之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，吾回。

第十八回：福禄寿全有根由

【圣示】：人之所以流浪于三界，受六道轮回之所牵制，乃因不明『二种根本』之故。何谓『二种根本』？其一乃吾人用识心攀着于外界之六尘，以致随着意识攀缘之心而造下各种之业障，身三、口四、意三等十恶业之业障，求出苦之无期，生生世世落入因果、落入轮回之中，良可悲也！

其二乃吾人自心本自清净，皆俱如来之智慧、德相，只因不修、不悟，遂让己清净之心渐次染污、沉沦，回天无望，永堕九幽之苦，实可怜焉！老衲盼世之人能明了老衲之心意，努力勤修，以避阎罗及轮回也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊，叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！可随为师出游着书去矣！（此时济佛手中佛扇往虚空中一搧，八爪护法金龙现在空中，威风凛凛，金光闪耀，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：年近岁末，丧事属多，这些日子接获不少白帖，甚至马来西亚亦传来简讯，谓某位廿二岁之女道亲已因癌症不幸病逝之消息，令徒儿心中颇感心酸与无奈。平素劝人修行、劝人念佛，无人打理，待无常一到，即使你有再多之愿未了，亦得撒手人寰。每日见世之人们为生计在努力奋斗，但却未知无常之可怖畏，依然追逐于物质、物欲之享受，灵性日渐沉沦，汩没至善至真之灵，逐渐变黑变暗，终至无可挽救之地步，掉落到轮回之轮转中，实可悲也。

【济佛曰】：然也，这也是为师开头所言之『二种根本』未明，而使己落入永生永世的苦海（六道轮回）求出无期也。

【童生曰】：世人皆言无有鬼神、无有地狱、无有天堂，但徒儿却深深感悟到一件事。

【济佛曰】：什么事？

【童生曰】：那即是天堂、地狱是真真实实存在的，即是存在吾人之心中。

【济佛曰】：何以知之？

【童生曰】：心若作善，喜悦心溢于言表，心情快乐，身体轻盈，有一种想飞的感觉，不就像处在天堂之中吗？又如心作恶，虽法律、阎君会制裁于我们，但心已受禁锢于恐惧、担心、害怕之中，不就像被关在无形之监狱般吗？每日受身、心之痛苦煎熬，此苦只有当事人知晓，其他无人能知也。

【济佛曰】：然也。贤徒精进不少，为师欣慰也。

【济佛曰】：感谢恩师之夸奖，徒儿当努力再加油，以不负恩师之厚爱。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞到今夜之目的地--台中，在一民宅之上空缓缓下降，师徒二人下了金龙，向民宅走去。）

【童生曰】：恩师啊！此宅上方红光满布，想必是户善德人家吧？

【济佛曰】：然也！这也是今日为师所要表扬之孝子也，吾等先入内，待为师调灵，汝可访问其行孝之事迹，以利劝化世人也。（此时济佛与童生入此屋内，见屋宅虽不富裕，但却充满一阵温馨与详和。有老者八十好几，含饴弄孙好不快活，家人和乐无有争执，一幅幸福美满之景象呈现在眼前，令人好生羡慕。此时，为利着书，济佛佛扇一搧，那位老者之灵随即被调出，身体则睡在沙发上。）

【老者曰】：弟子在此向济公活佛及这位善生请安！不知二位今夜来寒舍有何指教？

【童生曰】：吾与恩师济公活佛奉玉旨及懿旨，访游三界着书，以劝化世人，今日到汝府上，想必汝积有厚德，否则屋宅上空不会一片红光罩顶，可否说说你之行孝事迹，以悟世人？

【老者曰】：『孝』不敢言，惟尽人子之道耳。

【童生曰】：您客气了，因时间有限，还是请您快说吧！

【老者曰】：既是如此，那吾就说之。吾姓施，鹿港人，因家父于吾十六岁过逝，只剩我与家母二人相依为命。为孝养孀居之母亲，我与母亲商量说，鹿港非久居之地，孩儿想往台中发展。当时台中州工作机会很多，足可养活母亲，于是遂只身一人至台中找寻工作。刚到之时，人生地不熟，吃足苦头，找不到工作，只得喝水以裹腹。好不容易找到一户商家，征送货工人，日薪廿六，我想先求有、再求好，遂应征此工作，担任送货工人，每月一半之薪水寄回家中，以奉养母亲，其余一半则留在身边以应不时之需。后来，有次送货到市场，知卖鸡有厚利，遂辞去工作，买一枝秤子，到乡下收购鸡只，再载到市场来贩卖，获利渐丰。某日有几名同事邀吾一起至街上游玩，我一时兴起，遂与之同游，见有一角力士，我被其他朋友怂恿一起围过去将之扳倒。此位角力士突然被扳倒，心有不甘，遂报官府，官府马上下令捉人，我与同事俱被关进牢里长达四个月。我在狱中开始悔恨，不应受他人之怂恿，以致身陷囹圄之中，家中老母当以何为生？想到此便潸然落泪。出狱后，先回故乡向母亲忏悔、哭诉，以后绝不再犯，愿好好做人，请母亲给我一次机会。母亲含泪答应，并嘱吾好好做人，勿再重蹈覆辙。我始破涕为笑，向母禀报，重回台中发展己之事业。

回台中之后，我开了一家小吃店，请一位福州人当厨师，另一边则经营杂货之买卖，由于生意公道、童叟无欺，故而渐渐赚钱。之后又请了一位伙计来帮忙店面之生意，有次这位伙计趁我不注意时，偷拿了二片鱼及一袋面粉，不巧被我发现，其因无颜面对，遂辞去工作，回家去。我知其家中人口尚多，亦因饥寒，而起盗心，故追到台中火车站，将其所偷之二片鱼及一袋面粉送与他家，并嘱其明天回店工作。至此其感我之恩，更加努力工作，遂成店中之模范工人。我至此生意愈加兴隆，遂回鹿港将母亲接来台中同住。我母亲喜念佛，我每天一定亲自踩着脚踏车，载母至佛寺礼佛、拜佛，数十年如一日，直至家母归空，往生为止。又每至寒冬则施粥与穷人，无力买棺者，亦出资助其下葬，劝人持斋、戒杀、放生，凡有任何善事，均努力为之，至今已八十七岁了。我在事业有成之后，凭媒妁之言，娶妻陈氏，亦知孝顺我母，邻里称赞有加，谓吾一家母慈、子孝、妇顺。我的妻子为我生下三男二女，个个事业均有很好之成就，足堪告慰家母在天之灵矣！

【童生曰】：哇！听了老伯伯的故事真发人深省，望世人能学习施老伯伯之孝、之仁、之善，则你们亦会同施老伯伯一样，福、禄、寿俱全。

【济佛曰】：哈！哈！此亦是上天嘉奖孝顺之人的福报也。可，今夜着书时刻已晚，回堂去吧！（此时济佛送回此老者之原灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第十九回：杀亲忤逆坠阿鼻

【圣示】：老衲每见世之人，到庙里或神、佛像前，猛叩头求仙佛之赦罪，喃喃自语，一个头从头到尾叩个不停，并猛掷筊杯，叩问仙佛是否赦宥其罪？此实乃错误之忏悔法也。何因？因真正之忏悔乃是『不再重复犯同一个错误』方才是『真忏悔』也，亦即是儒家所谓之『不贰过』。老衲但盼世之人能真实了解『忏悔』之意义与真正之做法为何？方不致『忏而无用』矣！勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！今日徒儿好累喔！可否暂停着书乙次？因徒儿已快睡着了。

【济佛曰】：堂堂圣命在身，不可偷懒，待为师赐颗丹丸予你吞服，可保尔元气大增。（说着！说着！济佛又在身上搓来搓去，搓出一颗丹丸，交予童生。童生面有难色，不敢吞服，冷不防，济佛利用童生不注意的时候，用力一丢，刚好丢到童生的嘴巴内，济佛吹了一口气，此颗丹丸径自滑入童生之咽喉内，此时童生顿觉精神百倍。济佛手中佛扇向空中一招，八爪护法金龙随即现在空中，金光闪闪冉冉下降，师徒二人上了金龙，八爪护法金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：刚刚差点噎着，恩师啊！您老多久没洗澡了？身上都是『仙』（台语，即污垢之意），搓了那么一大颗，看了都恶心，怎吞得下去？又您这么一丢，徒儿闪都来不及，本想，徒儿一定会恶心的吐出来，没想到，此粒丹丸一入咽喉，不但不觉得恶心，还口齿留香呢！真不可思议，徒儿原本快闭着的双眼又恢复精神，真是不可思议啊！

【济佛曰】：那当然！为师之丹丸可不是白给的，只有你才有此福气，别人想吃都吃不到呢！

【童生曰】：说得也是，徒儿自从吃了恩师之丹丸后，身上总是『热气腾腾』，冷风再怎么吹亦不受影响，真是受用。

【济佛曰】：那还用说，不然怎叫『仙丹』？此『仙丹』非证果仙佛无福受用，以你一介凡夫俗子能因奉旨着书，屡蒙为师赐与丹丸服用，难怪你身上『热气腾腾』、『百寒不侵』，良有以也！

【童生曰】：恩师啊！徒儿从昨至今经历二劫，幸能化险为夷，颇感幸运，否则命丧黄泉矣！

【济佛曰】：那二劫？说来听听。

【童生曰】：恩师！您老无所不知，怎反问起为徒来了呢？

【济佛曰】：哈！哈！傻生就是傻生，为师是知道，但众生不知啊！你不说出，他们怎会知道？

【童生曰】：喔！说的也是。事情是这样的，昨天星期五，徒儿到竹北办公事，正当快抵达之时，巷口突然冲出一辆大吊车，车体又高又大，比起来，徒儿的裕隆速利一点二好像火柴盒小汽车一般。说时迟，那时快，只差零点一秒就要被拦腰撞上，如果撞上的话，徒儿肯定当场挂了。不知怎的，突然有一股力量，压在油门上，让徒儿得以加速通过，才免于被大吊车当场撞着。安全通过后，徒儿冷汗直流，大呼『有惊无险』，若非平素都在救人、助人，怎得脱过此劫？这也是徒儿这些年来行善、办道、助人所得的感应之一。又今日中午，北上到台北市立第二殡仪馆，参加某位好友之弟的告别式，回程在经过桃园交流道时，忽然引擎声变得相当大声，无法加速往前进，徒儿之车渐渐慢了下来，后面来车速度又极快，真不知该如何是好？此时徒儿变换低档，希望能快速切到外侧车道以便下交流道，本来不听使唤的车子，竟可让徒儿顺利下了桃园交流道，一直到附近一家修车厂，车子才开不动了。恩师！您说奇怪不奇怪？后经检查，原来四颗火星塞已掉了三颗，难怪发不动了。花了四十分钟之修理，于五点四十分终于再度踏上归途，真是有惊无险。

【济佛曰】：哈哈！吾徒近年四处助人、救人，又努力办道渡众，阴功深累，方能得仙佛之助佑而化险为夷也。

【童生曰】：不知是何位仙佛之搭救，方能化险为夷？

【济佛曰】：昨天是为师救汝也！师徒连心，徒儿有难，为师自有感而知，今日则是九天玄女仙姑之助佑也。

【童生曰】：真感恩活佛师尊及九天玄女仙姑慈悲，让徒儿化险为夷，真是感恩再感恩！

【济佛曰】：不用叩谢，此乃汝之诚心助人、渡众，善德之护身，方得仙佛之助而平安度过，换做他人，可能命丧黄泉矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已来到伸手不见五指，一片鬼哭狼嚎、阴风惨惨之『阿鼻大地狱』。因过于黑暗之关，济佛从袖中拿出向地藏古佛商借来之夜明珠，往暗处一照，顿时看到阿鼻大地狱之底部，躺了众多数都数不完之受苦罪魂，个个身上都被利刃穿胸、穿手、穿脚，且热融融之岩浆，从口而入，罪魂惨叫之声，此起彼落，让人看了冷汗直流。此时济佛命主管仙吏带一受苦之罪魂上来让济佛、童生访问。）

【罪魂曰】：痛死我也，早知『阿鼻地狱』那么苦，我也不敢造此大逆不道之罪，求济佛开恩及这位善生慈悲救救我！救救我！

【童生曰】：救你可能没办法，但如你能将在世所犯之罪行，诚实说出，或者可叩求活佛师尊，因参着圣书『孝道访游记』代天宣化之功，让你减免几天之刑罚，让你松口气，如何？

【罪魂曰】：感恩不尽！那我就把我在世所犯之大逆不道之弒亲罪说出，以警世人，免重蹈吾之覆辙。我自小生长在一个富裕之家庭，因只我一个独子，故父母几乎对我之要求是『有求必应』，我做错事也百般容忍，故我从小就被父母宠坏，不知上进，整日与猪朋狗友混在一起，没钱就伸手向父母要钱，不给就饱以老拳，父母被我打得遍体麟伤。因从小溺爱之关，没有好生管教，以致造成我今日之现象，也不敢埋怨什么，只得将泪往肚里吞。及至有一天，我因仗着这一群猪朋狗友之助力，愈来心愈狠，几乎不把父母放在眼里。有次又向父母要钱来花，妈妈不给，我便抓着妈妈之头发去撞墙，我的妈妈当场脑浆溢出而亡，我的爸爸见状出来教训我，亦被我一刀刺中心脏而亡。此时这些猪朋狗友见我闯下大祸，一哄做鸟兽散，只剩我一个人双手染满双亲之鲜血，呆坐在那边，此时后悔已莫及矣！后因此弒亲罪被判处二个死刑，枪决身亡。之后即被牛头马面带至阎君殿前，阎君谓我连畜牲都不如，因『慈乌尚知反哺』、『羊有跪乳之恩』，岂可人不如禽兽乎？故除了被判到其他各殿受尽各种苦刑之外，最后被判入『阿鼻大地狱』永不超生。如今在此受刑，惨不可言，我今已将所犯『不孝』之行为说出，求这位善生替我说情，好吗？

【童生曰】：就看在你诚实的分上，可否请活佛师尊准允让其免受几天之刑罚，以奖其参与着书，劝世之功？

【济佛曰】：可免其三天之受刑罚可也。今夜时间不早，回堂去吧！（此时济佛让主管仙吏带回罪魂，师徒二人上了八爪护法金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第二十回：孝妇感天涌甘泉

【圣示】：生、老、病、死，乃自然之过程，世人不必为亲人之死而悲伤，因死亡只是形体之毁，于精神则无损。故世之人所应重者乃在生之时，如何努力行功了愿，而不是到了寿命将近之时，再来忏悔，再来求修大道、造功果，此则恐晚矣！老衲盼世之人皆能看破生、老、病、死，一切顺应自然之法则，则方不致沦入死之悲伤与生之喜悦也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，可边走边谈好了。

【童生曰】：是，遵命！一切全凭恩师做主。（此时济佛手中佛扇一搧，八爪护法金龙现在空中，金光闪耀、光芒万丈，一副威风凛凛的模样，让人一见生起敬畏之心。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！天下有无『至乐』呢？

【济佛曰】：有之。世之人所引以为傲的是-『富贵、长寿、健康』；所引以为喜欢的是-『身体的安适、饮食的可口、衣着的华丽、色欲的满足、音乐的悦耳』；所引以为讨厌的是-『贫困、卑贱、死亡、疾病』；所引以为忧的是-『身体的不安适、口腹不得美味、没有华丽之服饰可穿，没有美丽颜色可看、没有悦耳的声音可听』，天天只为这些外在形体的享受而忧苦己之身心，何苦来哉呢？须知形体的享乐，伤身伤性，修行者所追求的是精神上的快乐，此是真正之『至乐』也。

【童生曰】：感谢恩师慈悲开示，相信真修行者所追求的是灵性得以解脱、逍遥，永恒不朽之『至乐』，而非形体之享乐也。又世之人总悲亲人之往生而伤心不已，不知恩师有何安慰之语？

【济佛曰】：昔日老子死亡，秦失前往吊唁，哭了几声就不哭了，老子之弟子甚为奇怪，身为好友的他，竟然如此，颇觉不可思议。后经秦失解释：『老子该来的时候来，应时而生；该走的时候走，顺理而去，随顺自然法则，所以我不哭。』老子之门下弟子听了之后，颇觉有道理，故亦不哭。

【童生曰】：世人对死看不破，故遇亲人死亡则伤心哭泣，哭的死去活来，不知生命的真意，在顺应每一个成长阶段。幼年时幼年过；中年时中年过；老年时老年过，死亡亦只是生命过程中之一个过程耳，不用过度的悲伤。

【济佛曰】：然也！汝有此领悟，进步也。为师再举一例，昔日庄子之妻亡故，其友惠子前往慰问，看着庄子边敲着瓦盆，边唱着歌，一副不在乎的样子，惠子于是以不高兴的口吻对他说：『你的妻子为你照顾这个家，年老而死，你身为先生难道一点哀伤之心都没有吗？』庄子笑笑的说：『刚开始之时，我的确跟一般人一样伤心，但当我体悟到人本来是没有生命的，也没有形体，甚至连气都没有。但在忽然之间，有了气，气的变化产生形体，形体的变化产生生命。我太太的死，直似春、夏、秋、冬四季循环般一样自然，她的棺柩已躺在大自然的卧室里，肉身虽毁，但精神则永垂不朽，所以我不哭。』

【童生曰】：哈！哈！好一个潇洒的庄子，如在今日，以庄子之行为，铁定被世人归类为『无情无义』、『没血没眼泪』，但徒儿却敬佩庄子之『看破与放下』，圣人之所以为圣，贤人之所以为贤，在其举手投足间展露无遗。

【济佛曰】：故老衲劝世之人，在亲人过逝之后，勿过度之伤悲与难过，而应积极为其造功德以回向，助其在灵界求得永久之逍遥与自在而祝福才是啊！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已来到大陆江苏省上空，随即在一乡间民宅前降了下来，师徒二人下了金龙向此民宅走入。）

【童生曰】：恩师啊！此处甚为偏僻，住户没几家，灯火又暗，看不清里面的情况。

【济佛曰】：贤徒先别着急，等入屋内不就可知晓？

【童生曰】：里面只有三人，一对夫妇及一个老婆婆，那我们要访问哪位？

【济佛曰】：待为师调灵汝即可知晓。（此时济佛手中佛扇一搧，此位中年妇女之元灵随即被调出。）

【妇人曰】：请问眼前二位仙佛今夜来访有何要事？

【童生曰】：错了！错了！我不是仙佛，我乃一介凡夫俗子，我身旁这位乃是鼎鼎大名『顶港有名声，下港有出名』之济公活佛。今夜与恩师前来访问于你，想必你有至孝之行为，可供世人借镜与仿效，不妨说说，以开悟世之不孝子，则功德莫大也。

【妇人曰】：我无任何孝可言，侍奉婆婆唯『尽心』耳。

【济佛曰】：好一个『尽心』！老衲看妳也不用客气了，就实说好了。

【妇人曰】：既然济公活佛如此之言，那我就简赅言之。我自从嫁夫后，对先生恭敬，对婆婆更加孝顺。我先生原本就很孝顺母亲，我的婆婆喜欢吃鱼脍，也喜欢喝大江之水，因水之味甚甘甜，因家离大江有七、八里之远，我每天至大江汲水及捉鱼给婆婆做鱼脍。有次因刮大风，我晚一点才回家，婆婆渴了，喝不到大江的水，先生斥责我动作太慢，将我赶出家门，我不得已只得暂住邻居之家。为了给婆婆吃好吃的饭菜，我将做女红所赚之钱拿来买好菜、好鱼给婆婆吃，不久婆婆也就让我回家去了。大概是我的孝心感动天吧！不久我家屋宅旁边突然涌出泉水，那泉水的味道与大江之水一样，且每天自动跳出一尾新鲜活鱼，免去我跋涉挑水之苦。

【济佛曰】：哈！哈！『孝心感动天』，诚乃孝妇也！世之人见此文有无心生惭愧呢？有亲当孝，此乃人伦之道也。可，今夜访问至此，回堂去吧！（此时济佛送回妇人之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿一回：百年诛心百世畜

【圣示】：手足之情乃人伦之至亲，直如手心与手背之关系，世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐，甚而为争产而闹上法庭，彼此互告？老衲相信汝之先人黄泉下有知的话，亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理，兄弟同心，将父母及祖先留下来之财产，拿来做善事，诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等，不但先人罪业消除，得超解脱之地，汝之后福亦无量无边也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去也。（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！自接神后，因种种因素，有时为替善信解煞，以致错失许多次与恩师共同着书之机会，叩求活佛师尊赦宥。

【济佛曰】：哈！哈！傻徒儿就是傻徒儿，何罪之有呢？为师知汝心仁善，一心只想解除众生之苦难，辛苦自承担，有时忙得饿过了头，亦在所不惜，一心只想把善信的问题来解决，为师颇感心也！

【童生曰】：多谢恩师夸奖！徒儿愧不敢当，但求『无愧于心』耳。

【济佛曰】：哈！哈！好一个『不愧于心』，吾徒行事光明磊落，心胸坦荡，一切只为公而不为私，不愧是为师之好徒儿。时间不早，可边走边谈好了。

【童生曰】：徒儿遵命！一切但凭恩师安排。（此时济佛口念真言，往虚空中一招手，八爪护法金龙，突然出现在虚空中，光彩耀眼、灵气逼人，好一只无极金龙。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待，本堂楼下五楼要成立『念佛堂』，时间限定一个月要完工启用，徒儿心中压力颇大，这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷，徒儿每天忙完圣事之后，又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗，每天回到家已晚上十点或十点半，与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉，如今念佛堂完工启用，徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗，刘妈妈从完全没有知觉，到现在眼睛会动，手脚亦能活动，且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮，刘妈妈看着我，虽仍无法言语（因伤到语言中枢）但眼中充满感激之泪水，让徒儿看了好生高兴，这二个多礼拜之努力没有白费。

【济佛曰】：赞就是赞就是赞！赞！赞！吾徒处处为众生着想，而从未替自己身体着想，有时为师看了亦甚为不忍，但盼吾徒于帮助他人的同时，亦考虑己身身体之负担，莫累坏了。

【童生曰】：多谢恩师之疼爱！没事的，徒儿会把恩师之言记在心坎里，多谢恩师之关心与疼惜。喔！对了！恩师今夜降笔时之开头语，莫非与今夜之参访有关？

【济佛曰】：然也！本来兄弟就像手跟脚一样，是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰，难以行也；若有脚而没有手，则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』，做哥哥的对弟弟应友爱；做弟弟的对哥哥应恭敬，彼此互让，而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和，甚而互告上法庭，先人有知，当涕泪不止矣！

【童生曰】：恩师所言极是！前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家，其兄中风，手脚不良于行，女儿罹患精神疾病，整日疯疯颠颠，其住宅甚为豪华，占地又大，但他却无福享受。其弟住于其侧，自分家后，兄弟亦是为争财产而不相往来，令徒儿看了不胜唏嘘！究竟是『钱』重要还是『亲情』重要？

【济佛曰】：徒儿说得好！当然是『亲情』重要！

【童生曰】：为什么？

【济佛曰】：须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成，试想全世界那么多众生，为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢？故而彼此应惜缘，兄有力量当助弟；弟有余裕亦助兄，此乃『悌』道也。人能奉行此一美德，殁后必升天为神，至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告，是相残，则『阿鼻大地狱』有份矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已穿过阴阳界，来到『诛心地狱』矣！师徒二人下了金龙，早已有仙吏跪迎济佛师徒二人，入内仙吏奉上香茗，分宾主之礼坐下。）

【仙吏曰】：小神在此向济佛叩请佛安，亦在此恭候佛驾多时矣！前几日已接获昊天玉诏，知济佛将带南天直辖全真堂，通天全笔童生灵游着书，早已准备妥当，配合着书，提罪魂到佛前说出不孝之缘由，以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢？

【济佛曰】：就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。

【仙吏曰】：是！遵命！（此时仙吏带济佛至刑场，只见罪魂，一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛，伸手进去，直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声，晕死过去，殆至回魂水一泼，又醒了过来，胸膛恢复原样，但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前，命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑，带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖，口中不断发出哀嚎，似乎刚刚刑罚之痛，记忆犹新般。）

【童生曰】：前面这位叔叔，可否说说你在世犯何不孝、不义之行为，而今在此受刑罚？可否说说以警悟世人，亦可借此参着圣书之功消尔之业也。

【罪魂曰】：说来甚为惭愧，我本在水利局上班，一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世，未曾善尽为人子之孝，三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮，煮好了只剩十块，知系母亲偷吃，狠狠的把母亲臭骂一顿，亦不给母亲生活费，任其死活不管，即便妈妈死在路上，亦不悲，只是心中想：『死得好，死得好，省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁，连祭拜、发丧都不理，皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命，与妻子离婚后，为继续取得公家之配给米粮，不予签字离婚，使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子，大的跟我太太，小的跟我，可能是『上梁不正下梁歪』，我的小儿子亦不孝于我。在我老了时，每天嘴上咒着我：『怎么不赶快去死？留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心，中风躺在床上无法言语，二年后病逝。因我之不孝，死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年，受完刑后打入畜牲道一百世，任人欺凌宰割，以消我不孝之罪。最令我痛心的是，我一生省吃俭用，舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母，身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款，二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭，兄弟之间争产、撕破了脸，互不往来，我在『望乡台』上见此情景，不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义，乐善好施，『遗德与子孙，而不遗财与子孙』的话，也不会让自己沉沦地狱受苦，求出苦之无期，亦不会让子孙为了争产而反目成仇，如今后悔已来不及了。呜！呜！呜！

【济佛曰】：所谓『人之将死，其言也善；鸟之将亡，其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心，则不枉此生矣！可，时间不早回堂去吧！（此时鬼差将罪魂带回，济佛师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿二回：行孝念佛生西方

【圣示】：世间人富要孝养双亲，衣食丰足，绝无难事，但如若家境贫寒者，要孝养父母则困难度更高，如能在此恶劣之情况下依然孝顺不离，则可谓『至诚之孝』也。老衲普劝世之为人儿女者，莫违逆父母之心意，当顺从亲心努力孝顺父母，方是积福成道之径也，勉之。

【济佛曰】：又到了著作『孝道访游记』一书的时间，傻徒儿欸！游历着书去矣！

（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，时候不早，快随为师灵游着书去矣！（此时济佛佛扇向空中一搧，八爪护法金龙现于空际，金光耀眼，令人双眼难开，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！徒儿每见有善信跟徒儿提起儿子不孝，令其伤心万分时，总是不晓得该如何安慰他才好？

【济佛曰】：哈！哈！吾道何事？原来是子女不乖、忤逆父、母亲，令父母伤心难过，是吗？

【童生曰】：是的，像昨天就有一位信女向徒儿哭诉道，其大儿子个性忤逆，会对她骂三字经，又会打她，还会偷家里的财物，先生又在外另筑香巢，每月生活费也少了一半，令她伤心得不得了，该如何帮她释解心中之压力及不愉快呢？

【济佛曰】：徒儿不用愁，为师分析与你听即可知晓，她与大儿子之母子缘乃怨结之缘，其子乃为讨债与报怨而来，故会偷钱、乱花钱，及以各种不对的态度忤逆于她。又其夫因不满其对公、婆之不孝，故亦借故以『家庭没有温暖』为由在外『金屋藏娇』，此『花债』乃其夫今世自选，当于来世及今世晚些时日受恶报，此乃不忠于家庭之报也。又此信女本身亦需检讨，其因公、婆生前对她不好，于其婆婆生重病住院期间，都没有前往探视与照顾亦属不对也，俗云：『天下无不是之父母。』就算公婆在世对我们不好，我们身为人媳者，不但不应心生怨恨，反倒更应努力尽孝，一则消己宿世之业，二则成就己身之『孝德』也。今其婆婆亦怨其媳对其之不孝，一股怨气难消，故其家中总是吵吵闹闹永无止息，家中之和气与喜气荡然无存，即是此因也。如欲改善此现象，则须其本人亲自至婆婆灵前跪求忏悔，求其婆婆原谅，方可消其婆婆心中之怨，亦可平息其子心中对她妈妈不孝他阿嬷之怨，心中之怨可消，自然不会无故乱发脾气，对其母做出忤逆不孝之行为来。又其夫亦会因此而重回家中，无有借口可找，如此不是甚好吗？

【童生曰】：哇！恩师不愧是活佛，解析事情如此详细、透彻，令徒儿心中深深折服！

【济佛曰】：哈！哈！本来事出必有因，如能针对问题的原因加以解析，定能找出破解之道也！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞至彰化县竹塘乡，在某一民宅前降下来，师徒二人下了金龙，缓缓走向宅前。）

【童生曰】：哇！怎么整间屋子被一道红光笼罩？

【济佛曰】：哈！哈！不用急，进去看看便知晓！（此时济佛与童生走入此民宅内，只见屋内陈设简陋，屋宅老旧不堪，屋宅有一简单佛桌上面供奉『南海古佛』，有一位六十几岁之老者正在观音古佛佛像前念佛，状甚虔诚，头上白光甚亮，知是有修之人。）

【童生曰】：恩师啊！怎么这个又旧又破的房子里，住着一位老实念佛的修行者？徒儿见其头上灵光甚白、甚亮，且其房屋外面罩着一层红色之光，知其是有善德之人，但他老人家现在正在念佛，我们怎么访问他呢？

【济佛曰】：哈哈！不难！不难！待为师施法调其元灵出窍一问自可知晓。（此时济佛用手在那老者额头上拍了一下，很神奇，那老者突然觉得很困，趴在佛桌上睡了起来，而其元灵则是轻飘飘的飘离身体，来至济佛及童生跟前。）

【老者曰】：蚁生在此向济公活佛叩请圣安，及向旁边这位善生问好，不知二位大驾光临，有何指教？

【童生曰】：老伯伯您好！我乃南天直辖全真堂通天全笔童生，今夜与恩师济公活佛前来采取『孝证』，方才由屋外之红光笼罩，及老伯伯您头上之发亮白光，知晓您是一位有修又孝顺之人，可否说说您之『孝行』，以悟世之不孝者，能向您仿效与学习。

【老者曰】：不好啦！无啥孝行，您见笑了。

【济佛曰】：老衲看，此位老者就不用客气，参着圣书，诚属不易，汝能说出孝行，亦是改善社会风气，鼓励孝行，对转移目前社会不孝之风气帮助甚大也！

【老者曰】：既是如此，那我就献丑了。我目不识丁，今年已六十七岁了，小时因家贫，无力读书，又父亲早逝，留下孤儿寡母，先母身体又不好，辛苦为人帮佣，抚养我长大成人。有一次其在工作时，不小心跌倒了，伤着了膝盖，以致不良于行，无法再外出工作赚钱，此时我已二十四岁了，为了照顾先母，毅然负起家计之重担。我的个性温和，在某家戏院当杂工，月薪只有三百四十元，以此微薄之薪水，照顾先母，并立志终身不娶，只为照顾、孝顺先母。每天从早上起来洗脸，煮饭菜，及带先母去看医生，乃至帮先母洗澡、洗脚皆亲自为之，一直到先母八十四岁往生为止，从不间断，亦不以为苦，只觉得是为人子应尽之本份罢了。又好友见我喜念佛，送我一尊观音菩萨之圣像，我朝夕在观世音菩萨佛像前，每日向菩萨祈祷，祈祷菩萨慈悲，祝先母早日脱离病苦，恢复健康，如是而已。

【济佛曰】：哈！哈！好一个『如是而已。』说得轻松，但做起来诚非易事，若非有大孝之心是难以做到的，且老衲在刚才降笔前已说过，富贵人家行孝道不难也，但贫穷人家能行孝者，弥足珍贵。你好好念佛，待你归空后，必得往生西方极乐世界也。

【老者曰】：叩谢济佛慈悲！叩谢济佛慈悲！

【济佛曰】：哪儿的话，这是你自己行孝，诚心念佛所得来之美报，与老衲无关，老衲只是将你将来之善报说出，以激励世人向善、向孝而修，老实念佛耳。可，今夜时间不早，回堂去吧！（此时济佛送回此老者之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速，向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿三回：乞丐孝子证天神

【圣示】：地球暖化日益严重，如不响应吃素运动，以减缓暖化之象则众生难免同遭劫难也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼，可边走边谈好了。

【童生曰】：徒儿遵命，一切但凭恩师安排。（此时济佛手中佛扇向空中一搧，八爪护法金龙随即现出，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）

【童生曰】：方才恩师降鸾前所说之地球暖化问题，似乎蛮严重的，可否请恩师再释言之？

【济佛曰】：可。北极洋之水层，自一八八五年至一九九五年已减少近一半﹐据NASA气候学专家齐瓦利博士言﹐到公元二○一二年北极之水将融解殆尽，届时无有冰层以反射太阳之热，（注：北极之冰层反射百分之八十之太阳光，使海水温度不致升高以避免冰山暖化。）则海水之温度将逐渐升高，加速冰层之融化，则海水水面将逐渐升高，届时可能引起大海啸等世纪灾难也，人类将无法避免一场可预见之浩劫。

【童生曰】：二○一二年，那不就是四，五年之后喽？

【济佛曰】：不错！

【童生曰】：那我们当如何做，方可消除此一人类大浩劫？

【济佛曰】：亦惟『吃素』一途耳。另外可多种树，减少开车，多搭乘大众交通工具，或生产『汽电车』，禁止滥垦、滥伐山林，都可减少北极冰层之融化，减缓海水暖化之现象，则人类之浩劫方可避免也！

【童生曰】：那各国政府该如何做，方可避免此一人类之大浩劫？

【济佛曰】：首先各国政府之领导人当带头吃素，并劝导全国人民不要再杀害牲畜之性命，以避免刀兵劫，亦可避免地球暖化，则人类浩劫可避免也。

【童生曰】：可是依徒儿所见，各国政府之脚步似乎太慢了，当如何改进？

【济佛曰】：各国政府之领导人及全国人民若有共识，则应加紧步伐，加速吃素之普及，减少杀生害命，禁止滥垦、滥伐，并多搭乘大众交通工具，及开发『汽电共享』车，则人类之浩劫可免矣！

【童生曰】：咦！八爪护法金龙怎么往地府走？莫非今晚之采访孝证与此有关？

【济佛曰】：然也！因为要赶上时间点，故不得不加快行程，坐好了！待会儿马上就到了。（此时八爪护法金龙穿越阴阳界，向地府一殿前来，只见沿途置满香案，好像民间之迎神庙会般热闹。八爪护法金龙停了下来，师徒二人下了金龙，不向一殿秦广王府走去，反倒混在人群中一看究竟。就在此时，只见一轿子，由四个轿夫所抬，至中庭，一殿秦广王亲下阶梯迎此孝子，令人颇感动容。）

【童生曰】：恩师啊﹗莫非那个被四个轿夫抬进来者，即是今夜所要访问之对象？

【济佛曰】：然也，快随为师上前一访。（此时济佛抓着童生之手，就是一直往前走，仅管人潮很多，但仍勉强走到前头，在轿子附近打住。）

【童生曰】：轿中这位孝子哥，可否请您下来接受访问好吗？

【孝子曰】：咦？您们是谁？怎可随意入地府？

【济佛曰】：容老衲自我介绍，老纳乃济公活佛，身边这位乃吾之傻徒南天直辖全真堂通天全笔童生明清，今随老衲至地府，亲自见证你归空后之景象，并请你将在世行何孝道说出，以醒悟世人向善、向孝而修，则功德无量也。

【孝子曰】：原来如此，那也是我的荣幸，我可简述之可也。我本一乞丐，上有老母，因家贫，故以行乞维生。又因身无分文，无处可住，故将家母安置在一破庙之中，到处向人乞讨，若有讨到好吃的，则必先给母亲尝过，方敢吃食其余之剩饭剩菜；若有分到钱财，则必买衣、买被，以免母亲之受饥寒。夏天则将母亲移至树下，冬天则将母亲移至暖处，因无蚊帐，故夏天蚊子多时，为让母亲能安心入睡，则侍立一旁，以扇子搧蚊子，勿使蚊虫叮咬家母，虽整夜站立，亦不觉苦。若母亲有愁容则手舞足蹈，唱歌、跳舞，以娱亲心，如此孝养母亲。母亲往生之后，我亦在母亲之墓旁守墓三年，方才离开。不久我亦寿终正寝无疾而终，死后眼一睁开，见一四人大轿在等着我，我一上轿，就被抬至此处，就是如此。

【童生曰】：哇！真是孝子，名不虚传，俗云：『富贵人家孝亲易，贫困之人孝亲难。』像您这样身无分文，且身上穿得破破烂烂的，还能如此尽心尽孝，诚属难得。又见你魂入冥府是被四人大轿从阳间抬至地府，更是难得。比之一般罪魂被牛头马面手镣、脚铐一路鞭打，拖行至地府比起来，真是难得。且沿途那么多人焚香礼拜，万人钻动，此举只有在阳间迎神庙会上才看得到，如『大甲妈出巡』，可见上天对孝子之敬重可见一般，又见冥王亲下阶梯相迎，真是可谓『光荣之至！』

【孝子曰】：岂敢！岂敢！孝乃人所当为、所当尽之本分耳！不孝不敬父母，又要孝敬何人？

【济佛曰】：哈！哈！世人亲睹此文，不知做何感想？稍后此位孝子当入冥府更衣，外面已有引魂二童子手拿幢旛，准备引此孝子升天成神，今夜时间己到，回堂去吧！（此时济佛与童生拜别冥王及孝子，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂己到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿四回：诚孝感天母目明

【圣示】：世人之青丝发可数，但亲恩却数不尽。老衲常见世人进庙求神庇佑，但却置双亲菩萨于不顾，求神庇佑加衣，神并未定能加，但双亲菩萨见汝寒冷，则必加衣衾，求神庇佑饱肚，勿使受饥寒，神未必能佑，但双亲菩萨见汝挨饿，铁定美食以饱尔也。是故双亲菩萨对子女是有求必应，胜过尔所拜之仙佛，世之人以好的供品来祭拜仙佛，仙佛未必能应，但可肯定的是，汝以好的饮食来奉养双亲，双亲必感欢喜与欣慰也。是故孝亲乃为人子所当尽之本分也，尔为树身，父母双亲为树根，子孙则为枝叶，汝能顾及树根则枝叶茂盛矣！即是汝能尽孝于父母，则子孙必定还孝于汝也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！快随为师灵游着书去矣！（此时济佛口念真言，八爪护法金龙“轰”的一声，突然现于空中，金光闪耀，神采飞扬，冉冉从空而降，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！现今子女与父母之沟通出现代沟者甚多，当如何化解为要？

【济佛曰】：为人子女者，当体父母养育之劬劳，不可以粗言、粗语及暴力之肢体动作或语言伤害双亲，虽曰沟通不良，但身为子女者们应以善柔之方式，对双亲提出你的建议，父母亲若不接受，则应又敬不违，方是为人子女之道也！万万不可做出大逆不孝之行为，以免恶报临身时悔之晚也。

【童生曰】：徒儿最近就处理过一个例子，该年青人为一留学加拿大之高级知识分子。十六岁出国时还很乖巧听话，但在加拿大留学九年后回来，却整个人变了一个样，不但不听父母的话，反倒对父母骂三字经，还扬言要杀父母，搞得家里乱糟糟的。其母信佛，适遇善知识之介绍，让徒儿了解与认识，经深入查看，原系『冲煞』，系因其在加拿大留学期间，喜欢在晚上至山上夜游，因此被『冲煞』到，整个人性情反常，变成另一个人，对父母不孝。经徒儿帮其解煞后，已恢复原来之个性，并对其母忏悔，母子相拥而泣，并且双双求道，成为虔诚之天道修子，徒儿心中见了高兴不已。

【济佛曰】：善哉！善哉！吾徒仁心救世，让这对母子重归于好，可谓功德无量。

【童生曰】：不敢言功，只是尽本分助人耳，无功可言，若有功的话，也愿回向与法界众生一同分享，同登涅盘彼岸。

【济佛曰】：今夜所参访之对象亦乃现今社会难得一见之孝女，待会吾徒可仔细访问之。

【童生曰】：徒儿遵命！（就在师徒谈论间，八爪护法金龙停在桃园县之上空，在某处民宅前降落，师徒二人下了金龙，向此民宅走去。）

【童生曰】：哇！好老旧之民宅，里面住着一对母女，相依为命，那个女孩正在洗碗，而她的妈妈则在缝补衣服，恩师啊！当如何访问？

【济佛曰】：不用担心，待为师施法调出那女孩之原灵给你访问就是！（此时济佛佛扇一搧，那正在洗碗之女孩，突然觉得一阵晕眩想睡，便到客厅之椅子上坐下来睡着了，其元灵被调至童生之跟前。）

【女孩曰】：你们是谁？怎么进来的？我不是在洗碗吗？怎么会在这儿？

【童生曰】：哈！哈！这位姑娘别怀疑，在下乃南天直辖全真堂正鸾乩生童生明清，旁边这一位乃大名鼎鼎，名震古今之济公活佛。我与恩师领玉旨著作『孝道访游记』一书，今日访问到妳，想必妳定有值得让世人效法、学习之处，可否说说，以悟世人？

【女孩曰】：实在不好意思，此乃本分之事，何足挂齿，不用！不用！

【童生曰】：拜托喽！尽孝乃人之本分没错，但亦得“有心”、“肯做”为要，否则只流于空谈耳，如妳能说出则人人学而效焉，于鼓励世人行孝大有裨益也！

【女孩曰】：既然如此，那我就简单说之。我因父早亡，只有寡母抚育我长大，在我十四岁那年，母亲突然双目失明。我为求母亲双眼能早日恢复光明，逐至住家隔壁之神佛处，乞乩求问，仙佛降临批示曰︰『若要汝母双目复明，惟有燃烧汝之手指成灰将此灰予母吃，则母之双眼自可愈也。』我一听心生欢喜，逐于当夜，利用夜阑人静之时，以烛火燃烧手指，因甚痛之关，大叫一声『痛啊！』手缩了回来。休息了一下，心想，不行，为救母亲即使牺牲手指亦在所不惜，于是又将手指置于烛火之上，手指因火之燃烧，痛不可耐，又连喊二声『痛啊！痛啊！』此时家母在房内，原本在我喊第一声『痛啊！』的时候，心已哀怜，但稍后又突然连听到二声『痛啊！痛啊！』之时，心生紧张，想出房门一看究竟，于是突然双眼一睁，眼睛恢复光明，见我为其燃烧手指成灰当药吃，感动不已，母女相拥而泣。

【济佛曰】：孝哉！孝哉！汝年纪虽小，但能诚善尽孝，孝心救母，感动仙佛指尔明路，以助母之双眼复明，乃『诚孝』之所感也。汝之福报甚大，将来当可嫁个富贵人家，子孙瓜瓞绵延也。

【女孩曰】：叩谢济公活佛之慈悲！

【济佛曰】：哪儿的话！好了，时候不早，回去吧！

【童生曰】：徒儿遵命！（此时济佛送回女孩之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体。可，吾回。

第廿五回：白日飞升证古佛

【圣示】：人生之路就像那攀爬高峰一般，君不见世之人争相想征服世界最高峰，即位于喜马拉雅山之埃弗勒斯峰。多少人为求登顶而丧命，但仍有许多人前仆后继的想登上峰顶，有时因气候不佳产生暴风雪，阻断了登山者之去路，但坚强、有决心、有毅力之登山家，仍能以最大之勇气与决心来面对天候之恶劣与生死之一瞬间，最后终能如愿以偿的登成功。同样的道理，在人生的旅途上，多少会遭遇不幸，困难与挫折，如能以攀登高峰之精神来面对，则无有不成，无有不克者，因为『有志者事竟成』。老衲盼世之人在面临横逆与挫折之时，能以大决心，大毅力全力以赴，则必能柳暗花明，终止于成，勉之。

【济佛曰】：哈哈！吾徒为道奔波各地，诚心助道，其心可嘉，其精神可佩也。傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿明清在此向活佛师尊叩请圣安！己有许久未一起共游三界着书，徒儿甚念着恩师呢！

【济佛曰】：哈哈！哈哈！好说！好说！贤徒亦是奉母娘之懿旨，出国或出外救人、助道济世，成果斐然，救人无数，阴功深累，为师怎会怪罪于你呢？为师乃与有荣焉！有徒如此，何求之有？哈哈！时候不早，快随为师出发，著作『孝道访游记』去矣！

【童生曰】：是，徒儿遵命，一切但凭恩师安排。（此时济佛口念真言，八爪护法金龙现于天际，金光闪闪，光芒夺目，令人眼睛难以开展，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！上次徒儿出国助道，有一个因果奇案很发人深省，值得提出来让世人知晓，莫作恶事，不是不报时辰未到，到必有报。

【济佛曰】：什么因果奇案，但说无妨。

【童生曰】：某国家有户丘姓人家，夫妇老实善良，与人无争，生活本来亦甚美满，无奈在其大儿子三岁之时，突然生了一场怪病，整个人变得不说话，会咬人，曾咬过他妈妈的头。他爸爸开车送他去给医师看时，咬住他爸爸的手不放，在家中亦曾咬他的祖母三次。不得已只得送他去拔牙，十几个人费了好大之力气方才将他制住，将他的牙齿拔掉，以防止他再咬人，平时遇有不顺心、不合意，会面露凶恶之眼神，好像要把人吃掉般的恐怖，如今已十八岁了，未曾入学校读过书。徒儿应当地善信之邀约，出国帮助处理此因果奇案，那天到他家楼下，适巧他爸爸带他外出散步回来，不期在一下电梯口相遇，他不想直接上楼，想再多走几圈，他爸爸不肯，于是他就推他爸爸，因他甚魁梧，他的爸爸被他一推，往后退了好几步，但最后还是被强拉进了电梯。上楼时，他的眼神很凶，徒儿及随行之人都怕被他攻击，所幸没事平安到他家之楼层。出了电梯口，有一位女善信走在他的前面，亦被他用胸部顶着走，吓坏了。进屋之后，他就一直不停的在其卧室与客厅间来来回回走个不停，一刻也静不下来，此时他身边纠缠讨报的亡灵走向徒儿过来，徒儿问那亡灵，为何无故跟随此丘小弟弟？此时那位亡灵向徒儿讲，他不是无故跟随，乃是领了五殿森罗阎王之黑旗讨报令前来索命，因那丘小弟弟前世害他之性命，故今世在其三岁时被他找到，开始凭依干扰，己有十五年了，最终是要他的命！徒儿了解原因之后，即劝其放下嗔恨心，以免来世又换丘小弟弟向其讨报，正所谓的冤冤相报何时休？那亡灵听徒儿一言，心中颇有感触，伤心的哭了出来。后经徒儿居中协商，请其家人能依其提出之要求做功德回向给他，丘小弟之父母因经济上之考虑，允诺明天再做答复，隔天早上即接获他的父母打电话来说要做此功德。徒儿在当天晚上再次造访丘小弟的家中，不可思议的是原本很凶、很躁动的丘小弟弟，今天变得很乖、很听话，徒儿将其家属之心意传达与亡灵后，亡灵亦十分高兴，丘小弟弟之父母与在场之善信，皆见证了此阴阳协调之过程，皆觉不可思议。徒儿再三叮咛其家人务必遵守承诺，不可食言，如此丘小弟弟必可渐渐恢复正常。

【济佛曰】：甚好！甚好！三曹大开普度，白阳期乃大清算期，累劫、累世与汝有恩、有怨之六道冤亲债主均从地府到人间来讨报，世人宜当努力行功了愿，方可避灾劫，躲无常也。（就在师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵今夜之参访地，南海普陀落迦山，此时已见护法韦陀菩萨在山前恭候济佛佛驾。师徒二人下了金龙，与韦陀菩萨互道安好，随即韦陀菩萨带领济佛师徒入紫竹林内参拜南海古佛。）

【古佛曰】：欢迎济佛师徒二人前来普陀落迦山，命善才、龙女端上仙茗奉茶。（此时善才及龙女奉古佛之命，献上仙茗，童生一喝，清凉甘甜之味令人顿忘一切烦忧，身心轻快无比，精神为之振奋。）

【童生曰】：蚁生感谢古佛之赐仙茗，今夜来访定是上天欲将古佛孝亲之事迹披露于世，故有此游，是吗？

【济佛曰】：然也！古佛乃孝道成证果位者也，『孝道访游记』一书若缺古佛之案证，岂不失其光彩故老衲恳请古佛慈悲，将您之孝证说出，以悟世之不孝者，诚哉功德无量也！

【古佛曰】：善哉！善哉！上天有旨着书之需，吾自当全力配合。话说很久很久以前，吾降生于兴林国中，父名妙庄王，我名妙善，一心坚修佛道，吾父王不许，遂与韦陀将军逃至大香山中，与村民建庙带发修行。父妙庄王无道，猜疑心重，杀害很多无辜之大臣及宫女，有日父王一人独自在宫中喝酒之时，忽见群鬼索命，那些被父王枉杀之魂，一一现前欲索父命，父王一时惊恐，拿刀向那群亡灵砍去，但怎么杀都杀不死，最后父王得了『失心疯』之病，头痛欲裂。宫中欲夺权之臣子，趁机收买太医，进献谗言，谓需妙善三公主之双手及双眼当药引服用，病方可愈。父王当时不察，为求病好，竟下了一道圣旨到大香山佛寺中，吾当时一心只想救父王之命，亦未想太多，只依圣旨，自挖双眼并请韦陀将军，断吾之双臂，一时血溅满地，全身白衣均沾满了鲜血，所有大香山之村民，见吾为救父命之孝行，皆跪下痛哭：公主不可！公主不可！无奈吾心已决，为报父母之恩而如此自挖双目，自断双臂，只求能救父王一命，愿便足矣！此时钦差大臣见吾已断双手、挖双眼，便急取回宫中与大王合药服下，果然妙庄王之『失心疯』及头痛之病，完全复原。吾因失血過多，焉焉一息，遂在龙女之帮忙下洗涤身上之污血，换了一套干净之白衣，盘腿而坐，准备归空证界，此时所有大香山之村民皆痛哭失声，哀嚎之声不绝，甚为感人。吾在午时一到，与韦陀将军及龙女三人肉身白日飞升成证古佛果位，韦陀将军受如来佛祖封为韦陀菩萨，永护正法。龙女则为吾身边之侍从，吾从此慈航普渡，时常云游四海，普渡有缘众者，以上乃吾成证之经历也。

【童生曰】：感谢古佛之慈悲！蚁生听了亦热泪盈眶，泪流不止，但愿世之人皆能效法古佛之孝顺精神，则必天下太平矣！

【济佛曰】：诚哉斯言也，老衲亦甚感动与敬佩，古佛之所以为古佛，全是『孝』字中求得，世之人欲求得正果，『孝』必不可违，违者无道可求可证也，勉之。可，今夜时候已不早，回堂去吧！（此时济佛师徒拜辞古佛，上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿六回：事母至孝躲车祸

【圣示】：孝顺之人虽累生累劫累世有诸多之业障，但以今世能行孝顺之举，则可消去甚多之业障及因果，可获得龙天护法善神之庇佑，纵遇灾难亦可逢凶化吉，遇难呈祥也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！可起身边走边谈好了。

【童生曰】：是，徒儿遵命，一切但凭恩师安排。（此时济佛佛扇向天空一挥，八爪护法金龙突然出现在天空中，金光闪烁，耀眼异常，令人眼难直视，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！何谓『慈悲』？又『慈悲』可分为几种？

【济佛曰】：所谓『慈悲』乃指心念仁善而言之，心心念念为人不为己，即可谓之。又『慈悲』可分为四种，第一种称为『爱缘慈悲』，此即是一般之人对你所喜欢之人特别给予关怀与照顾之谓也，但相对的，对于你讨厌之人可能就不会给予同样之关怀与照顾，故乃属凡夫俗子之慈悲也。

第二种称为『众生缘慈悲』，即是对于一般大众，不论好坏，皆给予真诚之关怀与照顾，只不过此慈悲仍是有条件下之慈悲，非能普及于一切，故可说是修行者之慈悲。

第三种称为『法缘慈悲』，即菩萨法界之修持，对于一切依教奉行，如法修持之众生，予以慈悲救渡与救拔之谓也。

最后一种称为『无缘大慈』，此乃诸佛之行持，对于众生之爱与关怀，没有任何条件，无怨无悔之付出，怜悯众生之悲，真正做到『无缘大慈，同体大悲』之境界。是故所有之修行者欲修大乘佛众者，当以诸佛之心念为念，方是真修实学之人也。

【童生曰】：感谢恩师慈悲，详尽之开示，徒儿相信今夜恩师之开示，一定有助于世人之修行也。（就在师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵今夜之目的地，乃台北某地区，此时正逢周末华灯初上，街上人来人往好不热闹，童生看着看着看傻了眼，几乎忘了着书一事，突然济佛手中佛扇从童生头上打了下去，方让其回神。）

【童生曰】：喔！好痛！恩师啊！您怎么下手那么重，头还有些痛呢！徒儿只不过看那街上风景漂亮，所以多看几眼罢了，怎么就下手那么重，好痛您知道吗？

【济佛曰】：不打大力些，如何专心着书？我们今夜有个重任，要去救一位孝子，再慢一点，可能就来不及了，所以要加紧脚步，以免失去救人之机。

【童生曰】：什么？救人？嘿！嘿！这徒儿可有兴趣，行！那就快一点吧！（此时济佛师徒乘金龙飞至一十字路口之上，见有一年轻人正要过街，突然有一货车疾驶而来，已快撞到此位年轻人，说时迟那时快，济佛佛扇一扇，那辆货车突然停了下来，下车查看。）

【货车司机曰】：年轻人你有没有怎样，你突然间走出来，我来不及煞车，明明已经撞到了你，却像撞到铜柱般，且机械突然全部故障而自动停了下来，换做是他人可能早已命丧黄泉了，你真的没什么事吗？

【年轻人曰】：还好，仅身上衣、裤多处擦破而已，无大碍，您不用挂心！（此位年轻人状甚忠厚，面貌仁慈，也没向那司机索赔，就径自回家去了。）

【童生曰】：好险喔！恩师啊！明明已经撞到了，怎么会没事？

【济佛曰】：哈哈！此乃为师施以佛法佑其脱劫也！

【童生曰】：喔，原来如此！那年轻人必做很多好事，方能得恩师之佑吧！

【济佛曰】：哈！哈！然也！然也！此位年轻人乃是一有孝德之人故得神佛默佑，得以逢凶化吉，遇难呈祥也。

【童生曰】：那此位年轻人做何孝行，方得脱劫、免难。

【济佛曰】：此位年轻人事母至孝，每每温言以事父母，对母尤孝，凡饮食必与母齐食，有佳肴必奉母先食，对父母待之如堂上活佛。其有一祖母年纪甚大，行动不便，晚上又常要起身上厕所，须人扶持，其因心念父亲为赚钱劳累，故自愿代父亲照顾祖母。其晚上就睡在祖母身边，祖母一有动静，他即醒来，常不敢深眠，怕疏忽了对祖母之照顾，一直到祖母如厕完后，方才亲扶祖母至床上休息，一夜数次，无法安眠，一直到祖母年事高往生为止。故其宿世虽犯有驾车撞死人逃逸之过，但以今世大孝之功，得以避此事也。

【童生曰】：人行善必得天佑，诚哉斯言也，如若没有今世之孝行，恐怕那位年轻人已惨死轮下矣！

【济佛曰】：对的！那位货车司机即是前世被其撞死者，今世冥冥中之安排让其遇到前世之冤亲债主（即此位年轻人），在即将撞到那一刹那间，为师出手相救，并以此位年轻人行大孝之功拨转于此货车司机，以了结此宿世之怨结，方免冤冤相报何时休，亦让世之人知晓行善必获天佑之理也。

【童生曰】：好一个『天佑善孝之人』，世人啊！行孝如此之好，何不学此年轻人之孝，不但于己身有益（避灾劫），又可了结宿世之怨结，真是一举两得。

【济佛曰】：然也，老衲亦盼在此末劫之时，众生之宿世冤亲债主皆从地府到人间讨报之时，能多行孝，以避灾劫，躲无常也。可，今夜时间已晚，回堂去吧！（此时济佛与童生师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿七回：不良场所易撞邪

【圣示】：又到中元普渡时节，老衲见众生到处杀鸡、杀鸭、杀猪、屠牛、宰羊及各种生猛海鲜、禽鸟之属，莫不沦为桌上之祭品佳肴，许多被杀之动物灵向吾哭诉人类之残酷屠杀，求吾为其做主。老衲在此向所有大众呼吁，所谓『普渡』二字之真义，乃为『普遍救渡一切有情之众生』之谓也，凡有生命之体均属之，故不可藉普渡之名而开杀戒，拜荤腥之物，以讨鬼神之欢心。殊不知，凡是证得果位之上、中、下界神祇，是不食人间所拜之荤腥物的，因祂们乃清净之体，皆修得清净，一尘不染都来不及，怎么会吃食你们所拜之荤腥之物呢？又能来人间休假之善魂，更是不敢受食荤腥之物，因如此则其灵将更加污浊且累积杀业，将无法再享有一年一次到人间来休假游玩之假期，且也再无有资格去『听经亭』听地藏古佛讲经说法矣！是故世之一般大众见老衲今夜所批之训文，当猛警醒，不可再造杀业以祭祀鬼神，罪也！需以香花、清茶及素果品敬拜之即可，如此不但诚心且得鬼神之欢喜、鉴纳、赐福也，勉之。

【济佛曰】：傻生欸！游历着书矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿明清在此向活佛师尊叩请圣安！又有好久因公未能与恩师同游着书，徒儿甚念恩师。

【济佛曰】：哈！哈！吾徒为道四处奔波，广渡有缘众生，甚为辛苦，有时忙至凌晨三、四点方才休息，真是辛苦，已帮助许多受冲煞、外灵干扰及身体不适、遇有疑难问题未能解决者，均努力帮其排除各种痛苦，有时自己累得全身无力、酸痛，亦再所不惜，真令为师感心啊！为师以你为荣！

【童生曰】：恩师夸言了，徒儿只想善用活着的每一天去帮助所有一切苦难之众生，让他们的痛苦都能获得解决，则是再累、再苦亦不以为意。

【济佛曰】：哈！哈！不愧是为师之好徒儿！行！好样！让师徒二人携手同为普化众生之大任尽己棉薄之力吧！（此时济佛口念真言，八爪护法金龙现于空际，金光闪烁，雄纠纠、气昂扬，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！前天徒儿接到国外一封简讯，上头说着有一位卅四岁女道亲发生车祸，脑部受重创，已手术取出脑中之血块，至今仍昏迷未醒，叩问有救吗？当时徒儿请示的结果是恐难活命。那位师姊那么年轻就将走完人生之路，令人不胜唏嘘，虽经那边之经理带领烧大把香及虔诚向皇母叩首并发愿印善书回向，但亦因伤重不幸往生，享年卅四岁。那么年轻就走了，正应验古语有句话说：『黄泉路上无老少！』徒儿平时劝人戒杀、放生、茹素，有些人就是有一百个、一千个理由拒绝，但是无常到时，您拒绝得了吗？毕竟杀众生，食其肉，到头来一定是要用自己的身体去偿还的，与其年轻早逝，不如及早戒杀放生吧！

【济佛曰】：唉！人世间之无常，直如昙花之间，刹那即逝，生命与岁月是不会同你妥协的，如果无功以消业，则业报临身之时，说走马上就走人，一刻也不停留，只留下阳世亲人之唏嘘耳！

【童生曰】：徒儿还接到如此之电话，亡者生前持斋、戒杀、茹素，一辈子修清净行，但子孙却在其往生后，想办荤腥之食，以宴亲友，令徒儿颇觉不可思议，兄弟一人主张办素筵，一人主张办荤食，为此吵了起来，恩师啊！恩师！您老说句公道话吧！

【济佛曰】：哈！哈！吾道何事？竟为此事兄弟反目，真是笑死人了。当知母亲生前在世既是位虔诚之道亲，且持斋戒杀多年，即知其心之仁之慈，必不喜子孙为其之丧宴而杀生宴客，其理居然可知！就算其母在生没吃素好了，亦不可在其亡后杀害众生以添其过，此乃为人子女不可不知者也。凡遇父母之往生或忌日或祭拜祖先皆应以素食之蔬果敬拜之，除可表孝心外，亦免添父母及先人之过，慎思行之可也！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞临中国大陆广东省上空，在某一地方降了下来，师徒二人下了金龙，来到一民宅前，见屋内有一寡母及一对兄弟正在看书。）

【童生曰】：恩师啊，好像没什么好访问的，他们一家和乐，平安无事，有何值得参访？

【济佛曰】：哈！哈！为师既带你来，就是与『孝』之话题有关，你且待在一旁，待为师施法调出那大儿子之灵，汝亲访问之就可知晓！

【童生曰】：好吧！一切但凭恩师安排。（此时济佛佛扇一搧，那大的年轻人之魂，轻飘飘的往童生及济佛跟前飘来。）

【年轻人曰】：咦？您们是何人？怎么擅闯民宅？再不走我可要报公安来捉你们喔！

【童生曰】：哈！哈！捉不着的，你我皆非肉身，公安如何捉得了？今夜我与恩师济公活佛乃为采取『孝与不孝』之善恶案证，远自台湾来此访问您，算是你的造化，别人想求都还求不到呢！我看你还是老老实实的把你对妈妈之不孝行为说出吧！如果因而劝化了跟你有相同之不孝行为者，则功果大也！

【年轻人曰】：唉！说来惭愧，我本是一个乖巧听话之好孩子，但在一次与朋友去卡拉OK唱歌回来后，性情大变，经常惹妈妈生气，与妈妈顶嘴，妈妈稍微讲了二句，我二话不说，头也不回的就离家出走，让妈妈一个人在家担心，着急掉泪。又有时不知怎的，一生起气来，牵着脚踏车就往妈妈身上撞过去，想把妈妈撞死，一直到求了道，遇到一位师父帮我解了煞，我多年的头痛不药而愈，我那股躁动之性也不见了，真是奇怪，真不可思议，我又回复以往温驯之个性，全家又和乐融融！

【童生曰】：可否说说你那次去卡拉O。K。唱歌冲煞（撞邪）之经过。

【年轻人曰】：可。那一次我们一行四个人至某家卡拉O。K。店唱歌，至凌晨二点正准备离开，老板说：『你们一行五个人一同唱歌，怎只付四个人之钱？少付一人，不成。』我们说：『明明只有四人，怎会有五人？老板，我看您八成老花看错了吧！』那老板见吾一说，气得调出监视画面给我们看。画面清楚拍到确实多了一人随我们进了包厢去唱歌，只是那人一直坐在那儿不动，但包厢当时确实只有我们四人，并无监视器中的那位男子，莫非他是……鬼？说到此时，我全身起了鸡皮疙瘩，打了一个冷颤。从那天起，我整个人就变了一个人，老是爱跟妈妈唱反调、起冲突，甚至想撞死妈妈，为此妈妈整天以泪洗脸，不知如何是好？要不是有位师父帮我解了煞，让我恢复清醒的本性，我可能犯下杀母之五逆重罪矣！

【济佛曰】：哈！哈！世人在阅读完本篇善文，不知有所感否？您之孩子突然间变了另一个性格，可能是去了不良之场所冲煞所致，解掉就没事的。可，今夜时间已晚，可就此回去。（此时济佛以佛扇送回此年轻人之元灵，童生师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿八回：救助孝妇官运亨

【圣示】：诗经小雅蓼莪篇云：『缾之罄矣，唯罍之耻。』此处之缾乃指小酒瓶（即指父母），罍乃指大酒瓮（指子女而言），亦即是小酒瓶的酒没有了（指父母未得子女之孝养），是大酒瓮的耻辱（即指未能尽孝于父母是子女之错误）。由此可知，凡为人子女者当尽己之最大心力奉侍，尽孝于双亲之跟前，让父母老有所依、所养，承欢膝下，可报父母生、养、教之大恩，世人当谨记老衲今夜所提示之言，方不枉生为人也。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！可边走边谈好了。（此时济佛手中佛扇向虚空中一挥，八爪护法金龙随即现于天际，金光闪闪，瑞气千条，整个全真堂上空，现出有如景星庆云之祥瑞象，此乃普化日广，受渡之人益多，所呈现之瑞象也。济佛与童生师徒上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！世人只知孔老夫子为一大教育家，但可能不知他亦是一位大孝之人。

【济佛曰】：然也，汝可说出以悟世人。

【童生曰】：孔夫子三岁丧父，专靠其母亲颜征在茹苦含辛把孔子扶养长大，孔子小时亦知母亲之辛劳，故从小就非常认真读书，很听妈妈的话，让他妈妈颇觉感心，无论生活环境如何之艰辛，亦不以为苦了。不幸孔子之母亲于其十七岁时不幸往生，孔子依古礼制守孝三年，三年过后，平时孔子最喜欢弹奏乐器以自娱且娱人，但虽经为母守孝已过三年，他仍然无心于乐器之弹奏，即便弹了一、二曲亦不久就中断，且声音哽咽，口中不停的喃喃自语对母亲之思念。其后长大更是周游列国，欲以其伟大之仁义思想来感化各国之诸侯，惜当时之诸侯只言『功利』二字，与孔子所倡言之『仁义』思想背道而驰，故而不得已又回到鲁国继续其教导学生之工作。从其游学之弟子有三千人，其中最知名的有七十二贤人。孔子一生孝于父母，且扬名声于后世（后人尊为至圣先师）以显父母之德，可谓大孝之人也。

【济佛曰】：说得好！孔圣除诲人不倦外，亦是一位大孝之人，世之人当学孔圣之为人处世，则亦可成圣成贤，得为大孝之人也。

【童生曰】：前些日子，亦有小情侣独处一室，被母发现，二人持刀将母砍成重伤，此乃人伦之悲，不知恩师对此有何看法？

【济佛曰】：所谓『世风日下，人心不古。』父母对我们有生、养、教之恩，比天还高比地还深，欲报之德昊天罔极，怎可为了个人之错误而恼羞成怒，以杀母乎？此乃失去为人子女之道，死后当堕阿鼻大地狱也。

【童生曰】：恩师啊！似此犯了五逆十恶之重罪者，可有机会再为人乎？

【济佛曰】：一般而言是无此之机矣！除非其能行大忠于国家，可歌可泣，感动千千万万后世之人能改过向善，否则只有永世不得超生一途耳。

【童生曰】：听起来很恐怖，但世之人却常有犯弒父、弒母者，徒儿该如何劝导，方能减少此类不幸事件之发生？

【济佛曰】：亦唯有靠此部『孝道访游记』早日着成，流传海内外，以广劝化世之不孝者，能知所警惕，知所回头，方足以为功也。

【童生曰】：那看来恩师与徒儿身上所肩负之责任大也。徒儿当更加努力着书立说，宏扬孝道之精神，以不负恩师及上天之期许。（就在济佛与童生师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵今夜参访之目的地，来到湖北武汉之上空。）

【童生曰】：哇！真新鲜，莫非今夜师徒来此游玩乎？

【济佛曰】：非也，乃为采集因保全孝妇名声而致仕当大官者也。（此时八爪护法金龙飞至一大官之宅第前落下云端，师徒二人下了金龙，向此大宅院走了进去。）

【童生曰】：哇！大官就是大官，不但房屋漂亮，而且警卫森严，武警持枪守护，令人肃然。恩师啊！我们如此冒然而入，是不是会被当小偷抓起来，那时回不了台湾该怎么办？

【济佛曰】：傻生就是傻生！我们此时是灵体出游又非肉身，那些武警怎会看得着我们？既看不到，又有何被抓之危险？你少自己吓自己了，少啰嗦！快随为师入内访问当事人要紧。（此时童生随着济佛进入厅堂，只见一大官脸相慈悲，又带有几分威严，令人肃敬。他正在客厅上看书，此时济佛佛扇一搧，那位大官之元灵随即被调出，飘至济佛与童生跟前。）

【童生曰】：这位长官您好！不好意思闯入府上，只为采访您之善证，如有冒犯之处还请见谅！

【大官曰】：哪里！哪里！这是我的荣幸，只是无何善德，如何说之？

【济佛曰】：哈！哈！您客气了，您可将您救节妇乙事说说以悟世人，则功德无量矣！

【大官曰】：神仙就是神仙！怎么您会知道此事呢？真神奇！此事除了我及那位节妇外，并无他人知晓，今夜既然老神仙知道此事，那我就只好献丑了。话说卅多年前，当我还是个年青小伙子的时候，因家中经济富裕，故我只是终日读书，以求仕进。有日在一茶馆见一卅多岁之少妇，姿色不错，但却到处向人行乞，心中颇觉奇怪，便向前访问。原来那少妇一家五口，上有公婆二人，下有一子及先生，共五口人，因其家贫且家人均生病无法工作，逼不得已只好出来行乞以给家人看病及买菜饭回家吃食。我当时看她可怜，就从身上掏出三万人民币给她，她看了吓一跳，直呼不可！不可！如果我今天突然带了那么多钱回去，怕公公、婆婆误会我做出不贞、不节之事来，故我不敢收。此时茶馆之掌柜的跳出来说道，如果您之家人误会您，我可为您做证，不用怕！这位公子之好意，您且放心收下。此时那位少妇方才收下那笔巨款，千叩谢、万叩谢的往归家路上走去。我心想，不知她会不会骗我？如若骗我，我当揭发真相，不使她再骗下去；如若不是，怕她被公婆误会，我当挺身而出为其证明清白方是。是以尾随那位少妇回家，因天色已黑，我就躲在墙外偷听里面之状态，那少妇进门没多久，突然传出一阵吵闹之声，果不出所料，那少妇不断的喊冤，而她的公婆及先生，不断的指责那少妇只一天时间，怎可能突得巨款？一定是做出什么见不得人之事，否则怎么会得此大笔金钱？急得那少妇六神无主的喊冤，但也得不到家人之谅解，急得那少妇想撞墙以死而明志。我在此时一觉事态严重，遂跳进宅内，在门外假装是监察天神，高声曰：『我乃监察天神是也！今见此少妇之钱乃一好心之人捐助予她，非汝所想，速速还其清白，否则天惩至矣！』说完之后又跳了出来。其公婆及夫婿听见门外监察天神之语，始知误解其媳妇、太太，故一家人相拥而泣，恢复和乐之景象，我亦从此事后，功名特别顺畅，屡遇贵人之提拔，不久即做到目前之官位，应是拜那件帮助节妇之孝行所致。

【济佛曰】：然也，汝之善心不但成全一名孝、节之妇的清白，还救了她们一家人，可谓阴功深厚，故得享此仕途之顺遂也，正所谓：『好心有好报也。』可，今夜时间已晚，回堂去吧！（此时济佛送回此大官之灵，与童生师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第廿九回：动物孝亲转人身

【圣示】：人为万物之灵，其之聪慧优于一切万物，故应比其他之动物更晓孝亲之理方是，但老衲看閰浮提众生，孝亲者少而逆者多，故而上天之降灾劫不断，以惩不孝之人。试看『孝』之字，上为一『老』，下为一『子』，即孩子背着父、母亲之状，由此可知孝乃天经地义之事，父母年老即须由子、女担负起孝养之责，为人子女者若明此理，努力孝养双亲，可生孝顺子，亦可于殁后得证仙佛果位也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！可边走边谈好了。（此时济佛手中佛扇向虚空中一招，八爪护法金龙现于空中，金光闪耀，气势赫赫，颇为慑人。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！徒儿闻动物之孝心不亚于人类，例如：羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，可否灵游采访动物之孝亲情形，披露于世，以警世人，向善、向孝之心？

【济佛曰】：贤徒有此正善之念甚佳，动物之灵智虽较人类为低，但其对父母之孝心，并不亚于人类，吾师徒俩今夜访游之对象即是动物孝亲之好案证也。老衲望世之人见而知悔、知改，则善莫大焉，来世犹有为人之机会，否则堕入三恶道则出苦无期也。

【童生曰】：动物本是人为恶而落入三恶道者，若其在畜牲道中知所孝亲，积功累德，是否可来世再得转人身？

【济佛曰】：然也，动物虽受业报而披毛戴角，但其能行孝于双亲，其记功亦同于人类，若孝亲之功深，则可脱离畜牲道，来世得转人身。

【童生曰】：又如其得转人身后，能像其为动物之身般孝顺双亲，努力行人子之孝，做人道之楷模，则殁后又当如何？

【济佛曰】：为人子而知孝于双亲，体亲之忧，担亲之劳，努力尽孝、奉养，不违亲意，则依其顺亲、孝亲之程度而分果位之高下。

【童生曰】：可否请恩师详述孝道证果之高下如何界定？

【济佛曰】：

一、下界果位：凡是一般之顺亲、孝亲，不惹亲忧及伤亲之心者，殁后可证下界神祇果位，受享下界各庙宇之香火。

二、中界果位：其之孝有异于一般之孝者，如家贫能孝，父母病能孝，此于较艰难之状况下能尽人子之孝者，殁后可证中界神祇之果位。

三、上界果位：凡父母暴戾凶恶者，且欲杀害亲生子女者，在此恶劣之环境下，能依然体亲生、养之恩，孝顺如常者，并能以仁孝之心感动父母心转恶为善者，可证上界之果位也。

【童生曰】：徒儿代所有众生，叩谢恩师开示之恩。又敢问恩师，有否其孝累积之功可一次直超无极果位者？

【济佛曰】：此则较难，除舜帝外，至今尚无人能一生积行孝之功直超理域。

【童生曰】：听恩师之言，古今之孝子，亦得由下、中、上界之果位慢慢行孝积德方有超理域之机？

【济佛曰】：然也，须积一百道功以上方可直超理域（一道功等于一千功），此对一般凡人而言，是为甚难，但只要有心，慢慢修证，一定终可位证理天者也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵今夜参访之目的地，就在福建省武平县某山区下降，师徒二人下了金龙，向某树丛走出。）

【童生曰】：恩师啊！这么晚带徒儿来此山上做啥？

【济佛曰】：哈！哈！乃为采访动物孝亲之案证而来，汝随为师之后，自可知晓。

【童生曰】：是，徒儿遵命！（此时突见有猎人带着弓箭，其箭头上涂着毒药，躲在树的后面，似乎在等待着某种猎物之出现。突然间有一只母的金丝猿从树上下来，似乎想趁夜色之掩饰，寻找食物以喂树上之小猿，但就在母猿分神不注意之时，此位猎人一箭射了过去，此毒箭正中母猿之身上。母猿自知死期不远，即将身上之乳汁遍洒于林内，待洒尽之时，即断气身亡。此时猎人拿刀将母猿之皮剥下，拿皮鞭鞭打母猿之皮，此时树上之小猿看见了，就乖乖的从树上下来，束手就缚，此猎人于是就轻而易举的将小猿手到擒来。不多久，猎人返家，准备炖煮母猿之肉来吃，将母猿之皮及小猿关在一铁笼子内，突见此只小猿，时而睡在母猿之皮上，时而抱着母猿之皮而痛哭，最后竟抱着母猿之皮撞铁笼而亡。）

【童生曰】：恩师啊！好可怜喔！看了真令人流泪不已，此小猿之感伤母猿之死，竟抱母皮撞铁笼自尽，真可谓之『孝猿』也。

【济佛曰】：然也，此小猿能知孝，来世必能得转人身，老衲盼其能于得人身后，更忆此世之孝德，继续行孝，则可位列仙班矣！可，时候不早，回去吧！

【童生曰】：是，遵命。连小金丝猿都能行孝，对照今日之为人子女者对父母诸多不孝之行径，相较之下，真是人不如畜牲也。盼有犯不孝父母之行为者，能见此篇圣训而知所悔改，并广为印赠《孝道访游记》乙书，以劝化世人，可将功抵过也，望世之人勿错过此造功之好机会。（此时济佛师徒上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第三十回：东西方孝各不同

【圣示】：人心之丑陋乃在『有嘴说别人，无嘴说自己。』所见所闻尽是他人之过恶，独不见己身之缺失与盲点，真是可悲之至。尤其是在圣堂之上窃窃私语更属不该，有话当直说明讲，未可在他人背后道长论短，乃过也，诸贤生及众善信大德，共同勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！

【济佛曰】：贤徒免礼！快随为师访游去也。

【童生曰】：是，徒儿遵命！（此时济佛佛扇一搧，八爪护法金龙现于空际，金光闪烁，照亮整个夜空，全真堂上空一片金光灿烂，佛光加上金光，真可谓美不胜收。济佛与童生师徒上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：恩师啊！东方人之孝与西方人之孝有何不同？

【济佛曰】：哈！哈！好一个『东方孝』与『西方孝』有何不同？善哉问！善哉问！吾徒能用心于问题之提问且能提及东、西方之不同，实值为师高兴也。东方人之孝乃口体及精神兼重，属内敛型之爱与孝，比较不会把对父母之爱与孝说之，只是默默的在实践与付出。而西方人之孝则较重物质之满足，较乏精神之慰藉，故往往人老之后，就住进老人公寓，与其他老人们一起生活，但他们的爱与感恩是常挂嘴边与说出口的，他们会把对父母、师长之恩说出，让对方知晓，故父母与子女之间之互动比东方人好。

【童生曰】：感恩活佛师尊慈悲之开示。徒儿心中亦常在想，人与人之间常因『沟通不良』而产生误解与冲突，是否能将心中的话充分的说出，且是怀着『爱与感恩』之心而说出，自然人与人之间无有隔阂，而能充份沟通与互解、互谅、互爱、互敬、互信、互助，无有冲突，那该有多好啊！

【济佛曰】：确实如此，东方人把『爱与感恩』放在心上，但不轻易说出口，以致子女不懂父母之爱，甚至嫌父母唠叨，只会嫌这嫌那，殊不知父母之用心实乃言语所无法形容。天下之父母皆『望子成龙，望女成凤。』对子女之每一项要求乃出自『爱心与关怀』，若你（妳）非他子女，他们何必如此殷勤嘱咐，再三耳提面命呢？子女不懂父母心，再加上父母又不把对子女的爱充分的说出，就会造成父母与子女间之『代沟』，随着时间之延长，子女与父母愈来愈没话说，故而『代沟』变『鸿沟』，间隙愈来愈大，误解也愈来愈深，终至貌合而神离之地步。而西方之人，子女与父母无话不说无话不谈，父母对子女之爱常挂嘴上，子女对父母感谢及感恩之心亦充分向父母表达，故家庭常充满欢笑。及至十八岁子女独立，离家自我成长与创立事业与家庭，与父母之沟通只剩电话、信件与e-mail，或等有假期（较长）之时，方能带孙子回家探望老父、老母，重拾往日情怀。东西方之孝在此有极大之分别，东方人是父母与子女同居，共享人伦之乐，西方人则是有长假方回家探视父母，父母孤单时间多，而快乐时间少（指西方），与东方人比起来，西方之老人确显孤寂。但现时东方社会亦渐呈现此象，子女不喜与父母同住，很多年长之父母，过逝、往生都没人知，真是悲哀，亦是为人子之大不孝也。你（妳）有多久没与父母连络了？赶快打通电话回家问候父母安好，有空多回家探视父母，尽人子之孝，方不枉为人也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已飞抵美国洛杉矶上空，在某间房子前落了下来，济佛师徒下了金龙，向那间房子走了进去。）

【童生曰】：恩师啊！真的很新鲜，明明是晚上着书，但在此地却已近天亮，真是令人颠倒错乱，且屋内之人尚在睡梦中，如何访问？

【济佛曰】：不难！待为师调其元灵出体即可。（此时济佛口念真言，有一对母女之元灵随即被调出，飘至济佛与童生面前。）

【母亲曰】：请问这二位仙人有何事？怎得入我家内，我睡前明明有锁门，你们如何进来？

【童生曰】：这位太太您好，我乃台疆南天直辖全真堂正鸾生，旁边这位乃鼎鼎大名之济公活佛，今日领母娘懿旨及玉帝玉旨前来贵宝地访游着书，乃为采访孝证而来，可否请您说说您与您身旁之女儿相处情形，以悟世人？

【母亲曰】：唉！说来一言难尽，我在二女儿三岁之时，先生某次出外被车撞死，从此一个女人带四个孩子（二女二男）独自生活。身旁这位是我二女儿，大女儿前不久被人在饮料里下了迷奸药丸加上酒，服下后回家不久就休克死掉，下药之人尚逍遥法外，大女儿生前最听话，但死时年仅三十六岁。二女儿与我沟通不良，她满口 美语，而我又不大会说，广东话她又不大会讲，以致母女经常闹意见与别扭。二女儿已搬出去住，今天刚好有事回家，否则你们也见不到她。

【女儿曰】：我妈妈重男轻女，凡事都叫我做，她也不管我与其他人一样一周要工作六天，好不容易才有个星期假日，她又经常要我去帮她看店（指甲店），每次说好二小时，但她却经常超过时间而不回，有时甚至八个小时后才回店里。最小弟弟目前没工作，整天游手好闲也不找他，害得我连一点属于自己的时间也没有。妈妈只是需要我的时候才打电话给我，平时根本就不管我，我感受不到她的爱，呜！呜！呜！（说到此伤心处，此女孩已泣不成声。）

【母亲曰】：不是这样的，我因美语不好，在美国出外就得靠我女儿帮忙沟通与翻译，我不找她要找谁？较听话之大女儿又刚被人害死，我心中着实难过不已。女儿！妈不是不爱妳，妈只是无法用美语与妳充分沟通，又加上不太敢将心中之爱说出，以致妳误解了妈，妈咪也不希望看到这个样子。

【女儿曰】：妈咪！我好想听一声：『女儿，妈咪好爱妳。』并将女儿搂在您的怀抱中，我要的只是一分『说出来的关怀』，而不是『藏在心里的爱』，您了解吗？呜！呜！呜！

【济佛曰】：哈！哈！『沟通不良』确实是现在父母与子女之一大问题，亦是家庭争吵不和之主因。这位小信女，妳的母亲守寡卅年独立赚钱养活妳们四个孩子，让妳受高等教育，且找到一分图书馆之好工作。不管妳对妈妈处理事情之态度有何误解，均应体谅母亲之辛苦，没有她，那有今日的妳？光这点恩，妳就是累生累世都报答不完。又这位老信女，妳做人母亲虽辛苦，但做事要公平，不可因为女儿较听话，就把所有的事都交给她来做，却让妳的小儿子整天闲闲没事干也不行；且妳的女儿是受西式教育，爱是要说出来，不要藏在心头。来，过去抱抱妳女儿，顺便说声：『女儿，妈妈好爱妳。』（就在此时，母女拥抱在一起，女儿亦说：『妈！我也好爱您！』在母女一番拥抱之后，尽释前嫌。母女欢喜拥抱，脸上尽是喜悦与泪水。）

【童生曰】：哈！哈！好一个温馨感人的画面，连我的眼泪都不禁夺眶而出，希望世之人阅此鸾文，能有所感悟，则功德无量也。

【济佛曰】：哈！哈！时候不早，回堂去吧！（此时济佛送回母女之元灵，师徒二人上了八爪护法金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

第卅一回：久病床前有孝子

【圣示】：人自娘胎呱呱坠地之后，即受父母极大之恩慈与照顾，父母对孩子有如完美方程式，有求必应，无感不祷。反观子女对父母呢？只认为这一切的一切是父母『应该』给我的，故对父母需索稍有无法满足其要求之时，即大声咆哮，对父母不敬，殊不知父母有父母之难处，不是不给，只是怕养成你好逸恶劳之习惯，不思努力上进，将来老后，成为街头游民罢了！故世之为人子女者，当体父母亲之辛劳，努力读书上进，成为社会上有用之人，更加立德、立言、立功，扬名声以显扬父母，方是孝顺之人也，勉之。

【济佛曰】：傻徒儿欸！游历着书去矣！（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）

【童生曰】：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！很快本部圣书已近结束之期，心中有些依依不舍，但天命难违，又有另一部新书即将颁布，日后责任尚重，只有全力以赴，完成每回圣书之着，方足以答谢天恩之眷顾耳！

【济佛曰】：然也，吾师徒二人遍访三界，访游善恶之孝与不孝之案证，着成『孝道访游记』乙书，颁行三界，劝化世人，诚可谓功德大也。老衲盼世之仁人君子能多助印、流通此书，则功德无量也。可，灵游着书去矣！（此时济佛口念真言，八爪护法金龙已现在空际，由于护道助道之功，八爪护法金龙金光耀眼，瑞气千旬，光彩眩目，令人见之生欢喜、尊敬之心。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今夜之参访地出发。）

【童生曰】：徒儿近读李密之陈情表，心中潸然泪下，感李密之孝，其从小为祖母抚养长大，祖母对他有再造之恩，故屡次朝廷征召皆不就，一直到祖母九十六岁过世后，方出仕。此种孝敬、孝养之心、之情，足为今日隔代教养之典范。

【济佛曰】：然也！世之父母因故未能抚育年幼之子女，将之托于老父老母之教养，实是人伦之悲也。因老父老母年事已高，老眼昏花，对孙子可谓『心有余而力不足也！』故常出现孙子因乏力督导照顾而学坏、变坏，故若己身无力抚养幼子，千万不要轻尝禁果，以免害己又害幼子也。

【童生曰】：徒儿试观祖父母养的孙子，大都太过宠幸，要什么给什么，以为这就是爱，对吗？

【济佛曰】：非也，并非要什么给什么才叫爱，所谓：『爱之适足以害之。』太过宠爱，只会使其懒散、好逸恶劳，只知吃香喝辣，却不肯努力求上进，故多少年好命，中年衰运，晚年落魄，因此当『教于所当教』、『责于所当责』。

【童生曰】：恩师啊！何谓：『教于所当教』与『责于所当责』？

【济佛曰】：所谓『教于所当教』即是当理字上不允许去做，就算孩子哭闹亦不为所动，『责于所当责』即是孩子做错事时，该当责骂或责打之时，一定不手软，以免姑息养奸。

【童生曰】：原来如此，那天下之父母及祖父母，对于子女或孙儿女之照顾当秉『公心』而不『私心』用事吧！

【济佛曰】：然也！『公心』则『公事公办』不手软，该骂则骂，该打则打，方免子女或孙儿女放纵成性，做『歹子』。若是『私心』用事，则该处罚而却不执行，则一旦恶习恶性成形、成性，则待其大时，则管不动也，那时再来后悔，则悔之晚也。（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已停在台南县某处民宅前，师徒二人下了金龙，向此民宅走入，上至二楼，入一房内，见一年轻人正在读书，济佛手中佛扇一搧，其元灵随即被抽离，飘至济佛与童生跟前。）

【青年曰】：你们是谁？怎会无故闯入我家，看你们又不像坏人，身上又都放出金光，莫非是仙佛降临，弟子有眼无珠不知仙佛降临，在此向仙佛请安！请赦宥怠慢之罪。

【童生曰】：这位小哥，我不是仙佛，我是台疆南天直辖全真堂正鸾通天全笔童生，旁边这位才是大名鼎鼎之济公活佛，我与恩师今日访游着作『孝道访游记』乙书，最后一回，访问于你，乃你之大福气，想必你有好的孝行可感化世人，故有此莫大之机缘也。

【青年曰】：我乃一介年纪轻轻之人，哪有何大功德？您见笑了！

【济佛曰】：哈！哈！依吾看，你就不用再客气了，可将你照顾父亲之经过说出即可。

【青年曰】：您怎么会知道呢？

【童生曰】：哈！哈！说你傻，你还真傻，不然怎叫仙佛呢？济公活佛所点出者，你不妨详细说之，以悟世人，则功德无量也。

【青年曰】：好吧！那我就说说。三年前我父亲出外被车撞成植物人，我与母亲、姊姊都用心照顾，不离不弃。父亲在母亲用心喂食天恩生物科技之牛樟芝后，从植物人经二年苏醒过来，再经某位师父之灵疗已能起来走动，唯照顾之工作，由我替父亲扶持上下厕所，照顾其饮食、夜间上之照料，常因又要上课，又要照顾父亲，累得不可开交，但很奇怪的是，我的功课依然名列前茅，无有退步，甚感讶异！

【济佛曰】：所谓：『久病床前无孝子』。你能长期照顾生病中之父亲，牺牲自己享乐与休息之时间，实在难能可贵。尤其父亲在失去知觉及能行走之后，你皆能善尽人子之孝，尽心照顾，无怨无悔，到今日，你的父亲已能慢慢稳健的恢复，此皆赖你之孝心，故上天特赐汝聪慧与福禄，汝若能持续尽孝，则将来子孙满堂也。

【青年曰】：谢谢济公活佛之赞美，其实我只是尽人子之本分耳，无何功德可言！

【童生曰】：『无功方为真功』，能尽孝而不存行孝之念，方是真孝也。以现今之青少年皆醉心于玩乐，你却能天天利用下课之余暇，牺牲所有的享受，照顾生病之父亲，真可谓：『孝之楷模』，望世之人皆能看齐于你，则天下太平矣！

【济佛曰】：哈！哈！时候不早，回去吧！（此时济佛送回此年轻人之元灵，师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）

【济佛曰】：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。

鸿钧老祖　降跋

【圣示】：吾今夜特降驾，为『孝道访游记』乙书作跋。

夫孝也者，天之经也，地之义也，人之所由而遵行也，人若不能孝于父母双亲，则同禽兽无二、无别也。汝试看小金丝猿见母金丝猿被杀，伤心难过撞铁笼而亡，母金丝猿被杀临死之前尚且遍洒乳汁于森林以乳哺其幼子，畜牲尚且知所孝焉，岂可人而不如畜牲乎？

近来人心变迁，不思孝亲尊长，打亲、骂亲、弒亲皆时有所闻，此皆造下阿鼻大地狱之因也。吾不忍世人沉沦，故特降跋以勉世人当知恩报本，孝于亲长，方不枉为人也。

向来天地首重一个『孝』字，所谓：『孝顺之人昌盛三世。』若能行大孝则百世皆荣。上天对『孝子』格外之疼惜与护佑，故而舜帝一生行大孝，而能得地官大帝之职及金仙之果，永断轮回之路，金刚不坏，神超于六合。济佛与童生师徒情深，携手共着圣书多部，已渡化无量无边之众生，诚哉功德无量也，今逢圣书完功，愚附诸骥尾，特献芜词以为跋。

鸿钧老祖跋于南天直辖全真堂、全真大道灵修院

天运戊子年十月十八日

本堂主席法主圣君登台

【圣示】：感恩鸿钧老祖慈悲，从理天之尽头，不辞云路迢迢，特降法驾，为本堂奉旨著作之『孝道访游记』乙书作跋，实乃本堂神人无上之荣耀，亦是本堂普化之绩效受上天肯定之明证也。吾望诸贤生及众善信大德能齐心助力，多慷慨解囊，布施助印此圣书，以广劝化则功德无量也。

【又示】：此部圣书即将付梓，特颁布功赏如下：

一、凡于此部圣书著作期间全勤者，赐一道功及延一年寿以勉之。

二、四分之三全勤者亦以一道功论记。

三、凡未达四分之三者，每次参鸾以卅功论记。

四、善信大德之助印及宣讲、流通之功德依『功过律』记之。

玄玄上人--降跋

【圣示】：吾今夜喜降驾为『孝道访游记』乙书做跋。

天地之恩比之如父母，父兮养我，母兮生我、育我，其恩则深，其德则大，身为儿女者，穷极一生之心力，皆无法回报亲恩于万一也。

今欧风西来，世之人对孝之理念渐失、渐淡，视老父、老母如废物，对其不孝、忤逆，甚至动手殴打及辱骂，常使双亲老泪纵横，此不孝之子女皆自取地狱挖心、拔舌，及下阿鼻大地狱之业因也。但有孝亲、敬亲者，对双亲孝顺、恭敬，嘘寒问暖，承欢膝下，诚孝奉养父母天年者，除己身造下甚深之阴功，下足以荫儿孙之贤良、孝顺，中可畅己身之福运，上可渡先人道果增添及离苦得乐，己身殁后当可成神、成仙、成圣、成贤、成佛、成菩萨也。

南天直辖全真堂屡受上天之畀重，尤其通天全笔童生明清，其道根则深，其愿则大，其灵甚清，故屡获母娘及玉帝之夸赞，派以着书救世之重责大任，其也能不负使命，与济公活佛师徒二人携手共游三界，采集多篇孝与不孝之案证，以劝化世人当孝于尊亲，不可违逆，善恶之报，书中阐释清楚，足以收警醒效尤之功也。值圣书『孝道访游记』即将付梓之际，老朽聊献芜辞以为跋，更盼世之仁人君子，慷慨解囊，齐加助印，广为普化，则功德无量也。

玄玄上人跋于南天直辖全真堂、全真大道灵修院

天运戊子年十二月廿四日