udp协议的应用有哪些:关于《发条橙》的影评

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/01 05:03:35
《发条橙》这部电影为什么叫“发条橙”?
这部电影的名字得由同名小说《发条橙》说起,小说作者安东尼·伯吉斯(英国作家,1917—1993),自幼丧母,出身天主教世家,却不信仰天主教。他宣扬自由意志,所以在其小说中频频展现“自由意志”和“命中注定受天主拯救”观点之间的对立。《发条橙》的主题颇有哲理意味,原因即在于此。安东尼·伯吉斯提出,“发条橙”外表像普普通通的橙子,内部却是机械装置,并非自然物产。之所以选用“橙”的象征,是因为英语的“橙”称为orange,而马来语的“人”也称为orange。“发条橙”即是机械控制下横冲直撞的人。具体落实在主人公身上,便出现了各种各样的反社会行为。该小说很有哲理意义,在情节结构上人为安排的因素较多,故事的对称性颇受东方因果报应思想的影响,加强了这个中篇小说的戏剧色彩。小说坚持以“客观”的态度对待“恶”。在讽刺“善”的同时,也鞭笞了“恶”,营造出一种超脱、诙谐的氛围。小说始终贯穿着有关于自由意志的说教。亚历克斯自始至终是“发条橙”,他也一直是从事机械暴力的器具。而他所在的“社会主义”英国,是一个更大更可怕的“发条橙”。所以作者强调保持道德选择的自由,哪怕出现犯罪也在所不惜。但是如果换一种方式看,书的主旨就是基督教的。即当亚历克斯被科学剥夺了道德选择的能力之后,就沦落为“发条橙”。有了自由意志,哪怕选择过犯罪,灵魂也能够得到拯救。如此这般,作者的所有冷嘲热讽和语言歧义就都在基督教的教义范畴之内了。在后现代主义社会,主、客体的身份出现变化,人们的价值体系受到前所未有的冲击。人们越是呼唤自由意志,越是得不到。如果这样看的话,就得到了一个更可悲的结论。
影片《发条橘子》根据英国作家安东尼·伯吉斯的同名小说改编.关于发条橘子的意思,小说作者安东尼·伯吉斯在原著再版时的序里如是说:“发条橘子本身是不存在的,但老伦敦人用它作比喻。其寓意比较怪异,总是用来形容奇怪的东西。‘He is as queer as a clockwork orange’,就是指他怪异得无以复加。我的原意是,它标志着把机械论道德观应用到甘甜多汁的活的机体上去。”直观地解释,片名所暗示的则是上了发条(机械的、人造的)的人(英文“橘子”与“猩猩”一词相似)。
 
影片一开头就很震撼,男主角夸张的脸部特写,右眼贴了假睫毛,然后镜头拉伸,可以看到主角以及他的3个同伴,同样装束,一人手里拿了一杯乳白色液体,坐在一个以裸体女人为主体形象的场所,XX奶吧……真的很猛,一开头就让我不敢相信这是一部1971年拍摄的影片。紧接着的一系列场景:殴打流浪老人、观看强奸、斗殴、驾车飞驰以及欺骗他人开门后,捆绑殴打男主人,强奸女主人……居然都被拍的如同歌舞剧般极具形式感但是又异常写实,既不美化也不丑化,不做任何掩饰,让我和某人瞠目结舌。另外几点让我印象深刻的是导演对布景以及小道具的设计,给人强烈的视觉冲击,即使过了34年,这些设计仍然极具现代感,充满了超前的意识,不得不赞一个。还有就是影片的表现形式也很特别,比方说用快进的方式表现男主角与两个女人ML,让一个原本应该会是色情淫乱的画面变的非常可笑。再有就是主角在河边突然将两个同伴踢下水并用刀将其中一个的手背割伤的一系列动作都是用慢镜头播放,配上气势激昂的古典音乐做背景,真是有种……奇妙的……说不上来的感觉。剧情方面,因为最后时间关系是用快进看完的,所以就不做评论了。至于网上铺天盖地的对善恶意识啊政府干涉等等的评论,我觉得,似乎有点误差。总结一下,这部影片,很暴力很血腥也很色情,但是不会让人觉得残忍想吐以及YY(汗),布景很漂亮,拍摄手法很特别,故事情节很变态。综上所述,这不是普通人能够接受并欣赏的,至少我不会喜欢
 
  阿利斯(马尔科姆?麦克道尔)是一位无恶不作的少年,他的特殊喜好是边听贝多芬的交响曲边奸淫女性,某次他进入一所别墅抢劫一番后,打残了该别墅的主人——一名小说家,并用特殊喜好蹂躏了其妻子。后来因为杀了一名单身女子,阿利斯入狱并接受了特殊的人格治疗,出狱后,他对淫乐之事产生彻底的厌倦。
  但当阿利斯回到家时,周围人群没改变对他的旧看法,在种种歧视的重压下,他跑到郊外一所别墅想喘口气,不想这所别墅正是他以前抢劫过的小说家的那所。而作为反政府组织首领的该小说家为了达到某种目的,软禁了阿利斯。当这件事暴露小说家被捕时,其手下为了对抗政府,扬言要把阿利斯恢复原来的性情,完全不理一旁的阿利斯大叫“我完全好了”。