win10搭建dhcp服务器:于都县客家风俗

    于都县在西汉六年（公元前201年）建制立县，是全省最早建县之一，讫今已有二千余年的历史。千百年来，从中原南迁到于都的客家人与当地“土著越人”和睦共处，融为一体，在于都这块膏腴的土地上形成了特有的客家风俗，创造了于都文明。  

（一）花鼓龙灯闹元宵

    闹元宵之风俗在于都由来已久。正月初一始，在农村便有花鼓龙灯的活动，谓之“上门拜年”。十四、十五达到高潮。谓之“灯节”，县城有“排街”，即所有龙灯自发地聚集在大街上，舞龙者缠着红腰带，任凭爆竹在自己赤膊身上四处开花，乡村十五日还有“烊灯”之风俗，城乡各处花鼓龙灯各显其能，走村串户锣鼓喧天，鞭炮齐鸣热闹非凡，观者如潮嘻笑达旦。 于都县境内有龙灯、狮灯、马灯、牛灯、蛇灯、船灯、茄子灯、鸡公灯、八宝灯、鲤鱼灯、猪古灯、篓公灯、茶篮灯，还有打花鼓、打腰鼓、蚌壳舞、走朝舞、草龙、踩高跷、甑笊舞、马刀舞、禾杠舞等等，真是五彩缤纷，数不胜数。尤以龙灯、狮灯、茶篮灯、打花鼓、甑笊舞、禾杠舞较为突出。 

（二）唢呐声声喜迎亲

    唢呐，在于都历史悠久，各乡村几乎都有唢呐手，大凡红白喜事、生辰嫁娶、做屋圆房、迎宾接客、送子当兵都请唢呐吹奏，热闹一番。尤其以娶新娘，唢呐迎亲最富特色。一般在农历二月十五花朝日迎亲者较多。 迎亲之日，男方张灯结彩，贴对联，亲朋盈门。迎亲队伍抬着花轿。举着高灯彩，沿路唢呐高奏，鞭炮齐鸣。女家也鸣炮相迎，也有故意让小孩关门不接的，男家这时须递红包，唱开门歌，这才开门相接。出亲时，新娘由同胞兄弟背上花轿，然后，花轿悠悠，唢呐声声，一路吹吹打打，此时，唢呐万万不可间断，真是累坏了唢呐手，直吹得脸红脖子粗，鼓起腮帮，翻着白眼，有的还流口涎。到了男家，新娘要在祖厅事先摆好的大簸内“坐落性子”，尔后，新郎在悠扬的笛声中，由“上客”陪同，开轿扶迎新娘。若新娘不肯下轿，新郎须递红包。在一片唢呐声中，新娘下轿和新郎拜过天地祖宗父母后拥入洞房。 于都唢呐多次参加全国、省、市唢呐表演并获奖。1993年省文化厅授予于都县“唢呐艺术之乡”光荣称号。 

（三）龙船竞渡贡水欢

    划龙船是于都的传统风俗。靠河边乡村尤其是贡江镇的水南、新地、楂林等村几乎每年端午期间都有此项活动。届时，在小船上扎好龙头、龙尾，也有专门打造的龙船，至少两条，由20名后生操浆，加上击鼓、敲锣和掌舵者，在哨声的指挥下，众人喊着号子，伴着锣鼓点，使劲划浆，看谁的龙舟先到终点获胜，谓之“龙舟赛” 。这期间，万民空巷，于都河畔人山人海，人们在岸上呐喊助威，“加油”声此起彼伏，欢腾雀跃，气氛十分热烈。 

（四）擂茶飘香迎客人

    擂茶，在于都农村几乎家家都有。是待客的一种饮料。用炒熟的花生仁、芝麻、绿豆和茶叶，也有加炒熟的大米，再加入食盐，还有加胡椒或花椒的，在擂钵内擂碎伴上熟油，成糊泥状，装瓶留后用。现吃的，可冲入开水即成。其味既香甜甘凉，又麻辣可口，提神又醒脑。于都的风俗，凡是来人待客，捧上一碗擂茶，端上果品糕点，边喝擂茶边吃果品一边聊天，其乐无穷矣！ 

（五）庙会传奇话古今

    在于都几乎每个村都有庙会。实际上是为“菩萨做生日”。各庙或祖祠信奉的“菩萨”各异，有的是自己的老祖宗，有的是关公、康公、温公、赖公、张公、五保公等等。据传，赖爷、张公自祁山得道，谓之“祁山神”。自“五月初七至十八设醮演剧，唱采莲之曲，往来人家更阑不歇，举国若狂”。各地各“菩萨”生日时辰不同，各有各的传奇故事，但大多数村落逢庙会时，亲戚朋友挑果品携三牲，来给祖宗或菩萨贺诞辰。大部分村落都请戏班演戏，有专业剧团或业余剧团或木偶剧团，少则二至三天，多则十天半月。尤以禾丰黎邦村五保公生日为最盛。届时，点灯敬香，燃放炮竹，鼓乐齐鸣，唢呐声声，亲朋聚餐，搭台演戏，不亦乐乎。 

（六）“三锤三匠”美名扬

    于都的“三锤三匠”闻名海内外。三锤即：打铁锤、补缸锤、弹棉槌；三匠指木匠、泥匠、篾匠。形成三锤三匠的原因是：于都人多地少，富余劳动力多，所以做手艺的也多。名望比较大的有岭背东南坑张氏生产的锉刀，1959年参加国际博览会获奖，畅销全国各地并销往海外。于都的弹棉匠也负盛名。1934年，长征前夕，邓小平在于都买了一床棉被，一直到1972年他再次来于都还说：“我在于都买了一床棉被3斤重，盖了几十年，现在还在用。”那次，他又兴致勃勃地在于都买了两床棉被，共6斤重，带去北京。于都的弹棉匠以精湛手艺和诚信的服务博得广大用户的欢迎，足迹遍及东南亚和港澳台。随着社会的发展，科技的进步，补缸等行业已逐步消失。 

（七）山歌古文唱乾坤

    山歌，在于都遍及各乡村。其调悠扬抒情，曲折委婉。词多为四句，即兴创作，讲究押韵，采用比兴手法，易懂易记，朗朗上口。是劳动人民在生活劳动之余解乏提神创作的作品。尤其以年轻人唱山歌，牵线搭桥结成美满婚姻，倍受人们青睐。从内容上看，有莳田歌、砍柴歌、采莲歌、情歌、农事歌、农时歌、劝世歌等等。上至天文地理、下至民间轶事，都有包容。形式有男女独唱，或对唱或合唱等等。 古文，在于都很普遍，多是盲人演唱。其调既有山歌味，又有采茶调味，两者相互糅合，形成古文曲牌，多达几十种，唱起来如泣如诉，跌荡起伏。情感并茂。有唱本，讲究情节，有故事性。演唱时，常用二胡或其它弦乐加打击乐伴奏。多是民间艺人自拉自唱，很受人们欢迎。于都古文被载入中国大百科全书（戏曲·曲艺辞典）。