怎样查看交换机snmp:道传有心人

性命双修

性命双修，性命双修，肉体若没效验，岂不成了空话。
从筑基时的小练形，到后期的玉液练形，金液练形等都是在对肉体进行改造，这个改造是跟修行中的过程同步推进的。为何灵宝要言人仙只能多安少病，地仙才能长生久视就是这个原因。阳神成就让一些人看不起肉身，是因为尚未身形合一，故多人阳神飞升后，留下了展示奇迹的肉体。倘若肉体如此没用，铁拐李也不会巴巴宁可用个乞丐的身体了，一直用阳神不是更好。倘若肉体如此没用为何上古时期多的是留着肉体的神仙，倘若肉体没用，广成子在人间呆那1200余年干嘛。吕祖如何在世度人，貌若童子。
肉体从开始的冷热不侵多安少病，到水火不侵，散则成形聚则成气。（这点并不是说的阳神，而是练虚合道之后的肉体）若不能身形相合如何可以做到。
练虚合道法门的丢失是从南北开山之后开始的，不得不说很可能是受到了佛门不重视肉体的影响，而且少了这一步除了本是不如人也没什么太大的影响，（佛门修法都不要肉体成佛了，我要肉体干嘛，多道手续多费事。我估计大多都这么想才会失传的）只是可惜此等恶例一开让诸多道人鄙视肉体的修炼。此臭皮囊虽是后天所出，却代代流淌着先天之气，若无此肉体拿什么修炼，人之衰老是从精气的流失开始，到了64岁就更是会开始一天不如一天。先天之气不假外求，不在四维上下之中。采气之法非为采取先天之气，不过是为了加强后天之气来为初步改造身体打基础罢了。而后面的玉液金液若是没了这一步都是笑话，所以前文才说是步步跟进的。三花聚顶是什么？是身心意相合，是终极功夫。封神演艺中12金仙被散了顶上三花，消了胸中五气等于是反着说只有如此方为天仙，否则便是凡人。没了顶上三花等于被打成了凡体，消了胸中五气更是等于练人仙都不是了。
我们呼吸为何需要氧气，其实是需要能量。未结金丹气息只是微微，有了金丹这个供给能量的东西方能做到真胎息。这个也是身体的效验。（莫要对我说学了几天几月就能感觉不到呼吸了，扔深水里一样淹死。）
无论阳神阴神出体必要有所消耗，其中最大的区别可以说阳神好比太阳能电池，阴神就是普通的充电电池，人体就是电源。若是得到真传，师傅必然不让你随便拿阴神出来玩的。相对来说，若说人体是电池，食物，水和分散在空间中的能量就是电源。
哪个阶段用哪个方法必然不同。阴阳相合方才为道。后世之仙缘何多不如上古之仙，皆因如此。我觉得修行人有两个坎，一个是五气朝元，过此坎才能脱去凡身。一个三花聚顶，过此坎方能于道合真。

 小论三花聚顶

我曾在一文种提到过修行最重要的2个阶段，一个是五气朝元，另一个就是三花聚顶。
五气朝元是后天返先天的关键，过去了从此踏上长生之路，慢慢征程刚刚开始，踏不过去那就是个气功大师，替人发发功，锻炼下身体然后等死吧。所以未踏过去之前，一定要保固精元，慢慢积累吧。有人告诉你没事随便搞吧，不要紧的，这种人不用问绝对是玩气功的，丹道是狗屁不通的。
    废话多了些，来说三花聚顶，那么什么是三花聚顶呢，我认为就是指的三家相见。灵宝中曾提到功行完备尚且要静坐闭关9年，这是干什么的呢？就是为了完成三花聚顶。我曾思考过若是人的记忆可以克隆，那人和克隆人到底有何不同呢？后来才明白其实是元性的不同，这个元性有人叫元神。这个元神在人生之前已经存在，在人死之后悄然离去。人与人之间可以有相同的性情、记忆，但依然是不同的，相同的只是识神。这识神是后天所来，每一份记忆，每一份经历都是它的一部分，它包括你的所思所想所感所说所闻。但不包括你最本质的东西，这来源于你的天性。我们修仙之人不光是和这天地对抗，也是在和自己对抗。若说我们和疯子的区别，我们同样是逆流而上；疯子是仰天大骂，让老子上去，老子不服，老子早晚能上去的。而我们则是顺应着水的纹理摇浆而上。逆水行舟不进则退，疯子是必然要退的，他们和被水冲下的正常人没多大区别，而我们则终将逆流而上，改变被水流冲下去的命运，只有我们才能对后辈说逆水行舟不进则退，这恐怕也是我辈中人有一些人成功后看不起凡人的原因吧。
    他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
    不见帝王豪杰墓，不欲成仙拜鬼仙。
    世人皆醉我独醒，不若糊涂被中眠。
    朝服霞露夜磨性，默默行功闯青天。

    阳神虽有成就，也不过是块唐僧肉，不将自己的元神，识神与阳神相合，终究摆脱不了肉身的束缚。
    从这里也是到分水岭个人造化不同，追求不同路也不一样。这里完了，从此天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。一日之间游遍三山五岳也不是难事。元神是我们最本质的生命烙印，无论前世今生都是自己，记忆是我们后天才有的东西，或许在有些人眼中没了记忆，情感就是行尸走肉。当然在他们眼中傻子也是一样的。我从不用有色眼光去看傻子，我知道有些人会说自己并不歧视傻子，但这是两回事，即是不歧视心中也是觉得正常人和傻子是不同的。在我眼中正常人和傻子是没区别的，我这个没区别不是说他们智商相同，而是本性相同。正常人与正常人尚且不同，何况傻子。智商这东西取决于人后天的身体，所以国家不是老说优生优育嘛，一些人讲究门当户对也是为了生出更聪明，更健康的孩子。其实有何区别呢，秦始皇的坟墓在大气他和斗升小民也没区别不是都成的大地的养料。傻子在我眼中不过是天生身体不好，而导致反应迟钝罢了虽然这个迟钝确实让人觉得在怎么教也没反应，但我相信只要肯教，智商0的傻子比智商-20的傻子也就是早学会个几年，早晚的问题。他们不过是些脑部发育及其迟钝的婴儿罢了，孩子还是很纯洁的嘛。
    我这里看似有点跑题，其实是为了让大家更容易理解这个元神和识神的区别。阳神成就以后，元神在内，识神在外，需要出体则识神有意识进入先天圣躯，但你的识神其实还是在肉体上的，他们中间就像有一根看不见线连着，束缚着你，肉体改造到位，肉体的生存年限就长，肉体改造不到位，说不定你还没准备好呢，就突然挂了，别以为有阳神就牛X了，照样玩完，要不当年铁拐李干嘛找个乞丐的肉身凑或着，他不凑或不行啊。那时候别看他有徒弟了其实本是还没练好呢，照样需要肉体的束缚。只有当你真正做到三者合一的时候才是你成为神仙的时候，没错就是神仙，不是天仙。有人认为着就是天仙是大错特错，不是能升天就叫天仙的。天仙还有最后一步合道。
    道生一，一生二，二生三。我知道很多人会背，你会背有个屁用，不知道什么意思纯粹抓瞎。我在生死在道由人选一文中用以解释过长生不死的理论存在依据。现实依据吕祖早已说了，莫道天仙无学处，古今十万上升人。
    上面说了，道门修行最重要的就是一个逆。我逆给你们看看什么叫逆。三家相见可归二，一曰先天为阳，一曰后天为阴。神仙在此停，天仙依然逆。练虚合道，阴阳归一称为道也。我曾多次说莫小看肉身作用，孤阴孤阳你们都懂我就不说，到这怎就糊涂了。肉身难道就是给你做练级工具用的？任何看不起肉身的人都要在这磕个头破血流不可。同样是仙，天仙神仙绝对差距巨大。先天肉身虽然重要，后天肉身轻易不要放弃。当你感觉前世今生的记忆有了冲突的时候，你心里就只要知道一件事就可以了。我依旧是我，无论我是男是女，或聪或愚，人生不过是场戏剧，记忆不过是个剧本，无论台上台下我就是我，众我皆在，唯吾不昧。佛家有云：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。一切有为法  如梦幻泡影  如露亦如电  应作如是观
（以下佛言转自：外 道 问 圣 大 乘法 无 我 义 经)佛学我不精通，若有不当，望海涵。
佛言：「幻化非相，空非执持，梦本体空，如
　　阳焰故，影像无色，虚假不实，如是所见，乃至一切事皆如幻如化如梦
　　　　　　如影，当如是见。复次，有二种见庄严真如，彼庄严者，此即名我、此
　　　　　　即名他，是名人补特伽罗、名人世间思惟。至於资财男女兄弟妻妾等名
　　　　　　心所思惟，庄严彼如是法，无自、无他、无人、无命、无补特伽罗、无
　　　　　　有情、无世间、无见者、无资财、无男女、无朋友、无妻妾等，彼一切
　　　　　　事不见自性，云何彼出世间庄严果报善恶生灭，彼真如庄严果报，无善
　　　　　　无恶、不生不灭、无烦恼、无快乐，而彼诸法各各如是；又彼世间及出
　　　　　　世间二种庄严，令诸有情因庄严故而生烦恼，处於轮回，久久展转不知
　　真如。彼知法者，思惟庄严，疑此苦受彼苦，受恶远离解脱，而不见道
　　，愚痴有情，以迷执故，轮转生死，堕於恶趣，行世间法，不见真如，
　　尽彼轮回，犹如织网用线，展转复去复来；又如日月二种行住，昼夜隐
　　显出没，世间诸行无常，不久破坏轮转生死，来往亦然，而真如体离庄
　　严句；又彼天人乾闼婆等，及彼女等住彼天上次彼庄严果报，堕一切有
　　；复有持明成就夜叉紧那罗摩？罗伽，彼以一切庄严果报，复堕地狱，
　　　　　　　　　　　　　　　？字为左目右侯
　　恶精进天，以彼神通而作功德，以彼一切庄严果报，或堕彼天；又若帝
　　释及转轮王具最上德及最上句，以彼一切庄严果报，复生旁生。智者於
　　一切时宜应远离天上最上大乐，恒观菩提之心，灵明廓彻，无自性、无
　　　碍、亦无所住、一切皆空、亦复远离一切戏论。外道：菩提心相，不
　　硬不软、不热不冷、无触无执；又菩提心相，非长非短、不圆不方、不
　　肥不瘦；又菩提心相，不白不黑、不赤不黄、非色非相；彼菩提心不作
　　相、非显耀、无性无缠缚、由如虚空而无色，故菩提心相而离观察。外
　　道：而汝不知菩提心相与般若波罗蜜多而相应故；又菩提心相自性清净
　　、无物无喻、不可睹视、是最上句；又菩提心相，非诸物像，无相似者
　　，如水成沤；虽睹非有，如幻化如阳焰；喻如泥团，作诸坯器，众名虽
　　具，咸成戏论；贪瞠痴等，亦幻化有一味空故，如电之住刹那不见；观
　　彼般若罗蜜多及作诸善，亦复如是；至於谈笑嬉戏、歌舞欢乐、饮食爱
　　欲，一切如梦，有情诸行，毕竟体空，心喻虚空，疑当何立，行般若行
　　。恒若此观了一切性自然解脱，得最上句。诸佛所说无上菩提由斯生出
　　，当作是观，作此观者，得最上涅盘，乃至往昔造作诸过，咸悉除减，
　　生无量德，而於此生不染诸过，专精观行，决定成就。若与真如不相应
　　者，应念非真如咒及金刚铃真如无生印而起真如相应之行，决定圆满如
　　上功德。

鸿均即为道

福至心灵，鸿均为道。
天地无药产，体内无周天。
莫管大小药，丹田愈生炎。
周天毛孔开，天地同呼吸。
沉醉无一物，道精惟有行。
天地无神鬼，无喜笑开颜。
天地皆神鬼，唯悟不可言。
仰天观星斗，纬月挂天边。
无名既为道，有名为鸿均。
有无生阴阳，交媾生三才。
四象出八卦，九宫产二八。
天地皆刍狗，莫出道鸿均。

今夕偶悟之，境界又提升。
与君等共勉。
此乃我天人合一后所作，多有人好问何谓道,又喜好言道可道，不可道，自言自语一番，此乃我悟道所得，无为之道莫强求方为无为无不为