中财网安全生产管理知识重点:女儿的名字
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 20:22:05
女儿的名字
李德珊 女儿叫李瑞珏。“李”是姓，“瑞”是辈，“珏”是名。 一天晚上，她已坐到床上，忽然要看巴金的《家》。我连忙从书柜里找出。有时父母也讨孩子的好。由于功课学习紧张，她只囫囵吞枣地翻了一下。后来我才恍然大悟，她想了解《家》中的“李瑞珏”的情况。我把名字叫重了。好在“李瑞珏”是一个通情达理、美丽善良的女性，而不是坏人。后又知，她虽晓得觉新的错爱和“李瑞珏”的悲惨结局，但只是搁在心里。
这是女儿第三次对自己的名字向我提出质疑。第一次是上幼儿班的时候，她眨着眼睛，噘起小嘴对我说：“如果叫个‘李一’多好！”“一”字简单、好写。第二次已上小学，怪自己的名字不好听，“珏”的兴化方言读起来与麻雀的“雀”字方言同音，与女孩子确实不和谐。现在已上初二，提出的问题令我惭愧，又喜悦。惭愧的是自己无知，喜悦的是女儿懂的知识越来越多。
女儿的名字，与岳母的一句笑话有关。岳母在上海长大，从小识字。一次她对我戏谑：“你是一个王，我们爱琴两个王呢。”当时，我就产生联想，将来生个孩子叫李瑞珏，无论是男是女，希望长大超过爸爸妈妈——比两个王更强一点，望子成龙，望女成凤，乃人之常情!那时还没有看过巴金的《家》；后来知道，悔恨后也就淡忘了。上下数千年，纵横千万里，世上同名同姓的人太多了。著名作家王蒙，就和元代画家王蒙同名同姓；乾隆年间有个宰相叫刘墉，现在也有一个出了好多书的刘墉；杰出的漫画家张乐平笔下有个”三毛”，台湾有个女作家也叫三毛。不久前我尊敬的一位老师送我一本岳麓书社出版的《名趣录》，上面就有很多笑话。但现在仔细想来确实感到脸红，《家》毕竟是当代名著，二十多岁还未读过《家》的中国人，实属孤陋寡闻之类。
这使我想起我的文章第一次变成铅字所用的笔名“吴知”，那篇文章是当兵时于１９８２年发表在《青岛日报》上，人大概总是嘲笑、否定过去的“我”，不满意现在的“我”，塑造、追求将来的“我”。而现在的“我”，将来又成了过去的“我”。现实生活中，还真难发现“自我满足”的人，否则人类既不会有悲剧，也不会有多大进步；社会就是平平静静，不会像现在这样绚丽多姿，五彩斑斓，错综复杂；人人就会安分守己，个个也就是现实生活中真正的自己。“无知”是永恒的——知识是无穷无尽的。书读得越多，越觉得自己无知；生活阅历越深，越感到以前的自己滑稽可笑。巴金先生７３岁时就承认２７岁时写的《家》“当然有这样或那样的缺点”，并坦率地说：“我反封建反得不彻底，我没有抓住要害的问题，我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削，我对自己批判的人物给了过多的同情，有时我因为个人的感情改变了生活的真实。”人随着年龄的增长，文化积淀才会更丰富，才能不断产生“豁然开朗”之感。宋朝词人辛弃疾的《丑奴儿.书博山道中壁》，便是感慨人生的写照。“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”人的不幸，往往是不清楚“现在”的自己，还自以为是。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。记得刚给孩子起名时，非常得意，觉得超凡脱俗，而现在却感到遗憾了，竟然取了一个与当代名著中的人物相同的名字。不过这也好，她是一面镜子，时常照照自己的无知。 二00一年二月
李德珊 女儿叫李瑞珏。“李”是姓，“瑞”是辈，“珏”是名。 一天晚上，她已坐到床上，忽然要看巴金的《家》。我连忙从书柜里找出。有时父母也讨孩子的好。由于功课学习紧张，她只囫囵吞枣地翻了一下。后来我才恍然大悟，她想了解《家》中的“李瑞珏”的情况。我把名字叫重了。好在“李瑞珏”是一个通情达理、美丽善良的女性，而不是坏人。后又知，她虽晓得觉新的错爱和“李瑞珏”的悲惨结局，但只是搁在心里。
这是女儿第三次对自己的名字向我提出质疑。第一次是上幼儿班的时候，她眨着眼睛，噘起小嘴对我说：“如果叫个‘李一’多好！”“一”字简单、好写。第二次已上小学，怪自己的名字不好听，“珏”的兴化方言读起来与麻雀的“雀”字方言同音，与女孩子确实不和谐。现在已上初二，提出的问题令我惭愧，又喜悦。惭愧的是自己无知，喜悦的是女儿懂的知识越来越多。
女儿的名字，与岳母的一句笑话有关。岳母在上海长大，从小识字。一次她对我戏谑：“你是一个王，我们爱琴两个王呢。”当时，我就产生联想，将来生个孩子叫李瑞珏，无论是男是女，希望长大超过爸爸妈妈——比两个王更强一点，望子成龙，望女成凤，乃人之常情!那时还没有看过巴金的《家》；后来知道，悔恨后也就淡忘了。上下数千年，纵横千万里，世上同名同姓的人太多了。著名作家王蒙，就和元代画家王蒙同名同姓；乾隆年间有个宰相叫刘墉，现在也有一个出了好多书的刘墉；杰出的漫画家张乐平笔下有个”三毛”，台湾有个女作家也叫三毛。不久前我尊敬的一位老师送我一本岳麓书社出版的《名趣录》，上面就有很多笑话。但现在仔细想来确实感到脸红，《家》毕竟是当代名著，二十多岁还未读过《家》的中国人，实属孤陋寡闻之类。
这使我想起我的文章第一次变成铅字所用的笔名“吴知”，那篇文章是当兵时于１９８２年发表在《青岛日报》上，人大概总是嘲笑、否定过去的“我”，不满意现在的“我”，塑造、追求将来的“我”。而现在的“我”，将来又成了过去的“我”。现实生活中，还真难发现“自我满足”的人，否则人类既不会有悲剧，也不会有多大进步；社会就是平平静静，不会像现在这样绚丽多姿，五彩斑斓，错综复杂；人人就会安分守己，个个也就是现实生活中真正的自己。“无知”是永恒的——知识是无穷无尽的。书读得越多，越觉得自己无知；生活阅历越深，越感到以前的自己滑稽可笑。巴金先生７３岁时就承认２７岁时写的《家》“当然有这样或那样的缺点”，并坦率地说：“我反封建反得不彻底，我没有抓住要害的问题，我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削，我对自己批判的人物给了过多的同情，有时我因为个人的感情改变了生活的真实。”人随着年龄的增长，文化积淀才会更丰富，才能不断产生“豁然开朗”之感。宋朝词人辛弃疾的《丑奴儿.书博山道中壁》，便是感慨人生的写照。“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”人的不幸，往往是不清楚“现在”的自己，还自以为是。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。记得刚给孩子起名时，非常得意，觉得超凡脱俗，而现在却感到遗憾了，竟然取了一个与当代名著中的人物相同的名字。不过这也好，她是一面镜子，时常照照自己的无知。 二00一年二月