草图大师休闲桌椅模型:这篇文章给了我们什么信号?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/10 11:25:51
这篇文章给了我们什么信号?作者:秋月浓情 提交日期:2009-12-7 7:22:00
 为了阐述我的论点,这里先引用论坛里化名旭光的网友的文章(当然,他发表这篇文章不一定代表他自己的观点,有可能起投石问路的作用,到论坛里来探探反响)其内容如下:
 尊师对我们的期望
 TH文化综合了人类最高智慧成果,指引人类文明航向。TH文化以全维的宇宙观俯瞰人生,对人在宇宙中的地位、处境及人的自性潜能、终极归趋有清澈的认识,对人间的缺陷和人类文明的弊病有深刻的揭露批判,并以承担人类终极关怀、度尽众生、尽庄严一切国土为己任。这是TH文化对人类社会义不容辞的责任。身为ZG弟子,应当自觉而勇敢地肩负起这一光荣的维系人类文化慧命的伟大使命,承前启后,面向全球,面向未来,以开放的精神和胸怀、清醒的时代意识,把握人类发展的脉动,紧扣人类文化建设的根本问题、现实问题,“以中为度应万变广播麟麒文化的福泽”,克服艰难险阻,勇猛精进,不负尊师!不负众生!!不负此生!!!
唤醒民众,同向彼岸:对于一个练功人而言,学功的目的是为了祛病强身、延年益寿;对于一个修道者而言,习道的目的是为了了解生命的运动规律,认识宇宙的大道之理;而对于一个得道、体道了的觉悟者,应该能够主动的把自己对大道的感悟、生命规律的破解,有意识的运用到社会生活中的各个领域,促进各个领域的变革。唤醒大众、启发大众、引导大众,这既是顺应大道要求的因势利导、顺势而为,也是这个时代赋予ZG人义不容辞的历史使命。激活这个民族的每一个细胞、每一个分子,这是一个异常繁艰的巨工程,需要一批铁肩担道义的先行者,时代呼唤勇者、时代造就巨人,这是突变到来的前奏。迎风破浪,到中流击水,真正的弄潮儿,是这个时代的泳儿。到暴风雨中去搏击长空吧,象一个真正的雄鹰那样,锻练你那雄健的翅膀。
尊师始终是立于潮头浪尖的现实生活中搏击风浪的圣手,人生中再大的风浪来了,都不可怕,迎着风浪向上冲、向上上,这是真正的体验人生、体验生命,在一次次搏击风浪中,不断的扩展生命的无限张力。在一次次常人看来的险情、绝境、危难到来的时候,你会很快的看到,在不远的地方,尊师又是纵身一跃,高居于浪头之上了,尊师再一次把酒临风、从容恬淡的微笑,这是尊师一次又一次的以身示道。“学做弄潮儿,迎着风浪上”,尊师一遍又一遍,把他的心能输送给新一代TH文化坚定的求索者。我企盼着新世纪又一次的“封神榜”!!! (引用文结束)

 读完文章掩卷沉思,不禁要问一下:这篇文章要我们做什么?表面上来看这篇文章好极了!歌颂师尊!颂扬事业。外行看来是一篇弘扬“主旋律”的好好文章!但是仔细琢磨,似乎少了些入静入定,少了些善良和谐,整篇文章充满了火药味。
 文章谈到了“封神榜”,我们不仿先探讨一下“封神榜”的来历,先不要说小说与历史的孰是孰非,依照封神演义一书来讲,姜子牙斩将封神,数百万人死于战乱,可谓“一将功成万骨枯”。不管佛教、道教都是提倡好生之德。千千万万条生命换来的“神位”你稀罕吗?ZG讲度人、讲行善、讲功德,用别人的鲜血、生命来换取封神榜上有名是“修炼人”所为吗?
 门内的弟子都知道ZG修炼是“以中为度”。尊师也的确讲过“学做弄潮儿,迎着风浪上”,你知道尊师是在何时、何地、针对何事而言?尊师明明是在应对反气功的一片嚣声中有感而言,这句话被你引用到这里,是不明白不知情呢?还是有目地的煽动鼓噪?别有用心的引用尊师的圣言,轻者谓断章取义,往深里说是对师的不敬,亵渎神灵。
 修炼要的是平心静气,要的是乐施好德,要的是心地善良,社会上那些愤世嫉俗的人啊你不要混到修炼门里来。这里没有功名利禄,也不可能为你“斩将封神”。
 “尊师始终是立于潮头浪尖的现实生活中搏击风浪的圣手”讲此话的立据是什么?在你的笔下把一个生命科学家形容成一个弄潮儿,只能说明你太不了解宗师,进一步说的明了一点,有点扭曲宗师!尊师创立了小周天速成法,把需要十年、二十年才能修成的功法,用给功带功的方法传给世人,他运用“捅破窗户纸”的密钥打开了被层层神秘色彩笼罩着的养生修炼大法,这是前无古人,后无来者的大作为!尊师是当代生命科学集大成者。因现在人们修行悟道水平所限,对他的评价近期不可能有结论,以现在人的理解水平无法对他的功德给与评价(当初释儒道的开山祖师都是在涅槃仙逝后若干年才被总结发扬光大)。就凭你现有的水平给师尊下“现实生活中搏击风浪的圣手”的评论定语,未免有些轻浮了吧!
 联想起一段时间以来发生在门内的诸多事情,笔者对ZG的前程忧心忡忡,国外的一二个人忙于抢权组阁,喊打喊杀搞二次创业,叫嚣成立敢死队,要中流击水!要斩将封神!妄图把三千万弟子拖入政治漩涡,国内的少数人大力兜售所谓的6、7、8年级教材。胡编乱造,骗人钱财,误人子弟,害人匪浅。国外的文人耀武,国内的骗子斯文。这一文一武把刚入门的ZG弟子搞的孰真孰假,无地是从。
 这不,又有人遥相呼应让大家“到暴风雨中去搏击长空”。大千世界,芸芸众生,我师慈悲,如此下去“中”将不“中”,“功”将不“功”!搏来杀去消耗的是修炼人的光阴。如果你想搏击,我们倒是希望你来搏一下,也欢迎你来以身试法,在众弟子面前彰显你深厚的功力。估计你一没有师尊的韬略,二没有师尊的威望,三没有功能功德,四没有敢于献身的勇气!你们具有的是在国外悠哉悠哉变换着理由、品尝着日本寿司美国面包、“拉虎皮做大旗”,躲在温柔的梦乡,鼓动国内内不明真相的同门为你们“敢死”,为你们敛财。
 在这里向梦想当大宗师的人也进一言:做事情要审时度势,作为一名修炼者要知道天意,要顺应天意。如果你不知天意,不知进取,那你就不要再顶着修炼的华冠,就不要再煽动、鼓噪别人去干水中捞月的事情。“己所不欲勿施于人”你想当宗师也可以,第一、像模像样拿出师表风范来,成大派宗师要光明磊落,不要搞些鸡鸣狗盗的小把戏!第二,作为所谓的“ZG衣钵的传人”就得拿出点真功夫出来!千万弟子拭目以待等你新宗师给我们传功带功,你能带的动吗?第三、制定出ZG发展规划,最起码范围大些,别动不动就拿在小日本那里做配角的新闻说事。就日本的那点小场子,比起中国偌大的国土,众多的人民,深厚的文化底蕴,你的眼光是不是忒小了!第四请把尊师交给你的数额不菲的资金用途讲清楚,你口口声声讲那些资金是ZG弟子共同的财产,希望你要兑付自己的诺言,这也是最初级的一个领袖应有的信誉。
 因为,师尊明示“关于国外弘法问题,要知道ZG的根基在华夏大地,振兴东方文化也是以中国为核心”。 希望新的宗师到国内来带头搏击,“学做弄潮儿,迎着风浪上”,别就知道躲在一边喊,“弟兄们,给我上。”
 尊师大隐,群龙无首,实际上尊师早就为后事作了安排,多年前就把一大批中坚力量分布到国内各地。事实证明,这些弟子忍辱如负重,不计较名利,默默无闻地人间传布福音。这才是尊师的好弟子,这才是ZG的脊梁。
 历史上记录曾着:只有势利之人才会见利而上,哗众取宠,象跳梁小丑一样争抢“大位”。
 最后引用师尊的法言:“有人担心ZG将来会分裂。有山头、宗派这事很正常,佛教不是分了很多派吗?但是他们统一供奉释伽摩尼,不关流派如何,佛主只有一个。道教又分正一和全真两大派,但太上老君是两派共同供奉的。武林中不少人都宣称师出少林,这其中有很多人是少林驱赶“打”出去的,但这些人在江湖上成了气候,有了名气,他不讲当年如何被驱赶,只讲他在少林寺如何了得。少林功夫不光是正规弟子弘扬,连称不上弟子的也在弘扬。就连国外日本人也跑到少林认宗。将来我会高兴的看到大家带着自己的弟子,自己的弘法成绩来参拜我……。”