cold发音相同的单词:梅花易数基础知识及预测实例

第一章  梅花易数基础知识   
一、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
二、五行属性
五行
木
火
土
金
水
宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应
八卦
震、巽
离
坤、艮
乾、兑
坎
后天之学与五大系统的吻合
十干
甲、乙
丙、丁
戊、己
庚、辛
壬、癸
太阳运行与五大系统的关系
五季
春
夏
长夏
秋
冬
太阳辐射角与五大系统的关系
五方
东
南
中
西
北
地球自转与公转引起的磁场定位
五气
风
暑
湿
燥
寒
气候移易引起的环境变化
五化
生
长
化
收
藏
物相及其属性的变化
五色
青、绿
赤、红
黄
白
黑、紫
电磁波（可见光）的长短变化
五味
酸
苦
甘
辛
咸
性味与五大系统的内在联系
五音
角
徵
宫
商
羽
音调清浊间的渐变
五声
呼
笑
歌
哭
呻
外在的情绪变化
五数
3
2
5
4
1
河图天地数与入卦的配属
五体
筋膜
血脉
肌肉
皮毛
骨髓
生命机体的五种结构形态
五官
眼
舌
口
鼻
耳
人体五分支的次级分枝
五脏
肝
心
脾
肺
肾
与五体、五官、五华相通
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
“五腑”合“三焦”习称六腑
五常
仁
礼
信
义
智
源自于“五”数的伦理规范
五务
行
视
坐
卧
立
人体五种动静状态
五腧
井
荥
俞
经
合
经络的通道与门户（穴位）
五情
怒
喜
思
悲
恐
内在情感（情志）的外显
五精
魂
神
意
魄
志
精神与五脏的内在牵连
三、卦气旺衰
　　震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
　　坤、艮衰于春；乾、兑衰于夏；震、巽衰于秋；离衰于冬；坎衰于辰、戌、丑、未月。
四、十二地支五行属相
　　子--水--鼠，丑--土--牛；寅--木--虎；卯--木--兔；辰--土--龙；巳--火--蛇；
　　午--火--马；未--土--羊；申--金--猴；酉--金--鸡；戌--土--狗；亥--水--猪。
五、八卦属性
自 然
方 位
季 节
特 性
家 人
肢 体
动 物
卦 数
乾
天
西北
秋冬间
健
父
首
马
1
坤
地
西南
夏秋间
顺
母
腹
牛
8
震
雷
东
春
动
长男
足
龙
4
巽
风、木
东南
春夏间
入
长女
股
鸡
5
坎
水、雨
北
冬
陷
次男
耳
猪
6
离
火、日
南
夏
附
次女
目
雉
3
艮
山
东北
冬春间
止
少男
手
犬
7
兑
泽
西
秋
悦
少女
口
羊
2
六、六十四卦卦序（按八宫分）
   1.乾宫 天天乾1 泽天夬43 火天大有14 雷天大壮34 风天小畜9 水天需5 山天大畜26 地天泰11
   2.兑宫 天泽履10 泽泽兑58 火泽暌38 雷泽归妹54 风泽中孚61 水泽节60 山泽损41 地泽临19
   3.离宫 天火同人13 泽火革49 火火离30 雷火丰55 风火家人37 水火既济63 山火贲22 地火明夷36
   4.震宫 天雷无妄25 泽雷随17 火雷噬嗑21 雷雷震51 风雷益42 水雷屯3 山雷颐27 地雷复24
   5.巽宫 天风姤44 泽风大过28 火风鼎50 雷风恒32 风风巽57 水风井48 山风蛊18 地风升46
   6.坎宫 天水讼6 泽水困47 火水未济64 雷水解40 风水涣59 水水坎29 山水蒙4 地水师7
   7.艮宫 天山遁33 泽山咸31 火山旅56 雷山小过62 风山渐53 水山蹇39 山山艮52 地山謙15
   8.坤宫 天地否12 泽地萃45 火地晋35 雷地豫16 风地观20 水地比8  
 
 
 
第二章  梅花易数起卦法   
    1、年月日时起卦：
    即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。
　  例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
    上卦为：（年＋月＋日）÷8，取余数。  即：（9＋4+11）÷8，余数为8为坤卦。
    下卦为：（年＋月＋日＋时）÷8，取余数。  即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。
    动爻数为：（年＋月＋日＋时）÷6，取余数。  即：（9+4+11+6）除以6，余数为6，动爻为6爻。
    此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。
　　2、直接以数起卦
    这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
　　3、端法后天起卦
    端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。
　　4、按声音起卦
　　凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
    5、按字的笔划数或字数起卦
    字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。
　　凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地重浊"之义。
　　6、丈尺寸起卦
　  凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
　　丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
　　尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
　　7、起卦加数法
　　按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。
    8、物数占
　　凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
    9、为人占
　　凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。
　　听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。
　　观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。
　　取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
　　取诸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。
　　因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
　　触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
    以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
　　书写来意者，其人来占，或写来意，则以其字占之。
    10、自己占
　　凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观当时有所触之外物，皆可起卦。
    11、占动物
　　凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合我卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。
    12、占静物
　　凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类,则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。 
 
 
 
第三章  断卦方法   
    一、体、用、变卦及断卦
    成卦之后，应把卦分为三种，即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦，动爻所在的卦为用卦，另一个为体卦，这就明了一体一用。
    根据八卦之五行，明确生克比和之理，这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分，体卦与用卦、互卦、变卦的关系，就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆，即应卦，而应卦也属于体用卦的一部分，再加上内卦的体用关系，这就是综合内外卦的体用关系。
　　然而在具体的占卜过程中，并不仅仅看体卦、用卦的关系，而是要看所有卦与体卦的关系（这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦，也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦）。即所谓的体一用百，体用关系一明确，就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。
    事物的发生和发展往往是吉凶参半，并非一帆风顺的，因而其过程难免是复杂的。要达到知其过程这一步，除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外，还必须明了如下原则，即“生体多者则愈吉，克体多者则愈凶。然有此卦生体，诸卦克此卦者，颇减其吉。然有此卦克体，诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系非常复杂，弄懂这些复杂生生克克的关系，对于正确预测非常重要。
二、先、后天卦定应期的方法
    先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。
    用先天起卦法断卦定应验之期，常常用卦气来确定。如果是乾卦，因为乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，因为乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
    后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定，又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况，来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法，是在近期而不是应在长远之期的，就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期，亦不可执于一端。
三、占断总诀
    大抵梅花易数预测的方法，是在成卦之后，按照如下步骤进行的：
    首先，看《周易》的卦辞、爻辞，根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动，其爻辞是“潜龙勿用”，那么就可以说什么事情都难以有所作为，应该等待时机，伺机而为。如占得乾卦九二爻动，其爻辞是“见龙在田，利见大人”，那么就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可根据此类规则而推断。
    其次，区分卦之体用，以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说，即根据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、为自已，用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦，或体用比和，则所谋吉利，体卦生用卦，或者用卦克体卦，所谋之事不吉，难以办成之象。
　　再次，通过克应来助断吉凶。所谓克应，即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化，即所谓外应，古人认为这些细微变化亦预示了事物变化发展的趋势。比如，听到有人说吉利的话语，或看到某些好兆头，就是吉利的先兆，可以断为吉。听到有人说凶恶的话语，或看到某些凶恶的兆头，则可断为不吉而凶。如果见到圆物，则预示事情容易办成功，如果见到残缺，损坏了的物体，则预示事情不顺，最终不成。
    最后，根据占卜时卜者的动静状况来确定应验之期。如果是坐着求占的，则表示应期较迟；如果是在行走过程中求占的，则表示应期较短，所占问的事情会迅速完成。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的，则表示事成或事败更为迅速；如果是在躺着的状态下求占的，则表示所占问的事情的成败最为迟缓。
    对以上几种情况都予以考察，就完全可以掌握占卜的道理。
    在占断的过程中，必须以易卦为主，克应作为占断的辅助。如果易卦和克应都很吉利，那么所占问的事情会大吉大利。如果两者有一凶一吉，那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶，以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵义，综合来断吉凶。总之，占卜的关键就在于圆融变通，最忌胶柱鼓瑟、偏执一端。
四、占断论理诀
    梅花易数预测的理论固然确切精当，但必须用“理”来阐释它，必须义理象数结合，才能算是完备。如果只讲数的推算而不讲事物之常理，则往往偏于一端、拘其一见，而难以达到灵验的目的。比如占问饮食时起得震卦，从卦象来看震可为龙，但就饮食而言，从常理来看，龙是一种不可得到的神物，与饮食无关，应当以鲤鱼之类取而代之。又比如占天时起得震卦，从卦象来看震占天时应有雷声，但若在冬天占天时起得震卦，以常理而论之，冬天不可能有雷声，应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情形。
    梅花易数预测占卜决断吉凶祸福，固然以体卦用卦之生克比和关系为主，但也有不按照体用之生克比和关系来决断吉凶的。比如在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中，起得山地剥卦，体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土，俱为比和，按说应为大吉之象，然而仍然断为不吉，这是为什么呢？因为寺庙本来是纯阳之人居住的地方，应显现纯阳之象，但所起之卦却是阴爻、阴卦居多，阴气过盛之象，故对寺庙不利。象这样的道理已经非常明显，因而也就没有必要拘执体用，而可以直接据理而断，不能偏于一见，执其一端，而应综合判断之。
    懂得占卜的总原则和具体诀窍，又能明了事物之常理做到数与理合，占卜之道就一览无余、尽为所用，也就知晓占卜之奥秘了！
 
 
 
第四章  心易体用总诀
    所谓“体用”，比如《周易》之八卦，一方面涵括《周易》之道，另方面八卦又具有占卜的功用，那么我们就可以讲易道的易卦为体，而把卜筮算做《周易》的一个功用，这就是此处所指的体用。
    梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和客卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。
    体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。所谓体卦宜受他卦之生，比如体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火可以生之，离火为体卦，则震、巽木卦可以生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。
    体用的学说，包含着事物动、静的玄机，可以区分主卦、宾卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
    体卦表示所占者自已这方面的征兆，用卦表示所占之人或事的端绪。体卦宜于受用卦生扶，用卦宜于被体卦克制。体卦卦气旺盛则吉利，体卦卦气衰弱则凶险。用卦克制体卦固然不好，体卦生用卦也不是吉利的事情。体卦的同类多则体卦卦气、卦势旺盛，用卦的同类多则体卦卦气、卦势必然衰弱。体卦去生用卦为泄气，即为耗损自已的力量，当然不吉利，比如夏天的火碰到土即为泄气。体卦和用卦之间，比和卦最为吉利。
    互卦表示事物发展中间阶段所发生的人或事，变卦表示事物发展末后阶段所发生的人或事，或是事物发展的最后阶段。所以，用卦吉而变卦凶的，往往是先吉后凶，用卦凶而变卦吉的，往往是先凶后吉。
    如果是体卦克用卦，那么所占诸事往往吉利，如果是用卦来克制体卦，往往所占诸事凶险。体卦生用卦，常常有耗损的忧虑和祸患，用卦生体卦，常常会有进益的喜庆，如果是体卦和用卦比和，则是百事顺意、心想事成。
    在全卦之中（指用卦、互卦、变卦）看何卦为生体之卦：
    如果乾卦是生体之卦，则主公门中有喜庆之事或有进益之喜；或在功名、事业上有喜庆之事；或因晋升职务或因见官而得到财富；或者因为打官司而得理胜诉；或有金银财宝上的利益；或者有领导、长辈惠送之利；或者老人上进财；或因领导或有地位的人而有喜事。
    如果坤卦是生体之卦，则主有田土方面的喜庆；或者于田土上而进财富；或者得到同乡人的好处；或者因女性之人而得利；或者有瓜果或谷物进益；或者有布帛方面的喜益。
    如果震卦是生体之卦，则主有山林方面的进益；或者因山上林木而得财；或者从东方进财；或者因为移动或行动而有喜庆之事；或者有木制品交易买卖的好处；或者因为姓氏上带草木旁的人而称心如意。
    如果巽卦是生体之卦，则也主得山上林木之喜益；或者因山植而得财；或者在东南方而得财；或者因为花草树木而有进益之喜；或者因为姓氏上带草木旁的人而进利；或因山茶瓜果而得利；或者有人馈送花茶、水果、蔬菜之喜。
    如果坎卦是生体之卦，则主有北方方面的喜事；或者接受北方来的财物；或者因为居往在水边的人或当时在水边之人而有进益之喜；或者因为姓氏上带二点水或三点水偏旁之字的人而称心如意；或者因为鱼、盐、酒、文书、交易而得利；或者有别人馈送鱼、盐、酒之喜事。
    如果艮卦是生体之卦，则主有东北方之财；或者因为山田而有喜；或者因为山林因土而获得财物；或者因为姓氏上带宫音或姓氏带土旁的人而进财。若逢艮卦生体，则主事情办得非常安稳、有始有终。
    如果兑卦是生体之卦，则主有西方之财；或者有喜悦之事而来；或者有食物、金宝珠玉、货利的来源；或者与姓氏带商音的八或与市井之人欣然相遇，喜事自来；或者主主人与客人尽皆欢娱；或者有朋友在一起讲习宴乐之美事。
    如果离卦是生体之卦，则主有南方之财；或有文书之喜事；或有炉冶场的得利；或者因为姓氏带火旁的人而进财。
 
]
第五章  占断诀 --- 分类预测（上）
占婚姻
    凡占测婚姻的状况，以体卦为主，以用卦代表婚姻。
    若遇用卦来生体卦，则婚姻容易成功，或因为婚姻而有所得。
    若遇体卦来生用卦，则婚姻难以成功，或因为婚姻而有所损失。
    若遇体卦克制用卦，则婚姻可以成功，但成功的时间较长。
    若遇用卦克制体卦，则婚姻不能成功，即使勉强成功亦有害无益。
    若遇体卦与用卦为比和卦，则婚姻美满且吉利。
    占测婚姻的状况，体卦代表所占之家状况，用卦代表所求婚之家状况。
    体卦卦气旺盛，则主所占之家的门户兴旺发达，所占之家的门第超过对方。
    若用卦卦气旺盛，则主所求婚之家是富贵之家。
    若遇用卦来生体卦，就会因为婚姻而有得财，或者对方有亲附相就之意图。
    若遇体卦来生用卦，则主婚姻难得嫁妆之财，或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
    若遇体卦与用卦为比和卦，则双方情投意合，必是美满婚姻无疑。
    从相貌、品行、肤色、身材来看，乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶，皮肤呈黑色，嫉妒心强，奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色，伶俐聪明，手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷，别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏，丑陋难看，贪心很强。离卦象征对方身材矮小，皮肤色赤，而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋，腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长，说话招人喜爱，肤色白。
占人事
    梅花易数占人事的变化和发展，需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中，以体卦为主，以用卦为宾，以体卦为中心详细分析诸卦与体卦的关系。
    用卦克制体卦，不利于所占的事情，属不吉之占，体卦克制用卦，表示能控制事情发展的局面，为吉利之占。
    若是用卦来生体卦，主有进益的喜庆，若是体卦去生用卦，则主有耗精、费力、失财等忧患。
    若是体卦与用卦为比和之卦，则表示所谋之事易于成功，谋为吉利。
    此外，还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义，来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况，才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情况。
    梅花易数人事的好坏与吉凶，可以根据体用关系来断吉凶祸福。如果卦中有生体之卦，即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦，若有克体之卦又有何凶险之处。如果没有生、克体卦的情况，那么只随本卦而论就可以了。
占家宅
    大凡梅花易数家宅的吉凶祸福的情况，以体卦为主，以用卦作为所占之家宅。
    若遇体卦克制用卦，则居此家宅多有吉利之事；若遇用卦克制体卦，则主居此家宅多有凶险之事。
    若遇体卦去生用卦，则主居此家宅常常有耗散钱财或耗费精力之事，亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦，主居此家宅有进益钱财货力之喜庆，或有别人馈送财物之美事。
    若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此家宅安安稳稳，诸事遂心。
占屋舍
    大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福，以体卦为主，以用卦作为所占之屋舍。
    若遇体卦克制用卦，则主居此屋舍吉利；若遇用卦克制体卦，则主居此屋舍凶险。
    若遇体卦去生用卦，则主居此屋资财耗损、暗暗减少；若遇用卦来生体卦，则主居此屋门户兴隆、家居发达。
    若遇体卦与用卦为比和之卦，则主居此屋自然安稳，吉祥如意。
占分娩
　  梅花易数占分娩的情况，以体卦作为产妇，用卦代表分娩。
    体卦、用卦卦气皆宜于旺相，不宜于衰弱。
    体卦、用卦宜于相生，不宜于相互克制。
    体卦克制用卦，不利于孩子；用卦克制体卦，不利于母亲之平安。
    体卦克制用卦，而且用卦卦气极衰弱，婴孩难以保全。用卦克制体卦，而且体卦卦气极衰竭，产妇生命会有危险。
    用卦来生体卦，产妇平安，易于分娩。体卦去生用卦，易于婴孩分娩。
    体卦与用卦为比和之卦，那么生育顺利快捷，母子平安。
占谋划
    梅花易数谋求计划之类的情况，以体卦为主，用卦代表所求计划方面的情况。
    体卦克制用卦，谋划虽然可以成功，但成功较迟。用卦克制体卦，则谋求难以成功，即使勉强去做，也只有害处没有好处。
    用卦来生体卦，稍一谋划即非常容易成功。体卦去生用卦，谋划之事虽然很多，但能成功的却很少。
    体卦与用卦为比和之卦，则谋划称必如意，易于成功。
占功名
    凡梅花易数求取功名之类的事情，以体卦为主，以用卦代表所求取之功名。
    体卦克制用卦，所求取之功名可以成就，但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦，所求取之功名不可能成功。
    体卦去生用卦，所求取之功名不可能成功，或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦，所求取之功名易于成功，或者求取功名而又有所收获。
    体卦与用卦为比和之卦，所求取之功名易于成功，称心如意。
    想知道功成名就的日子，可以根据生体之卦的卦气详细推断。
    要知道任职的地方，可以根据变卦的方位来详细推断。
    如果没有克制体卦的卦，那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序，以确定功成名就的日期。
    如果在职期间占卜，最忌卦中出现克体之卦。如果卦中出现克体之卦，那么在任职期间可能会有祸害之事发生，轻的受到上级责备惩罚，重的降级撤职。确定责罚的日期，可以根据克体之卦的卦气，在八卦万物属类所属时序中综合决断。
测求财
    梅花易数预测求财的情况，以体卦为主，用卦代表所求之财。
    体卦克制用卦代表有财可求；用卦克制体卦，代表无财可求。
    体卦去生用卦，不但不要去求财，还有损失、耗散财物的忧虑；用卦来生体卦，就有进益财产的喜悦。
    体卦与用卦为比和之卦，则所求之财易求到手，称必如意。
    想知道得财的日子，可根据生扶体卦的卦气旺衰来确定，若想知道破财或损失财产的日期，可根据克体之卦的卦气旺衰来确定。
    如果卦中出现体卦克制用卦的情况，或者有其他卦生扶体卦的情况，则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情况以及生体之卦卦气旺衰的情况，就可以确定得财的日期。
    如果卦中克制体卦的卦出现，或者是体卦去生用卦，则主破财。考察其卦气的旺衰可确定破财日期。
 
 
第六章  《梅花易数》预测心法
一、天时
　  凡测天时，不分体用。全观诸卦，详推五行：离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明。震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈。艮多久雨必晴，兑多不雨则阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
　  全观诸卦者，谓互变卦。五行谓离属火，主晴，坎为水，主雨。坤为地气主阴，乾为天主晴明。震为雷，巽为风，秋冬震多无制，亦有非常之雷。有巽佐之，则为风撼动之应。艮为山云之气，若雨久得艮则雨止。艮者止也。亦土克水之义。兑为泽，故不雨则阴。
　  夫以造化之辨因难测，理之妙亦可凭。是以乾象晴天，四时晴明。坤体乎地，一气惨然。乾坤两同，晴雨时变。坤艮两并，阴晦不常。卜数有阴有阳，卦象有奇有偶，阴雨阳晴，奇偶暗重。坤为老阴之极，而久晴必雨。阴气而久雨必晴。若逢重坎重离，亦时晴时雨。坎为水，必雨，离为火，必晴。乾兑之金，秋明晴，冬雨凛冽。坤兑之土，春雨泽，夏火炎蒸。易曰，云从龙，风从虎。又曰，艮为云，巽为风，艮巽重逢，风云际会，飞砂走石，蔽日藏山，不以四时，不必二用。坎在艮上布雾与云，若在兑上，凝霜作雪。乾兑为霜雪散，离为火为日电虹霓。震为雷，离为电，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢而风雨骤兴。震卦重逢雷惊百里，坎爻叠见，润泽九垓。故卦体之两逢，亦爻象之总断。
　  地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，黑暗多垓。八纯离必旱，四季皆晴。八纯坎，冬必寒，四季多雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济，火水未济，四时不测风云。风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪，水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴。离互艮宫，暮晴朝雨。巽坎互离，虹霓乃见，巽离互坎，造化亦同。又须推测四时，不可执迷一理：震离为电为雷，应在夏天。乾兑为霜为雪，应在冬月。天地之理，大矣哉。理数之妙，至矣哉。得斯文者，当敬宝之。
　  测天气时，必看主卦、互卦、变卦。三卦中，离多主晴，坎多主雨，巽多主风。……我国国土之大，一日之中无处不雨，无处不晴，故以一卦定全国各地之晴阴，显然不准。因此，测天气预报时，必在年、月、日、时中加上地名笔画数作为上卦，加时数为下卦。地名必以繁体字为准，“广州”是２０数，北京１３数。如此得出各地不同卦象，才能断准各地天气。
二、人事
　  人事之测，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用耗失之灾。体用比和谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶。复究盛衰，以明休咎。
　  人事之占。则以全体用总章，同决吉凶，若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦，有何凶，即看前章克体之卦；无生克，只断本卦。
三、家宅
　  凡测家宅，以体为主，用为家宅。体克用，则家宅多吉。用克体，则家宅多凶。体生用，多耗散。或防失盗之忧。用生体，多进益，或有馈送之喜。体用比和，家宅安稳。如有生体之卦，即以前章人事占断。
四、屋舍（占卜创建之吉凶）
　  凡测屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉。用克体，居之凶。体生用，主资财冷退。用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。
五、婚姻
　  测婚以体为主，用为婚姻。用生体，婚易成或因婚有得。体生用，婚难成，或因婚有失。体克用可成，但成之迟。用克体，不可成，成亦有害。体用比和，婚姻吉利。
　  测婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺则此家门户胜。用卦旺，则彼家资盛。用生体，则得婚姻之财，或彼有相就之意；体生用则无嫁妆之资，或此去求婚方谐。若体用比和则彼比相就，良配无疑。
　  乾端正而长。坎邪淫黑色，嫉妒奢侈。艮色黄多巧。震美貌难犯。巽发稀少疏，丑陋必贪。离短赤色，性不正常。坤貌丑，大腹而黄。兑高长，语话喜悦，白色。
六、生产
　  测生产以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不宜乘衰，宜相生，不宜相克。体克用不利于子，用克体，不利于母，体克用，而用卦衰，则子难保。用克体，而体卦衰，则母难保。用生体，易于母。体生用，易于生。体用比和，育顺快。若欲辨其男女，当于前卦审之；阴卦阳爻多者，则生男。阴卦阴爻多则生女。阴阳卦爻相生，则察所占左右之人之奇偶以证之。如欲决之其日辰，则以用卦之气数参决，日期用卦之气数者，即看何为用卦，于八卦卦体时序之类决之。
七、饮食
　  凡测食，体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰。体生用，饮食难就，饮食有阻。用克体、饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎，则有酒。有兑则有食。无坎无兑，则皆无。坎兑生身，酒醉肉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。
　　饮食人事类者，则前八卦内，万物属类是也。
八、求谋
　  测求谋以体为主，用为所谋之应。体克用谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，成亦有害。用生体，不谋而成。体生用，则多谋少遂。体用比和，求谋称意。
九、求名
　  凡测求名，以体为主，用为名。体克用名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有失。用生体，名易成，或因名有得。体用比和功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦方道决之。若无克体之卦，则名易就，只看卦体时序之类以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦。如卦有克体者，则居官见祸。轻则上责罚，重则削官退职。其日期，克体之卦气者，于八卦万物所属时序类中断之。
十、求财
　  测求财，以体为主，以用为财。体克用有财，用克体无财。体生用，则有损耗之忧。用生体，则有进益之喜。体用比和，财利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知破财之日，克体之卦气定之。
　  又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财。此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即破财，此卦气则破财之日。
十一、交易
　  测交易以体为主，用为交易之应。体克用，交易成迟。用克体，不成。体生用难成。或有交易之失。用生体即成，成必有财。体用比和，易成交易。
十二、出行
　  出行以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸，体生用，出行有破耗之失。用生体，有意外之财。体用比和出行顺快。
　  又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾震多主动，坤艮多主不动，巽宜船行，离宜陆行，坎防失脱，兑纠纷之应。
十三、行人
　  测行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟。用克体，行人不归。体生用，行人未归。用生体，行人即归。体用比和，不日归矣。又以用卦的行人之盈旺，逢生在外顺快，逢衰受克在外灾殃。震多不宁。艮多有阻，坎有险难，兑主纠争之应。
十四、谒见
　  测谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见。用克体，不可见。体生用，难见，见之而无益。用生体，可见，见之有得。体用比和，欢然相见。
十五、失物
　  测失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻，迟得。用克体，不可寻。体生用，失物难见。用生体，物易寻。体用比和物不失。
　  又以变卦为失物所在。如变乾，则是觅于西北，或公厕、楼阁之所，或金石之旁，或圆器之中，或高亢之地。变卦是坤，则觅于西南方，或田野之所，或仓库之处，或稼穑之处，或土窑穴藏之所，或仓库方器之中。震则寻于东方，或山林之所，或丛棘之中，钟鼓之旁，或闹市之地，或大途之所。选则寻于东南方，或山林之所，或寺观之地，或菜蔬之园，或舟车之间，或木器之内。坎寻于北方，多藏水边，或溪井沟渠之所，或酒醋之边，或鱼盐之地。离则寻于南方，或炉厨之间。艮则寻于东北方，或山林之内，或近路旁，或岩石旁，或藏在土穴。兑则寻于西方，或居泽畔，或败垣破壁之内，或废井知沼之中。
十六、疾病
　  凡测疾病以体为病人，用为病症。体卦宜旺不宜衰。体宜逢生，不宜见克。用宜生体，不宜克体。是故体克用，病易安。体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜。用克体，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日，欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者迁延难愈。用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。
    若究和平之候，生体之卦决之。若见危厄之期，克体之卦决之。若论药之属，当审生体之卦。如离卦生体，宜服热药。坎卦生体，宜服冷药。如艮温补，乾兑凉药。
十七、官讼
　  测官讼以体为主，用为对辞之人，与官讼之应，体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不宜生用，用宜生体，不宜克体。是故，体克用者，己胜人，用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧。用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必有主和之义。
十八、坟墓
　  测坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉。用克体，葬之凶。体生用，葬之冷退。用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和永为吉地，大宜安葬，葬之吉昌。
 
 
 
 
 
第七章  梅花易数万物类象（下）   
    坎卦：
    「天时」：月、雨、雪、露、霜、水
    「地理」：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地、沟渎、池沼、有水之处
    「人物」：中男、江湖之人、舟人、资贼、匪
    「人事」：险陷卑下，外示以柔，内序以利，漂泊不成，随波逐流
    「身体」：耳、血、肾
    「时序」：冬十一月、子年月日、一、六月日
    「静物」：水带子、带核之物，弓轮、矮柔之物，酒器、水具、工栋、丛棘、藜、桎梏、盐、酒
    「动物」：猪、鱼、水中之物、狐、水族
    「屋舍」：向北之居、近水、水阁、江楼、花酒长器、宅中湿地之处
    「饮食」：猪肉、酒、冷味、海味、汤、酸味、宿食、鱼、带血、掩藏、有带核之物、水中之物、多骨之物
    「家宅」：不安、暗昧、防盗，匪
    「婚姻」：利中男之婚，宜北方之婚，不利成婚，不可在辰戌丑未月婚
    「生产」：难产有险，宜次胎，男，中男，辰戌丑未月有损，宜北向
    「求名」：艰难，恐有灾险，宜北方之任，鱼盐河泊之职，酒兼醋
    「求利」：有财防失，宜水边财，恐有失险，宜鱼盐酒货之利，防遗失，防盗
    「交易」：不利成交，恐防失陷，宜水边交易，宜鱼盐货，酒之交易，或点水人之交易
    「谋旺」：不宜谋旺，不能成就、秋冬占可谋
    「出行」：不宜远行，宜涉舟，宜北方之行，防盗匪；恐遇险阻溺之事
    「谒见」：难见，宜见江湖之人，或有水旁姓氏之人
    「疾病」：耳痛、心疾、感染、肾疾、胃冷、水泻、涸冷之疾、血病
    「官讼」：有阴险，有失因讼，失陷
    「坟墓」：宜北向之穴、近水傍之墓、不利葬
    「姓字」：点水旁之姓氏
    「数目」：一、六
    「方道」：北方
    「五味」：咸、酸
    「五色」：黑
    离卦：
    「天时」：日、电、虹、霓、霞
    「地理」：南方、干亢之地，窖、炉冶之所，刚燥厥地，其地面阳
    「人物」：中女、文人、大腹、目疾人、甲胄之士
    「人事」：文化之所，聪明才学，相见虚心，书事，美丽
    「身体」：目、心、上焦
    「时序」：夏五月，午火年月日时，三二七日
    「静物」：火、书、文、甲骨、干戈、槁衣、干燥之物
    「动物」：雉、龟、鳌、蚌、蟹
    「屋舍」：南舍之居，阳明之宅、明窗、虚室
    「家宅」：安稳、平善、冬占不安，克体主火灾
    「饮食」：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之体、熟肉
    「婚姻」：不成、利中女之婚，夏占可成，冬占不利
    「生产」：易生，产中女，冬占有损，坐宜向南
    「求名」：有名，宜南方之职，文官之任，宜炉冶亢场之职
    「求利」：有财宜南方求，有文书之财，冬占有失
    「交易」：可成，宜有文书之交易
    「出行」：可行，宜动向南方，就文书之行，冬占不宜行，不宜行舟
    「谒见」：可见南方人，冬占不顺，秋见文书考案才士
    「官讼」：易散，文书动，词讼明辨
    「疾病」：目疾、心疾、上焦病，夏占伏暑，时疫
    「坟墓」：南向之幕，无树林之年，阳穴。夏占出文人，冬不利
    「姓字」：带次或立人旁姓氏，行位三二七
    「数目」：三二七
    「方道」：南
    「五色」：赤、紫、红
    「五味」：苦
    艮卦：
    「天时」：云、雾、山岚
    「地理」：山径路近山城，丘陵、坟墓，东北方，门阙
    「人物」：少男、闲人、山中人、童子
    「人事」：阻隔、守静，进退不决，反背，止住，不见
    「身体」：手指、骨、鼻、背
    「时序」：冬春之月、十三月丑寅年月日时，七五十月日、土年月日时
    「静物」：土石、瓜果、黄物、土中之物、闾寺、木生之物、藤生之瓜
    「动物」：虎、狗、鼠、百兽、黔啄之物、狐
    「家宅」：安稳，诸事有阻，家人不睦，春占不安
    「屋舍」：东北方之居，山居近石，近路之宅
    「饮食」：土中物味，诸兽之肉，墓畔竹笋之属；野味
    「婚姻」：阻隔难成，成亦迟，利少男之婚，宜对乡里婚，春占不利
    「求名」：阻隔无名，宜东北方之任，宜土官山城之职。
    「生产」：难生，有险阻之厄，宜向东北，春占有损
    「交易」：难成，有山林田土之交易，春占有失
    「出行」：不宜远行，有阻，宜近陆行
    「谒见」：不可见，有阻，宜见山林之人
    「疾病」：手指之疾，胃脾之疾
    「官讼」：贵人阻滞，官讼未解，牵联不决
    「坟墓」：东北之穴，山中之穴，近路旁有石，春占不利
    「数目」：五七十
    「方道」：东北方
    「五色」：黄
    「五味」：甘
    兑卦：
    「天时」：雨泽、新月、星
    「地理」：泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤
    「人物」：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师、奴仆婢
    「人事」：喜悦、口舌谗毁、谤说、饮食
    「身体」：舌、口喉、肺、痰、涎
    「时序」：秋八月，酉年月日时，金年月日，二四九月日
    「静物」：金刀、金类、乐器、废物、缺器之物，带口之物，毁折之物
    「动物」：羊、泽中之物
    「屋舍」：西向之居，近泽之居，败墙壁宅，户有损
    「家宅」：不安，防口舌，秋占喜悦，夏占家宅有祸
    「饮食」：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣之物味
    「婚姻」：不成，秋占可成，有喜，主成婚之吉，利婚少女，夏占不利
    「生产」：不利，恐有损胎或则生女，夏占不利，宜坐向西
    「求名」：难成，因名有损，利西之任，宜刑官，武职，伶官，译官
    「求利」：无利有损，财利主口舌，秋占有财喜，夏占不利
    「出行」：不宜远行，防口舌，或损失，宜西行，秋占有利宜行
    「交易」：难有利，防口舌，有竞争，秋占有交易之财，夏占不利
    「谒见」：利行西方，见有咒诅
    「疾病」：口舌、咽喉之疾，气逆喘疾，饮食不餐
    「坟墓」：宜西向，防穴中有水，近泽之墓，或葬废穴，夏占不宜
    「官讼」：争讼不已，曲直未决，因讼有损，防刑，秋占为体得理胜讼
    「姓字」：带口带金字旁姓氏，行位四二九
    「数目」：四二九
    「方道」：西方
    「五色」：白
    「五味」：辛辣 
 
 
 
第八章  六十四卦之象意（下）   
    咸  泽山咸  卦象：上兑下艮
    咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山口，山洞穴，吊井。兑为体，财帛可得，艮为体大破耗，破损。口腔溃疡，腿跛，刀伤，跌伤引起明暗破相。
    恒  雷风恒  卦象：上震下巽
    恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。
    遁  天山遁  卦象：上乾下艮
    遁卦，天高于上，天下有山，山止于地，远山人藏，遁山不进，退避隐匿。超脱行事，远小人。高位，高的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。
    大壮  雷天大壮  卦象：上震下乾
    大壮卦，雷行于天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。
    晋  火地晋  卦象：上离下坤
    晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。
    明夷  地火明夷  卦象：上坤下离
    明夷卦，光明入地中，晦暗之象。伤夷，黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难。”在体，用及人身疾病方面与晋卦同。
    家人  风火家人  卦象：上巽下离
    家人卦，风自火出，风助火势，一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚于内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业有成，高烧，心脏病，血液病，股部炎症。
    睽  火泽睽  卦象：上离下兑
    睽卦，火炎于上，泽睽于下，二女同居，其志不同，睽违乖异，乖润违于外。瞧，看，观察，观望，留意。发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成，兑为体有血光之灾。烧伤，利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压。火灾，暗破相。
    蹇  水山蹇  卦象：上坎下艮
    蹇卦，高山流水，坎在前，艮止于后，险难当前，、灾难。交通受阻，飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”瀑布。坎为体，有灾。艮为体，利求财。肾病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病，脚疾，手指疾，耳闭塞。
    解  雷水解  卦象：上震下坎
    解卦，蛟龙得水，坎险之中而动兔险难，雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润、解脱，缓解，解除灾难,解散，解决，瓦解。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。
    损  山泽损  卦象：上艮下兑
    损卦，山下有泽，山高泽深，损其深，增其高，减损，破损，毁损，损失，减少，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。
    益  风雷益  卦象：上巽下雷
    益卦，风雷交加，损上益下，互相增益，受益。盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。
    夬  泽天夬 卦象：上泽下乾
    夬卦，泽上于天，高天飞云。决断，决去，断绝关系，果断，了结，结束，切断，消除。“果决其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上级领导之帮助，作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。
    姤  天风姤  卦象:上乾下巽
    姤卦，天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告知四方。柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。
    萃  泽地萃  卦象：上兑下坤
    萃卦，泽于地上，地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力，小人，后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。
    升  地风升  卦象：上坤下巽
    升卦，木生于地中，长而益高。上升，不下来，破土而出，竹简。坟葬。中风脑溢血，腿足有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。
    困  泽水困  卦象：上兑下坎
    困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐致，毁灭性的灾难，病症，事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。
    井  水风井  卦象：上坎下巽
    井卦，木人水出，提井水之象，通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”水中植物，海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。有水厄，风湿痛，胆病，肾虚症。
    革  泽火革  卦象：上兑下离。
    革卦，兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事。创新，革新，不守旧，革命，流血，受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。
    鼎  火风鼎  卦象：上禹下巽
    鼎卦，木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折足，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。
    震  震为雷  卦象：上震下震八纯卦
    震卦，重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
    艮  艮为山  卦象：上艮下艮八纯卦
    艮卦，山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
    渐  风山渐  卦象：上巽下艮
    渐卦，山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，逐渐。一步步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷。”车速过快风行于山颠，有车祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。
    归妹  雷泽归妹  卦象:上震下兑
    归妹卦，泽上有雷，进必有所归，女子归宿，归家，回归“说以动婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。
    丰  雷火丰  卦象：上震下离
    丰卦，雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。
    旅  火山旅  卦象：上离下艮
    旅卦，山上有火。旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少。不安定象。火灾，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。
    巽  巽为风  卦象：上巽下巽八纯卦
    巽卦，“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
    兑  兑为泽  卦象：上兑下兑  八纯卦
    兑卦，喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
    涣  风水涣  卦象：上巽下坎
    涣卦，木漂于水，水面起风，船行于水上。涣散，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。
    节  水泽节  卦象：上坎下兑
    节卦，河泽水满，仍需节制节约用水，停止奢侈、俭约。水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成；兑为体，有灾或病，破耗则事难成。
    中孚  风泽中孚  卦象：上巽下兑
    中孚卦，为大离卦象，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。
    小过  雷山小过  卦象：上震下艮
    小过卦，为大坎卦象，高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。
    既济  水火既济  卦象：上坎下离
    既济卦，坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。矛盾着的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成，离为体有灾。婚姻正配，情投意合。有火，水之厄，视力差，风湿性心脏病。血液病，肾脏病。
    未济  火水未济  卦象：上离下坎
    未济卦，火在水上，二气不相交，事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止。男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。 
 
 
 
第九章  《梅花易数》预测例证   
(一)傍晚有人借斧
    有一年冬天，下着大雪。傍晚时昏，邵康节正与他的儿子在家里烤火。突然听到院子外面有人叩门，先敲一声，停了一下再敲五声，并且说是来借东西的。
    当时，邵康节正在教儿子研习《易经》，为了使儿子能够理论联系实际，使《易经》学以致用，叫儿子暂不开门，先用所学的《梅花易数》推断一下，这个邻居将借什么东西?
    他儿子按敲门声起卦，得到天风(诟)卦，4卦动变巽卦，他儿子分析卦意说：
    "这是一个器具，木长金短的，一定是借锄头了。"邵康节看了一下卦象，果断地说："你错了，他一定是借斧子的。"并且叫他把斧子拿到院子外门口去，果然，邻居借的是斧子。
    为什么邵康节断分如此神奇?他的《易经》八卦思维是这样的：
    根据《天风诟》卦的卦象，上乾为金，下巽为木，变卦又为巽为木。必定为金木之物，且金短木长。按象数易理，锄头、斧子都类象。但邵康节治易义理细致入微，加入时空分析：傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时，必非下田锄地之时候，再分析变卦、动爻。变卦是巽也是为木，说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。
    邵康节微观断事可谓精矣!
(二)观梅预测少女折花跌伤股骨
    在辰年十二月十七日申时，邵康节与朋友在观赏梅花的时候，突然看见二只麻雀在一树枝上争斗，两鸟相继坠地。
    根据事物的动态，邵康节用《易经》进行占测。按照当时二鸟坠地的时间轴的断面，起成八卦：
    即辰年为5，再加上月、日数(5十12十17)除以8余数为8，为上卦；再加入申时为9，即(5十12十17十9)除以8余数为8为下卦；(5十12十17十9)除以6余数为6为动爻，得到《泽火革》变《泽山咸》卦。
    据此，邵康节果断得出结论：明天晚上，一定有一位姑娘来此折花，有人去追赶她，姑娘，惊慌坠地，跌伤股骨。
    果然，第二天晚上，附近的一位姑娘到花园采摘梅花，管理员以为是小偷，就拼命追赶她，结果那姑娘摔倒在地，磕伤了大腿。这件事的预测，邵康节又是如何推演的呢?究竞其依据的原理是什么?
    在这个预测卦例中，邵康节根据《易经》的变化原理，以点断面：即微观系统到宏观系统，大系统、小系统、子系统、母系统都是链条式连结在一起的。所谓一滴水可以反映太阳的光辉。因为宇宙是全息的。宇宙间万物类象、象与象之间又存在泛对称的关系。以某一点表象(二雀争技坠地)与第二天晚上的另一表象(少女折花摔伤大腿)确定存在一条看不见的泛对称气场磁线链条，他们之间又紧紧相关联……
    在这里，邵康节先生用什么方法找出这个微波链环?用的是时间轴：由时间化八卦，八卦再类象，类象定吉凶。即辰年为5，组成泽火革卦变泽山咸卦：
    革卦，上兑下离以兑为体，兑为金为少女，下离为火。金被火克，金必伤，即少女受伤。互卦上乾下巽，也是金克木，而巽为股，所以少女伤在大腿股骨上。幸变咸卦，咸的下卦为艮、为土，兑金(少女)得此土生，虽伤不致大凶。　
 (三)奔马践牡丹
    巳年三月十六日卯时，邵康节先生与客人们到司马温公家中，他们在庭院中观赏牡丹。当时，正值牡丹花妍艳兢放，大家赞不绝口。
    朋友们都知道，被邀请来一起观赏牡丹的邵康节先生是《易经》大学者。是远近闻名的预测家，他掌握《易经》，能预测宇宙间万事万物的普遍规律。而且他预测事物细致入微。于是，其中一个客人带着尊崇敬仰的心情，试探着征询邵康节先生：
    "您看，这牡丹花多美好，按先生的学说，什么东西都有数, 难道这花也有定数吗?"
    邵康节先生立即回答："什么东西都有数，而且只要一问，产生了动态，便可以为之占卦测算了。"
    于是，邵康节先生即为眼前的一排鲜艳夺目的牡丹花占卦，占完以后，康节先生便对客人说："奇怪，这些美丽的牡丹花明天午时，当被马所践毁。"众客人惊疑参半，大都不信。
    第二天午时，果然遇到许多达贵官人前来观赏牡丹花，其中有二位官员的马，碰在一块，二马相嘶咬，到了花丛中竞奔跑起来，附近所有的牡丹花，全被践踏毁掉了。
    这奔马践牡丹的预测，无不使人惊奇!史书上记述这项预测时，还留下了推演占算公式，现录出解说如下：
    其按《易经》的变化原理，占算事物的定点，依然是选择时间轴。即问这件事时具体时间：
    巳月三月十六日卯时，按时间起卦法巳年为6，加上月日本身之数，除以8，余数为上卦：(6十3十16)÷8……余1；上述数再加时辰地支数除以8，余数为下卦：(6十3十16十4)÷8……余5；再将算下封时的总数除以6，余数为动卦：(6十3十16十4)÷6……余5；整理出《易经》八卦：天风诟变火风鼎。
    因为《诟》上卦为乾、为金，下卦为巽为木，动爻在上卦、则下卦为体，出现本体木被金克。再加互卦为乾，又是金。三金克一木，木必残败。又根据《易经》万物类象的特征，乾为天、为圆、为马，这马践牡丹的图景使出来了。为什么又知道会发生在午时呢?
    变卦的上卦为离卦，《离卦》为日、为明，而午时是一天中阳光最充足的时候。
(四)"西林寺"牌额占测
    邵康节一次来到一座寺庙西林寺。他偶然抬头看见寺庙的牌额"西林寺''三个字，中间的"林"字无两钩。于是，他用《易经》八卦进行占测。
    他根据占测的结果，告诉寺里面的和尚，最近以来，寺里必然要连续发生阴人(女人)之祸，寺里面的和尚听了很吃惊并告诉邵康节，他们寺里确实是连续发生过这一类祸事，并请邵先生指点迷津。
    邵康节便告诉和尚，只要在"西林寺"牌额上的林字上，添上二钩，这样一来，便不会出现上述祸害了。
    和尚按照邵康节的话去做，把牌额上的林字再添上二钩，从此，寺庙里便安然无事了。邵康节对西林寺的预测及改变现状的方法，同样依《易经》中的万物类象进行的。
    首先，邵康节发现西林寺的牌额上，林字没有二钩。按他的思维与整体不对称，平常人看这个字，少了二钩，不会有其他感观出来。然而，在一个易学大师邵康节的眼里，这二钩是整体上的缺陷，由点上的缺陷，客易引起整体上的事件，这也是《易经》的点、面之间具有泛对称的连环事件。这又将应在什么事件上呢?
    于是，邵康节先生便以"西林"二字起八卦，因"西"字书写牌额笔迹中间有断笔，因此计七画，"林"字计八画。七为山为艮，八为坤为地，组合起来便是山地剥卦。剥卦的本体意义便是群阴削阳。而寺庙是属于纯阳(男性)的僧人所居住的地方。在纯阳之地的西林寺，出现群阴削阳的卦象。因而，邵康节先生据此判断这寺里一定会出现因女人的事件引发的祸灾。
    为什么"林"添上二钩就没有事了呢?因为添上二钩后，"林"字加二画变十画，变成《兑》卦，组合起来变成山泽损卦。第五爻为动，则变成风泽中孚卦，这样一来，阳多阴少，群阴削阳的局面改变了，阳爻占了上风，且互卦又是《坤》与《震》，同时，中孚卦又具有遵守诚信的卦德。寺里慢慢自然便没有事了。　
(五)小伙子十七天后有婚喜
    壬申日的中午时分，邵康节先生看见一个青年人从正南面走来，脸上微徽泛出欣喜之状，邵康节问他有什么好事?他回答说平平常常，什么事也没有发生过。
    邵先生便为他占了一卦，并告诉他，在十七天之内，必定有订婚成亲的大喜事来临，青年半疑半信。果然，不到十七天，父母为他找到一个好姑娘订婚。邵康节又是如何预测的呢?
    少年属艮卦，从南方来，南方为离为火，组合起来是上艮下离为山火贲卦。艮为7，离为3，再加上午时为7，合共17，除以6，余数为5。查《周易古经》《山火贲》卦第五爻辞："贲于丘园，束帛笺笺，吉"。 "修饰丘园，整束布帛" 修饰打扮是有成亲之喜，加上变卦又是《家人》卦。结合起来分析，便是有成亲之喜。　
    上述五个具体预测实例的介绍，说明中国易学大师邵康节不仅在宇宙、地球生命的宏观预测方面写下了惊世之作《皇权经世》，而且在具体事物预测方面同样是惊人的，他的预测功能决不低于法国诺查丹玛斯

第四讲　　五行生克与八卦代表的六亲

一．五行生克

　　八卦有着各自的五行属性，乾、兑为金；震、巽为木；艮、坤为土；离为火；坎为水。这些五行有着相生、相克的关系。具体是：

相生关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。依次循环。

比如，坎水生震、巽木；震、巽木生离火；离火生艮、坤土；艮、坤土生乾、兑金；乾、兑金生坎水。

相克关系：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。依次循环。

比如，坎水克离火；离火克乾、兑金；乾、兑金克震、巽木；震、巽木克艮、坤土；艮、坤土克坎水。

二．五行力量的增减

当五行相生、或同性相助时，五行的力量就会增大。比如当坤土生乾金，或兑金助乾金时，乾金的力量就会增强。

当五行相克、或被泄时，五行的力量就会减弱。比如当离火被坎水克，或离火被艮、坤土泄时（因火生土，则火的力量被土泄掉），离火的力量就会减弱。

三．八卦代表的六亲

乾：乾为天，代表父亲；也代表长辈、领导；也代表老者；

坤：坤为地，代表母亲；也代表老妇人；还代表百姓、众人；

震：震为雷，代表长子；也代表年龄较大的男子；

坎：坎为水，代表中男（排位在中间的孩子）；也代表中年男子；

艮：艮为山，代表少男（排位最小的男孩）；也代表少年、及未婚年轻男子；

巽：巽为风，代表长女；也代表年龄较大的女子；

离：离为火，代表中女（排位在中间的女儿）；也代表中年女子；还代表美女；

兑：兑为泽，代表小女（最小的女儿）；也代表少女、及未婚年轻女子；

四．五行生克关系代表的六亲、事物

　　依据五行生克等关系会派生出相应的六亲关系。这里只介绍最主要的几个，其他请参考相关书籍。

１．丈夫、男朋友

　　克我者为自己的丈夫、男朋友。比如坎水克离火，那么如果离火代表我，则克我的坎水就代表我的丈夫或男朋友。

２．妻子、女朋友

　　我克者为自己的妻子、女朋友。比如坎水克离火，如果坎水代表我，那么我所克的离火就代表我的妻子或女朋友。

３．领导、上司

　　因为领导、上司是管我的、制约我的，所以克制我的五行就是我的领导、上司。

　　比如，坎水克离火，如果离火代表我，则克我的坎水就代表我的领导、上司。

４．钱财、财物

　　前面提到，我克者为自己的妻子、女友。另外，我克者还代表钱财、财物。

　　比如，坎水克离火，如果坎水代表我，那么我所克的离火就代表我的钱财、财物。

五．预测实例

１．今天早晨刚出门，就有人向我问路，是什么样的人？

1，七、八岁的小男孩

2，50多岁的男子

3，一位卖菜的老人

4，一个外国男人

公历：2007年11月23日12时8分 农历: 农历丁亥年(猪)十月十四

节气： 2007年11月23日0时49分小雪

年建：丁亥 月建:辛亥 日建：辛酉 时建：甲午

旬空：子丑

本卦          互卦          变卦    错卦    综卦

火山旅       泽风大过    火风鼎    水泽节    雷火丰

断：艮为少男，小男孩。

反馈：是七、八岁的小男孩

分析：本卦中上卦为体卦，代表自己；下卦为用卦，代表对方。看对方就看这个用卦，用卦为艮，艮代表小男孩。

２．测与一朋友的缘分？

生年: 性别:女 占事:111

公历：2007年9月8日9时45分 农历: 农历丁亥年(猪)七月廿七

节气： 2007年9月8日9时13分白露

年建：丁亥 月建:己酉 日建：乙巳 时建：辛巳

旬空：寅卯

本卦    互卦 变卦 错卦 综卦

地水师    地雷复 雷水解 天火同人 水地比

断：这个目前应该是你的男朋友吧，关系还可以，不过似乎近期对你关心不够，或者还有什么其他事，今冬明春会有些波折。最坏的明年春天，关系很疏远。

反馈：恩,是男友,今年以来一直很冷淡,明年春天我要出远门,两年内无法见面吧。你说的今冬明春有波折,指的是哪方面呢?是不是口角呢？

我的回复：会有口角。另外明春出远门，不能天天见面，关系会更疏远。

卦理分析：

为什么会断所测的对方是自己的男朋友呢？本卦中体卦为求测者本人，用卦为所测的对方，卦中用克体，克者为官、为夫，所以断对方应该是自己的男友。（至于其他内容的预测机理，在后面的理论学习中再来讲解）

３．是否能追到她

公历时间：2008年7月22日13时21分

农历时间：戊子年六月二十未时

干支：戊子年 己未月 癸亥日 己未时　　　　旬空：子丑

神煞：驿马—巳　桃花—子　日禄—子　贵人—卯，巳

　　 雷天大壮 　　　　泽天夬　　　　泽天夬　　　　风地观　　　　天山遁

　 【本　　卦】 　 【互　　卦】　【变　　卦】　【错　　卦】　【综　　卦】

麻烦帮我看哈。我这就在追一个83年的女孩，不知道能不能追到。我好喜欢她。呵呵。谢谢~~~

断：对方已经有男朋友或有男的比较喜欢她，你要加油啊。

反馈：哦。谢谢。她去年就和她很爱的一个男朋友分了。我们才认识，现在听她说有几个男的也在追她。真不知道我有没有希望啊。那她对我什么态度可以看吗？呵呵。我和她认识一年多了。。。

我的回复：（此处略）

卦理分析：

　　为什么断对方已经有男朋友或有男的比较喜欢她呢？体卦为求测者，用卦为要追的女孩。而上互卦（互卦的上卦）就是本卦的第３、４、５爻组成的，这个也叫本卦的内卦，有时简称内上互。这个上互卦在本卦中因为紧邻着用卦，也就体现着用卦（要追的女孩）身边人的信息。用卦是震木，而上互卦是兑金，有金克木的关系，克者为丈夫、男朋友，所以断这个女孩的身边有男朋友或比较喜欢她的男孩。

第六讲　　天干地支与五行之气

一．甲子历法与天干地支

　　古人以十天干、十二地支来描述星球的运转规律，并用这种规律作为记录时间的一种尺度，形成了甲子历法。天干、地支具体如下。

　　天干共有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

　　地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

　　比如，公历2008年4月14日晚10点，用甲子历法可表示为：戊子年 丙辰月 甲申日 乙亥时。

　　甲子历法的年份是以立春为界。每年公历的２月上旬有一个节气“立春”，从这年的立春开始，到下年的立春结束，为一年。比如从２００８年的立春，到２００９年的立春，就是子年。子年又叫鼠年，所以在子年出生的孩子其属相就属“鼠”。

　　月份也是以每月初的节气为起始，比如从２月初的“立春”，到下月初的“惊蛰”，为寅月。月份的顺序是以立春的寅月开始，依次是卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑等月份。丑月是甲子历法中一年的最后一个月份。

　　日子（天）是按天干地支的循环依次排列的，具体请查看带有甲子历法的万年历。

　　在甲子历法中，一天又分为１２时辰。每２小时为一个时辰，晚１１点到凌晨１点为子时，后面依次是丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥等时辰。比如中午１１点到下午１点，为午时。晚９点到晚１１点为亥时，是一天的最后一个时辰。

　　通常，利用万年历就可以方便地查出年、月、日、时所对应的天干地支了。

二．天干地支的五行属性及方位

　　天干地支（简称干支）都有各自的五行属性及代表的方位。具体如下：

（1）天干：

　　　　甲、乙：属木。其中甲为阳，表东方；乙为阴，表东南

　　　　丙、丁：属火。其中丙为阳，表南方；丁为阴，表西南

　　　　戊、己：属土。其中戊为阳，表南方；己为阴，表西南（注：也都表示中央方位）

　　　　庚、辛：属金。其中庚为阳，表西方；辛为阴，表西北

　　　　壬、癸：属水。其中壬为阳，表北方；癸为阴，表东北

（2）地支

　　　　子、亥：属水。其中子为阳，亥为阴

　　　　寅、卯：属木。其中寅为阳，卯为阴

　　　　午、巳：属火。其中午为阳，巳为阴

　　　　申、酉：属金。其中申为阳，酉为阴

　　　　辰、戌、丑、未：属土。其中辰戌为阳，丑未为阴

　　地支表示的方位为：

　　　　子：北方　　丑：东北偏北　　寅：东北偏东

　　　　卯：东方　　辰：东南偏东　　巳：东南偏南

　　　　午：南方　　未：西南偏南　　申：西南偏西

　　　　酉：西方　　戌：西北偏西　　亥：西北偏北

　　实际上，地支的方位是从子开始，按顺时针方向每每相隔30°顺时针旋转了一周。这12个地支的方位与钟表的12个点对应起来就好记了。比如子为6点位置，代表正北方（按下北上南方向），丑为7点位置，寅为8点位置，卯为9点位置（代表正东），午为12点位置（代表正南）等等。

　　在梅花预测方法中，主要利用的是地支，所以对于地支的五行属性、及代表的方位大家一定要熟练掌握。

三．不同时间对卦气旺衰的影响

　　不同的年、月、日、时，会对八卦卦气产生不同的旺衰影响，而卦气的旺衰会直接影响到预测的结果。

　　卦气的旺衰通常由地支之气来决定。比如在子月，子为水，则这个月份子水之气就旺，八卦中坎的五行属性为水，那么坎卦在这个月份就旺。由于水生木，所以这个月份木气也旺，所以巽、震两卦在这个月份也旺（巽、震五行属木）。

　　一般来说，与地支五行属性相同的、或者是被地支之气相生的，所对应的卦的卦气就旺。比如在寅月，寅为木性，木又生火，那么八卦中五行属性为木、火的八卦卦气就旺，也就是巽木、震木及离火三卦旺。而其他的五行金、水、土相对就弱，也就是乾金、兑金、坎水、艮土、坤土等卦弱。

　　那么，八卦卦气的旺衰会对预测产生什么影响呢？下面我们看几个实例。

四．预测实例

１．哈哈，还是头发

今晚都测头发算了，看我现在的头发是直的卷的？长的短的？

生年: 性别:女 占事:还是头发

公历：2007年11月14日22时6分 农历: 农历丁亥年(猪)十月初五

节气： 2007年11月8日3时32分立冬

年建：丁亥 月建:辛亥 日建：壬子 时建：辛亥

旬空：寅卯

本卦    互卦 变卦 错卦 综卦

雷火丰    泽风大过 地火明夷 风水涣 火山旅

　　这个卦我们在前面已经看过了，现在再从卦气的旺衰方面来分析一下。

　　这个卦是在０７年１１月１４日起卦预测，那么这个时间是在甲子历法的亥月，亥的五行属性为水，所以亥月水旺。

　　需要注意，什么时间对应什么月份一定要弄清楚，这个可查甲子历法。当然，对于电脑系统已经排好的盘，其中已经给出了这些信息。这就是在排盘中有一行内容：

　　年建：丁亥 月建:辛亥 日建：壬子 时建：辛亥

　　其中，年建：丁亥表示年的干支，也就是目前为丁亥年；月建：辛亥表示月的干支，也就是目前为辛亥月；日建：壬子表示日的干支，也就是目前为壬子日；时建：辛亥表示时辰的干支，也就是目前为辛亥时。

　　预测时，测一年之内的事情，主要根据月份的地支之气的旺衰。目前为辛亥月，其中天干为辛、地支为亥。预测时只看地支之气，地支为亥，也就是亥月的意思。

　　在亥月水旺，那么对应的八卦卦气之中，坎水、巽木、震木三卦的卦气就旺，而其他卦的卦气就弱。

　　这个卦是要测头发，那么体卦就代表头发，体卦为离火，而离火在亥水月弱，弱了就说明头发不是很好（反之旺了好），也就是说明头发的发质不是很好。但卦中用卦震木生离火，对离火起到生助的作用，说明头发得到过好的“帮助”，也就是头发做过保养。（测主曾反馈确实如此。）

　　内下互为巽卦，巽为细长形状，所以当时断头发为长发，不是短发。那么长到什么程度呢？这就要看月份之气。亥月水旺，而巽为木，木在水月也旺，所以说明这个头发特别长。当时测主反馈，头发差不多长至腰了。正是如此。

四．预测实例

１．哈哈，还是头发

今晚都测头发算了，看我现在的头发是直的卷的？长的短的？

生年: 性别:女 占事:还是头发

公历：2007年11月14日22时6分 农历: 农历丁亥年(猪)十月初五

节气： 2007年11月8日3时32分立冬

年建：丁亥 月建:辛亥 日建：壬子 时建：辛亥

旬空：寅卯

本卦    互卦 变卦 错卦 综卦

雷火丰    泽风大过 地火明夷 风水涣 火山旅

　　这个卦我们在前面已经看过了，现在再从卦气的旺衰方面来分析一下。

　　这个卦是在０７年１１月１４日起卦预测，那么这个时间是在甲子历法的亥月，亥的五行属性为水，所以亥月水旺。

　　需要注意，什么时间对应什么月份一定要弄清楚，这个可查甲子历法。当然，对于电脑系统已经排好的盘，其中已经给出了这些信息。这就是在排盘中有一行内容：

　　年建：丁亥 月建:辛亥 日建：壬子 时建：辛亥

　　其中，年建：丁亥表示年的干支，也就是目前为丁亥年；月建：辛亥表示月的干支，也就是目前为辛亥月；日建：壬子表示日的干支，也就是目前为壬子日；时建：辛亥表示时辰的干支，也就是目前为辛亥时。

　　预测时，测一年之内的事情，主要根据月份的地支之气的旺衰。目前为辛亥月，其中天干为辛、地支为亥。预测时只看地支之气，地支为亥，也就是亥月的意思。

　　在亥月水旺，那么对应的八卦卦气之中，坎水、巽木、震木三卦的卦气就旺，而其他卦的卦气就弱。

　　这个卦是要测头发，那么体卦就代表头发，体卦为离火，而离火在亥水月弱，弱了就说明头发不是很好（反之旺了好），也就是说明头发的发质不是很好。但卦中用卦震木生离火，对离火起到生助的作用，说明头发得到过好的“帮助”，也就是头发做过保养。（测主曾反馈确实如此。）

　　内下互为巽卦，巽为细长形状，所以当时断头发为长发，不是短发。那么长到什么程度呢？这就要看月份之气。亥月水旺，而巽为木，木在水月也旺，所以说明这个头发特别长。当时测主反馈，头发差不多长至腰了。正是如此。

３．我喜欢的女孩今天是否会和我联系？晚十点后反馈！

公历：2008年1月3日18时37分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月廿五

节气： 2008年12月30日0时0分冬至

年建：丁亥 月建:壬子 日建：壬寅 时建：己酉

旬空：辰巳

本卦    互卦 变卦 错卦 综卦

地泽临    地雷复 雷泽归妹 天山遁 风地观

断：　会联系。。。。

反馈：　我们今天联系了，在QQ上，感谢大家参与。

卦象分析：

　　体卦兑为测主，用卦坤为对方，坤为静，为静止，表示对方还没有动静。变卦用卦由坤变震，震为动，由静变动，又震在子水月旺，正好又是寅木日，木值旺气，所以一定会联系。

　　又变卦中兑克震，克者为妻子、女友，所以也正表示联系人是自己喜欢的女友。另外，变卦卦名雷泽归妹，也表示男女感情的联系。

４．我们单位要搞唱歌比赛了，定在11月上旬举行，看我的成绩会怎样？

单位是省设计院，2000多人的大单位，比赛准备定在11月7日（立冬之前）举行。

生年: 性别:女 占事:111

公历：2007年10月22日12时50分 农历: 农历丁亥年(猪)九月十二

节气： 2007年10月9日0时37分寒露

年建：丁亥 月建:庚戌 日建：己丑 时建：辛未

本卦    互卦 变卦 错卦 综卦

雷火丰    泽风大过 雷山小过 风水涣 火山旅

【我断】：恐怕不能如期举行。。。。

【测主】：为什么？时间都定好了啊。会是因为什么事情？

【我的回复】：可能因为什么事情推迟了。

【若干天之后，测主】：可能真要推迟了，演唱的礼堂现在堆满了建筑设计图纸、档案，堆积的有三间屋那么多。上级要来检查了，正临时突击，全面复核。

【测主最后反馈】：正式出通知了，比赛推迟一个星期！

卦象分析：

　　10月为戌土月，立冬之前要比赛，还在土月。体卦震木为动，但在土月处死地，卦气太弱。变卦艮属土，为门，为止，土月艮正是旺季，力量很强，会阻止这件事。震要冲破这个阻力，很困难，自己力量太弱，这个“门”又关得紧，所以会被阻止，这个比赛就不能如期举行。必须进入亥水月后，震木得水助，力量强旺才能冲破阻力，比赛才能开始。

　　测主反馈主要是堆积如山的图纸、档案而使比赛不能如期举行的，艮为山，正体现了图纸、档案堆积如山的形象信息。

　　另外，立冬进入亥水月后，亥水生震木，震木力量强旺，所以比赛的成绩会非常突出。最后测主反馈，拿了冠军！

梅花讲座》之外传——起卦方法

`

起卦是为了获取预测事物的信息，方法可以有多种多样，这里介绍一种报数加时间起卦的方法。

1、心中想着要求测的事情，然后在1—100之间随口报出一个数字，比如32、65等等。

2、根据目前的时辰找出时间所对应的数字。

时辰为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

其中子时为23点至凌晨1点，丑时为凌晨1点至3点，寅时为3点至5点……亥时为晚上9点至11点。

按子丑寅卯的顺序，数字分别为1、2、3、4……12

3、计算求出上卦

用所报出的数字，被8除，所得余数，即为上卦。

例如，报数为10，被8除，余2。则2所对应的先天数卦象，即为上卦。八卦中，“兑”的先天数为2，即“兑”就是上卦：

—　—

———

———

（ 八卦先天数：乾１　兑２　离３　震４　巽５　坎６　艮７　坤８）

4、计算求出下卦

把所报的数，再加上时间数，然后再被8除，所得到的余数，即为下卦。

例如，上面的报数10，假如现在为午时，午数为7，则10+7=17，17被8除的余数是1。1为乾卦，则乾即为下卦：

———

———

———

５、把上卦、下卦组合起来，形成最终的卦象。

　　上例即为：泽天（决）

　　—　—

　　———

　　———

　　———

　　———

　　———

注意，在上面被8除的时候，如果余数为0，那么就按余数为8处理。8对应坤，这个时候所得到的卦就是坤。

６、求出动爻

用刚才报数与时间数相加的和，除以６，得到的余数，即为动爻。

例如上面为１０＋７＝１７，１７除６的余数为５，则５爻即为动爻。

（ 注意，如果余数为0，则按余数为6处理。也就是6爻为动爻。 ）

一个卦中，共有六个爻，从下往上数，依次为一爻（初爻）、二爻……六爻

刚才求出了是5爻为动爻，也就是5爻要有个阴阳的变动，阴爻要变成阳爻，而阳爻要变成阴爻。也就是，“—　—”要变成“———”，而“———”要变成“—　—”。

把５爻作阴阳变动后，会得到一个新的卦象：

　　—　—　　　　　　　—　—

　　———　　５爻动　　—　—

　　———　　　　　　　———

　　———　　　　　　　———

　　———　　　　　　　———

　　———　　　　　　　———

其中，原来的卦，称为本卦。变动后的卦，称为变卦。

利用求互卦的方法，还可以得到互卦，这里不再多述。

至此，整个梅花起卦结束。

第七讲　　八卦易数与方位

一．先天数

　　根据八卦的排列顺序，先天数为：

　　乾１，兑２，离３，震４，巽５，坎６，艮７，坤８

二．八卦代表的其他数目

　　除了先天数以外，八卦还代表相关的其他数目。这些数起源于河图、洛书、天干地支、五行方位等等，具体不作细说。现将八卦代表的先天数及其他数目列出如下。

　　乾：一、四、六、九

　　兑：二、四、七、九

　　离：三、二、七、九

　　震：四、三、八

　　巽：五、三、四、八

　　坎：六、一

　　艮：七、五、八、十

　　坤：八、二、五、十

．八卦后天方位

　　预测中，常常要用到八卦的后天方位，八卦的后天方位是：

　　乾西北　兑西　离南　震东　巽东南　坎北　艮东北　坤西南

　　用图表示如下：

　　　　　（南）　　　　　　　

　　　　　　离　　　　　　　　

　　　　巽　　　坤　　　　　

　　　　　　↑　　　　　　　　

　　　震　←　→　兑　　　

　　　　　　↓　　　　　　　　

　　　 艮　　　　乾　　　　　

　　　　　  坎　　　　　　　　

　　　　　　　（北）　　　　　　　

　　八卦方位在预测事件的方位时会用到，所以各个卦所对应的方位一定要牢记。

四．卦数预测实例

１．【新年射覆】我今天出门随身携带了几块手机电池？

生年: 性别:男 占事:几块电池

公历：2008年2月8日9时12分 农历: 农历戊子年(鼠)正月初二

节气： 2008年2月4日19时3分立春

年建：戊子 月建:甲寅 日建：戊寅   时建：丙辰

旬空：申酉

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

天火同人      天风姤 泽火革 地水师 火天大有

备选答案：

1：2块电池

2：3块电池

3：4块电池

4：5块电池

断：３块电池。

反馈：　是第2选项：3块电池

卦象分析：

　　以上要用到数的预测。体卦为离，离为火，代表电池。离的先天数为３，故断３块。

２．何时会有第一笔生意？

新公司成立已有一段时日，苦于一直没有生意

占问之事：何时会有第一笔生意　　

公历时间：2008年7月4日18时3分

农历时间：戊子年六月初二酉时

干支：戊子年 戊午月 乙巳日 乙酉时　　　　旬空：寅卯

神煞：驿马—亥　桃花—午　日禄—卯　贵人—子，申

　　 天火同人 　　　　天风姤　　　　离为火　

【本　　卦】 【互　　卦】 【变　　卦】

断：　应该快了，再等等看。数为3，3小时后，或3天后，或30天后，或300天后（这个不可能吧？呵呵）

３天后反馈：　果然今天早上第一笔交易成功！

卦象分析：

　　4日问卦，7日第一笔生意，是3天后。卦中体卦为离火，变卦离离比和，离在午火月旺，所以断快有生意了。离的先天数为３，故断３小时、３天、３０天等等。

３．预测孩子去哪里了？

孩子上午出去，下午还没有回来，孩子去哪了？有没有危险？

生年: 性别:男 占事:孩子去哪里了？

公历：2007年6月11日14时19分 农历: 农历丁亥年(猪)四月廿六

节气： 2007年6月6日10时23分芒种

年建：丁亥 月建:丙午 日建：丙子   时建：乙未

旬空：申酉

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

水天需      火泽睽 水泽节 火地晋 天水讼

断：　去正北方向游玩去了，是某种动的运动或游戏，在外面吃的饭。下午即可回。没有大事发生，一切安全。

结果：　五点前就回家了。原来是去他哥哥同学家(正北方)玩电脑游戏了。

卦象分析：

　　体卦代表孩子，坎为水，方位为正北方，所以断去正北方了。水具有流动的性质，所以断是某种动的运动或游戏。体卦坎水得用卦乾金相生，又变卦亦是兑金相生，所以孩子在外安全，没有危险（如果是相克，就会比较麻烦了）。变卦金生水，会在金旺的时辰回来，下午申时、酉时都是金旺，所以断下午可回。

４．测男友今日会否来电？明日反馈。

生年:1984 性别:女 占事:测男友今天会否来电？

公历：2007年11月20日17时29分 农历: 农历丁亥年(猪)十月十?quot;

节气： 2007年11月8日3时32分立冬

年建：丁亥 月建:辛亥 日建：戊午   时建：辛酉

旬空：子丑

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

水雷屯      山地剥 泽雷随 火风鼎 山水蒙

断：　震为动，会来电。震为4，变卦中兑为2，4或2小时后来电。

反馈：

姑娘我来反馈了~

昨晚确实有电~但是是短信

时间19点28分

呵呵

卦象分析：

　　体卦震为动，又得用卦坎水相生，所以会来电。变卦兑金克震木，克者为丈夫、男朋友，兑的先天数为２，可以断２小时后来电。又震数为４，所以也可能４小时后来电。测主17时29分起卦求测，反馈是19时28分来电，正好2小时

５．马上去送个红包给大队领导，大家看看我准备送多少钱？

生年: 性别:男 占事:送礼

公历：2008年2月2日10时28分 农历: 农历丁亥年(猪)腊月廿六

节气： 2008年1月21日0时40分大寒

年建：丁亥 月建:癸丑 日建：壬申   时建：乙巳

旬空：戌亥

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

天雷无妄      风山渐 火雷噬嗑 地风升 山天大畜

问：

一：想送多少钱？

二：送给什么职位的领导？几把手？

断：　400\500或4000\5000，是一把手

反馈如下：

是四千。

此人是一级领导。”

卦象分析：

　　体卦震木为自己，用卦乾金是对方，乾克震，克者为自己的领导、上司。乾卦本身也代表领导的意思，而且乾有圆满之意，圆满无缺，说明是正职、一把手。如果是兑金来克震木，克者为官，但兑卦的符号上缺一口，就只能是副职之类的官。

　　体卦震木代表钱，震数为４，可以代表４元、４０元、４００元、４０００元等等，又５爻动，也可能是数为５的情形。考虑到送礼的实际情况，４元、４０元可能性不大，所以断400或500，或者4000或5000。

６．上次做校对给了我几百块？多了还是少了？

我也不知道怎么算，对方说多少就是多少，一开始说一本1000元左右，现在又说成套书按一本100元。

公历：2008年1月4日16时3分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月廿六

节气： 2008年12月30日0时0分冬至

年建：丁亥 月建:壬子 日建：癸卯   时建：庚申

旬空：辰巳

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

雷风恒      泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸

断：　400 或500

反馈：　500

卦象分析：

　　体卦震数为４，用卦巽为对方，数为５。若按体卦来看则是４数，若按对方来看则是５数。又测主已经说了问是几百元，所以断４００或５００。

７．她现在怎么还没到呢？

她下午上的车，电话停机了，联系不到了，她说到了下车给我电话，现在还没打，她怎么还没到呢？

生年:1985 性别:男 占事:0

公历：2008年1月28日19时37分 农历: 农历丁亥年(猪)腊月廿一

节气： 2008年1月21日0时40分大寒

年建：丁亥 月建:癸丑 日建：丁卯   时建：庚戌

旬空：戌亥

本卦      互卦 变卦 错卦 综卦

风地观      山地剥 风水涣 雷天大壮 地泽临

断：

5分钟或50分钟后到。

反馈：　结果是晚上8点30到家

卦象分析：

　　楼主发帖时间是19：37，50分钟后，是20：27。楼主反馈是晚8点半到。正是应的５０分钟。

　　体卦巽为动，巽数为５，又动爻是５，可以基本确定与数５有关。所以断５分钟或５０分钟后到。

　　有关数的断法是比较难的一关，要根据具体求测的事情具体对待，还要根据卦象所反映的不同信息来灵活处理。所以只有通过多实践，在实践中不断总结，才能做到灵活把握与运用。