盛唐烟云有声小说下载:■经济学家眼中的《道德情操论》

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经济学家眼中的《道德情操论》

2009-02-08 09:13:49
■经济学家眼中的《道德情操论》 不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”,读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利已”。———[美]1976年诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼在经济学的发展历程中,由于人们只看到斯密在其《国富论》中论述资本主义生产关系,重视经济人的谋利心理和行为,强调“自利”,却相对忽略了其在《道德情操论》中所重视的社会人的伦理、心理、法律和道德情操,从而曲解、误读了亚当·斯密学说。———[英]1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森我们不能忘记《国富论》的作者就是《道德情操论》的作者。如果我们不了解后者的一些哲学知识,就不可能理解前者的经济思想。———[英]经济史专家埃里克·罗尔在维多利亚时代到来前,即使是《国富论》也没有超越它的影响力。———[英]《真实的亚当·斯密》作者詹姆斯·布坎左手拿《国富论》、右手拿《道德情操论》。其实亚当·斯密一生中非常看重《道德情操论》这本书。他的《国富论》揭示了人的物质属性是利己的,而《道德情操论》则指出人的精神属性是利他的。亚当·斯密去世前曾经想把《国富论》这本书烧掉,单独留下《道德情操论》,因为他担心《国富论》会像一个潘多拉魔盒一样被胡乱打开。———[中]经济学家邹恒甫不管是贫富差距拉大,国企改革扭曲还是股市非理性繁荣,这些经济上的狂飙引发的是“市场经济的道德基础”的问题。这一问题亚当·斯密在《道德情操论》中有过讨论,斯密晚年担心市场经济的过度发展可能会导致社会礼崩乐坏。这启发了后来的经济学者不断反思经济增长的意义所在。———[中]经济学家汪丁丁