氟塑料回收:人生中的六个词

    昨夜里临睡，去给花浇水，忘了把浇花用过的粗陶小碗收回。

    清早在冬日的初阳里推窗瞧去，小陶碗里摇摇晃晃地飘浮着露水一钱，夜风二两，因阳光点染而泛着一圈圈珠贝色的光晕。

    这光晕里，我稀松的睡眼一恍惚，小陶碗便成了酒盅；露与风的混合，成了一盅名字唤作“夜露”的新酿。

    自然，这个巧手的匠人，总有时时叫人喜出望外的佳作。有心时，精工巧做，于是有了峰回路转来引人留连；无心时，妙手一挥，也会有这种以夜风调合露水，再洒上点日光调色的佳酿令人欣喜。

    人不是也一样吗？有心时，美好就在眼前，省了找寻的苦楚；无心时，美好象个小顽童，蓦地跳将出来，惊得你心儿小鹿似的一撞，却又禁不住会心菀尔而笑。

    那么，既然有心无心时美好俱在，我们又何苦奢侈了无数的光阴，隔了千山万水去不辞辛劳地找寻呢？

    二、光阴

    刚刚说到光阴，我打下那“光阴”二字的那刻，它已经从我的指缝间滑过了。

    所以“光阴”二字也是奢侈的东西，一说出口来，就嗖地从嘴边溜得尾巴也看不到了。

    常听人用“光阴似电”、“白驹过隙”来形容时光飞逝，其实“电”和“白驹”常常不及人口中的一句话，甫一跳出唇，回头再寻，便踪迹瘳无。

    所以难怪有人对过往守口如瓶，对回忆讳莫如深，原来怕的只是，一说出口来，连“过往”和“回忆”这两样唯一属于自己的东西也不见了。

    说到此处，我却突然记起了一句关于光阴的词，引在这儿，也算是给奢侈的光阴做个诗意点的注脚了。
“流光容易把人抛，红了樱桃、绿了芭蕉。”

    三、回忆

    提起“回忆”，看似轻飘飘，其实重若千钧。偶被件再寻常不过的小事勾起了回忆的因头，有分教，定让人喜三分，恨三分。如再细细凝神去思，它便化身成附骨之蛆，能噬人精血，致人消瘦了，中有种种甘苦，往往与人说不是，不说也不是。

    因此我想，回忆也应该是桩奢侈之事吧？它常遁迹于人身体中最深且最隐蔽的某处，不为人所察却是种恶性肿瘤的先兆，每回有意地触动，都须甘冒着癌变细胞扩散到全身的危险。但却因有了这危险，才给“回忆”笼上了一层更为神秘的碧纱。

    碧纱半掩，琵琶半遮，怎不引人究根寻底？

    窥视好奇之心一生，人便不得清醒，会忽略神秘之下藏匿着的，也许是危险性最大的东西，常是待到觉察，却已至危机——回忆之堤一旦溃决，人便只好束手任由其狂泄千里、吞噬心田，不及抵挡，不及躲闪。

    由此看来，鉴于“回忆”二字的破坏力之大，毁灭性之强，我们若无“息壤”“方舟”一类良策，还是由它束之高阁，尘埃密封才是最妙的解决之道吧。

    四、风月

    尝读诗词，尝听情歌。中间往往由“小风萧萧地”引出“，心儿乱乱的”式的宛转；也有似“月光光，心慌慌”一类直白些的说法。

    我思之再三，终于明白了，“风”与“月”，常是给心添乱的东西，睹物思人，借景生情，皆是花间文人惯用的伎俩。是啊，风月本不关情，奈何心生了情，于是风儿送来佳人的发香，月儿投射出情郎的身形。

    文人的心总是纤细敏感一些的，不然哪来万般的妙语去描绘他所感知的世界呢？据我估计，柳永可能就是常为风月所伤的那类，因为他说，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是何苦来呢？身体发肤受之父母，须得好好珍视以报养育深恩；而另一种说法是，身体是革命的本钱。两种说法我看都是大有道理的，所以，怎么能那么轻易就让风月引来的种种烦恼，危害到我们的健康呢？

    说人不识情趣，有一句话叫“不解风月”，依我看来，不解风月也有不解风月的好呢，至少有利于身心健康，只有身心健康了，才会解得“留得青山在，不怕没柴烧”的妙处。

    五、爱情

    说过了“风月”，顺着下来，自然应该是爱情了。

    常听人说，他（她）的一生就是为了爱情活着，交由爱情主宰。每听了这种话，我便只能摇头叹息，缄口不语。一生是个多么重的词啊，短短几十载，弹指即过，中间总会经历不少于情有关的动心之处，情之所倚处也必不会少，但“情”一字涵盖之广，上至“爱国爱民”，下至家庭之间的伦常，哪里岂是“爱情”这情海中最微小的一滴可障的呢？

    所以每听到把“爱情”视如生命的论调，看到多种整日乔痴妆傻的矫情模样，我才会替人叹息他白白奢侈了生命。而关于爱情这个题目，这里我就不必多言了吧，因为说得人已经实在太多了，为了适应形势，还是以篡改革命志士的一句话结束吧，也不知算不算是亵渎：现代青年的人生通则常是“爱情诚可贵，钞票价更高”的，但若想更深刻的感受人生，有时，还须将二者置诸脑后片刻。

    六、幸福

    我总觉着，“幸福”这个东西，绝不是空由几句不着边迹的言语就可以高度概括的。“幸福”好象是带着些禅宗意味的，是“不可言诠，说便不着”的。

    小的时候，跟着家里一个红色的半导体收音机学唱过当时挺流行的一首电影插曲，歌名象是叫“幸福在哪里”，依稀记得，歌词的头两句是“幸福在哪里？朋友我告诉你……”当时我头顶着一对羊角小辫，瞪大一双茫然的眼睛，跟着年长的孩子们，铆足了劲儿直着嗓子冲茫茫的远方喊去，唱的就是“幸福在哪里？朋友我告诉你”，稚嫩的童音顶多能在空气中传播不到几米，就咯吱咯吱的断了线儿。现在一想啊，都不禁哑然失笑，先不说歌词里唱得切确与否，单就当时的年纪，年方几岁的我，哪里就懂得什么幸福呢？也许“幸福”在我，那时很可能就是妈妈手里一块令我垂涎以久的糖果，终于含在嘴里了，仅甜得一刻，便化成了碳水化合物。

    大了也一样，“幸福”在握的时候，人往往是不光懵懂无知不说，还象只无头苍蝇一样到处乱找，但“幸福”却不是六合彩，任人乱撞就能撞上的。它其实就是那把手中沙呢，稍不留心，便顺着指缝悄悄滑落了。正由于这说也说不得，寻也寻不来的特性吧，所以决定了“幸福”才是真正奢侈的东西，与其耗费本来就不太多的唾液去分析“幸福”的始末，或是利用更多另有他用的宝贵精力去骑驴找驴，还不如静下心来，凝视细品守在身边的幸福。

    歌里唱过的幸福，书本写过的幸福，其实都是他人的幸福，幸福象个词牌，不同的风格能填上不同的字句，不同的人也赋予它不同的内涵，然而词中的深义，却只有填词的人，经历了孕育和推敲的阵疼，才能洞悉得最为深刻。

    让我今日再唱一次这老歌吧……“幸福在哪里？朋友我告诉你……”幸福不在虚无飘渺处，尽管可能它常如羚羊挂角，其实它却一直守在你身旁。

    七汉语语言中的最小组成是词，中文中的词浩如烟海，于“奢侈”有关的，我想，远不止这寥寥六个，只是这六个与我们生活相关略为密切罢了，我想，一定有人要问我了，既然连这六个词都是生命中奢侈的事，提也不许提起，那我们言谈之间还有些什么可说呢？

    其实，这是误解我的意思了，与“奢侈”意义类似的词是“浪费”和“挥霍”，对应的词是“节结”“俭朴”和“珍惜”，一旦我们明白了往日的奢侈，才会有幡然一悟去珍视现下所得。

    而我的意思归根到底不过就是一句话：“疏于言而敏于心，只要多存些感念之心，纵然人生苦短，其中感触，却也悠长。”