夫妻借款协议书范本:～台灣故宮博物館～～木竹漆器～

  台灣故宮博物館～～樹根形器～
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 台灣故宮博物館～～清 乾隆 剔紅雙緣寶盒～

全器外型呈兩圓相交之狀，弧形壁，子母口，圈足。上下側壁做四個雙圓相交形開光，開光內浮雕折枝牡丹花與葉，襯以斜方朵花錦地紋，蓋面雙圓形開光內浮雕山水人物紋，乃職貢圖，只見一西洋人騎馬前行，回首指示著後隨徒步扛物品西洋人；開光外浮雕拐子龍紋。器內壁髹黑漆，以描金技法繪四季花卉與折枝桃枝，枝上各結二、三粒果實，金蝙蝠遨翔其間。圈足內亦髹黑漆，陰刻填金一列楷款：「大清乾隆年製」，其上方又陰刻填金雙行楷書盒名：「雙緣寶盒」。由於盒形作相交雙圓形狀，遂被取諧音名：「雙緣」，盒內描金紋飾寓意「福壽」，也成其「雙」。清高宗時常常為當時內務府成做的漆盒訂定吉祥典雅的器名，例如本件隨器形取名「雙緣寶盒」，尚曾見依唐詩句取名「問童寶盒」、「尋詩寶盒」，也見以古代文人雅行為紋飾母題而取名為「洗桐寶盒」（元末書畫家倪瓚命童子清洗桐幹故實）、「流觴寶盒」（東晉書聖王羲之蘭亭修禊故實），或者依據紋飾取名「春壽寶盒」（紋飾為一春字與壽星，也作「壽春寶盒」）、「萬福鳳盤」（雙鳳紋、蝙蝠銜卍字穗紋）等，也見既依據紋飾，也參考器形而取名為「菱花鳳盒」（六菱瓣式與雙鳳纏枝蓮紋）、「海棠仙盒」（海棠式與靈芝、暗八仙紋等）、「雙鳳長盒」（委角長方形與牡丹雙鳳紋）、「吉祥圓盒」（圓形與八吉祥紋飾）、「八仙長盒」（委角長方形與八隻展翅仙鶴紋）、「鶴鹿長盒」（委角長方形、仙鶴與鹿紋）、「瑞草圓盒」（圓形與靈芝、水仙、竹枝等紋飾）、「雙喜方盒」（委角方形與雙蝶紋）、「豐登長盒」（委角長方形與「五穀豐登」字銘）等等，不一而足。
附件 39清 乾隆 剔紅雙緣寶盒.jpg (113.35 KB) 2008-4-17 07:01
 ～台灣故宮博物館～～清 剔紅卷書式三層套盒～

盒邊長20.5公分 高14.5公分 座最寬23.5公分 座面邊長21.3公分 高7.6公分 通高22公分
附件 40清 剔紅卷書式三層套盒.jpg (183.87 KB) 2008-4-17 07:04
 台灣故宮博物館～～清 乾隆 剔紅流殤寶盒～

蔗段式，子母口，平底，側壁飾朵花紋，蓋面雕刻山水人物，乃描繪王羲之於永和九年（353）三月上巳（初三日），王羲之（303-379）與謝安（320-385）、孫綽（320-377）等人在山陰蘭亭（今浙江紹興西南）舉行祓禊之禮（在水邊戒浴的禮儀）後，曲水流觴聚飲。盒底髹黑漆，中央陰刻填金三行楷書款：「大清乾隆年製」。器內壁髹黑漆，蓋內中央陰刻填金器名：「流觴寶盒」。在此次雅集中，王羲之完成後人傳頌千古的「蘭亭序帖」書跡，在宋代以後的工藝品中，「蘭亭脩禊」與「曲水流觴」題材一再出現，明清文人也喜愛沿著自己覓得的彎曲溪水，與同好流觴聚飲，一方面或吟詩，或書畫，一方面遙想當年書聖心情。在紫禁城東北隅有一單獨圍出的範圍，有獨立的宮殿與花園，原是明代宮妃養老之所，康熙年間改稱寧壽宮，供太后居住。乾隆三十六年至四十一年（1771-1776）清高宗斥資一百四十三萬餘兩改建，以作為他歸政後怡養天年之所，後來他雖作了三年多太上皇，仍住在養心殿，未曾移居寧壽宮。 在寧壽宮的花園內，修築了一座禊賞亭，亭內建了流盃渠，作為宮內曲水修觴之處，顯示出清高宗對「曲水流觴」的風雅興好。
附件 41清 乾隆 剔紅流殤寶盒.jpg (112.59 KB) 2008-4-17 07:06

盤作四曲，尖角，菱花形，圈足。盤面剔刻如意雲首紋，排列整齊密佈。紅色漆層厚實，斜刀剔刻圓滑，紋飾線條斜面可見黑漆一層，盤外壁剔刻卷草紋，亦朱間黑線一道。足內髹醬黑漆，中央朱漆直行隸書：「蠡谿」，右方貼黃籤，楷書：「乾隆五十四年十一月初三日收寧壽宮呈覽紅雕漆菱花盤一件，缺漆蠟補」，乾隆五十四年為西元1789年。這種圖案式鉤雲紋、回紋、重圈紋、蔓草紋的雕漆技法，稱為「剔犀」。



附件 1宋-元 蠡谿款 剔犀菱花式盤.jpg (121.3 KB) 2008-4-8 17:47


八瓣菱花式盤，圈足，盤面剔刻。一對展翅引頸相對的孔雀，穿梭在牡丹花叢中。花葉茂密，黃地黑漆漆層不厚，無底紋，剔雕的物象輪廓圓潤，葉脈及鳥羽清淅。盤外壁飾捲草紋，黑漆間一細朱線。足內髹黑漆。中央隱約露出方框雙行四字楷款：「宣德年製」。附件 2元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤.jpg (264.96 KB) 2008-4-8 17:52


器作蒸餅式，子母口，淺壁，圈足。器髹紅色漆，器蓋面及周壁雕牡丹花卉。器裏及底均髹黑光漆。器內與底各陰刻楷書「曇花寶盒」及「大清乾隆年製」款識填金。附件 3清 乾隆 剔紅曇花寶盒.jpg (79.62 KB) 2008-4-8 17:58


蔗段式圓盒，子母口，圈足，足內髹黑漆，足緣內側刀刻填金款：「大明宣德年製」楷書，然黑漆下仍可見針刻楷書「大明永樂年製」。係改款器。蓋面錦地剔刻出地面、水面和天空，畫面中央一拄杖老者對著壁巖上二三老梅，梅幹後側曲折的松樹遮蔽半個天空，庭園圍欄，前一鶴正低首理毛，身後一亭閣半露，童子居其間。這件作品漆色棗紅，漆層厚，刀法圓潤，刻工嚴謹，是明初典型佳作。附件 4明 永樂 剔紅山水人物圓盒.jpg (75.17 KB) 2008-4-8 18:02


蔗段式圓盒，平頂直壁，平底淺凹人。蓋面及周壁以填漆為飾。蓋面為朱地黃輝觀牡丹花叢，花色以銀粉漆為之，色粉微涣散；枝葉則黑漆黃理。周壁飾卷草紋間八梵字，梵字亦以銀漆為之。器底及裏均朱紅漆。明末高友荊「燕市漆器歌」云：「品題第一號填漆，再次波羅次易紅」，足見填漆器在當時比犀皮(波羅)、雕漆(剔紅)等漆藝的評價還高。其法有鏤嵌、磨顯二種。鏤嵌填漆是在漆面上刻花紋，再在刻痕內填色漆；如本件漆盒的黃色細錦部分即是。磨顯填漆是以五彩稠漆堆成花紋，後將面漆罩滿全器，再平磨至花紋顯露出來；如本件漆盒的牡丹花卉、卷草梵文等部分即是。兩種方式都使漆面齊平，又色彩嫵媚，故明清筆記多稱述之。兩朝官廷也都有製作，【長物志】述 「 內府填漆盒」往往延為文房中的香盒，且宣德時期作品尤受稱道。本件填漆盒同時呈現二種技法，色澤鮮明，圖案如畫，有十七世紀風格。附件 5明 填漆牡丹圓盒.jpg (73.1 KB) 2008-4-8 18:05


三鑲式如意，鑲座及嵌件突顯，有如三個如意首羅列在柄上。此如意為木胎，外髹金漆，全器透雕成樹枝狀，柄中部略隆起，首、腹、趾鏤雕大型桃實、佛手及石榴等果實枝葉，桃實益壽，佛手與「福」音似，石榴多子，故以此寓意多福多壽多子孫，雕飾繁複，層層堆砌。附件 6清 三多如意.jpg (36.99 KB) 2008-4-8 18:09


件 7明 永樂 牡丹花卉雕漆圓盒.jpg (60.45 KB) 2008-4-8 18:37

8明 嘉靖 「鏤管駢珍」彩漆雲龍筆.jpg (57.36 KB) 2008-4-8 18:37

9清 乾隆 剔紅洗桐寶盒.jpg (28.46 KB) 2008-4-8 18:37

10清 龍鳳描金八瓣盒.jpg (27.88 KB) 2008-4-8 18:37

11清 山水金漆方盒.jpg (22.59 KB) 2008-4-8 18:37

12清 花形金漆盒.jpg (20.64 KB) 2008-4-8 18:37

13清 扇金漆盒.jpg (22.68 KB) 2008-4-8 18:37

台灣故宮博物館～～竹雕圓形筆筒～

竹雕圓形筆筒，雕刻者利用山石與松樹隔成兩景，一為室內，一為室外。室內之景運用鏤空透雕技法雕出圓窗，窗外橫生一枝松樹。四位雲髻高聳的仕女，一人立於屏風後，右手指著屏風，回首與捧書畫卷軸的女子相談，屏風上陰刻工筆梧桐。一女子手捧如意，與另一側身女子欣賞瓶荷。室內橫陳長榻，室外松石下，三女閒憩，一坐蒲團上吹簫，一背坐石上彈奏，一持扇立松樹下。彈奏女子昂首回頭。石壁間淺陰刻行楷書「三松」二字款。　朱稚征，字叔子，號三松，可能生於嘉靖三十八(一五五九)年左右，卒年不知，基活躍於萬曆年間(一五七三~一六一九)，與祖父朱鶴、父親朱纓三人合稱「嘉定三朱」。使得竹刻成為嘉定一邑的特產。這件雕竹筆筒具有朱稚征竹刻作品的某些特徵，但可能是後人的冒名之作，也是傳世眾多「三松」款識作品中難得的精品。

附件 1清 「三松」款 雕竹仕女筆筒.jpg (32.26 KB) 2008-4-8 19:31
 台灣故宮博物館～～雕竹器～

這是一件模仿戰國銅器器形與紋飾的一件竹刻藝術品。微侈口，削肩，圓腹鼓出，圈足外撇，雙圓環耳，下各帶一活環。頸飾二道陽線S形回紋，腹飾淺浮雕絡繩紋。

[ 本帖最后由 qb0388 于 2008-4-8 19:37 编辑 ]
附件 2清 雕竹仿古絡紋壺.jpg (27.59 KB) 2008-4-8 19:35
 台灣故宮博物館～～雕竹器～

全器選取一段竹子的地下莖，圓雕出一牧童斜坐於水牛背上。牛的四足皆彎曲向內，作伏臥狀態；牧童頭盤髻，背著斗笠，右手扶搭於牛角，左手牽繩直貫牛鼻。
附件 3清 雕竹牧童臥牛.jpg (37.2 KB) 2008-4-8 19:38
台灣故宮博物館～～竹雕筆筒～

竹雕筆筒，將繪畫的構圖方式應用在雕刻上，雕鏤繁複的層次。這件筆筒兩組人物相對而立，松樹下，一位老者騎在馬上，一手持長棍，一手拉繩，相對的一群兵士，跪伏地面，描寫唐代名將郭子儀以其德望，單騎說服進犯的回紇軍隊。背景中的刀法雄勁，線條的表現奔放大膽。
附件 4明末清初 郭子儀免冑圖筆筒.jpg (50.71 KB) 2008-4-8 19:42
台灣故宮博物館～～竹雕筆筒～

竹幹一段，直壁，以竹節為底，修出三足。外壁浮雕一馬仰臥翻滾，旁一養馬的圉人，持繩含笑睥睨。馬張目露齒，掀鼻仰首，鬃鬣及尾毛四散，作腰腿用力滾轉的姿態。圉人側身跨步，自身側甩繩，充滿動感。圉人身後行書陰文款：「吳之璠製」。吳之璠，字魯珍，號東海道人，江蘇嘉定人，是康熙前期的竹雕名家。擅長素地淺浮雕的技法，《竹人錄》稱此法為薄地陽文。除一人一馬的主題雕刻之外，其餘部份均減地而成並光素留白。主紋高於地子，同時邊線銳直地浮顯在地子上，於人馬的神情、肌膚、衣紋再作細膩的高下淺雕、圓磨、隱起的變化，鬣毛則自軀體斜刻隱入平滑的地子裏，絲絲可數。
附件 5清初 吳之璠 牧馬圖筆筒.jpg (54.12 KB) 2008-4-8 19:45
 台灣故宮博物館～～雕竹器～

全器選用竹幹一段節間，剖出一片，器面淺浮雕一高髻婦人背屏風而立，含羞展卷細讀。屏風淺刻花鳥紋飾，屏風後陳設瓶荷、香爐與几案等。臂擱是中國文人書寫、作畫時讓臂腕倚靠的一種文具。其雕刻圖樣取自崔鶯鶯窺簡的版畫插圖。
附件 6明晚期 雕竹仕女臂擱.jpg (39.75 KB) 2008-4-8 19:48
台灣故宮博物館～～雕竹器～

以竹根為材，雕製成文房中貯水的水盛。取形為一片捲曲的荷葉，葉柄回伸至葉緣緣，在器底另雕一枝荷花，彷彿是旁生的盛開荷花，花心的蓮子粒粒清晰。
附件 7清 雕竹荷葉式水盛.jpg (26.14 KB) 2008-4-8 19:51
台灣故宮博物館～～雕竹器～

竹雕仿商代銅觚的造型與裝飾。器身分為三段：高圈足、腹部、口部外敞的脰部。圈足與腹部都裝飾著獸面紋；脰部裝飾解體的獸面，獸眼仍可辨識；在脰部與腹部之間以一周夔紋為界。圈足與腹部另裝飾四道棱脊，加強器物的裝飾效果。由於是以竹子雕成，表面還可見到竹子細密的紋理。
附件 8清前期 雕竹獸面紋觚.jpg (29.66 KB) 2008-4-8 19:52
  台灣故宮博物館～～清 雕竹籩豆莢～

以竹子的地下莖雕成籩豆，藤葉枝蔓自然卷曲纏繞豆莢頂端，形成鏤空效果。器表淺浮雕寫生豆莢，刀法簡練。全器刻劃寫實精美。
附件 1清 雕竹籩豆莢.jpg (58.54 KB) 2008-4-11 11:15
台灣故宮博物館～～明末清初 雕竹古松水盛～

竹根一段，薄壁中凹，略如可盛水的淺盤。外壁及底藉竹根天然鞭節癭瘤密佈之狀，雕如松樹的鱗皮，旁側作松幹數枝，或斜欹盤繞於外壁，或由外屈伸入盤內；松針細密叢生，松鱗深淺錯落，枝枒虬生，橫斜有致，實為文房陳設的巧作。
附件 3明末清初 雕竹古松水盛.jpg (35.9 KB) 2008-4-11 11:20
 台灣故宮博物館～～清 竹雕枯木竹石臂擱～

狹長竹片，中穹起為臂擱。表面陰刻枯樹幹矗立淺坡上，數竿修篁榜生。雕者運刀如筆，純以刀痕的深淺視如墨之濃淡。全幅佈置如繪畫之長軸，左上方款題︰「橅古枯木竹石。松原野老。」此種以陰刻的刀法直接詮釋繪畫筆墨的竹雕方式，與以嘉定三為主流的竹雕表現迥然不同。後者重視深淺雕多層次地烘顯主題，並以刀法的純熟變幻為長，前者則在周顥（1685-1773）之後發始受重視。周顥，字晉瞻，號雪樵，又號芝巖，錢大昕曾為之作 「 周山人傳」，言其雕竹「更出新意作山水樹石叢竹，用刀如用筆，不假稿本，自成丘壑。其皴法濃澹坳突，生動渾成。……當時以為絕品。」沿襲者甚多，作品之佳窳，全視雕作者書畫素養之高下為定。
附件 4清 竹雕枯木竹石臂擱.jpg (27.82 KB) 2008-4-11 11:22
 台灣故宮博物館～～清 木雕蟬紋尊～

黃楊木， 鏇雕成觚形。平底。頸與足部淺雕蟬紋，腹部為臥蠶紋、冏紋，均仿銅器圖案。商周時期青銅觚為酒器，宋以後復古風氣下，則多喜愛以觚的造形為花器；青銅仿古之外，也常以陶瓷或木質材為之，引為文房陳設。
附件 5清 木雕蟬紋尊.jpg (28.61 KB) 2008-4-11 11:27
紫檀木淺盤，作靈芝形，周緣卷起，盤面水磨琢出數道環狀淺稜，以象芝面紋理。芝柄延伸至器背，連著浮雕的靈芝二本及脩竹一枝；芝與竹相接成圈足形。器面右方刻填漆楷款︰「吴下朱英」及填硃印：「小松」。器底滿刻銘文一篇：「 偶過苕上，飲潘穉圭所，見其先大夫治河彭城時所得一卮，琢就芝庚，贅以叢篠，云製自朱碧山者。余聞未曾遇仙得冶金術，著名至正間，匠心成物，不施烘汗，傳世甚希，好事家購之，傳以黃金不可得也。是卮其手迹耶，即將與卷荷、蕉葉並稱奇玩矣。因為之銘曰：「紫芝煌煌，朱提皎皎。治而為卮，製古而巧。陳之賓筵，君子壽考」。萬曆甲什春仲，弢光居士屠隆銘。」印：「緯真」、「赤水山人」。是器並附乾隆丁未冬（五十二年，1787）的手書稿，除書錄前述銘文外，並言「盤為朱三松所製，以承朱碧山銀卮者。……今卮雖失，而盤獨存，古澤黝然，已足珍賞。碧山根槎，現登內府，安知卮與盤他日不更為延津之合耶？」朱碧山為元代著名銀工。天歷間，柯九思曾命之製芝菌形酒器，虞集等文士皆題詠。此後該器在民間流傳，明清變革後失其踪。雖然，依器背屠隆（1542－ 1605）題銘看來，此件木雕盤原為盛放朱碧山銀卮的承盤，其芝形及雕紋均與銀卮的題材相稱。但此器銘款，言朱英，字小松，以欲托名于竹雕家朱小松，使以名家承盤配置名家銀卮，相得益彰。然朱小松，名朱纓，著名於嘉靖、萬曆間。則此作者朱英或另有他人，或為托名之偽作。若為後者，則當時人屠隆的題銘或亦偽作。乾隆言此器為朱三松作品，則更謬誤。附件 6明 朱英 紫檀木靈芝盤.jpg (36.02 KB) 2008-4-11 11:30
檀香木雕方形印璽，印鈕作雙雲龍紋，印身周邊光素，印面雕篆：「榮惠皇貴妃御筆之寶」。刀法端整。帶木質盝頂印匣，內裱黃綾（絹）。榮惠皇貴妃為清穆宗同治皇帝的瑨嬪，西林覺羅氏，同治十一年初封瑨貴人，十三年進為嬪，光緒二十一年間晉封為妃，三十四年尊封為皇考瑨貴妃。遜國後，民國二年，加封為榮惠皇貴妃；十一年溥儀婚後稱為太妃，民國十三年溥儀出宮後不久，於十一月二十一日出宮，移居榮壽固倫公主（恭親王奕訢長女）家。此件木璽大小形制一如前清玉璽，璽文工整，龍紋雕琢則較簡略；從印身看來，使用的次數並不多。附件 7遜清 榮惠皇貴妃印璽.jpg (31.9 KB) 2008-4-11 11:34
 沉香木香山九老～

全器選用一整塊香木雕斫而成，峰壁巍聳，刀斧痕歷歷可見，頗具繪畫中「斧劈皴」意，峰下巖間，九老分成三組：一老背對觀者而立，他的左手背於身後，右手高舉，正提筆於巖壁題寫詩句，二老倚石立於旁觀看，石上置硯；觀看題壁的二老身後有五老圍坐於一几前，或言談，或觀賞題壁老者，几上放置一套茶具；山壁左側有二老（一為老僧）倚石言談。題壁老人的右下方有二童子烹茶於一隅；巖壁上方陰刻填紅引首印：「中和」，並陰刻填藍楷書清高宗御題詩文：「風流少傅十年間，結社香山共往還。漫道滄桑多變幻，試看常住是香山。」，款：「御題」，填紅篆印：「惟精惟一」與「乾隆宸翰」。在全器左側下方陰刻楷款：「乾隆辛酉年，小臣楊維占恭製」。乾隆辛酉年是乾隆六年（1741），這首詩收錄在清高宗《御製詩》初集，詩題是：「題 刻畫伽南香山九老圖」。在舊帳冊中這件陳設器名為「沈香木香山九老」，民國初年收貯於乾清宮；《養心殿造辦處各作成做活計清檔》乾隆七年（1742）正月四日〈匣作〉檔冊中記載清高宗傳旨將一件「沈香九老山子」收入乾清宮的頭等作品之列，或即此器。若從木質、色澤與香味考量，這件木雕作品與舊藏清宮其他伽南香木接近。楊維占是來自廣東的牙匠，乾隆年間在內務府造辦處供役，根據《養心殿造辦處各作成做活計清檔》的記載，他於乾隆三年（1738）正月二十四日所登錄的錢糧銀是每月三兩，乾隆四年（1739）四月二十六日則賞昇為每月八兩。乾隆六年（1741）十一月十日他曾奉旨依據伽南香木的原形酌量設計稿樣。這件木雕香山九老陳設器或者即是其中之一。乾隆七年（1742）楊維占將家眷接到北京，「以便永為報效」。全器的紋飾乃描繪唐代會昌五年（845）白居易（772-846）在洛陽香山與另外八位超過七十歲的老者燕集聚會，會後白居易曾做一首七言絕句—「九老圖詩」。附件 5清 乾隆 六年楊維占雕沉香木香山九老.jpg (99.3 KB) 2008-4-11 11:37
  香櫞，原產於閩廣間，兩晉時視之為珍品，明中葉以後，太湖一帶亦種植。其果實皮如橙柚，厚皺而光澤；狀如人手，俗呼為「佛手柑」；生綠熟黃，清香襲人。雖可煮食，但一般多置之盤中清供。當其盛產時，文人以為是山齋最不可少之物，常置一頭或多至二、三十頭不等的香櫞於几案間。《秋園雜佩》記香櫞成熟時，「摘置紅瓷，幽香一室」。以紅瓷盤烘托青黃色香櫞，兼得視覺與嗅覺的美感。本件香櫞盤，敞口、圈足，內外壁均施有「胭脂水」之稱的粉紅色釉上彩，柔美嬌嫰。口緣及底內為白瓷釉，足圈露白胎。盤內有裹綢的木墊，釘著五只像生佛手。佛手以木雕成，畫彩于外；碧玉質葉片，以鐵絲及絲線纏緊固定。應為清宮中作品。像生花果，漢代即有之，俟後有以通草、麵粉、絹、紙、木製成者，雖為假花果，却以像生如真為要旨。附件 9清 香櫞盤.jpg (35.29 KB) 2008-4-11 11:40
筆筒，不規則形，宛如一段樹幹。深壁、平底。內外均裹以皮革，並有填充物填於內外層之問，口部較薄，近底愈厚。內壁光素平直，外壁模印浮起的松樹枝葉、鱗皮、癭瘤等紋飾，印紋清晰圓渾。有陰文填靛行書︰「聲流碧濤籟，陰覆老龍鱗」，印︰「看雪」。底中央模印淺細陽文隸書雙行單方框款︰「乾隆御用」，有重複錯印痕迹。附件 10清 乾隆 皮雕松紋筆筒.jpg (42.31 KB) 2008-4-11 11:44
 竹幹一段為筆筒，平口，以竹節橫膜為底。外壁浮雕一盛裝披帛高髻女子佇立屏風前，展讀一手卷。另一女子自屏風後探身而出，以指豎脣間示噤聲窺視狀。另側屏風後，陳設几案、瓶花、爐盒香具、古琴、筆硯之類。屏風上陰刻花鳥畫，下陰刻楷款︰『 三松』。全圖與明末畫家陳洪綬(1598--1652)為《西廂記》所作《窺簡圖》版畫插圖極接近。人物衣裝神態相彷彿，屏風畫、瓶花的筆勢亦自其中剪裁；唯減四扇屏風為一扇，並增加几案陳設，使其既在屏風後，也似在紅娘身後，兼顧了筆筒周壁圍繞、構圖須連貫的特性。其雕刻自平磨素地，而紅娘、屏風、崔鶯鶯，漸起漸高，層次深而雕法變化大，在高浮雕的人物及屏風面上，又兼施毛雕、線刻、淺浮雕，隱起磨礱亦施展有致。雕者在構圖上的匠心裁量，試圖營造繪畫般的氣氛，又力求工係繁複的技術表現，使此筆筒直可視為嘉定派竹雕的極致代表。朱稚征，字叔子，號三松，江蘇嘉定人，出自竹雕世家，與祖父朱鶴(松鄰)、父親朱纓(小松，)並推為「嘉定三朱」。能畫山水，精畫驢，故於盆景、竹雕皆能自出心裁作畫景般佈置。竹雕傳衍至三松，而技法愈精，聲名愈盛，學之者甚眾，遂使竹雕成為嘉定地區資給衣饌、家傳戶習的特產。附件 11明 朱三松 雕竹窺簡圖筆筒.jpg (26.13 KB) 2008-4-11 11:49
 台灣故宮博物館～～清 雕黃楊木西園雅集筆筒～

筆筒，器沿不規則若流雲狀，平底，足淺凹。壁厚，作深浮雕，以米芾《西園雅集圖記》為藍本，雕北宋名士在駙馬王詵的西園文會的情景，沿筆筒周壁作手卷式的佈局。其景包括︰圓通大師與劉涇趺坐竹林中談禪；秦觀與道士陳景元論道；蘇軾據案書寫、蘇轍坐石讀書、而蔡肇、王詵與家姬、李之儀等坐觀；古器羅列的長案上有李公麟繪圖，黃庭堅、晁補之、張耒、鄭靖老及一童子圍立；米芾題壁、童子捧硯侍、而王欽臣仰觀。十九位人物的中帽姿態合宜地襯顯各人身分，顧盼神情也緊密地聯屬彼此關係，面龐、衣理均圓磨，添增閒逸祥和的氣氛。此外，流雲、巨石、山崖、松檜、芭蕉、竹林、湍流、小橋、桌椅陳設等，參差其問，層次分明；淺刻深雕，變幻靈活，乃至鎪鏤如離壁叠立，俱見雕者構思巧妙、刀法嚴整之能事。黃楊木為常綠小灌木，生長遲緩，木質緻密，為雕刻之上好質材，似此筆筒徑圍之廣甚為難得。而雕者善用此種嫩黃細膩的質材，剔雕層層，仍能藏峰圓滑，呈現潤澤溫和的風貌，允稱為清代雕刻之傑作。
附件 12清 雕黃楊木西園雅集筆筒.jpg (37.43 KB) 2008-4-11 12:04
  台灣故宮博物館～～清 乾隆 剔紅羲之換鵝圖筆筒～

圓筒形，直壁，近足緣外突，三小足，可能為木胎。器壁高浮雕羲之換鵝故實：書聖王羲之生性喜愛大白鵝，寓居山陰（浙江紹興）時，村中有一道士養了一群鵝，王羲之前往觀賞，喜愛之餘要求道士出售，道士生性好書，遂要求以書聖所抄寫的《道德經》書蹟作為交換；若然，將以整群鵝相贈。王羲之欣然寫完後「籠鵝而歸，甚以為樂」。全器外壁厚髹朱紅漆，內壁髹黑漆；紋飾連貫，難分起迄，雕工精緻，立體感甚強。只見數間屋宇，正廳窗旁桌上有一三足爐；屋宇內羲之與道士相談甚歡，溪岸邊一僮執硯，舉頭望著木橋上迎面而來的捧鵝僮子，另有數鵝或嬉遊於水面，或漫步於水邊；二籠置於屋宇旁，卻也在執硯僮子左近。羲之作戴巾老者像，左手撫髯，右手執筆，面前桌上翻開一書冊，道士作長髯老人形貌，雙手向著僮子，回視羲之；屋宇迴廊曲繞，庭園籬連接木橋，橋上即捧鵝僮子；岸上草木散佈，有松樹、夾葉樹等，對岸竹篁歷歷；執硯僮子所坐地面襯以斜方朵花錦地紋，其餘空處或襯以水波紋，或襯以平行回紋錦地紋。近足緣之外突部位飾一道回紋，足內底部髹黑漆，正中陰刻填金三行六字楷款：「大清乾隆年製」。

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附件 13清 乾隆 剔紅羲之換鵝圖筆筒.jpg (111.31 KB) 2008-4-11 12:08
台灣故宮博物館～～明 錢謙益藏 癭木靈芝筆筒～

天然木癭，略加磨礱，形如老根四出的老樹，中空可為筆筒；旁側伸出一莖如靈芝狀，芝緣內捲。全器癭皮皴皺、瘤點簇聚，其紋理或方、或圓、或密結、或鬆散、或直點下竄、或曲繞如雲水，極盡木紋故之美。底刻隸書︰「絳雲樓珍藏」，朱印：「牧齋」。錢謙益(1582--1664)，字受之，號牧齋，晚號蒙叟、東澗老人，江蘇常熟人。明萬曆進士，官至禮部尚書，清軍定江南，迎降，授禮部右侍部。為明末大詩人之一，亦善畫。曾輯前人詩為《列朝詩集》，著《初學》、《有學》二集。藏書極富，構築「絳雲樓」貯之，後因火而焚毀。
附件 14明 錢謙益藏 癭木靈芝筆筒.jpg (41.95 KB) 2008-4-11 12:11
台灣故宮博物館～～清前中期 雕黃楊木鏤空瓜瓞筆筒～

以質材緻密溫潤的黃楊木鏤雕成蔓生的瓜瓞，左後側一老幹，上端左右分別伸出兩支幹，各圍成弧，幹上分出茂密的枝葉，交叉環繞成一圓筒狀，圓筒底部為一大葉片。筆筒內平滑無飾。老幹下端伸出兩支幹，一枝較短向前作足，另一枝橫向水平伸展，長滿瓜葉與果實，與垂直方向略為彎曲的筆筒形成動態的平衡，設計巧妙。由於刀法圓潤，葉片翻轉自然，瓜實豐碩，鏤空的雕法，技巧繁複，渾然天成。瓜瓞的題材比喻子孫繁盛。
附件 15清前中期 雕黃楊木鏤空瓜瓞筆筒.jpg (67.53 KB) 2008-4-11 12:14
   台灣故宮博物館～～漆器～
附件 47梅花雕漆盒.jpg (86.42 KB) 2008-4-15 18:56

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台灣故宮博物館～～雕漆盒～
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～台灣故宮博物館～～明 填漆牡丹圓盒～

蔗段式圓盒，平頂直壁，平底淺凹人。蓋面及周壁以填漆為飾。蓋面為朱地黃輝觀牡丹花叢，花色以銀粉漆為之，色粉微涣散；枝葉則黑漆黃理。周壁飾卷草紋間八梵字，梵字亦以銀漆為之。器底及裏均朱紅漆。明末高友荊「燕市漆器歌」云：「品題第一號填漆，再次波羅次易紅」，足見填漆器在當時比犀皮(波羅)、雕漆(剔紅)等漆藝的評價還高。其法有鏤嵌、磨顯二種。鏤嵌填漆是在漆面上刻花紋，再在刻痕內填色漆；如本件漆盒的黃色細錦部分即是。磨顯填漆是以五彩稠漆堆成花紋，後將面漆罩滿全器，再平磨至花紋顯露出來；如本件漆盒的牡丹花卉、卷草梵文等部分即是。兩種方式都使漆面齊平，又色彩嫵媚，故明清筆記多稱述之。兩朝官廷也都有製作，【長物志】述 「 內府填漆盒」往往延為文房中的香盒，且宣德時期作品尤受稱道。本件填漆盒同時呈現二種技法，色澤鮮明，圖案如畫，有十七世紀風格。
附件 45明 填漆牡丹圓盒.jpg (73.43 KB) 2008-4-17 18:49
台灣故宮博物館～～清  木.根章～
附件 46「以行為真」木章.jpg (48.31 KB) 2008-4-17 19:09
48明 文彭款 「忠義之心生而自許」竹根章.jpg (79.91 KB) 2008-4-17 19:09

49「小峰山樵」木章.jpg (55.96 KB) 2008-4-17 19:09

50清 胡钁 「鼎長壽印」紫檀木章.jpg (55.31 KB) 2008-4-17 19:09

51「自在」梅根章.jpg (72.87 KB) 2008-4-17 19:09

52「驚鴻戲海」樹根章.jpg (74.71 KB) 2008-4-17 19:09

53馮其章 「秦望是家山」樹根章.jpg (112.59 KB) 2008-4-17 19:09
台灣故宮博物館～元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤～

八瓣菱花式盤，圈足，盤面剔刻。一對展翅引頸相對的孔雀，穿梭在牡丹花叢中。花葉茂密，黃地黑漆漆層不厚，無底紋，剔雕的物象輪廓圓潤，葉脈及鳥羽清淅。盤外壁飾捲草紋，黑漆間一細朱線。足內髹黑漆。中央隱約露出方框雙行四字楷款：「宣德年製」。
附件 83元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤.jpg (261.66 KB) 2008-4-27 10:23
台灣故宮博物館～～清 竹筆床～

筆床，用以置筆。本器作長條几式，四足可以卸裝。以半剖的兩段竹幹，仰放並黏，竹節的膈膜略凹雕以容筆管；一端的竹黃與竹肌刻如意首形凹下，可放置斗筆的斗部。兩側去青的竹皮向外闘接成護邊及几式足，並淺勾回紋飾。
附件 1清 竹筆床.jpg (32.24 KB) 2008-4-27 20:13
  台灣故宮博物館～～清 王幼芳 竹雕人物臂擱～

長方竹片，微穹起為臂擱。表面僅中下方淺浮雕及線刻一儒巾人物坐於槎上，槎下水波洶湧。右上方題︰ 「 辛未春日幼芳作于話雨齋」。王幼昔，江蘇嘉定竹雕家。金元鈺《竹人錄》述其畫宗曹知白、陸廣一派；又稱其竹雕風格沖澹，比之如詩派中的孟浩然。此件臂擱，用刀簡逸，線紋疏淡流暢，多處僅以水磨關興以示波濤高下起伏，恰當地表現乘槎遠離人世的清冷感。與《竹人錄》所述風格相符，作於乾隆十六年(1751)。楊汝諧，字端揆，號柳汀，江蘇華亭人，能詩、書、篆刻，精音律，遊戲丹青，涉筆便秀。家素封，富收藏，有齋名「話雨齋」。
附件 2清 王幼芳 竹雕人物臂擱.jpg (33.49 KB) 2008-4-27 20:26
  台灣故宮博物館～～清 留青竹雕臂擱～

留青，是以淺雕法留下竹的青筠為陽文裝飾的一種竹雕技法，一方面竹青滑潤細膩可喜，一方面利用竹青與竹肌的色擇對比以浮顯主題。本件臂擱，用半部的竹幹略加鏤雕，邊緣以留青細線勾勒出兩枝並立的竹形。左面的竹節處伸出一竿留青的翠竹，枝葉橫出，疏密得宜，Ｓ型迴曲連貫二竹。右下方淨雕留青的三行題句︰「韶華雙美，青玉獨鮮。賴爾扶持，揮毫雲煙。」點出紋飾的主題及臂擱的功能。署名︰「中隱半山」，連珠印︰「竹窗」、「 半山」。全器以青白微黃的青筠襯在深棕色的地子上，清晰秀麗，宛如小幅的書畫冊頁。
附件 3清 留青竹雕臂擱.jpg (31.76 KB) 2008-4-27 20:29
台灣故宮博物館～～清 竹雕和合二仙～

竹根雕二小頭陀，髡頂、散髮，一坐一立，迎視歡笑。坐者倚著捧盒，右手執靈芝(左手殘斷)；立者手持荷花，意指和合二仙，亦即唐代禪僧寒山、拾得，二人顛狂浪遊，笑語有禪機，為人所重，民間常以其形像分持盒子與荷花，以示和合美滿之吉祥祝福。雕者除善以竹根取形，施刀圓熟外，於樂天祥和的神態表達最為動人。
附件 4清 竹雕和合二仙.jpg (38.56 KB) 2008-4-27 20:34
台灣故宮博物館～～清 木雕蟬紋尊～

黃楊木， 鏇雕成觚形。平底。頸與足部淺雕蟬紋，腹部為臥蠶紋、冏紋，均仿銅器圖案。商周時期青銅觚為酒器，宋以後復古風氣下，則多喜愛以觚的造形為花器；青銅仿古之外，也常以陶瓷或木質材為之，引為文房陳設。
附件 5清 木雕蟬紋尊.jpg (28.42 KB) 2008-4-27 20:38
台灣故宮博物館～～清 乾隆 六年楊維占雕沉香木香山九老～

全器選用一整塊香木雕斫而成，峰壁巍聳，刀斧痕歷歷可見，頗具繪畫中「斧劈皴」意，峰下巖間，九老分成三組：一老背對觀者而立，他的左手背於身後，右手高舉，正提筆於巖壁題寫詩句，二老倚石立於旁觀看，石上置硯；觀看題壁的二老身後有五老圍坐於一几前，或言談，或觀賞題壁老者，几上放置一套茶具；山壁左側有二老（一為老僧）倚石言談。題壁老人的右下方有二童子烹茶於一隅；巖壁上方陰刻填紅引首印：「中和」，並陰刻填藍楷書清高宗御題詩文：「風流少傅十年間，結社香山共往還。漫道滄桑多變幻，試看常住是香山。」，款：「御題」，填紅篆印：「惟精惟一」與「乾隆宸翰」。在全器左側下方陰刻楷款：「乾隆辛酉年，小臣楊維占恭製」。乾隆辛酉年是乾隆六年（1741），這首詩收錄在清高宗《御製詩》初集，詩題是：「題 刻畫伽南香山九老圖」。在舊帳冊中這件陳設器名為「沈香木香山九老」，民國初年收貯於乾清宮；《養心殿造辦處各作成做活計清檔》乾隆七年（1742）正月四日〈匣作〉檔冊中記載清高宗傳旨將一件「沈香九老山子」收入乾清宮的頭等作品之列，或即此器。若從木質、色澤與香味考量，這件木雕作品與舊藏清宮其他伽南香木接近。楊維占是來自廣東的牙匠，乾隆年間在內務府造辦處供役，根據《養心殿造辦處各作成做活計清檔》的記載，他於乾隆三年（1738）正月二十四日所登錄的錢糧銀是每月三兩，乾隆四年（1739）四月二十六日則賞昇為每月八兩。乾隆六年（1741）十一月十日他曾奉旨依據伽南香木的原形酌量設計稿樣。這件木雕香山九老陳設器或者即是其中之一。乾隆七年（1742）楊維占將家眷接到北京，「以便永為報效」。全器的紋飾乃描繪唐代會昌五年（845）白居易（772-846）在洛陽香山與另外八位超過七十歲的老者燕集聚會，會後白居易曾做一首七言絕句—「九老圖詩」。
附件 6清 乾隆 六年楊維占雕沉香木香山九老.jpg (159.42 KB) 2008-4-27 20:42
 台灣故宮博物館～～清 雕竹荷葉式水盛～

以竹根為材，雕製成文房中貯水的水盛。取形為一片捲曲的荷葉，葉柄回伸至葉緣緣，在器底另雕一枝荷花，彷彿是旁生的盛開荷花，花心的蓮子粒粒清晰。
附件 1清 雕竹荷葉式水盛.jpg (25.25 KB) 2008-4-30 23:48
 灣故宮博物館～～清 雕竹牧童臥牛～

全器選取一段竹子的地下莖，圓雕出一牧童斜坐於水牛背上。牛的四足皆彎曲向內，作伏臥狀態；牧童頭盤髻，背著斗笠，右手扶搭於牛角，左手牽繩直貫牛鼻。
附件 2清 雕竹牧童臥牛.jpg (63.28 KB) 2008-4-30 23:50
台灣故宮博物館～～清前中期 雕黃楊木鏤空瓜瓞筆筒～

以質材緻密溫潤的黃楊木鏤雕成蔓生的瓜瓞，左後側一老幹，上端左右分別伸出兩支幹，各圍成弧，幹上分出茂密的枝葉，交叉環繞成一圓筒狀，圓筒底部為一大葉片。筆筒內平滑無飾。老幹下端伸出兩支幹，一枝較短向前作足，另一枝橫向水平伸展，長滿瓜葉與果實，與垂直方向略為彎曲的筆筒形成動態的平衡，設計巧妙。由於刀法圓潤，葉片翻轉自然，瓜實豐碩，鏤空的雕法，技巧繁複，渾然天成。瓜瓞的題材比喻子孫繁盛。附件 3清前中期 雕黃楊木鏤空瓜瓞筆筒.jpg (112.59 KB) 2008-4-30 23:53
台灣故宮博物館～～明 錢謙益藏 癭木靈芝筆筒～

天然木癭，略加磨礱，形如老根四出的老樹，中空可為筆筒；旁側伸出一莖如靈芝狀，芝緣內捲。全器癭皮皴皺、瘤點簇聚，其紋理或方、或圓、或密結、或鬆散、或直點下竄、或曲繞如雲水，極盡木紋故之美。底刻隸書︰「絳雲樓珍藏」，朱印：「牧齋」。錢謙益(1582--1664)，字受之，號牧齋，晚號蒙叟、東澗老人，江蘇常熟人。明萬曆進士，官至禮部尚書，清軍定江南，迎降，授禮部右侍部。為明末大詩人之一，亦善畫。曾輯前人詩為《列朝詩集》，著《初學》、《有學》二集。藏書極富，構築「絳雲樓」貯之，後因火而焚毀。
附件 4明 錢謙益藏 癭木靈芝筆筒.jpg (40.73 KB) 2008-4-30 23:56
 台灣故宮博物館～～明 朱三松 雕竹荷葉洗～

竹根雕為一莖荷葉，風起捲掩四合狀，中可容水為洗。葉緣殘破蟲蝕，邊緣棲息一蟹。荷葉外壁隱起筋脈，其間刻行書小字：『三松製』。底部葉柄轉繞，橫伸一枝老荷，花瓣肥短，中心蓮蓬己生成。是寫花葉姿態生動神肖的立雕佳作。朱三松，名稚征，明末竹雕世家「嘉定三朱」間以其技最臻絕妙，故《對山書屋墨餘録》有「人謂小松出而名掩松鄰，三松出而名掩小松」之說。《竹人録》謂三松善刻「筆筒及人物秘閣，或蟹、或蟾蜍之類」，則其於浮雕作品外，取竹根製成立體圓雕作品亦其所長。本器，無論天然取材、人工鎪鏤，皆見獨到之匠心。
附件 5明 朱三松 雕竹荷葉洗.jpg (31.45 KB) 2008-4-30 23:58
 台灣故宮博物館～～明末清初 雕竹古松水盛～

竹根一段，薄壁中凹，略如可盛水的淺盤。外壁及底藉竹根天然鞭節癭瘤密佈之狀，雕如松樹的鱗皮，旁側作松幹數枝，或斜欹盤繞於外壁，或由外屈伸入盤內；松針細密叢生，松鱗深淺錯落，枝枒虬生，橫斜有致，實為文房陳設的巧作。
附件 6明末清初 雕竹古松水盛.jpg (34.64 KB) 2008-5-1 00:00
 台灣故宮博物館～～樹根形器～附件 1樹根形器.jpg (64.19 KB) 2008-5-2 00:24

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 台灣故宮博物館～～樹根形器～
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 台灣故宮博物館～～紫檀～
附件 1清 胡钁 「鼎長壽印」紫檀木章.jpg (52.49 KB) 2008-5-3 15:39

2明 朱英 紫檀木靈芝盤.jpg (36.74 KB) 2008-5-3 15:39

3明 嵌玉紫檀壓尺.jpg (37.14 KB) 2008-5-3 15:39
  台灣故宮博物館～～紫檀～

白玉，色泛青，微帶赭斑。全器作荸薺、桃實相連之形，上以梅枝相連，在桃實上並有蝙蝠。置於紫檀木圓盒中，木盒略呈圓柱形，蓋與器身略相等。平蓋、弧形壁、平底。內裝有白玉紙鎮。
附件 4清 白玉紙鎮.jpg (63.55 KB) 2008-5-3 15:50
台灣故宮博物館～～紫檀～

青玉，玉色略泛灰，有赭斑。全器為長方形，面有半圓形墨池，四邊做條狀凸起。附有嵌玉紫檀木盒。全器呈長方形，四邊角為圓角。平頂蓋，蓋與器略相等。蓋面一端嵌有長方形玉片。內裝有白玉硯。
附件 5清 青玉硯.jpg (74.46 KB) 2008-5-3 15:53
台灣故宮博物館～～紫檀～

白玉，玉色微黃，有白綹。全器呈長方形，面有橢圓形墨池。附有嵌玉紫檀木盒。全器呈長方形，平頂蓋，蓋沿轉折處略圓。蓋與器略相等。蓋面一端嵌有圓形玉片。
附件 6清 白玉硯.jpg (63.59 KB) 2008-5-3 15:55
 台灣故宮博物館～～紫檀～

白玉，玉質瑩潤，帶褐色斑及瑕紋，內外邊緣各刻圈紋一道，兩面滿佈乳丁紋飾。此環嵌於乾隆雕花紫檀插屏木座正中，置玉璧孔處有一圓形固定木，上陰刻「??一」(乾)卦及雙龍紋，隱含「乾隆」之意，亦示乾隆敬天，受命于夫，承天啟運之意。
附件 7漢 白玉乳丁紋璧.jpg (150.92 KB) 2008-5-3 15:58
台灣故宮博物館～～紫檀～

青玉玉質瑩潤半透明，帶褐黃、墨綠瑕沁斑。洗雕為一大一小荷葉，大葉為洗，小葉為柄，各有一隻烏龜伏於器心，外壁雙陰線刻葉脈，背面鏤雕枝葉相連慈菇，轉折有款。此器附紫檀木座，木座亦雕荷葉蓮花，帶「乙」字刻款。
附件 8清 青玉荷葉洗.jpg (63.65 KB) 2008-5-3 16:01
  台灣故宮博物館～～紫檀～

青玉，帶赭色沁斑及瑕紋。羽觴杯又稱耳杯，造型取自漢代漆器耳杯。器呈橢圓形，帶雙耳。全器光素無紋。附木座，木座為紫檀木四瓣海棠花式，座上刻「竹窗之珍」四字。
附件 9宋 舊玉羽觴.jpg (69.56 KB) 2008-5-3 16:04
台灣故宮博物館～～紫檀～

白玉，流嘴上有赭色沁斑。仿古銅匜形。腹淺浮雕螭龍紋，柄作獸首。帶紫檀木座。
附件 10清 白玉匜.jpg (63.81 KB) 2008-5-3 16:06
  台灣故宮博物館～～紫檀～

玉質，色灰青，局部雜赭斑。全器雕琢成獸形，昂首張口、怒目而視，以垂尾作為耳，背馱器蓋，蓋可外掀，下接三獸足。腹飾一圈獸面紋，蓋緣飾回紋。外底款「大清乾隆仿古」二行隸款。附紫檀木座。
附件 11清 青玉尊.jpg (63.64 KB) 2008-5-3 16:09
 台灣故宮博物館～～紫檀～

玉質，色純淨白潤。全器琢一老者，作半臥狀，右手托腮，左手持一書卷，雙腳相互交叉，背靠一書函，狀頗自然。附紫檀木座，座如榻几狀，上附青錦墊。
附件 12清 青玉書鎮.jpg (76.99 KB) 2008-5-3 16:12
台灣故宮博物館～～紫檀～

可能原為新石器時代華西地區，龍山文化或齊家文化光素玉璧，這樣的素璧在西周墓葬中還有發現。器表的綠色可能是銅綠沁，有待日後分析研究。流傳至明清時，加刻了仿古花紋，一面為冏紋與蟬紋，一面似為穿環龍紋，並染上褐紅色。乾隆皇帝珍藏之，為之賦御製詩，命玉工將詩句刻於玉璧周緣，「三千年上物，博古閣中藏，質泯瑕疵玷，得無似此忘。乾隆壬子御題」，更為之加配紫檀木座，木座中央作「圭」形，上刻星斗，下琢海浪與山石，象徵天地；中段雕御製銘，並嵌以銀絲。
附件 13新石器時代晚期至西周 玉璧.jpg (113.31 KB) 2008-5-3 16:30
 台灣故宮博物館～～紫檀～

青玉，有黃染斑。全器作鴛鴦立雕，略呈三角形。鴛鴦兩相對，一隻口含蓮篷與荷葉，另一隻互動親密地以嘴整理對方的羽毛。鴛鴦下並飾有水波。附紫檀木座與裱錦木盒。
附件 14清 青玉鴛鴦.jpg (101.05 KB) 2008-5-3 16:32
台灣故宮博物館～～紫檀～

玉質，全器多處帶赭褐及黃色斑。羽觴杯，口沿有片狀把二，圈足，為飲酒之器具。圈器光素無紋。附「甲」字紫檀木座。
附件 15宋 白玉羽觴.jpg (84.76 KB) 2008-5-3 16:35
台灣故宮博物館～～紫檀～

玉質，玉色白泛青。全器為扁圓形，仿自青銅器尊形。帶蓋，束頸，扁圓腹，腹部為兩背對的鳳鳥，以淺浮雕表現鳥翅和羽毛，鳳鳥首立雕則位於器肩部，有圈足。圈足內陰刻有「乾隆仿古」四字隸款。附紫檀木座，作橢圓形，兩端作如意雲頭紋，座足淺浮雕為卷雲紋，下接有四小足。收納於木匣內，匣內有有黃綾內襯。盒外以紅墨書：「青白玉雙鳳尊」。蓋內也以黑墨書：「青白玉雙鳳尊」。
附件 16清 白玉雙鳳尊.jpg (72.83 KB) 2008-5-3 21:29
 台灣故宮博物館～～紫檀～

玉質，玉色青綠有灰白斑並帶黃赭烤色。全器雕紐絲紋。附紫檀木座。
附件 18戰國 舊玉瑗.jpg (109.09 KB) 2008-5-3 21:36
 台灣故宮博物館～～清 高宗御筆書讀洪範青玉版冊（八頁）～

深碧綠玉，近墨色。全器為長方片狀，共八片。第一片封面陰刻填金方框隸書「御筆讀洪範」，左右飾雙龍，下飾福山壽海。第八片文尾有「乾隆戊申孟秋月之上澣　御筆」，下接「古稀天子之寶」、「猷曰孜孜」二印。全器儲於紫檀木盒內，另附兩件玉嵌飾。

附件 19清 高宗御筆書讀洪範青玉版冊（八頁）.jpg (154.98 KB) 2008-5-3 21:42
清 刻高宗御筆土爾扈特全部歸順記青玉版冊（十頁）～

深碧綠玉，近墨色。全器為長方片狀，共十片。第一片封面與第十片封底均以陰刻泥金飾雙龍搶珠。其餘十八面均琢高宗御筆「土爾扈特全部歸順記」，泥金文前加「學鏡千古」印，文末加「辛卯孟冬月中澣養心殿御筆」及「乾」、「隆」方印。器儲於長方紫檀木盒內，盒已殘。
附件 20清 刻高宗御筆土爾扈特全部歸順記青玉版冊（十頁）.jpg (121.04 KB) 2008-5-3 21:45
 台灣故宮博物館～清 高宗御製書石刻十三經於辟雍序玉版冊（六頁）～

深碧綠玉。全器為長方片狀，共六片。第一片封面陰刻方框隸書「御製石刻蔣衡書十三經於辟雍序」，左右飾雙龍、福山壽海。第六片封底飾陰刻一龍盤繞、福山壽海。其餘十面全文以館閣體刻琢。器儲於紫檀木盒內。
附件 21清 高宗御製書石刻十三經於辟雍序玉版冊（六頁）.jpg (169.64 KB) 2008-5-3 21:50
台灣故宮博物館～～清 刻高宗御筆知過堂論墨玉版冊（十頁）～

深碧綠玉。全器為長方片狀，共十片。封面與封底均陰刻泥金雙龍搶珠，其餘十八面均為高宗御筆「知過論」，文尾有「乾隆辛丑八月中澣並識於避暑山莊之抑齋御筆」，下接「古稀天子之寶」、「猷曰孜孜」二印，附九片黃綾，儲於長方形紫檀木盒內。
附件 22清 刻高宗御筆知過堂論墨玉版冊（十頁）.jpg (202.12 KB) 2008-5-3 21:52  台灣故宮博物館～～馮其章 「秦望是家山」樹根章～

樹根章，印面長方但有二缺角，身作不規則形，深棕色富光澤。印面陽刻五字篆文「秦望是家山」，邊款「秦望是家山。菉白。」有紙套。菉白為馮其章字，馮為晚清浙人。附件 6馮其章 「秦望是家山」樹根章.jpg (111.99 KB) 2008-5-5 16:00
台灣故宮博物館～～清 「小紫穎」竹筆管～

狼毫筆。竹筆管，上刻楷字填藍︰「小紫穎」三字。「小紫穎」是浙江吳興地區產製的一種湖筆，清代常以貢進尚方。如雍正元年七月十三日江寧織造的進物登記中，即有湖筆四百枚，包括「柳絮池塘二匣、紫穎二匣、小紫穎二匣、書畫筆二匣。」本院所藏「小紫穎」筆共二匣，包裝審慎，每一筆皆放置在裹黃錦的小紙盒內，五筆共一同色錦面長方盒，十個長方盒共一匣，匣上有「浙江」、「小紫穎五十」等字樣，即保持著地方進物的形式。乾隆時，曾入值內廷近三十年的沈初言：「新省供御之筆，有名小紫穎者，上所常用，中疏易散，第用其鋒，書少時輒易之，乃可。」
附件 8清 「小紫穎」竹筆管.jpg (253.69 KB) 2008-5-8 11:44
台灣故宮博物館～明 永樂 剔紅墨盒暨方于魯墨～

剔紅漆圓盒，蔗段式平頂直壁，子母口相合，器裏及底黑漆光素，外壁及蓋面為剔紅雕漆：紅漆層厚而光潤，圓磨細膩，近底處見黑漆痕一道。蓋面雕寫景人物圖：二人席地奕棋，一樵者倚杖旁觀，有童子自洞府內捧食出，似取王質觀奕遇仙的故事。全圖佈置如畫，地、水、天紋錦地工緻，於傷處隱見黃色底漆。周壁雕飾轉枝四季花卉。器底左緣針刻細字：「大明永樂年製」。盒內盛方于魯「墨精」墨。墨為圓形，一面模印陽文草書「墨精」二字，一面陽文人物，寬袍持笏站立。圖樣載於《方氏墨譜》。側壁陽文楷書︰「方于魯製」。《五雜俎》言：「古人養墨以豹皮囊，欲遠其濕。又云，宜以漆匣密藏之，欲滋其潤。」《燕閒清賞箋》談墨匣時亦在紫壇、烏木、豆瓣楠之外，言「雕紅墨漆匣亦佳」。剔紅漆器宋元已盛，明成祖時(1403一1424)特別拔擢嘉興著名漆匠張德剛為工部營繕所副，且設果園廠精製剔紅漆器，其製品漆質堅厚潤澤，雕工圓滑細緻，構圖典雅，遂為諸方稱賞，是有明一代工藝巔峰之代表作。
附件 3明 永樂 剔紅墨盒暨方于魯墨.jpg (39.38 KB) 2008-5-26 22:30
台灣故宮博物館～～清 乾隆 剔紅流殤寶盒～

蔗段式，子母口，平底，側壁飾朵花紋，蓋面雕刻山水人物，乃描繪王羲之於永和九年（353）三月上巳（初三日），王羲之（303-379）與謝安（320-385）、孫綽（320-377）等人在山陰蘭亭（今浙江紹興西南）舉行祓禊之禮（在水邊戒浴的禮儀）後，曲水流觴聚飲。盒底髹黑漆，中央陰刻填金三行楷書款：「大清乾隆年製」。器內壁髹黑漆，蓋內中央陰刻填金器名：「流觴寶盒」。在此次雅集中，王羲之完成後人傳頌千古的「蘭亭序帖」書跡，在宋代以後的工藝品中，「蘭亭脩禊」與「曲水流觴」題材一再出現，明清文人也喜愛沿著自己覓得的彎曲溪水，與同好流觴聚飲，一方面或吟詩，或書畫，一方面遙想當年書聖心情。在紫禁城東北隅有一單獨圍出的範圍，有獨立的宮殿與花園，原是明代宮妃養老之所，康熙年間改稱寧壽宮，供太后居住。乾隆三十六年至四十一年（1771-1776）清高宗斥資一百四十三萬餘兩改建，以作為他歸政後怡養天年之所，後來他雖作了三年多太上皇，仍住在養心殿，未曾移居寧壽宮。 在寧壽宮的花園內，修築了一座禊賞亭，亭內建了流盃渠，作為宮內曲水修觴之處，顯示出清高宗對「曲水流觴」的風雅興好。
附件 4清 乾隆 剔紅流殤寶盒.jpg (112.59 KB) 2008-5-26 22:33
台灣故宮博物館～清 乾隆 剔紅羲之換鵝圖筆筒～

圓筒形，直壁，近足緣外突，三小足，可能為木胎。器壁高浮雕羲之換鵝故實：書聖王羲之生性喜愛大白鵝，寓居山陰（浙江紹興）時，村中有一道士養了一群鵝，王羲之前往觀賞，喜愛之餘要求道士出售，道士生性好書，遂要求以書聖所抄寫的《道德經》書蹟作為交換；若然，將以整群鵝相贈。王羲之欣然寫完後「籠鵝而歸，甚以為樂」。全器外壁厚髹朱紅漆，內壁髹黑漆；紋飾連貫，難分起迄，雕工精緻，立體感甚強。只見數間屋宇，正廳窗旁桌上有一三足爐；屋宇內羲之與道士相談甚歡，溪岸邊一僮執硯，舉頭望著木橋上迎面而來的捧鵝僮子，另有數鵝或嬉遊於水面，或漫步於水邊；二籠置於屋宇旁，卻也在執硯僮子左近。羲之作戴巾老者像，左手撫髯，右手執筆，面前桌上翻開一書冊，道士作長髯老人形貌，雙手向著僮子，回視羲之；屋宇迴廊曲繞，庭園籬連接木橋，橋上即捧鵝僮子；岸上草木散佈，有松樹、夾葉樹等，對岸竹篁歷歷；執硯僮子所坐地面襯以斜方朵花錦地紋，其餘空處或襯以水波紋，或襯以平行回紋錦地紋。近足緣之外突部位飾一道回紋，足內底部髹黑漆，正中陰刻填金三行六字楷款：「大清乾隆年製」。
附件 5清 乾隆 剔紅羲之換鵝圖筆筒.jpg (111.31 KB) 2008-5-26 22:37
 台灣故宮博物館～～清 乾隆 剔紅曇花寶盒～

器作蒸餅式，子母口，淺壁，圈足。器髹紅色漆，器蓋面及周壁雕牡丹花卉。器裏及底均髹黑光漆。器內與底各陰刻楷書「曇花寶盒」及「大清乾隆年製」款識填金。
附件 1清 乾隆 剔紅曇花寶盒.jpg (76.18 KB) 2008-5-26 22:23
台灣故宮博物館～～明末清初 剔紅梅花圓盒～

剔紅漆盒，蔗段式平頂直壁。蓋頂雕折技梅花橫斜，襯以細密的平行回紋錦地。周壁斜刀雕成規整的回紋。漆堅厚，色棗紅，漆層近底處有一道黑漆痕。全器著手沈重，恐非木胎。明清文人喜愛以剔紅為香盒。《遵生八牋》有謂：「香合，用剔紅蔗段鎮錫胎者以盛黃黑香餅。」或即指此類器。梅花則是香盒常用的裝飾圖案之一，如屠隆「香箋」列有「宋剔梅花蔗段盒」，康熙三十二年(1693)蘇州織造李煦進物單上列有「雕漆梅花香盒」。而本件香盒上繪畫小景似的構圖，也是晚明清初其他器物上常見的裝飾風格。
附件 2明末清初 剔紅梅花圓盒.jpg (35.93 KB) 2008-5-26 22:28
台灣故宮博物館～～清 乾隆 仿雕漆釉梅花盒～

全器作圓盒形，分蓋與身兩部分。器表以仿雕漆的手法，錐畫出朵花錦地紋，底紋之上再堆拱出梅幹與花朵，最後罩施紅釉，形成仿如漆器剔紅的質感與效果。乾隆時期，足以表現多層次美感的剔紅漆器再度受到重視與喜愛，許多作品因而被創作出來。此在瓷胎器表以仿雕漆技法來裝飾的表現，或與剔漆再度流行有關。
附件 6清 乾隆 仿雕漆釉梅花盒.jpg (38.72 KB) 2008-5-26 22:41
台灣故宮博物館～～清 「小紫穎」竹筆管～

狼毫筆。竹筆管，上刻楷字填藍︰「小紫穎」三字。「小紫穎」是浙江吳興地區產製的一種湖筆，清代常以貢進尚方。如雍正元年七月十三日江寧織造的進物登記中，即有湖筆四百枚，包括「柳絮池塘二匣、紫穎二匣、小紫穎二匣、書畫筆二匣。」本院所藏「小紫穎」筆共二匣，包裝審慎，每一筆皆放置在裹黃錦的小紙盒內，五筆共一同色錦面長方盒，十個長方盒共一匣，匣上有「浙江」、「小紫穎五十」等字樣，即保持著地方進物的形式。乾隆時，曾入值內廷近三十年的沈初言：「新省供御之筆，有名小紫穎者，上所常用，中疏易散，第用其鋒，書少時輒易之，乃可。」

全長21.1公分 毫長4.2公分 管長16.9公分 管徑0.9公分
附件 131清 「小紫穎」竹筆管.jpg (224.2 KB) 2008-6-9 14:06
台灣故宮博物館～～清 木雕蟬紋尊～

清 木雕蟬紋尊、故雕000038N000000000、1701 A.D.-1800 A.D.、高9公分 徑9.2公分、黃楊木， 鏇雕成觚形。平底。頸與足部淺雕蟬紋，腹部為臥蠶紋、冏紋，均仿銅器圖案。商周時期青銅觚為酒器，宋以後復古風氣下，則多喜愛以觚的造形為花器；青銅仿古之外，也常以陶瓷或木質材為之，引為文房陳設。
附件 7清 木雕蟬紋尊.jpg (26.02 KB) 2008-7-7 15:11
台灣故宮博物館～～清 竹雕獸面紋貫耳壺～

清 竹雕獸面紋貫耳壺、故雕000031N000000000、1701 A.D.-1800 A.D.、長20公分 寬9.2公分 高19公分、貫耳壺的器形可溯自晚商青銅器，南宋官窯亦有。主題紋飾獸面紋由於耳及腹徑處過寬的夔龍紋帶，減弱其重要性，且僅以陰刻線描繪，在過多的細節中顯得瑣碎。同時器形重心不清楚，因此尺寸雖大，卻無重量感，變形而對稱的紋飾和規整的器形與刀法，似乎是很慎重的對古青銅器扮鬼臉。以竹木牙角雕仿三代銅器的作品盛行於十八世紀，北京故宮博物院收藏件數甚夥。
附件 1清 竹雕獸面紋貫耳壺.jpg (46.72 KB) 2008-9-26 16:10
 台灣故宮博物館～～帶座雕漆葫蘆～

帶座雕漆葫蘆、故漆000322N000000000、1368 A.D.-1644 A.D.、全高34公分 寬19.6公分、雕漆，鬃紅色漆。全器滿布纏枝番蓮紋，器身上方及下方各有「大」、「吉」二字共四組分別雕於圓形開光內，開光內有菱格錦地。葫蘆下與木座相連，附銅膽。木座也浮雕纏枝番蓮紋。葫蘆和其上的纏枝紋飾皆有綿延不絕的吉祥意涵。本件下腹部貼有黃箋：「心字第二十三號」。
附件 14帶座雕漆葫蘆.jpg (159.21 KB) 2008-9-26 16:45
台灣故宮博物館～～帶座雕漆葫蘆～

帶座雕漆葫蘆、故漆000323N000000000、1644 A.D.-1911 A.D.、全高34.1公分 寬19.7公分、雕漆，鬃紅色漆。全器滿布纏枝番蓮紋，器身上方及下方各有「大」、「吉」二字共四組分別雕於圓形開光內，開光內有菱格錦地。葫蘆下與木座相連，附銅膽。木座也浮雕纏枝番蓮紋。葫蘆和其上的纏枝紋飾皆有綿延不絕的吉祥意涵。本件下腹部貼有黃箋：「心字第二十三號」。
附件 15帶座雕漆葫蘆.jpg (152.99 KB) 2008-9-26 16:47
台灣故宮博物館～～嵌玉小紫檀盒～

嵌玉小紫檀盒、故雜000378N000000000、1644 A.D.-1911 A.D.、圓盒，蓋中央有圓突，刻「乾隆御玩」四字，上嵌小圓璧。內底貼鏡已氧化。盒內附玳瑁鬍鬚梳、象牙籤、耳挖、金屬銼刀及紅色護墊。壁面飾淺浮雕螭紋。
附件 16嵌玉小紫檀盒.jpg (80.35 KB) 2008-9-26 16:51
台灣故宮博物館～～御書節錄洪範書法小冊～

御書節錄洪範書法小冊、故書000968N000000000、1799 A.D.-、長12.5公分、嘉慶御筆節錄洪範書法小冊，蝴蝶裝共十頁，裝於雕盤龍紫檀木盒內。書末有嘉慶已未冬至(1799)款，並有朱珪跋。木盒蓋面浮雕五龍，龍首作正面位居中央，四角分布有四側面小龍，以卷雲紋為底。木盒四邊則為回紋。
附件 4御書節錄洪範書法小冊.jpg (143.65 KB) 2008-9-26 16:16
台灣故宮博物館～～清 雕竹荷葉式水盛～

清 雕竹荷葉式水盛、故雕000028N000000000、1644 A.D.-1911 A.D.、長11.4公分 寬7.2公分 高4.2公分、以竹根為材，雕製成文房中貯水的水盛。取形為一片捲曲的荷葉，葉柄回伸至葉緣緣，在器底另雕一枝荷花，彷彿是旁生的盛開荷花，花心的蓮子粒粒清晰。
附件 5清 雕竹荷葉式水盛.jpg (21.7 KB) 2008-9-26 16:21
  台灣故宮博物館～～清 雕竹牧童臥牛～

清 雕竹牧童臥牛、故雕000001N000000000、1701 A.D.-1750 A.D.、高10.3公分 長10.3公分 寬7.9 公分、全器選取一段竹子的地下莖，圓雕出一牧童斜坐於水牛背上。牛的四足皆彎曲向內，作伏臥狀態；牧童頭盤髻，背著斗笠，右手扶搭於牛角，左手牽繩直貫牛鼻。
附件 6清 雕竹牧童臥牛.jpg (58.68 KB) 2008-9-26 16:23
台灣故宮博物館～～元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤～

元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤、故漆000472N000000000、1301 A.D.-1399 A.D.、徑26.6公分 高3.17公分、八瓣菱花式盤，圈足，盤面剔刻。一對展翅引頸相對的孔雀，穿梭在牡丹花叢中。花葉茂密，黃地黑漆漆層不厚，無底紋，剔雕的物象輪廓圓潤，葉脈及鳥羽清淅。盤外壁飾捲草紋，黑漆間一細朱線。足內髹黑漆。中央隱約露出方框雙行四字楷款：「宣德年製」。
附件 7元-明初 剔黑孔雀牡丹八瓣盤.jpg (265.84 KB) 2008-9-26 16:26
 台灣故宮博物館～～晚商 亞形文觚木座附件～


附件 8晚商 亞形文觚木座附件.jpg (88.24 KB) 2008-9-26 16:29
台灣故宮博物館～～木座～


附件 9木座.jpg (78.23 KB) 2008-9-26 16:30
 台灣故宮博物館～～清 容巢 瘿木海螺式洗～

清 容巢 瘿木海螺式洗、故雕000237N000000000、容巢、容巢、1644 A.D.-1911 A.D.、縱15.0公分 橫18.2公分 高9.0公分、木癭，形如海螺，中空，橫截磨礱以為筆洗，木紋旋繞如螺、如花，而瑩澤可喜。口緣有四槽一團，可能原有鑲嵌物。側壁刻銘︰「駿之蛻，何纍纍；蟬之蛻，何娓娓；何若山螺之蛻，日以酌乎泉之醴。容巢。」容巢，不可考，但本院另有其竹雕作品，亦簡樸古雅。


附件 10.jpg (33.78 KB) 2008-9-26 16:34
台灣故宮博物館～～明末清初 雕竹古松水盛～

明末清初 雕竹古松水盛、故雕000026N000000000、1601 A.D.-1800 A.D.、縱9.1公分 橫13.8公分 高5.6公分、竹根一段，薄壁中凹，略如可盛水的淺盤。外壁及底藉竹根天然鞭節癭瘤密佈之狀，雕如松樹的鱗皮，旁側作松幹數枝，或斜欹盤繞於外壁，或由外屈伸入盤內；松針細密叢生，松鱗深淺錯落，枝枒虬生，橫斜有致，實為文房陳設的巧作。
附件 11.jpg (35.45 KB) 2008-9-26 16:36
台灣故宮博物館～～清 竹雕和合二仙～

清 竹雕和合二仙、故雕000107N000000000、1644 A.D.-1911 A.D.、高9公分 長11公分 最大寬5.2公分、竹根雕二小頭陀，髡頂、散髮，一坐一立，迎視歡笑。坐者倚著捧盒，右手執靈芝(左手殘斷)；立者手持荷花，意指和合二仙，亦即唐代禪僧寒山、拾得，二人顛狂浪遊，笑語有禪機，為人所重，民間常以其形像分持盒子與荷花，以示和合美滿之吉祥祝福。雕者除善以竹根取形，施刀圓熟外，於樂天祥和的神態表達最為動人。
附件 12.jpg (40.67 KB) 2008-9-26 16:38
 台灣故宮博物館～～明 癭木蕉葉盤～

明 癭木蕉葉盤、故雕000147N000000000、項元汴(1525-1590)、1386 A.D.-1644 A.D.、縱8.6公分 橫27.1公分 高3.5公分、木癭如蕉葉，葉緣卷起，中置不知名果核五粒，核的外皮天然皴皺，瑩滑可愛。盤背保留天然錯結的木質，中央莖脈處平磨，刻字填綠︰「蕉林珍玩」，填硃：「墨林」、「子京珍玩」；又填金字︰「蕉緣」，地「乾隆御賞」。盤內刻乾隆三十一年（1766）隸書體御銘：「清供天籟閣中曾，既曰根云葉亦應，設擬鄭人夢駭鹿，植生猶覺近堪徵。乾隆丙戌春日御題。」印：「比德」、「朗潤」。項元汴(1525 一 1590），字子京，號墨林山人，浙江秀水人，能書、善畫，博物好古，有「天籟閣」儲其收藏之書畫金石文玩，為嘉靖、萬曆間最著名的收藏家。當時文人名士，如文彭、文嘉、陳淳、彭年、董其昌等，皆常出人其閣，縱觀歷代名蹟。
附件 13明 癭木蕉葉盤.jpg (28.89 KB) 2008-9-26 16:40