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中国传统节日

节日名称    日期(农历)   简要说明

春节         正月初一     俗称过年，传统上从岁末除夕、新年正月初一持续到正月十五

立春节       立春         从这天到立夏期间都被称为春天

人日         正月初七     传说女娲创造苍生，并於第七天造出人，故此初七为人的生日

谷日         正月初八     第八日为谷

天日         正月初九     第九日属天

地日         正月初十     第十日属地

元宵节       正月十五     亦称上元节、小正月、元夕或灯节

天穿节       正月二十*    女娲补天

填仓节       正月廿五     五谷丰登

正月晦       晦日              唐朝废止

中和节       二月初一*     与春龙节混合

春龙节       二月初二     与中和节混合

花朝节       二月十五*      花神节，百花之神生日 

观音诞       二月十九     [佛教]观音诞生日

春分节       春分         昼夜均而寒暑平

上巳节       三月初三     春日恣情，祓除畔浴

寒食节       冬至日后一百零五日,清明前一二日   亦称熟食节、禁烟节、冷节

清明节       清明         祭祖扫墓  

浴佛节       四月初八     [佛教]释迦牟尼诞辰。又称佛诞节、龙华会、华严会等

碧霞元君节   四月十八     [道教]碧霞元君诞辰，即泰山娘娘

端午节       五月初五     亦称端阳节、午日节、五月节、五日节等

雨节         五月十三     亦称下雨节、竹醉日、关公磨刀日  

分龙节       五月二十*    分龙降雨

夏至节       夏至         致地方物魈

天贶节;姑姑节   六月初六 六月六、晒虫节、虫王节、回娘家节?

观音会       六月十九*    [佛教]观音登莲台日

观莲节       六月廿四     莲花生日  

七夕         七月初七     又名乞巧节、七巧节或七姐诞，牵牛星织女星银河相会

人日

     汉族传统节日，时在农历正月初七。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。传女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

     古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。汉、魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有今年人日空相忆，明年人日知何处的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。人日节下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。

     此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜、华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

     人日的来历与传说中女娲每日造一生物的故事有关。又据《北史·魏收传》，晋朝议郎董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”还有补充的说法，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。后面节日将提到。

－－－－人日节习俗－－－－

     ·皇上在人日这天往往赐给群臣金彩人胜，“胜”，也称“巧胜”，是一种装饰品。《荆楚岁时记》:“剪彩为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。”也就是说，或者剪彩纸，或者镂金箔，制成人形，贴在屏风上、帐上，戴在头上，还相互馈赠。

     温庭筠《菩萨蛮》:水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。

     辛稼轩有词:“春已归来，看美人头上袅袅春幡。”草未青，树未绿，花未红，只从人日里美人头上飘摆的幡胜看到了春天的到来。

     ·人们还以人日这天的天气阴晴占卜终年的吉灾，日晴为吉，日阴为灾。

     东方朔《占年书》:“人日晴，所生之物蕃育；若逢阴雨，则有灾。”

     杜甫《人日两篇》之一:“元日到人日，未有不阴时。”忧心年成，恐怕丰收无望。

     ·人日还有饮酴醾酒的风俗。阎朝隐《奉和圣制春日幸望春宫应制》:“彩胜年年逢七日，酴醿岁岁满千钟。”

     ·这天，君臣也往往聚会，登高饮酒赋诗。中国历史上唐代人登高不限于九月九日，人日和上元也有登高的风俗。《唐诗记事》卷九:“景龙三年人日，清晖阁登高遇雪。”景龙是唐中宗的年号，景龙三年是公元709年。清晖阁在大明宫中蓬莱殿的西边。中宗的诗已佚，但此事在大臣们的诗中有反映。

     宗楚客有《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》，刘宪、苏颋有同题诗，李峤亦有《上清晖阁遇雪》诗，都说的人日登高遇雪这件事。

     ·古人多在人日写怀人之诗，高适《人日寄杜二拾遗》:“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。

     ·成都人日游草堂

     成都人自古就有人日游览杜甫草堂的习俗 ,也是表示了成都人对杜甫的尊敬与怀念

     ·人日菜

     过去，每逢初七到来之际，在江门、新会、鹤山、开平等地，从城市到乡村，几乎家家户户要做“人日菜”。

     五邑地区的人日菜也称“吃菜茶”、“吃盆菜”。据了解，在正月初七早上，家家户户都会用煎堆、炒米、芥菜、番蕃薯、芋头等混在一起煮，老老少少都要吃上几口，以祈求一年人口平安，丰衣足食。

     七样羹

     潮州人在正月初七有吃“七样羹”的风俗（这也是大部分广东人的习俗）。而“七样羹”是指：“大（芥）菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥蓝”等蔬菜同煮，寄寓“新（芹）春发（蒜）大财（大菜），久（韭）合各人（芥蓝）”的吉祥彩语。

     各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。

     此日也是老广州人一个较重要的传统日，这和潮汕地区习俗差不多，就是吃"七样菜":（1）葱-聪聪明明（2）蒜-像算盘一样...合合算算[着数]（3）生菜-生生猛猛（4）芹菜-勤勤力力（5）芥菜-有借有还（也就是意在"年年有余")、财源广进（6）春菜心-春风得意、心想事成（7）白萝卜红萝卜-百尺竿头更进一步、出人头地、红红火火（也有的意头为，没结婚的能穿上白色婚纱-百年好合，结了婚的能在新年生个又白又胖的宝贝）。有经验的老人，还会先把这七样菜放在一起炒炒——炒一下样样都有!

     摊煎饼

     民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

     陆龟蒙《人日代客子》:“人日兼春日，长怀复短怀；遥知双彩胜，并在一金钗。”蔡襄《人日立春舟行寄福州燕二司封》:“春盘食菜思三九，人日书幡诵百千。”人日那天恰逢立春，二节同庆，才刚过去的丙戌年即是如此。