形体舞梅花泪刘斌背面:修改自己就是修改世界

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 22:08:07

 

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出家不出家都可以修行,主要就是我们解脱、开智能,才能够帮助世界。

我们心、身、口、意喜悦开朗,知道为了别人牺牲、为了自己要解脱而修行,这就是出家人的精神。出家为了要服务众生,不是出家为了快成佛。我们时时刻刻都要做对的事情、明明白白的事情、正正当当的事情,就不会发生任何不正当的或不对、不愉快的情况。

我们做好的事情结果一定会好,即使不好的话,我们也甘心,没有任何罪恶感;不会失去我们自信、自尊的心。抓住在一个角落,然后用自己所了解的批评别人、告诉别人、禁止别人,这表示说:「我们还没有长够大,我们还没有看很广,我们心还不够单纯。」因为你们感觉到自己了不起,你们才怕,这个是微细的骄慢心。人靠菜饭才能够身体健康,我们的灵魂靠爱力才能够长大。不能喜欢或贪爱任何世界的东西,一喜欢我们就执着在那里,我们应该心无挂碍。你最怕的东西,最应该去突破。为了帮助我们突破这些成见,佛菩萨才用相反的办法教我们。对自己坦白,就是对谁都坦白。对自己舒服的话,对谁都舒服;你自己舒服,大家都舒服;那是最大的布施功德。

一位修行的人、一位明师、或是一位在世佛,他来这个世界,就算是吃喝玩乐,都是为了利益别人而已。放松是为了使修行进步,自然就好。不要期待任何东西都完完美美,跟我们要求的一样,但并不是懈怠。开悟的人做事没有我执、很自然,所以我们靠近他才很舒服、没有压力。我们做事为了要表演,所以才出问题。找自己内边就好了!不要讲话那幺多、不要听那幺多,都是魔讲的。要听内在真正的本人,自然的反应,就不会错。你们多数找烦恼障碍自己,不给自己发展、不给自己轻松,不轻松就没办法想得通,想不通就做事不好啊!自卑心是最伤害自己的,是最大的障碍。

要有自信哪!要解放自己的错误,要了脱自己的成见,要脱离自卑的牢狱。

侍奉的工作当然没有利息、没有薪水,不过我们有荣耀、有荣幸侍奉众生,工作本身就是我们最高的奖赏与荣耀。我们做事不能有目的,任何工作都一样,无条件贡献才是好。不是跟人家辩来辩去,或是打仗才算有勇气,而是我们内边充满一种乐观、肯定的爱力,它胜过否定的力量。我们要帮助整个世界,即使我们帮不了忙的话,没关系!我们也收集一些经验。成功失败在这个世界不是重要的目标,有时候失败就是成功,有时候成功不过是失败,要用智能眼看才准。

我们气氛虽然是无形,不过修行的人,智能眼会看到,他们智能可以感觉得到,所以我们骗不了谁。修行好,里面有力量以后,我们会成无畏菩萨,我们接受事实,不过我们不怕。佛跟魔最大的分别就是──佛都是给,魔都是拿;占有别人的时间、空间,都是魔的品质。

在出生以前,我们这一生要吃多少、用多少,都已经事先计画好了,但是用修行的力量就可以超越它。我们应该耐心,尽我们最大的能力去做,但是不要急,也不要失望,这样我们修行才有好处。任何的经典、戒律,都有它特别的理由,我们应该看清楚,不可以迷信。如果人家讲什幺就听什幺,不晓得为什幺也深信不疑,这样就是没有智能.我们每天想要修行、想要解脱,这个比得到境界更重要。有任何问题,只要多打坐,以后自己就会得到答案,这是最好的答案。我们做工作应该做到完美,不给人家抱怨、烦恼,那个才好。

 

做什幺都自然诚心,就什幺都会好;完美是在那里,不是完美在你做的工作上。虽然在这个世界,有法律以及因果的存在,但是如果我们跟这个最高的力量,也就是跟我们的本来面目沟通,跟这个永远存在的力量,大慈大悲、大雄大力的力量沟通,就会和因果绝缘。我们潜在的力量很大,如果修行好,对自己有绝对自信,那任何事情都可能做到。

成佛不成佛是靠我们的心、靠我们自信的力量,不是「坐」很久就能成佛。打坐的时候可以利益很多众生,我们的振动力发出去,可以使整个国家亮起来,整个宇宙的下意识提升。真正的成功是由内边开始不论内在或外在,我们都应该做个真、善、美的代表。我们在生活上真正想要成功的话,我们应该从内边开始。就像我们浇花,水要浇到根部,而不是只浇在叶子上面而已。一旦我们开悟了,每件事都会变得简单。我们会想得快、做得快,会在适当时机做正确的反应,那就是成功的要诀。我们没有学会婉转,所以我们才跌倒、才受苦,困此我们才必须学习与我们智能的真正源头沟通,然后只用爱心和体谅,而不用责难去处理每一种情况。

为了批评世界及试着指正他人,我们的生活才会过得如此忙禄、如此精疲力尽。对人诚信是我们保护自己尊严及良知的最佳保障,也是最好的方法。开悟是修改缺点、满足欲望最好的方法。

我们给什幺人一点恩惠,然后执着在那边的话,也像世界世俗的人做生意一般,不是真正无我奉献。当一个人开悟,重新发现自己的伟大和内在的荣耀之后,他便永远满足了,那是修改我们缺点、满足我们欲望的最好方法。

我们一秒分身口意干净的话,天使、天龙八部、护法统统都拥护我们,那个剎那,全宇宙都是我们的、都拥护我们,准备好王位给我们上去坐。没错,我们应该很用功修行,不过也应该没有分别心,不要执着在某一个样子才好。因为真正重要的是我们的诚心,不是外表。

看我们的行为伤害什幺人,伤什幺人的心,对什幺人不好,对自己怎幺障碍,那个比我们看别人的好坏还重要。我们应该从许多痛苦、冤枉及悲哀的情况中被训练,然后突破,这样我们才真正解脱。事实上没有所谓定命,就是我们修行不够而己。

我们要勇敢,做一个很轰烈的人物,不能每次都头低低,甘心地投降在我们小的障碍里。

没有什幺方式比「爱心」和「谦卑心」更好和别人沟通了。多数我们喜欢那种个人成功的感觉,才被诱惑的。如果我们我执小,有牺牲的精神,不管人家是否赞叹及认可,诱惑力就比较不会影响我们那么多,考验时也不会那么简单掉。我们的心应该跟小孩一样,很单纯、很简单接受,这样才能够很快进步。我们做任何工作,如果能轻松且用心地去做,尽力不求任何回报,那么回报已经在里头了。只要放下你的小我,你就会变得伟大。当你和别人讨论时,尽量不要想是你在做,祈求内在明师的力量,然后你会非常惊讶,自己说得那幺有智能而且完美,是你自己以前都不知道的,那就是成为明师的方法。脱离敌人最好的方法,就是让他们深深感动,然后你就赢了─用爱心赢他们。开悟后我们什幺也不要,有可能我们有很多钱,但我们不在意,有可能有很大、很棒的房子,但我们不会执着。这就是在世已得自由,这就是解脱。

有爱,但不因拥有爱而骄慢;布施,但不求功德回报。做事要有逻辑、细心和爱心,如果做事太随便的话,后果当然很随便。戒律是为了要保护人,不是人要保护戒律,戒律也是人定出来为了来保护社会的,所以还是要看情况。随时照顾好自己的身、口、意如果我们还生气别人,还需要别人的陪伴或是需要别人配合我们每次的心情和意见,我们还是在我执里面,因为我执让我们感觉到跟别人隔开。

我们不知道业障什幺时候会来。它总是在你毫无防备的情况下,突然降临。所以必需随时照顾好自己的身、口、意,不忘记与内在万能的力量沟通,提升自己的等级,当业障来临时,我们才有足够的智能、力量去克服。「原谅」比「责罚」来得容易多了,因为你不用再去想那件事,而且那个人也会快乐,不会再给你压力。当我们被情况逼迫时,我们的智能才会苏醒。如果我们还不能感觉到别人的痛苦,还不能了解别人的心情,我们还离道很远。工作就是考验自己耐心和锻炼身体最好的时候。

这个世界都是柔赢刚的,越没有力量,越无形、越柔软,力量越大。我们如果要得到一位明师的智能或是她的爱力,我们不能太复杂,我们应该要一心不乱才能得到。不要成懊恼佛,每次应该笑嘻嘻,应该乐观。勉强自己乐观起来,等一下真的会乐观。假如我们不勉强自己,谁能勉强我们?我们不用功拉自己上来,没有人会帮忙。