如何制作黑蒜视频教程:第一章 四柱推命基础（上）

第一章  四柱推命基础（上）
一、阴阳五行
    阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
    《易》曰：“易有太极，是生两仪。”，所谓“两仪”就是阴阳，所以《易》又曰：“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾，如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
    五行则是对世界万物更为细致的分析，古人认为，世界是由木、火、土、金、水五种基本元素组成的，并且更进一步地认为，这五种元素是互相转化、互相制约的，由此转化和制约，从而构成了天地万物千姿百态的架构和趋向。对于五行转化的规律，可分为相生和相克两种： 
    1.相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
    2.相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 
二、天干地支
    天干地支简称干支，是中国古代用来计算历法的一套符号，其中天干有十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支，也称六十花甲，如下表。 
甲子         乙丑         丙寅         丁卯         戊辰         己巳         庚午         辛未         壬申         癸酉 
甲戌         乙亥         丙子         丁丑         戊寅         己卯         庚辰         辛巳         壬午         癸未 
甲申         乙酉         丙戌         丁亥         戊子         己丑         庚寅         辛卯         壬辰         癸巳 
甲午         乙未         丙申         丁酉         戊戌         己亥         庚子         辛丑         壬寅         癸卯 
甲辰         乙巳         丙午         丁未         戊申         己酉         庚戌         辛亥         壬子         癸丑 
甲寅         乙卯         丙辰         丁巳         戊午         己未         庚申         辛酉         壬戌         癸亥      （一）天干的含义:
 <<群书考异>>中说: 

 甲是拆的意思, 指万物剖符而出. 
 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出. 
 丙是炳的意思, 指万物炳然著见. 
 丁是强的意思, 指万物丁壮. 
 戊是茂的意思, 指万物茂盛. 
 己是纪的意思, 指万物有形可纪识. 
 庚是更的意思, 指万物收敛有实. 
 辛是新的意思, 指万物初新皆收成. 
 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 
 癸是揆的意思, 指万物可揆度. 

 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 

  （二）十二地支的含义: 

 子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下. 
 丑是纽, 系的意思, 既萌而系长. 
 寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起. 
 卯是冒的意思, 指万物冒地而出. 
 辰是震的意思, 物经震动而长. 
 巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起. 
 午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布. 
 未是昧的意思, 指阴气已长，万物稍衰, 体暖昧. 
 申是身的意思, 指万物的身体都已成就. 
 酉是老的意思, 指万物老极而成熟. 
 戌是灭的意思, 指万物老极而成熟. 
 亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
 （三）天干喻人含义: 

 甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦. 
 乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心. 
 丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功. 
 丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点. 
 戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直. 
 己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心. 
 庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处. 
 辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志. 
 壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意. 
 癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向. 
三、阴阳五行配干支
 既然世界万物皆分阴阳、属五行，那么天干地支也不例外，古人将干支分配阴阳五行如下： 
木 火 土 金 水
阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
  四、二十四节气与干支
 古今的历法不外太阳历与太阴历两种，太阳历如今日世界通用的公历（前身为儒略历，十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历），太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。
 这两种历法的主要区别在于：太阳历以地球绕太阳一周（相对于地球来说，则为太阳绕黄道运行一周）为一回归年，并将其平均成十二个月份，再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明，准确无差；太阴历则严格以月亮朔望周期纪月，因没有顾及到地球公转周期，所以不能准确地划分四季界限。 
 中国传统的农历实际上是一种阴阳合历，一方面以月亮朔望周期纪月，一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
 所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24份，即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气” ，移动一周360度共24气。
 农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节”，其余的称为“中气”。
 节气通常被看作是阴历，实际上却是严格按回归年计算的，属于阳历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的，而不是通常农历或公历的年月划分，这是起四柱的基本原则，使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性，更重要的是以回归年为纪年标志，符合四季寒暑变化的节律，遵循天道轮回的因果关系，而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。 
节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 
立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥 
雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥 
惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子 
春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子 
清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑 
谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑 
 注意：
 1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。 
 2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春，则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。  五、干支五行旺季方位
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子