演员史可的老公:三国中的《三十六计》与《孙子兵法》-----声东击西

三国中的《三十六计》与《孙子兵法》-----声东击西

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杂谈

 第六计 声东击西

　　
    计名出自唐代杜佑的《通典》：“声言击东，其实击西”。
    《百战奇谋》中说：“声东而击西，声此而击彼；使敌人不知其所备，则我所攻者，敌人所不守也。”
   一句话，声东击西就是制造假象，扰敌视听，使其作出错误判断，然后乘其不备，攻其要害，夺取胜利。
   原文是：“敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。”

《一》  贾诩识孟德之招

　　公元198年，曹操借天子之名，第二次兴兵征伐南阳张绣。
　　大战几个回合后，张绣敌不过曹操，退入南阳城内，死守城池。
　　攻了几天没有效果，曹操骑马亲自围着南阳城转了三天，发现城东南角的砖土新旧不等，似临时堆砌而成，城墙鹿角也多半毁坏。于是公开传令在城西北角堆积柴薪，会集诸将，摆出要在此处进攻的阵势，实际上却令军中密备其他攻城器械，准备从东南角袭入城内。
　　曹操虽然老谋深算，但当时张绣的谋士，日后曹操的重臣贾诩更是独具慧眼。曹操绕城三日，贾诩也观察了曹操三日，识破了曹操的诡计。于是为张绣出谋划策，将计就计：令饱食的轻装将士全部藏于东门的房屋之内，却叫老百性装成士兵，登上城西北角，摇旗呐喊。
　　曹操见此光景，暗暗自喜，自以为得计，于是白天在城西北角虚装声势佯攻一阵后，晚上悄悄带兵从东南角攻入城内，正落入贾诩布下的伏击圈内。
　　其结果可想而知，曹操损兵近5万、奔逃数十里。

《二》曹操解白马之围

    公元200年，袁绍决心消灭自己的劲敌曹操。
    2月份，派大将颜良突然渡过黄河，包围了曹操部将刘延驻守的白马城。
    曹操闻讯，十分焦急，准备亲率大军救援。这时作战参谋长荀攸献一声东击西之计：先派一支人马前去，佯装在临津一带渡河，把袁绍的主力吸引过去，然后派出轻骑兵突然回救白马，以解救白马城。
   曹操采纳此计，大队人马直奔临津，袁绍果然派出主力进行堵截。曹操见袁绍中计，马上率骑兵急赴白马。颜良没料到曹操会突然杀到，惊慌失措，匆忙应战。曹操让降将关羽战颜良并斩杀之。
    袁军没有将领，顿时乱成一团，不战自溃，白马之围遂解

<三> 徐公明大破关羽

    襄樊战役中，关羽斩了庞统，活擒于禁，声威大振，连曹操也担心其率兵杀到许都，想迁都避之。后接受司马懿的意见，派出大将徐晃、副将吕建到阳陵坡驻扎，拦击关羽。     
徐晃乃曹操的五虎上将，文韬武略都有过人之处。临战时先探知关羽布寨形势：儿子关平屯兵偃城，副将廖化屯兵在四家冢，前后十二个寨棚联络不绝。然后叫副将徐商、吕建打着自己的旗号前往偃城与关平交战，自己却引五百精兵循沔水去袭偃城之后。
    果然，趁关平与吕建、徐商交战之计，徐晃袭了偃城。紧接着又孤军深入连破关羽四家冢等营塞，直逼到关羽阵中。这就是徐公明大战沔水、关云长败走麦城。
    此时徐晃的用兵，连曹操也深为赞叹

 <四> 魏文长绝妙一计
    诸葛亮首伐中原的时候，魏延魏文长献了一个声东击西奇兵突出绝妙的建议：“愿领精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十日，可到长安。夏侯楙若闻某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进，如此行之，则咸阳以西，一举可定也。”
    这是一条绝妙的好计，可惜诸葛亮没有采用。
    与诸葛对恃的司马懿曾经对张郃说：“诸葛亮平生谨慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多矣……”
    可见，魏延之计与司马懿暗合，却毁于诸葛亮的一身谨慎

<五> 钟会伐蜀先造船　　
    司马昭准备伐蜀的时候，封大将钟会为镇西将军，领一路大军。
    伐蜀只用陆战，可受命准备伐蜀的大将钟会却明令青、兖、豫、荆、扬五州各造大船，又遣唐咨于登、莱等州沿度收集渡船，大造伐吴声势。
    司马昭不懂这是什么意思，把钟会招来询问。
    钟会回答说，蜀国如果知道我们将伐蜀，必求救于东吴，故先布伐吴的声势，吴国必然不敢妄动。一年之内，蜀国已破，船也做成了，再顺势伐吴，不是很好。
    好一计声东击西，一手吓老虎，一手擒豺狼.

(孟德思奇）

第六计 声东击西
     声东击西是指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。声东击西是历代军事家所熟知、常用的一种计策。计名出自唐朝杜佑所著《通典?兵六》：“声言击东，其实击西。”其实，古代兵书中有关这一计策的论述很多。《孙子?势篇》说：“故善动敌者，形之，敌必从之。”《百战奇略?声战》：“声东而击西，声彼而击此，使敌人不知其所备，则我所攻击，乃敌人所不守也。”
     新三国85集，诸葛亮两军阵前骂死王朗，曹真借王朗之死，诱使诸葛亮前来劫营，此计被姜维识破，诸葛亮问姜维曹真最有可能在什么地方伏击我军，姜维说在鱼山之侧，于是诸葛亮决定将计就计，将计中的“计”是曹真使的请君入瓮之计，就计中的“计”是声东击西之计。佯装攻打曹真大营，实则歼灭伏击之军。最终曹真大败，人马损失过半。魏帝曹睿被迫重新启用司马懿。
     按新三国所演，像曹睿任命曹真为大都督（历史上曹真非演义中所写的一无是处），这样任人唯亲，而致使战争失败的例子古今中外屡见不鲜，最令人感到惋惜的是北洋水师提督丁汝昌，李鸿章任命自己亲信丁汝昌为水师提督，丁汝昌乃陆军将领不习水战，让其统领水师，为甲午中日海战的失败埋下隐患。甲午战争大大加深了中国社会的半殖民地化，也加速了清政府的灭亡。这场战争的失败是和晚清政府的昏庸是分不开的，非几个人能挽救的。但每看甲午战争这段历史，总给人感觉悲壮，凄凉和惋惜。因为北洋水师在硬件上还是有实力与日本舰队一决高低的。再来说说司马懿这个人，司马懿在新三国中刻画的甚是坚忍，司马懿最后反了曹氏，与其老是被排挤、猜忌也有一定的关系，当然了这个不是主要原因，一个人反不反他的主子还是看其人品，岳飞就是最好的例子。不过一个人在处处受人提防与排挤，大多数人就算为了自保也可能选择篡权这条道路的，比如韩信，这里并不想讨论他最后到底真的反没反，因为历史是可以伪造的。不过从萧何以“自毁其名”的方法，以逃避被杀的危机，说明汉高祖刘邦在其建立汉室王朝后，对那些权高位重的有功之臣还是很忌惮的，我相信韩信最后死的时候一定是后悔没有听蒯通的话，最后下场灭三族，这可谓是司马懿的前车之鉴。个人认为司马懿这样（站在曹魏的立场上说是有才无德）的人，是需要有像曹操那样的人来驾驭的。相比而言就显示出诸葛亮的德才兼备的珍贵，我想这也是为什么千百年来，人们尊重诸葛亮，崇拜诸葛亮