关于梅子的诗句:台湾武状元潘岳先生之先天开元劲法

(2010-10-13 11:10:44)转载▼
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[潘岳先生简介]:
潘岳先生，台北市人，生于一九四六年，武学宗脉承继「台始易宗」张峻峰先生体系之八卦掌、形意拳、太极拳，与天津「程派高式八卦掌」刘凤彩先生体系的八卦掌，为「程派高式八卦掌」艺，在「台」传人，为追求传统内家拳学宗脉体系，曾远赴大陆行旅河北、山西、新疆、黑龙江十数省，寻师访友，搜集八卦掌、形意拳及太极拳等武学名家史料，交流切磋，增益见闻，启迪后学。
一九九三年，应聘为新疆太极拳协会技术高级顾问。一九九五年，受聘为台湾国立体育学院国术研究中心指导委员。一九九六年，受聘为山西形意拳布学寛研究会特邀研究员。一九九七年及一九九八年，分别应聘为中华民国国术总会第七届及第八届，国家Ａ级教练讲习内家拳讲师。
历年来，专研先天劲法，体悟拳学奥义，激发人体先天本元潜能，研发出调整『人体架构』与『足掌』锻炼的「开元先天劲」下手及进阶功法。并以球体运动原理，开发出『以圆为体，以整为用』的『六合错纵离心力』发劲功法，不仅独树一格，且不断精益求精，突破武学既有范畴。为武学境界开创出，有别于一般拳法套路的功劲领域。着有「纵横内家武学」、「突破拳学奥秘」与「开元先天劲拳学」。
[潘岳先生自述]:
余习武始于内家拳中的八卦掌、太极拳与形意拳，历经十载，本以为只要把这三门武学好好地勤加练习，就能练就一身好功夫，但事实上确不尽然。套路讲究对招时的拆解，但真正遇到状况时，对方是个灵活个体，绝不会依既定招式出手起脚，攸关性命的竞技，胜败仅在一瞬间，绝非表演可比拟或重来。试想如若来者不善，您会任其招呼不做任何反射动作而挨打吗？是以套路练得再熟，祇能利落不能深厚，拼的还是体力与蛮力。功夫要经多年的探讨，潜心专研拳谱、手记、武术特长等，甚而造访武术发源地，想要找到锻炼功法的下手处，但看到的大多是文字上的成果叙述，如墙上挂画，触手惊弹，然而，这些功夫是如何练出来的，确无解答。
余揣思，既然外寻不着即向内求，于是回归本源，从人的本能开始探讨，试着从自身的人体架构着手试炼，先调整三盘体用之着力点，并凝聚足下的力量，这才发现部份拳谱解义，有似是而非的字解，有违自然人体架构原理。但功夫不能靠一个人空想，要落实试炼成效，必须要有对手响应力道与向量的可塑性，及人体自然产生的抗拒性。于是在与弟子教学相长的互动过程中，余吸收了对阵时人体自然反射动作的虚实变化，不断反复调整人体架构的因应角度，研发出一套能有效锻炼基底功法的『开元先天劲』功法下手诀窍。
『先天』者，乃【破除前人以后天丹田为发力点的理论】，回归到以肩胛、脊背、腰臗、膝腿、足掌等先天部位为体用的技巧，不但增长力臂且少力即能发出极大威势，极符合人体自然生理架构。先天功劲的正确发挥，不靠丹田，不是气功，更非神秘之学，凡依此方式锻炼者，必能达到相同功劲成果，极具力学及科学原理，符合人体自然法则，不靠外力设备强制锻炼肋肌骨骼，是非常细致而合理的下手功法。习练武术定要练功，无功底套路多是花絮，具备功底后再学套路，便能如虎添翼，若能进一步将功法融入自身神经反射系统，遇外境时，即能适时反应而游刃有余，已无刻意的招式动作。余之弟子一律先习功法，套路则于功法有实质体会，奠定基础后，再择一锻练之。
< 开元先天劲的本质 >:
劲与力不同，若要在文字上申论则幅员广阔，若能落实成为自身体悟则较为具体。力，大多是骨骼肌肉上的表现；劲，较力为迅捷，附有精神力意识力的鼓舞作用；而『开元先天劲』则在劲的基础上提升另一层境界。拳法的演变皆是因人而定的，多是在训练过程中，对人体所能发挥的能力有所体悟后，渐次创编而成。而功劲则是根基于人体本能，能久练醇陈，愈益精纯，是习练武术应具备的根基。锻炼『开元先天劲』功法，需先调整人体架构，做适切的卡位训练，使人体透通能一以贯之，再由足掌藉地面作用发劲，贯穿人体到达与对手的触点，甚至穿透对方的领域。锻炼之初时，劲力会在某些关卡折损消减，无法完全发挥，这需透过不同方向的功法锻炼，不断地将架构撑拔松放，使之柔韧，再渐次沈淀至足底，将支点往下移可使重心稳实，藉由少许作用力即能瞬间爆发强劲。功法锻炼地愈扎实，触手惊弹的爆发力会愈迅捷，随时随地皆可任运而发，不受套路招式的束缚。拳法套路能增加应变上的灵巧度，但与功劲无必然的关系，故并非只有内家拳法才能练出功劲，只要是能锻炼功劲的皆是好方法，桩功锻炼就是其中一种方式。但锻炼桩功时，必须要有正确的下手方法，若祇模仿外形并不能让自己得到练就功劲的成果，重要的是，要找到可以下手的功劲练法，并能依序锻炼才能有所成就。整个练功的过程才是最重要的，若能将功劲实质地练就在身，则任何附加锻炼的拳法，皆较能轻易上手而任运自如。功劲是根，拳法是变化上的枝叶，根基愈稳固，枝叶的变化亦能愈宽广。故应先稳固功劲基础，培养触手惊弹，沾实即吐的实力，能真实地成就整劲功力后，再选择与自己较相应的拳法学习，就能事半功倍地尽情发挥。
< 开元先天劲的功法 >:
『开元先天劲』功法的锻炼，是由人体架构着手。要抗衡对方的力，单靠肌筋的力量，仍是薄弱且较易受伤的，重要的是人体架构的卡位技巧。如同盖房子的机具，要撑起大型建材，靠的是机械结构的相互卡位而非单一力臂的支撑。但人体架构要如何支撑，如何吸收对方的力，并反向将对方击发出去，这是需要高度技巧的。人体是极富弹性的基体，弹性的来源是筋肌，但支撑筋肌的确是骨架，骨架不固，筋肌之力无以充分发挥。锻炼人体架构的第一个密诀就在足掌与地面接触的点上，这个点是作用力与反作用力的转折点，而整个身躯的通透架构，确是能让劲力贯通收发的第二密诀。然此时的发劲祇是单向力的发挥，若要将功劲灵活运用，则需再锻炼多向量的功劲技巧。多向量指的是上下左右前后四正四隅方向及其劲道大小。单向力通常较易习练，一旦动态运作，则变化极为复杂，非任何定式拳法所能因应，故习练时，需倍加勤励用心。能任运发劲后，如若经常以劲相抵亦非良策，习练武学并非用来刻意攻击或伤人，而是以化解对方敌势防身为主，若对方着实敌意方殷，再加以抵御反击。然要能轻巧地化除对方的力，这比承接对方的力更艰难，此需进一步锻炼听劲的能力，听取对方的力道、方向与敌意，且要准，要能占先机，所以极为细致。听劲，并非用手臂、手掌或上半身的接触点来听，而是直接用足掌的转折点来听，此种锻炼法的稳固性与敏感度极高。要能应用此技巧，需先能练就出全身整劲，才能一体通透应变，习武者绝不可轻忽对手的能力，这样才能不断有所进步。『开元先天劲』的下手功法，有上、中、下盘的筑基功法，以及锻炼身法、手法、步法的力练功法；而初阶功法，则以【擎天手】为主，另有【猿擎】【鹤纵】【虎践】【鹰啄】【熊靠】等五形劲法；进阶功法，有【龙腾功法】、【虎跃功法】、【猿攀功法】、【狮摇功法】、【熊蹲功法】、【蛇盘功法】、【阴阳乾坤两仪手法】及【开合吞吐功法】，并训练自然反射机能及应手诀要技法中的【皮骨分离法】，使劲法与人体本能充分结合，任运自然后，可再进一步地锻炼【六合错纵离心力】的【无极】功法。
< 锻炼全身整劲 >:
『开元先天劲』功法，调整人体架构主要的目的，是在训练人体的『圆整劲』，『以圆为体，以整为用』。要锻炼圆整劲就要透过『找劲、引劲、试劲、化劲』的训练过程。『找劲』，是在站桩功过程中，藉由调整人体架构的方式，找出劲源所在，这不是在理论上钻研假设是在那一点上，而是透过实质锻炼，找出可供运用的运作方式，故需结合力学原理，把自身架构延展开来，形成整体透通的力臂，而将支点放在足掌下。二个足掌有点与面的的作用力，作用后的合力必须透由两腿架构向上撑拔，逐一跨越腰髋、脊背、肩胛、肘腕的转折点，由触点爆发出去。这整个过程，都需要习练者，透由『找劲』的锻炼，找出劲源与人体架构间的互动关系，尤其是转折点所造成的劲力散佚或阻碍，必须逐一克服调整，直到劲力能于体内通行无阻为止。但要如何才能知道自己是练对了，还是练错了，这就要透过『引劲』的引导。
『引劲』，是将劲力从劲源处引出，很通顺地到达触点。如同打开墙边的电灯开关，一通电，电灯就会亮一般。『引劲』，藉由引发过程中，通透性所表现的优劣程度，可进一步协助人体架构的调整，尤其是对找出滞碍关卡，有极大的帮助。此时，最好是有一个已会发劲的对手一起锻炼，较能察觉所引的劲的优劣层次，如师长的亲自喂劲引导，在互动过程中，对人体架构变化的体会与感受会较深刻，调整功效也会较佳。『劲』被引发后，还祇是初步的单向劲力，必须再透过『试劲』来锻炼多向量的劲道，训练对劲源的掌控与运筹帷幄。
『试劲』，是在验证『整劲』的效益，劲整不整，一试便知，无需理论或言语上的吹嘘。就单向力而言，『试劲』可训练向上、向下、向前的劲道，这是最基本的劲力发挥。在能充分掌控单向力后，才能继续锻炼左右四隅等，侧向的引劲与发劲技巧。『试劲』是验证功法极重要的过程，这也是最易被一般习武者所轻忽的一环，所习练的武术，能否实际派上用场，一经试炼便能披露无遗。要落实武学功劲基础，就需要不断的试炼，且需有对手合练，才能精益求精，避免原地踏步。余经常与弟子相互试炼，由于每个弟子的体性专长皆不相同，余藉由心得分享撷长补短，使余之功法愈益深厚灵动，而弟子们亦能实时学习，这些教学相长的成果，是极为珍贵的经验累积，功法要进步，最捷要的途径就是试炼。
『化劲』，是指藉由与地面的作用力，来化除对方的力道，使对手瞬间失去着力点，使不上力。此处的重点是藉由地面的力来化劲，而非在身上化力。靠身体化力是很危险的，一般人常会轻忽对方的能力，以为转个腰，拧个身就能带动对方力道的偏移，或减除对方的力道，万一对方中途变式，除非能抢得先机，否则对方的力一旦贯入体内，会造成身体极大的承载负荷，甚或受伤。习武最基本的是，要能防御自身的安全，理论上无论身体多么壮硕，都不应直接以身体来顶力、撑力，但实质上要如何才能做到呢？『化劲』用到就是足掌与地面的接触点。一旦整劲完备，身体透通后，体内就像一条通行无阻的高速公路，劲道可在透通空间内迅速串流，于是，当余手与对方触及后，即可将对方的力引导到足下，透由足掌与地面的触点运作，一则可将对方的作用力，顺势挤压地面产生反作用力回击，反向爆发劲道击发对手，或是运用足掌震弹的迀回掌控技法，任运地使对方顿失重心或化除对方的力，此端视对方的敌意而定。『化劲』需要较高的技巧，先决条件是整劲功法要完备，能充分掌控架构的透通性，与足掌的帷幄技巧。
劲的爆发是极为迅捷而威猛的，若直接在身体触发会震荡内脏，犹如被车撞击一般，伤害性极大，故在整个试炼的过程中，多是藉由师长或师兄弟的喂劲，在双手触点上练习，并未实际将劲爆发在身上，此方式较安全，且较可放心地摹拟各向量的发劲方法。相互练习是以相互产生的作用力与反作用力，来锻炼发劲时的实体感受，磨练发劲技巧的精确性与敏锐度。然实际与他人对阵时，对方不一定会与你搭手或产生作用力让你顺势作功，是以，欲追求更上乘的功法，就要锻炼出，即使对手不赋予任何作用力的情况下，你也能自我作功爆发劲源。这种自体作功的劲力爆发，是利用身体的曲张压缩及足掌与地面的作用力来锻炼的。自体作功时，劲源由足掌向体外圆撑，形成一股张力，如同球体向外膨胀扩张，亦或一杯将溢满的水其最上层紧绷的水张力一般，使身体每个触点都能发劲。此种自足掌圆撑而起，能任运扩展质量与厚度的先天劲，不但可将任何踫触到我们身体的触及物或人瞬间击发弹出，亦可随时采取主动攻势。故不论对方是否赋予作用力，这股强大威猛有如山洪爆发、惊涛骇浪的劲道，皆能将对手震击而出。上乘功法，是功法步步进阶的另一个境界，足见人体潜能机制的无可限量，等待逐一被开发。
< 开发人体潜能 >:
『开元先天劲』功法，奠定功劲基础，根源于【人体架构】与【足掌】的运作原理，主要就是从人体潜能的开发着手，避开藉由外在器械强制锻炼筋肌骨骼的后遗症。人体生理架构极为奥妙，骨架的承载力、筋肌的弹性与脊骨的伸展性，都非其它器械可比拟或取代，直接从人体架构下手训练，掌握其力学与科学原理，所能发挥的潜力，着实令人惊叹不已。『开元先天劲』针对潜能的开发似无穷尽，多用一分心思深切体悟，不但能增益功力，对心胸的开拓、视野的拓展及智能的增长，亦有极大的帮助，这是无形的附加价值。
『开元先天劲』功法在每个锻炼阶段，无论是奠基功法、初阶功法或进阶功法，其目的都是在启发本能反应，是种锻练过程，一旦练就，就应该要放掉，接受进阶功法的调试，所谓「有舍才有得」，虚怀若谷才能不断融会领纳武学智慧的心得结晶，任何桩功功法是用来协助我们锻炼功力，并非拿来束缚身体。如同乘船渡河，过河就不要再负船行旅。追求武学，要一次次设定更高的目标，向自我潜能挑战，说理讲学都不如亲身试炼，唯有亲试炼，才能印证劲法的奥妙。以此与武学爱好者共勉之。
二００三年元月九日 潘岳 于台北耕武楼