电脑不能截图了怎么办:上海犹太难民纪念馆(上)

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[原创]上海犹太难民纪念馆(上) 已推荐

2011-12-28 13:49:32  丨 分类: 上海犹太难民纪念馆 丨 标签: 犹太难民   摩西会堂   何凤山   犹太难民   摩西会堂   何凤山   上海犹太难民纪念馆(上)  2011年12月18日  37P

    午餐时与扎西爷爷聊起二战时大批犹太难民在上海虹口生活的历史,突然想起好像上海有家主题纪念馆,查询后决定过去参观。

    赶到纪念馆时,已是下午四点,距离闭馆只有一个小时。参观者寥寥,门卫允许车子直接停在纪念馆大门外。

    纪念馆门票原价50元,不便宜,但如果在馆内仔仔细细参观、认真聆听美女志愿者讲解,会觉得这五十元花得蛮值的。只是这天参观时间太过仓促,很多内容来不及细看,俺决定找时间再来一次。

    很凑巧,这段时间纪念馆门票特惠,参观者填写一张问询表即可以10元购票,填到“一般会花多少时间参观纪念馆/博物馆”时,俺回答“能待多久待多久”。

    据工作人员讲,这个纪念馆的参观者绝大部分是老外,国人很少,大部分还都是陪同老外来参观的。好在这天俺们看到有两对男女参观,其中一对中的男的是老外,最令人感动的是还有一家三口来参观的,小孩子四、五岁样子。

    询问工作人员后得知这家纪念馆的总体布局设计方是一家中国的设计公司,非常惊讶,因为设计的思路非常国际化,空间有限但不显局促,展品布置得当,小悠悠干干净净,与国外同样规模的纪念馆/博物馆非常相像,特别适合安安静静地慢慢参观。


上海犹太难民纪念馆位于长阳路62号——上午九点至下午五点开放,下午四点三十分停止售票,联系电话021-65126669。

    上海犹太难民纪念馆周边景区包括霍山路/舟山路建筑群、犹太难民收容所旧址、美犹联合救济委员会旧址、霍山公园、大西洋咖啡馆、屋顶花园及远洋宾馆。

据说纪念馆讲解志愿者的外语水平蛮高的,因为参观者绝大部分是老外。

汉堡市的感谢辞

讲到二战时期在上海虹口生活的犹太难民就不能不提起何凤山博士,记得去年上海世博会以色列馆进门处的展示牌就表达了犹太人民对中国与上海,特别是何凤山博士的深深敬意。具体详见《逛世博(四十四)以色列馆》

摩西会堂旧址——纪念馆一号展示厅

    上海犹太难民纪念馆由摩西会堂旧址、两个展示厅及一个中庭小广场组成,是“提篮桥历史文化风貌区”的重要组成部分,旨在见证和纪念犹太难民在上海的这段历史。

    从二十世纪初至二十世纪三、四十年代,为了逃离反犹浪潮和纳粹的疯狂迫害,成千上万的犹太人逃亡上海避难。据统计,1933-1941年,上海先后接纳了约三万名来自德国及德占各国的犹太难民,为他们撑起了一艘“诺亚方舟”。除数千人经上海前往第三国外,大部分难民选择留在了上海。1943年2月,日本占领当局宣布建立“无国籍难民限定居住区”,强行把1937年及之后来沪的犹太难民迁入虹口提篮桥地区一个不足一平方英里的地方,而当时这里已经有约十万中国居民。在艰苦的岁月里,当地中国居民与犹太难民友好相处,患难与共。

    至1945年战争结束,大多数犹太难民得以幸存。“提篮桥历史文化风貌区”现仍较为完好地保存着当时的风貌,是中国境内唯一一个能够反映二战时期犹太难民居住区生活的历史遗存。

摩西会堂旧址是上海仅存的两座犹太会堂旧址之一,1927年由俄罗斯犹太人修建,二战时期是在沪犹太难民们经常聚会和举行宗教仪式的场所,2004年被列为上海市第四批优秀历史建筑。2007年3月,虹口区人民政府依据从档案馆发现的原始建筑图纸斥资对其进行了全面修缮。摩西会堂旧址现已恢复为1928年作为犹太会堂时的建筑风貌,内部结构也根据图纸进行了调整。

    犹太教是犹太民族的宗教信仰和生活方式,其主要诫命与教义来源于《妥拉》,即《圣经》旧约之首五卷。犹太教最重要的教义在于只有一位神存在,即无形的永恒的上帝,他愿所有的人都行公义、好怜悯。因为上帝按照自己的形象创造了人,因此所有人都拥有其尊严,并应受到尊重。多数犹太人的宗教活动在家里进行,会众的祈祷通常在犹太教会堂里举行。会堂仪式由会众中博学的人士主持。如唱经师(Cantor)或拉比(Rabbi),他们是专职的宗教信仰导师,都曾在犹太经学院——耶希瓦(Yrshiva)学习。


入内参观需穿鞋套

中庭小广场中拍摄的摩西会堂旧址



摩西会堂旧址进门处



摩西会堂旧址建筑图纸的复制品——现虹口区长阳路原为华德路


上海以色列总领馆所赠


二楼是游客中心与资料查阅区——包括犹太难民数据库与多媒体视频资料

犹太婚礼上,新人在一个由四根柱子撑起的用银丝或天鹅绒织成的华盖下举行仪式,这是在重现以前以色列的孩子们住帐篷的日子。华盖象征着新房,意味着新人携手共建的家,它的摇晃易倒提醒新人要意识到自身的软弱,要珍视其婚姻,同甘共苦,百年好合。婚礼上,新郎新娘要共饮一杯酒,象征着有福同享、有难同当。然后,新郎要把玻璃杯摔在地上并用脚将其碾碎,意在提醒人们记住耶路撒冷神殿的毁灭,也有称系为了吓走邪恶的幽灵。此时此刻,朋友们齐声高喊MUZEL TOV(走好运)以示祝福。



时空穿越的感觉




潜移默化的教育——小女孩的父母在观看视频资料


各国参观者赠送的礼品

三楼是临时展厅——鸟瞰原犹太难民居住区风貌的绝佳位置

上海往事

忆——记录了作者一家二战时期在哈尔滨满洲里度过的岁月

和平

友谊之门——犹太人民与中国人民共同经历了艰难岁月,相守与共,门缝中的蓝色预示着光明的前程。

盘龙烛台——七分枝圣烛台是犹太教的重要象征。作品中扭曲的烛台分枝象征着犹太人民在二战中经受的苦难,蜡烛的光明传递着家的温暖与美好未来的承诺;盘龙卷曲守护烛台显示着中国人民的坚毅勇敢与高尚道德。

盘龙烛台后的何凤山博士画像