前前前世泠鸢中文音诣:微笑化解一切：女性励志课（一）

文/左岸     编辑制作/荷花小女子

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第1节：最高尚宫
第2节：奋斗的勇气
第3节：命运的主宰
第4节：梦想成真
第5节：做最好的自己
第6节：知心爱人
第7节：最终的目标
第8节：努力学习
第9节：用功时节
第10节：职业女性
第11节：实际的行动
第12节：勤奋是根本
第13节：无限希望
第14节：贵人指路
第15节：赢得幸福
第16节：文学之家
第17节：恶有恶报
第18节：宰相肚里能撑船
第19节：赢得了爱情
第20节：微笑化解一切
第21节：会去自杀
第22节：完美世界
第23节：宽容的美丽
第24节：抱以真诚的微笑
第25节：女人更美丽
第26节：第一次打击
第27节：吃力不讨好
第28节：人心本善
第29节：退一步海阔天空
第30节：温情的源泉
第31节：善良有限度
第32节：获得新生
第33节：失去梦想
第34节：逆境的磨炼
第35节：不害怕失败
第36节：绝不放弃
第37节：战胜自己
第38节：一定要自信
第39节：抢救性的取证
第40节：女强人
第41节：男女平等
第42节：自由过度
第43节：维系爱情
第44节：真爱
第45节：保持距离
第46节：征服了全场
第47节：温馨的爱情
第48节：输了爱情
第49节：患难与共
第50节：最幸福的夫妻
第51节：终成眷属
第52节：以失败告终
第1节：最高尚宫
《大长今》里，“梦想”这一主题贯穿了这部电视剧，每个人都有自己的梦想。
想做最高尚宫的长今，想和闵政浩在一起的今英，想成为武官保卫国家的闵政浩等等。
故事始终都围绕着“梦想”，也围绕因为事情变化而产生的新“梦想”，为了让做错事的人得到应有的惩罚，为了要报复横刀夺爱的人，为了保护最爱的人。
不管梦想是伟大还是平凡，是美丽还是丑陋，剧中人都在为实现梦想努力。
放弃的人失去一切，得到的人拥抱一切。
长今：“我想成为御膳房的最高尚宫！”长今的梦想就是母亲的梦想，成为御膳房的最高尚宫。
为了这个梦想，长今可以忍受任何侮辱和挑战，因为她的目标就是完成这个梦想。
在等级制度森严的古代朝鲜，出身社会最底层的长今是没有读书的权利的，可对知识的渴求让长今背着父母去偷听，哪怕会因此挨打，长今都没有放弃。
对于自己低微的出身，长今没有怨言，希望父亲成为高一点等级的“中人”，不是为了有什么优待，而只是为了满足她想去看看中国长城的小愿望。
在长今自己的努力下，失去父母的她进了宫，向着自己的梦想迈出第一步。
也就是在进宫后，长今才算真的明白了“身份”的重要性。
面对其他宫女的嘲笑，以及不能进房间睡觉的14羞辱，长今流着泪说：“我，绝不卑贱！”知道自己的出身给自己的未来铺了多么艰难的道路，长今更加努力地为实现梦想努力，即使一次次被打倒，她都要重新站起来。
可是，当长今被流放，当待她如同己出的韩尚宫冤死的时候，长今的梦想被打乱了。
是放弃？还是坚持？在另一位老师的指点下，长今做出了决定，她的“最高尚宫”梦想既然不能实现，那么就选择做医女。
虽然宫里的医女的地位低得可怜，但这个职位可以让长今实现另一个救死扶伤的梦想，还能再次进宫找机会为亲人洗脱冤屈。
成为医女的梦想对长今来说并不比成为最高尚宫容易，不仅因为要通过层层考试，要面临和爱人分离，更重要的是在宫里的医女和妓女的地位几乎是一样的。
经历挣扎后的长今还是决心做医女，而且她决心要做就要做到最好。
在经历那么多波折和磨难后，长今成为了朝鲜历史上最有名的医女，甚至还一度有了官职，这在男女不平等的古代朝鲜几乎是一个奇迹，但是长今做到了。
中宗封长今为“大长今”，因为她是让他也尊重的“大女人”。
长今从来没有放弃梦想，即使不得不改变梦想，即使要为这个梦想牺牲太多，长今还是不断的努力，所以她才能实现梦想，并且赢得爱情以及最好的老师和朋友。
今英：“我在家的时候就很喜欢他，可是家里大人强迫我做了宫女。
你们也听说了吧，宫女都是圣上的女人，所以我想来这25里向他做最后的道别……”和长今不同，今英进宫有家族的因素，为了扩大家族的权力她不得不进宫。
但今英并不想放弃她的梦想，那个她从小时候就爱上的男人---闵政浩。
今英很清楚自己一旦进了宫，就意味着这一生只能服侍一个男人，那就是皇上，可是今英还是不愿意放弃她的梦想。
然而当今英看到闵政浩小心地把长今从马上抱下来的时候，今英意识到她的梦想离自己越来越远了。
在寺院外，今英扔下去的不仅是要送给闵政浩的点心，还有自己的梦想。
在今英看来，她可以容忍自己在宫里孤独终老，只要能看着自己喜欢的人就好，但她绝对不容许这个男人喜欢上别人，尤其是长今---一个出身低微的女人，她没有权利和自己争什么。
今英被妒忌蒙蔽了眼睛和心，她屈服于家族，成为他们的帮凶。
对于今英来说，闵政浩是她的梦想，如果这个梦想无法实现，那她宁愿亲手毁了这个梦想。
原本聪明的今英在爱情上做了失败者，将她的头脑和智慧、她的学识用来报复长今。
长今因为爱情得到了一切，今英则因为嫉妒失去了一切。
闵政浩：“梦想是可以改变的。
当你最珍惜的对象变化了，梦想也会随之改变。
作为一名男子汉保卫国家固然重要，但守护自己心爱的女人也同样重要。
“闵政浩16岁就通过了国子监考试，又出身名门贵族，他曾36经的梦想是做个保家卫国的武官。
在遇到长今之前，闵政浩一直为这个梦想而努力。
遇到长今之后，闵政浩就开始被这个表面柔弱却内心坚韧的女子深深吸引。
熟悉宫里潜规则的闵政浩注意到，长今的出身给她带来了很多的麻烦。
不断被人欺负的长今让闵政浩担心，他尽可能地靠自己的力量保护长今，但他也很清楚只要在宫里他就不可能百分百的保护到长今。
长今被流放到济州岛的事情让闵政浩意识到失去长今的可怕，在漫天纷飞的大雪里，闵政浩只能远远看着长今的身影离他而去，却无能为力。
作为一个男人来说，没有什么比不能保护自己所爱的人更痛苦了。
为了长今，闵政浩毅然选择放弃在宫里的大好前程，而前往离济州岛最近的地方任职，只为了能更接近长今，能保护长今。
可是当闵政浩知道长今居然还要回到宫里，回到那个对她来说充满危险的地方，他难以接受，还为此和长今发生了争执。
但最终，闵政浩还是被长今的坚韧所折服，原本是武官的他居然做了儒医，只因为这样做可以保护自己所爱的女人。
在闵政浩眼里，一个男人的梦想不一定非要多么伟大，多么有深度，能保护所爱的人，拥有一份难得的爱情，也可以是梦想。
所以闵政浩得到了真爱，得到了幸福。
我们需要梦想，因为梦想是支撑我们生活的杠杆。
但我们不需要只有一个梦想，梦想可以改变，关键是不能放弃。
出身低微并不能代表什么---出身不代表一切小故事---出身不意味全部1860年，出身低微的林肯与当时美国煊赫一时的民主党候选人道格拉斯竞选总统。
第2节：奋斗的勇气
道格拉斯依仗财势，专门准备了一辆竞选列车，还在后边安装了一门礼炮，所到之处，都要鸣礼炮32响。
然而，竞选的结果是，穷小子林肯击败了道格拉斯。
看看林肯在竞选中的一些言行，也许能从中找到他获胜的答案。
竞选中，林肯始终坐着一辆耕田用的马车，深入选民中，亲切交谈。
他在演讲中说：“如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一位妻子和三个女儿，她们都是无价之宝。
此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每人一读。
我本人既穷又瘦，脸很长。
我实在没什么可依靠的，我唯一可以依靠的就是你们。
“出身真的重要吗难道出身真的很重要吗？现在看来，似乎许多事情和我们的出身有很大的关系。
出身良好的人，可能要比一般人少付出很多，少走很多弯路，而能更快的走向成功。
相对的，出身低微的人，因为外在条件的限制，可能很难成功。
但是不要羡慕那些出身好的人，这不仅仅是因为人和人是不一样的，只是作为一个人来讲，出身低微决定了要走的路可能要比出身良好的长。
出身好的人有他们自己的生活方式，不好的也有自己的生活方式。
我们不能选择我们的出身，我们的家人，所以不能因为出身比别人低微而自认比别人低一等。
好的出身固然重要，但更多的时候，多一点经历和挫折未必不是一件好事情。
人生是丰富多彩的，我们可以有多种多样的生活方式，有多种多样的经历和挫折，经历的多寡可以使人更加了解生命的真谛。
挫折虽然给了我们黑暗，但只要善于利用，黑暗之后就会迎来光明。
所以说，出身低微的人不要责怪你的亲人没有给你一个好的出身，因为虽然他们没有给你带来好的出身，可他们教会了你生活的能力和奋斗的勇气。
而勇于驾驭自己的命运，学会控制自己，规范自己的情感，善于布局好自己的经历，这才是成功的要义。
出身良好并不等于必然成功。
长今从出生起就不得不过着颠沛流离的逃亡生活，她的母亲甚至为了她和别人家的孩子走得太近而责罚她，因为她的父母都背负着足以致死的罪名，这么做是为了保护长今。
懂事的长今从没有抱怨过父母，也不觉得出身低微的家庭有什么不好，即使会挨打，她也要去偷听学堂的课。
对长今来说，她最大的梦想就是成为和母亲一样的人，拥有一双巧手，能用最简单的材料做出最美味的饭菜。
我们要好好的感谢我们的父母，是他们给了我们生命，使我们有机会在这个世界上走一走，即使他们没有给我们一个好的出身，但只要你肯努力，一样可以改变你的一生，因为在逆境中我们得到的东西更多。
顺境与逆境孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。
“出身低微的人，在艰难的环境中长大，很容易被这种消极偏激的情绪所困扰。
可是事实证明，如果抱着这样的情绪，对一个人而言百害而无一利。
这样做除了使人更加愤世嫉俗、自暴自弃外，对我们的快乐与成功没有半点促进作用，而且还会阻碍我们前进的脚步。
事实上，生活并没有亏待任何人，只是在考验我们。
我们必须承认，顺境具有许多成材的有利因素，但是逆境更能激发人的奋斗欲望和改变现状的动机，从而化不利为有利，取得人生的成功。
要明白身处逆境算不了什么，我们应该把逆境当成是人生的第一课，人在逆境中所受到的挫折，要比在顺境中唾手可得的成功更能磨炼出坚强的个性，也才更显得成功的珍贵。
顺境和逆境没有客观的标准，而完全取决于一个人的主观价值判断。
其实，区分什么是顺境、什么是逆境的意义并不大。
出生低微的人一出生就身处”逆境“，但如果处于逆境的人能化困难为动力，自我激励，跨越障碍，就能实现自我转变。
出身良好的人因为不知道什么叫逆境，往往会使他们觉得不用努力就可以取得成绩，而因此忘乎所以，那么即使成功得710快，失败得也会更快。
所以根本不需要羡慕出生在顺境的人，出身低微的人，因为一开始就要面对逆境，会比那些人更渴望成功，反而更会保护成功的所得。
但还有一点很重要，就是在身处逆境的时候要有自信，相信自己可以改变命运，才能顺利通过天降大任之前的考验。
女人一定要自信俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
“作为新女性的我们，不应该把出身的好坏作为成功与否的首要条件，低微的出身不应该成为阻止我们成功的障碍，而应该是激励我们努力的号角，这就要求我们要有自信，尤其是作为新女性更应如此。
要不断坚持对自己说：出身决定不了我的一生，我一定可以成功。
坚持做下去，你会发现你的自信一天天加强了，有自信的女人不会因为出身低微而自觉低人一等，因为她们知道为一些无谓的心理障碍伤脑筋是划不来的。
“梅花”要有香也需要自信，相信即使生长的环境不好，只要努力，一样能开出美丽的“梅花”，散发属于“梅花”的香气。
女人也一样，也要发挥出自己独有的“香气”。
就是因为有童年艰苦岁月的历练，长今的身上具备了勇于面对一切困难的意志，能自强不息的面对人生的种种挑战，也为她的未来打下了坚实的基础。
这一切都源自长今的自信，因为她很清楚，要实现梦想，完全取决于自己。
善于驾驭自我命运的人，是最幸福的人，也是最接近成功811的人，他们相信通过自己的努力，就一定能改变出身低微的逆境。
其实女人自信很简单，就是千万不要看轻自己，不能因为自己的出身比别人低就自轻自贱。
女人一定要自爱，只有自爱才能有自信。
第3节：命运的主宰
感谢低微的出身一个女人不要因为自己的出身低微而感到自卑，而应该对此心存感激，因为低微的出身甚至可以给你带来帮助。
如果命运让你的出身比别人低微，让你一出生就面对逆境，不要放弃自己，要换个角度去看待，正是因为有这样的考验，你才可以比别人获得更多的历练，成为命运的主宰，所以为什么不感谢这样的出身呢？人和人的出身都不一样，出身良好的人有自己的生活，出身低微的人也有自己的路。
要记住的是我们每个人都是一个宝藏，只是宝藏埋的深或浅的问题，只要坚信自己是宝藏，就自己动手挖下去，是宝藏总有一天会发光。
千万不要小看自己，因为就算是渺小的一颗盐粒，丢进水里，依然能够使清水改变它的味道。
出身低微不要紧，只要能下定决心朝自己的目标和理想努力，就可能得到想要拥有的一切。
不要因为自己是女人，而自己宽恕自己，过得过且过的生活。
如果这样，你只能永远活在出身低微的阴影中，而不能成为一个自强自主的新女性。
有了梦想就要勇敢地去追求---人不能没有梦小故事---坚持梦想美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的志愿”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。
他希望自己将来能拥有一座占地十余公顷的庄园，在庄园的土地上植满如茵的绿草。
庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。
除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被画了一个大大的红“×”，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。
“小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。
“老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。
“小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个”E“。
事隔30年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度假胜地旅行，在尽情享受无边的绿草、舒适的住宿及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度假庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来的教师生涯，不禁喟叹：“三十年来因为我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。
而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。
“拥有一个梦想一个人如果没有梦想，就好像长途跋涉的旅行者没有指南针一样，是很难达到目的地的。
小时候我们都写过这样的作文---”我的梦想“，现在想想当时写的梦想似乎很幼稚，可是正是因为有当年的梦想，才让我们有了今天努力的目标和动力。
所以拥有一个梦想，对每个人来说都是最重要的。
长今的梦想就是进入退膳间，因为那里有母亲留下的饮食札记，她要完成母亲所没有实现的梦想。
为了这个梦想，即使被人欺负，即使遇到挫折，长今始终都没有放弃。
每个人都要拥有一个梦想，作为女人也不能例外，因为：拥有梦想的女人，就是一只拥有美丽翅膀的鸿雁，可以自由翱翔；拥有梦想的女人，就像一艘拥有最好船帆的轻舟，可以乘风破浪；拥有梦想的女人，就如一朵能在四季绽放的玫瑰，可以永远美丽。
作为女人，可以没有美好的生活，但绝对不能没有美好的梦想。
因为梦想可以在女人天性浪漫的头脑里，给灰色的现实加上一抹最绚丽的粉红底色。
即使你的梦想不切实际，但有梦想总比没有梦想要好，知道自己将来想干什么总比不知道自己将来要干什么的要强，所以拥有梦想的女人是幸福的。
要追求梦想人的一生分成好几个阶段，每一个阶段都会有不同的梦想，我们只有在努力实现一个梦想之后，才能继续不断追求下一个更大的梦想。
所以我们需要有梦想，也需要为自己的梦想付出不断的努力。
追求梦想可以让女人变得更美丽，能够让我们自己在艰难的时候坚持下去。
拥有梦想可以让我们接受任何风浪，任何挑战。
失败了很痛苦，但是站起来，坚持自己的信念却很美，没必要介意别人的看法，做自己，才是真正实现自己梦想的途径。
每个人都有自己的梦想，也许你梦想的舞台不是在耀眼的人前，而是在默默而平凡的生活中。
没有任何人能预先知道自己的道路会是怎样，但是至少我们能够创造，能够让自己的未来更加美好。
让梦想等于目标目标是我们奋斗的基本标杆，梦想则是标杆的底座，所以目标的最终实现，依靠的就是不懈的努力和坚持。
要想实现梦想，就不能只单纯把梦想作为一个”梦“，而应该让梦想变成你人生的目标。
如果梦想是需求的理想化，那么目标就是需求的具体化。
也就是说，拥有一个梦想是不够的，还需要我们去实现它，让梦想等于目标。
将梦想具体化成目标，会使我们的梦想变得有意义，能激发我们的潜能，让我们实现生命的价值。
作为女人，无论我们现在多大年龄，真正的人生之旅是从设定目标那一天开始的。
梦想对人生有启示作用，目标对人生有导向作用。
我们每个人的人生都像一艘船在航行，主要的不是在于这艘船航行的是快是慢，而是在于船的行驶方向是否明确。
第4节：梦想成真
目标就是我们行动的方向，是成功不可缺少的一个因素。
要想获得成功，就必须在拥有梦想的同时，让这个梦想成为奋斗的目标。
把我们的梦想都记下来，在每个梦想的后面注明要实现的日期，这个要实现梦想的日期就是最后实现目标的时间。
行动，让梦想成真没有谁的成功是从天而降的，成功者往往和下面的词汇相关：刻苦、勤奋、努力……而这些词都是要求实际行动的。
行动，是梦想成真的必经之路。
要想让梦想成真，就要从小培养积极行动的能力，行动是我们实现梦想的必然手段，没有行动就不会实现梦想。
如果你每天都在想要做什么，有什么样的梦想，而不去付诸实际行动，那梦想永远就只会是梦想，永远不会成功。
长今就是这样，她的梦想是进退膳间，所以她马上就将梦想付之行动，她利用机会不仅完美的答复了训育尚宫提出的问题，还成为韩尚宫身边的小宫女，接受韩尚宫的直接教导，离她的梦想更进了一步。
许多成功者最大的特点是敢想敢做，敢于梦想可以使一个人的能力发挥到极致，但是光是敢于梦想是远远不够的，因为行动才是力量。
唯有行动才能改变你的命运，再多的梦想不如实际行动完成一个目标。
我们总是在梦想，有梦想而不去执行，其结果只能是一无所有。
要成功，就要敢于梦想，追求梦想，并实现梦想。
3明确自己想要得到什么---人生需要”指南针“小故事---明确目标冰心的童年很大一部分在海边度过，大海陶冶了她的情操，开拓了她的视野。
看着眼前的大海，冰心觉得心潮澎湃，感叹着祖国的美丽和富饶。
但是冰心的父亲告诉她：“我们中国北方的海岸都非常美丽，但是，现在它们却都不是我们中国人的。
““为什么现在不是？”“因为它们都被外国列强占领了，爸爸经常出海就是为了强大我们的海军，通过我们的努力把属于自己领土夺回来。
““那我将来也要像您那样去当海军，和外国列强作战。
“爸爸微笑着对她说：“傻孩子，报效国家不一定要拿真刀真枪。
你不是喜爱文学吗？你可以用笔做武器，进行斗争。
“从此，冰心以笔杆做武器，走上了反帝反封建的道路。
辛亥革命之后，冰心毫不犹豫地投身到学生的爱国运动中去，为了小时候的梦想而努力。
人要有野心长今的目标就是完成母亲的心愿，成为御膳房的最高尚1518宫。
换句话说，这也可以说是长今的”野心“，因为这个心愿在别人看来简直是不可能的事情。
以前说到野心，往往都指一个人不自量力的为自己制定的目标。
然而纵观历史上的成功人士，之所以成就大业，不都是拥有这样或那样的野心吗？这些人一般都是男性，那个时候女性的野心非常的简单，找个好老公，生儿育女，相夫教子，平安一生就满足了。
如今时代变了，观念变了，现代的人就应该有野心。
因为野心这个词在现在已经不再是贬义词了，对现代的人来说，没有野心的人永远不会成功。
对于一个人来说，野心就好比走路的时候需要看指示牌一样。
如果一个人没有野心，甘愿保持现状而不求进步，不仅不会成功，也会让周围人看不起。
作为新女性，有野心是应该的，过去那种找个好老公的思想，在新世纪的女性身上已经不适用了。
对于现代的女性而言，野心的内容也改变了，更多的女性希望走出去，做独立自主的女性。
在”她世纪“来临的今天，作为女性要做的是走出去，和男人一起分担责任，知道自己想要的是什么，让梦想不仅仅只是”梦“。
了解你自己有人常说这样一句话：我都不了解自己，你怎么可能了解我？别人是否了解自己不重要，重要的是我们是否了解自己，1619如果你的答案是否定的，那么你就如同在荒漠里行走的人，需要一个指南针。
拿出一张白纸，在纸的中间画一条线，线的左边写你的优点，右边则写你的缺点，然后看看你能列出几条。
只有了解自己的人才能知道自己要做什么。
男人总觉得女人的心思很难猜，那么作为女人的我们自己，就必须要了解自己。
了解自己，才能知道自己离梦想有多远，才能让梦想永远保鲜。
过去的女人把找一个”白马王子“作为自己的第一梦想，可是问问自己的心，这真的是你第一梦想吗？作为新世纪的新女性，把梦想寄托在男人身上是不负责任的，你应该把你最大、最想实现的梦想摆在第一位。
只有了解你自己，你才能找到最适合自己的梦想，哪怕这个梦想在别人眼里是那么不符合实际，你也不要轻易放弃，因为你了解自己，知道这个梦想是否适合自己。
寻找适合的梦想有野心是好的，但不符合实际的野心往往很快就被现实的残酷所湮灭。
长今的野心是成为御膳房的最高尚宫，因为她有一个曾抱有这样梦想的母亲，从小时候起，她就接受母亲的言传身教，积累了做膳食的基本知识。
所以长今的野心即使在别人眼里是不符实际的，但她自己很清楚，这个目标是适合自己的。
小时候我们有很多的理想，成为科学家、作家、名人等等，这些都是目标的雏形。
到了大学，面临毕业的我们对未来充满了憧憬，尤其那些成功女性的例子，无一不感染着我们。
可是，当进入社会的时候，现实的残酷让我们对自己的目标产生了怀疑。
其实这个时候你只需要暂停下来，仔细地想一想之前制定的目标是不是适合自己，自己有没有完成的可能性。
如果答案是肯定的，那就坚定信心继续坚持下去；如果答案是否定的，那就要换一个目标。
成功就好像一道选择题，选择正确的目标，才有可能获得成功。
成功的机会总是垂青于能够正确找到适合自己目标的人，可是我们很多人都没有注意到这一点。
第5节：做最好的自己
作为新女性的我们要面临很多选择，认清自己的长短，有针对性的选择正确的梦想作为目标是作为新女性的我们最大课题。
经得起挫折当长今一次又一次被迫离开御膳房，离她的梦想越来越远的时候；当疼爱长今如亲生女儿的韩尚宫惨死之后，长今遇到了前所未有的挫折。
御膳房被崔尚宫的势力所盘踞，而这个家族的势力更逼得长今连宫都回不去。
换作你会怎样，放弃吗？因为那个御膳房最高尚宫的梦想是那么遥不可及。
但是长今没有放弃，她从郑主簿那里学习医学上的知识，再结合自己原有的膳食知识，经受住了考验，成为最好的医女。
不可能事事顺利，总有挫折，好比再直的路也会有不平整的地方，这个地方可能会让你扭到脚，让你前进的步伐暂停，但不能因此而中断你前进的步伐。
挫折如同盘踞在角落的野兽，随时会突然出现，让你防不胜防，所以一定要保持积极的心态，可以随时应对任何挫折。
当一个人能抱着积极的心态看人待物的时候，看到的更多是事情美好的一面，相信事情可以有转机，那么事情也一定会按照他的希望去发展。
新世纪的女人不应该是柔弱的代名词，尤其是在遇到挫折的时候，女人更应该表现出和男人一样，甚至超出男人的坚韧，这样我们才能应对新的挑战。
这不是让你变得强悍，而是教你坚强。
因为只有坚强的女人才知道自己的方向，才不会放弃梦想。
记住，挫折并不可怕，可怕的是选择放弃。
实现梦想的路不只一条，如果一条路走不通，就马上换一条走，而且还要带着一颗积极的心。
4做最好的自己---要做就做最好的小故事---”肯定自我“1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。
新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三1922位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师。
因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。
这些学生的智商比其他孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。
“三位老师都高兴地表示一定尽力。
校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。
一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。
这时，校长告诉了老师们真相：这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机抽调的最普通的学生。
老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。
这时校长又告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。
做任何事情，最怕的是对自己没信心，否定自己的能力，当面临一些挑战时，便以为自己做不了，结果当然一事无成。
反之，如果能充分肯定自己，那么即使是一些以前从未做过的事也能完成得完美，甚至创造奇迹。
女人要爱自己女人需要自爱，如果连自己都不爱，怎么能指望别人来爱你。
作为女人，不但需要被人爱，还要去爱别人，更重要的是爱自己。
因为自爱的女人知道什么是自己最想要的，只有学会爱自己，才能走向自信，才能更接近梦想。
作为新女性的我们，不能让别人来衡量自己的自我价值，而要你自己认为自己有价值，否则依赖别人证实的价值，就只能是别人的价值，那是毫无意义的，因为珍爱自己，才能做好自己。
女人要意识到自己是重要的，美丽的，才能有价值。
或许你没有最好的出身，但你有美好的家庭；或许你没有聪明的头脑，但你可以以勤补拙；或许你没有绝世的长相，但你不能不爱自己。
自爱的女人是最美的，因为自爱是一面无形的镜子，可以审视自己，看清自己。
当然自爱和自恋无关，自爱是要你自己接受自己，不会受到别人的观念的影响，可以让女人更加自信；自恋则是靠自我吹嘘来赢得别人的注意，是一种过度的自爱方式。
不做自卑的女人自卑是一种消极的情感，会让一个女人永远失去信心，失去信心的女人就永远与美丽无缘。
自卑会让女人只看到自己的缺点，只看到自己的失败，永远都比别人矮一截。
女人要想突破不如男人的思想障碍，就绝对不能自卑，因为自卑会在无形中贬低自己，从而失去对梦想的追求，那么梦想就可能永远只是梦想。
自卑会让女人的眼神黯淡，精神萎靡，心灰意懒；自信则会让长相平凡的女人散发独特的魅力，即使没有绝世的容貌，也依然能够吸引所有人的注意。
既然这样，那你选择做哪一种
女人？长今的出身是当时社会的最底层，她没有自卑，因为她相信自己可以实现梦想。
进宫后，长今被周围人嘲弄她卑微的出生，她没有自卑，虽然出身卑微，但决不卑贱。
同是御膳房宫女的今英有高贵的出身，有坚实可靠的靠山，还做得一手好菜，她也是长今最大的对手。
面对这么强有力的对手，长今没有自卑，因为她相信自己不会比今英差，虽然会付出比对方多几倍的努力和汗水，但一样能实现梦想。
自卑的女人眼里的世界是灰色的，自信的女人眼里的世界是彩色的；自卑的女人很难得到幸福，自信的女人可以得到幸福；自卑的女人永远实现不了梦想，自信的女人离梦想越来越近。
如果要问男人喜欢什么样的女人，他们也许会说喜欢漂亮的女人、聪明的女人，可是他们更喜欢有信心、不自卑的女人。
因为男人知道，自信可以弥补天生所没有的美貌和智慧。
挑战自己要想做好新世纪的新女性，不被这个日新月异的社会淘汰，就应该每天都挑战自己，不断充实自己，不断进步，挑战自己的过程其实就是一个自我创造的过程，尤其是作为女人，自我满足只会让自己失去奋斗的精神，碌碌无为地度2225过短暂的一生。
第6节：知心爱人
当年华老去，看着镜子中苍老的自己，想到那曾经拥有过的梦想，却再也无法回到过去。
人生短暂，只在原地踏步的人永远体会不到人生的乐趣。
只有勇敢的挑战自己，才能让短暂的人生绽放出最绚丽的花朵。
男人要挑战自己，因为他们承担着来自社会、事业和家庭等方面的压力。
女人也要挑战自己，因为我们不能永远依附在男人的庇护之下。
女人常把找一个有安全感的男人作为择偶的标准，与其让别人给自己安全感，不如自己拥有安全感。
别人给予的安全感是不稳定的，总会有各种各样的原因让你失去这种别人给予的安全感，只有来自内心的安全感才能持久。
缺乏安全感的人对未知的世界会感到恐惧，不敢自我挑战或突破，永远都只能站在原地。
敢于挑战自己的女人可以赢得异性的尊重，他们不会觉得这样的女人高高在上，遥不可及，反而会觉得这样的女人可以分担他们的压力，能成为最知心的爱人。
长今就是凭借这一点得到了爱情，拥有了幸福。
正是因为长今敢于自我挑战，不屈服命运的安排，凭借她坚贞的个性赢得了闵政浩的爱。
做就做最好只有高标准和高要求才能进步，所以能做第一的时候，千万不要选择做第二。
有些女人担心做了第一名会给男人压力，变成男人眼里的”女强人“，所以她们能做第一名的时候却选择了后退。
事实上，随着”她世纪“的来临，敢于做第一名的女人才是能够实现梦想的女人。
在男人眼里，选择做第一的女人是一道美丽的风景，因为在”她世纪“里，男人更需要的是一个能分担压力和责任的女人，这样的女人可以成为他的动力。
男人知道，只有这样的女人才是自己终身的爱人。
所以在”她世纪“，女人就该大胆地去实现和超越自己的梦想，要做就要做到最好。
长今就是抱着这样的心态去努力的，无论是在御膳房做内人的时候，还是后来成为一代医女之后，长今对自己的要求都是要么不做，要做就做到最好。
这样她才能赢得周围人的肯定，成为朝鲜历史上拥有官职且官职最高的女官。
但也要记得，这个标准最好要符合你自己的实际情况，千万不要强求自己去做什么。
5志高存远，一步步实现梦想---走四步，实现你的目标小故事---目标要步步实现1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了冠军。
当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智慧战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。
马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都在其次，说用智慧取胜确实有点勉强。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。
这一次，他又获得了冠军。
记者采访他，他回答的仍是上次那句话：凭智慧战胜对手。
10年后，这个谜终于被解开了，山田本一在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行；第二个标志是一棵大树；第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。
比赛开始后，我就以百米冲刺的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。
40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。
起初，我并不懂这样的道理，我把我的目标定在40多公里外终点线的那面旗帜上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。
第一步：计划目标是人的需求，如果说梦想是需求的理想化，那么目标则是需求的具体化。
要实现目标，第一步就是要做好计划，因为只有制订了相关的计划，并付之行动，才可能保证达到你所预期的目标。
有计划的女人过着规律的生活，可现在偏有的女人觉得订计划没有必要，觉得制订计划是对自己的限制，可是没有计划、没有规律的生活只能让人倦怠，让人丧失斗志。
在一张纸上罗列出你想要实现的目标，记住，是目标而不是梦想。
按实现的可能性一个个的列好，直到全部写好为止。
在每个目标后面表注一个计划的时间，然后再从其中挑出最有希望实现、最核心的目标，不要多，以自己能做到为标准。
在最终选择出来的目标下面列出实现这个目标需要做的准备，比如时间、精力、知识等，一定要很详细。
找一本挂历，把实现目标的计划具体到日期上，什么时候完成知识的积累，什么时候有精力去具化目标，都标得清清楚楚，然后就需要你去一步步的实现了。
一定要时刻明确自己的目标，时刻想着实现这些目标需要做什么。
第二步：行动再好的目标，不行动是不可能实现的，因为只有积极行动的积累，才可能造就成功，实现目标。
不过行动有个最大的对手---懒惰，它不仅是行动的对手，也是你想要实现目标的绊脚石。
懒惰是我们最常见的习性，也是最难战胜、最顽固的敌人。
懒惰是与生俱来的，而且长期存在于我们身边，它让我们失去奋斗的斗志，让我们的意志渐渐消沉，让你离你的目标越来越远，让再好的目标也成了一纸空文。
懒惰可以让一个漂亮的女人变得邋遢，可以让一个聪明的女人变得蠢笨。
懒惰会让女人失去朋友，会让男人退避三舍。
克服懒惰最好的办法就是坚持，将每天要进行的计划变成一种习惯，坚持可以促进行动，一旦坚持行动起来，离实现目标也就不远了。
第三步：高效不合理的行动，可能会事倍功半，只有有效的分配并利用时间，才能让行动变得有意义，这就要求行动的”高效“。
第7节：最终的目标
所谓高效就是”高的利用效力“，把计划的目标具体到每一天、每一小时。
当然还需要合理地分配时间，不让自己陷入被划分得过于琐碎的时间当中。
高效的方法除了精算时间外，还需要有灵活的方法。
精算时间是指能够合理的分配并使用时间、一个既善于使用时间、又懂得珍惜时间的女人是真正聪明的女人，她们懂得用最少的付出获得最多的回报。
不管你是白领还是普通的上班族，不管你是刚毕业的大学生还是工作多年的职工，都必须要记得合理利用你的时间，把时间当作理财的一种，因为时间是无形无价的财富。
灵活的方法是指要学会变通，并不是计划安排10天完成2730的事情就必须花10天时间，如果你能用9天甚至8天完成这件事，那”富余“的时间就可以用来进行下一项计划，这样你就有可能提前达到目标。
懂得使用灵活方法的女人可以让自己的生活丰富多彩，无论是单身的还是有家庭的，只要方法灵活，都会有时间进行自己的计划，实现最终的目标。
第四步：实现目标的最后一步就是实现，此前的三步都是为了能迈出这最后的一步，可是即使就剩这最后的一步，还是有人在关键时刻功亏一篑。
为什么有的人在距离泉水不到一米的地方就渴死了？为什么有的人在踏出登山的最后一步时失足了？道理很简单，因为他松懈了。
从制订计划到一步步实现，需要的是一种类似于绷紧的弓弦般的精神，即使到最后一步也不放松。
不要以为目标近在眼前，唾手可得，在什么事都可能发生的今天，在目标没有100%肯定实现的情况下，绝对不能有一点松懈。
比如一个谈判，已经进行到最后的签字阶段了，你觉得已经是没问题的事了，于是就放松了”警惕性“，结果可能是对方突然终止合作，你前面所有的努力都白费了。
对一个人来说，最大的失望恐怕就是眼看着目标触手可得，可等你的手伸出去，才发现因为你的松懈让目标又离你远了，那时候的失望和后悔恐怕会让你追悔莫及。
实现目标需要的是坚持，而且需要的是坚持到底。
找一张A4的白纸，在纸的中间划一道线，将白纸一分为二。
在线的左边把你所有的梦想，不论是过去的，还是现在的都一一列出来，不要管这些梦想有多难实现，全部列出。
在线的右边把你的梦想中没有实现的一一列出来，记得一定要按实现的可能性罗列，由小到大列出。
把这张纸贴在你的房间最明显的地方，比如梳妆台的镜子上，房间的门背后等，只要是能让你一目了然的地方就可以，然后从现在开始就一个个的去实现你的梦想。
把要完成梦想所需要积累的时间段都标注在挂历或台历上，不管要花费多少时间，只要完成一个就划一个。
以一月或半年或一年为单位，自我检查，看看你的梦想实现了几个。
如果实现的梦想达到了你的预定，那就给自己一点奖励；如果没有达到预定就好好反省一下，找到没完成的原因。
鲁豫---因梦想而美丽的女人鲁豫是自然而清纯、清新而不艳俗这样类型的女孩，无论2932是谈吐还是气质都散发着淡淡的书卷气。
鲁豫是内敛的，连表情也是那种有教养的得体和节制，不张扬，却让你感觉有底气。
70年代出生的她，依然从内里散发出少女一般纯纯的气韵，在物欲横流的今天，尤其是在充满诱惑的娱乐圈里能保留这样的气质，使人不能不感叹鲁豫的难得。
成功最重要的是拥有平和的心态，鲁豫便是这样的。
同事们评价她说，不管外界怎么变，她都坚持自己的路、自己的原则。
真诚，再真诚，鲁豫这样告诫自己。
鲁豫原来在中央电视台《艺苑风景线》做主持人，1994年底她选择了离开。
那段时间，鲁豫感到迷茫，她想改变自己，却不知道方向在哪里。
这种时候，彻底地改变环境，获得充裕的思考时间或许是最好的办法。
于是鲁豫和几个朋友一起，远涉重洋，到了美国，从夏威夷到西雅图，从纽约到佛罗里达，这一年，都在路上，走走停停，看看想想。
远行的意义在于打开一个人的眼界，让你获得一种全新的视角和思考方式。
1995年，鲁豫在美国第一次”邂逅“了奥普拉。
那时候她是一个只有看电视、没有做电视份儿的悠闲之人，”邂逅“奥普拉是她悠闲时玩遥控器的结果。
鲁豫突然看到电视上有一群女人，跟着一个身体超重的黑女人又哭又笑。
这个黑女人就是当时美国著名的电视节目主持人---奥普拉。
鲁豫当时就想，要做主持人就做这样的！1996年初，鲁豫回到了北京，考入了凤凰卫视。
刚到香港，鲁豫感到了一点点的不适应，除了语言不通，生活习惯的不同，还有凤凰卫视在体制上和内地的差异。
那时候鲁豫主持的几档娱乐音乐节目面对的是很年轻的观众，而当时她的主持风格和她的本色大相径庭，但是凤凰卫视毕竟给了她一个尽情施展才华的舞台。
有的人也许一生都没有找到适合自己的舞台；有的人获得了，那是一种幸运。
虽然这种风格并不是最适合鲁豫的，却在潜移默化中给了她一种历练。
现在，屏幕上侃侃说新闻的鲁豫，沉稳而笃定，不紧不慢，言语精练却言之有物，那是一种用自信来打底的从容。
“凤凰早班车”可说是中国众多电视频道中，每天第一个报道最新世界新闻的直播节目，而鲁豫的“说新闻”的主持风格也在众多新闻节目主持人中独树一帜。
不过“成为奥普拉”的这个“野心”，鲁豫从来都没有放弃，在她做娱乐节目时就积聚着，一直到她有了自己的人物访谈节目“鲁豫有约”，才觉得实现这个“野心”总算靠点儿谱了。
开始的“鲁豫有约”就是鲁豫和请来的嘉宾面对面“聊天”，但是这种类型的访谈节目越来越多，“鲁豫有约”急需改版，媒体、鲁豫的制作团队甚至鲁豫本人在这个变革的关键时刻，几乎一致把目标瞄向了奥普拉·温芙蕾---美国著名的“脱口秀女王”。
第8节：努力学习
主持“鲁豫有约”的几年中，鲁豫倾听了近两百个人的故事，成了一个很“富有”的人，也更坚信了自己的确是一个很好的“倾听者”。
当年，鲁豫发现自己这个“优点”，是因为女伴们总爱把自己的一些隐秘的事情讲给她听，通常抱着电话一讲就是一个通宵，经常是她都睡醒了一觉，对方还兴致很高并且滔滔不绝。
“鲁豫有约”采访过很多人，对此，鲁豫说：“一个人是什么样的，更多的应该是天生的。
听别人的故事，不能改变他本来的样子。
这几年我的状态，几乎就是一个倾听者。
如果一定要说那些故事和讲故事的人改变了我什么，我觉得就是一句话---人生其实没什么过不去的！”奥普拉的风格是那种你一看到，就会觉得有一股强大的电流从头顶直灌脚底的感觉。
但看到鲁豫，你绝对不会想到疯狂，你大概只是想一下子安静下来，因为她从来不是那种很夸张的人。
鲁豫很随和，就算同时面对着200多名现场嘉宾也是一样，她并不太喜欢热闹，她说：“我有时会有意不太考虑现场嘉宾的存在，我希望他们安静地和我一起听，不需要太多的反应！”虽然鲁豫很羡慕奥普拉，想知道她的魔力究竟在哪儿，但是，鲁豫还是只想做她自己，因为她知道，不是谁想成为谁，就能成为谁的。
成为谁也不见得就是件幸福的事！每个人的成长过程就是自身不断完善和否定的过程。
如果说多年前的鲁豫，只不过是一个在美国整天看电视，无聊玩弄遥控器的普通观众。
那么这么多年后的她，已经有了一个最接近奥普拉·温芙蕾脱口秀节目水准、属于自己的节目和制作团队。
但鲁豫很明白，尽管所有的人都在说她铆着劲儿想成为东方的“奥普拉”，但是她其实只想成为一个更让自己满意的自己。
【原剧背景】长今和连生不小心打翻了要给中宗做夜宵的材料，眼看吃夜宵的时间就要到了，急中生智的韩尚宫决定利用有限的剩余材料做简单的夜宵。
在众人齐心协力的忙碌之后，韩尚宫做出了好吃的藕团和姜茶，不仅挽回了长今造成的损失，也让她得到了中宗的好评。
材料：藕粉（可以买现成的）、糯米粉、白糖。
做法：将藕粉、糯米粉和白糖加适量水，然后揉成汤圆大小的面团，放在蒸锅的笼屉上文火蒸熟。
功效：补血，止血，开胃。
禁忌：糖尿病患者禁食。
注：藕粉性平和，无论寒症、热症都可以食用。
《本草纲目拾遗》中有曰：“调中开胃，补髓益血，通气分，清表热，常食安神生智慧，解暑生津，消食止泻。”
实现梦想就必须要付出，无论你是天资聪颖，还是并不那么聪明，都不重要，重要的是后天勤奋的付出。
努力攀登的蜗牛只要不放弃，哪怕一天只前进一点，总有一天会登上金字塔顶，接受阳光的亲吻。
天生会翱翔的老鹰，如果放弃练习飞翔，那么它就有可能失去翱翔的能力，只能仰望金字塔。
长今：天道酬勤论厨艺方面的技艺，长今不如从小接受良好教育的今英；论医术方面的知识，长今不如天资聪颖的银非。
但长今没有因此放弃，她相信只要努力，只要肯用功用心，她一定不会比别人做得差。
长今不仅这么想，也是这么做的。
在宫里的时候，为了应对进御膳房的考试，借着月光练习对长今来说是常事。
而为了学此前几乎一点都不会的医术，长今舍不得睡觉，只为了多一点时间看书。
出身白丁的长今没有学习知识的资格，识字的基本知识还是靠背着父母去学堂偷听来的，而要实现最高尚宫的梦想，就必须要掌握很多知识。
为了这个梦想，长今把握一切能把握的机会学习，留心听，用心记，不断的练习，终于成了御膳房的宫女，迈出了实现梦想的新的一步。
即使受到屈辱，即使一次次的被迫离开御膳房，长今都没有放弃努力学习，把握哪怕只有一点点的学习机会。
失去味觉之后，长今差点选择放弃，毕竟对一个需要靠味觉的梦想来说，失去味觉等于远离梦想。
好在长今有韩尚宫这样的好老师，她鼓励长今，教她描绘食物的味道。
在韩尚宫的帮助下，长今重新拾起信心，比以前更加努力的学习。
面对失去对自己如同己出的恩师韩尚宫，面对被流放偏远小岛的命运，长今知道她已经无法实现母亲的遗愿和自己的梦想了，但长今不甘心，做不成最高尚宫已经不重要了，她希望能有机会替父母、替老师申冤，洗脱莫须有的罪名。
唯一能回宫的方法就是以医女的身份回去。
可是要做医女就不得不放弃和闵政浩的感情，要做医女就要面对和妓女一样的身份，而且要做医女也不那么简单，要通过层层考试。
对医术仅限于食疗方面的长今来说，她必须要做的事情太多了，她必须要从头开始。
即使有郑云百那么出色的老师，长今也很清楚，再好的老师也需要努力的学生，所谓修行在个人。
用自己做实验，舍不得睡觉，不停地学习，拼命的弥补知识以及不耻下问，长今为了新的梦想拼命努力。
所以长今成功了，在朝鲜的历史上留下厚重的一笔。
今英：放弃翱翔的老鹰出身大家族，从小接受良好的教育，又有“天生的味觉”，今英无论是在智慧上，还是在其他的方面上，都是最出色的。
相对长今的梦想，今英只希望和从小就爱恋的对象在一起，即使不得不进宫做宫女，无法和所爱的人在一起，只要能看到他，3641今英就满足了。
但是长今的出现让今英“失去”了梦想，于是她把原因归咎在长今身上，今英的生活从此被嫉妒所填满。
报复长今的心理让今英屈服于家族，那个天资聪颖的女孩不见了，只剩下一个妒忌的女人。
为了赶走长今，今英不再靠自己的勤奋去努力，而是靠着家族的力量让她得到了地位，得到了权力。
第9节：用功时节
在赶走长今之后，今英得到是闵政浩离她越来越远，她知道她已经彻底失去了梦想。
达到目的的今英只感到空虚，尤其是当长今再次回到宫中的时候，今英知道自己失去的不仅是自己梦想，还有自己原本纯真的天性，她彻底的输了。
一只原本应该翱翔在天空的老鹰，放弃了练习，失去了翱翔的能力，告别了蓝天。
最后被逐出宫的今英，失去了一切，包括活下去的希望。
实现梦想需要努力的付出，勤奋可以让蜗牛登上金字塔，倦怠可以让老鹰离开蓝天。
1正是用功时节---任何时间用功都不晚小故事---最后一次考试这是美国东部一所大学期终考试的最后一天。
在教学楼的台阶上，一群工程学高年级的学生挤做一团，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们的脸上充满了自信。
这是他们参加毕业典礼和工作之前的最后一次测验了。
一些人在谈论他们现在已经找到的工作；另一些人则谈论他们将会得到的工作。
带着经过四年的大学学习所获得的自信，他们感觉自己已经准备好了，并且能够征服整个世界。
他们知道，这场即将到来的测验将会很快结束，因为教授说过，他们可以带他们想带的任何书或笔记。
要求只有一个，就是他们不能在测验的时候交头接耳。
他们兴高采烈地冲进教室。
教授把试卷分发下去。
当学生们注意到只有五道评论类型的问题时，脸上的笑容更加扩大了。
三个小时过去了，教授开始收试卷。
学生们看起来不再自信了，他们的脸上是一种恐惧的表情。
没有一个人说话，教授手里拿着试卷，面对着整个班级。
他俯视着眼前那一张张焦急的面孔，然后问道：“完成五道题目的有多少人？”没有一只手举起来。
“完成四道题的有多少？”仍然没有人举手。
“三道题？两道题？”学生们开始有些不安，在座位上扭来扭去。
“那一道题呢？应该有人完成一道题的。
“但是整个教室仍然很沉默。
教授放下试卷，”这正是我预料中的结果。
“他说，”我只想要给你们留下一个深刻的印象，即使你们已经完成了四年的学习，但关于这项科目仍然有很多的东西你们还不知道。
这些你们不能回答的问题是与每天的普通生活实践相联系的。
“然后他微笑着补充道，”你们都会通过这个课程，但是记住---即使你们现在已是大学毕业生了，你们的教育仍然还只是刚刚开始。
“时刻有危机意识不要以为你的职业是终生的，不要以为失业这种事情不会发生在自己身上。
学校的老师可能因为教学水平没有提高而被辞退，公司的白领可能会因为公司的合并或破产而失业，即使是事业单位也有可能面临裁员等问题，所以千万不要以为找到工作就是找到了终生饭碗。
如果真的失了业，也同时会失去身份的认同，这时候即使打算重新开始，再找新的工作，没有事先的知识准备，想要改变，实在是难上加难。
如果你有要失业的预感，就马上分析你的现状，为自己找好后路，千万不要自欺欺人的认为船到桥头自然直。
现代社会有很多人都在毫无预警的状态下失业，也直到在失业之后才有了危机意识，可是并不是亡羊之后的补牢都来得及，最好的办法就是一开始就有危机意识，尽量避免这样的事情发生。
仔细留心一下，能”逃过“失业这个劫难的人都是储备了丰富知识，可以立即顺应变化的人。
这些人都有十足的把握，即使成为失业的人，他们也可以马上重新转换角色从事新的职业。
这个社会更新的速度越来越快，等到失业之后才想到去学新的知识，那根本来不及，必须时刻保持危机意识，才能遇事而不乱。
充电的重要性虽然有些职业女性选择了单身，但是这部分人毕竟只占少数，大部分的职业女性由于工作的压力，家庭的拖累，能利用的充电时间很少。
而且由于种种原因，女性受教育的机会相对男性少得多，毕竟女性被更多的要求分担家庭中的角色。
在职业女性中，越是文化水平不高，危机意识薄弱的人，充电的意识就越薄弱。
而这一点在超过30岁的职业女性中尤为明显。
因为这部分人由于年龄的缘故，开始为自己的前途担心，尤其意识到所处的职业不再稳定之后，她们开始担心被社会淘汰。
在这个年龄被淘汰的话，没有年龄的优势，也没有学历的优势，是很难再上岗的。
可是即使意识到这一点，还是有相当的人没有意识到充电的重要性，单纯地以为讨好上司，或者干脆做全职太太就能解决问题，可惜往往事与愿违。
与其等事情发生了才明白充电的重要，不如从意识到自己的弱点起，就做好充电的准备。
没有时间只是借口，再忙碌的人也可以抽出时间，哪怕是只有10分钟的时间，利用起来学习新的知识，长期积累下来就可以学到不少的东西。
做知识女性在竞争激烈的今天，新女性大部分都走出家庭，成为职业女性。
或许你也是其中的一个，从学校毕业之后，通过自己的努力找到适合自己的工作，剩下的就是在自己的职位上认真地工作。
但是你却注意到这样一件事，同一学历、同时进单位的同事偏偏比你升职得快，而这样的例子偏偏屡见不鲜，为什么？千万不要把理由归咎于对方如何，而应该好好看看自己差在哪里。
是不是在有了稳定的职业之后就忽略了学习新的知识，是不是你的知识还停留在学校里学到的水平上，如果答案都是肯定的，那你就应该马上把中断的学习继续拾起来，重新开始。
今天，职业女性已经不再单纯只是有职业的女性，真正的职业女性应该是知识型女性和事业型女性的综合体。
第10节：职业女性
尤其是在以知识为重的今天，知识女性已经处于了一般女性的最上层位置，她们得到的机遇也比一般女性多得多，如新的职业机遇，新的晋升机遇，获得高薪酬的机遇等等，如果想要做一个成功的知识女性，你就需要不断地努力学习，提高自己的素质。
在职业生涯里，想要不被淘汰，不论男女都应该不放弃学习，尤其是作为职业女性，要想在依然以男性为主导的社会中生存，就必须以知识和才华取胜。
作为新世纪的新女性，现在的发展机遇是最难得的。
高科技推动了全球化的进程，也带来了很多学习的机会，如果能利用这些机会，汲取新的知识，那你就完全可以成为一个知识型的职业女性。
每天学一点提到学新的知识，现在的新女性往往抱怨时间不够，每天要上八小时班，上下班在路上花费的时间也不少，根本没有时间学新的知识。
到了周末又被睡懒觉、逛街、约会等事情占据，也没有学习的时间。
其实这些都是借口，时间是可以找的，哪怕只有10分钟，用这10分钟也一样可以学习。
10分钟可以背4～5个单词；10分钟可以阅读500字左右的文章；10分钟可以读两到三则时事新闻；……而这10分钟其实随时都可以找到。
只要肯留心，你完全能找到这些时间。
别小看这琐碎的小时间，哪怕每天都只用这10分钟来学习，长期的坚持和积累，学什么都不成问题。
事实上，只要你留心，每天可以找出不止一个10分钟。
上下班的路上可以用来听英语；午饭后可以边散步边记单词；晚上下班不如晚走一会儿避开高峰，利用这点时间来学习。
还有周末的时间也可以利用起来，少睡一会儿，多学一点。
五一、十一的黄金假期，都完全可以利用起来。
进宫前的长今要躲开母亲，利用出去玩耍的机会去学堂旁听。
进宫之后的长今，利用所有能找到的时间去学做御膳的基本知识，虽然她能利用的都只是零零碎碎的时间，可是就是这样零碎的时间累计起来，长今才能从在一起的宫女中脱颖而出。
从现在起，把你的每天划分几个部分，合理地安排好每一个部分要做的事，你就能从中找到不止一个10分钟。
把这些10分钟都利用起来，每天都可以多学一点。
2天道酬勤，不劳何获---没有付出就没有回报小故事---天道酬勤曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但是他小时候的天赋却不高。
有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为他还没有背下来。
这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。
可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。
贼人大怒，跳出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾国藩要聪明，但是他只能成为贼，而曾国藩却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本大源的人。
““勤能补拙是良训，一分辛苦一分收获。
“那贼的记忆力真好，听过几遍的文章就能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来”大怒“，教训曾国藩之后，还要背书，扬长而去。
但是遗憾的是，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
不做懒女人”懒惰“是个很有诱惑力的怪物，人的一生都会与这个怪物相遇。
比如，早上躺在床上不起来，起床后什么事也不想干，能拖到明天的事今天不做，能推给别人的事自己不做，不懂的事自己不想懂，不会做的事自己不想做。
“懒惰”是人类最难克服的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰拖延而错过了成功的机会。
在如今这个社会，懒惰的人是无法站住脚的，作为新女性更是如此。
女人可以不漂亮，可以不聪明，但绝对不能懒。
在这个男性依然占主导地位的今天，女人想要在其中占有一席之地，就一定不能做懒女人，否则就无法实现自己的目标。
成功的机会只垂青于能够积极行动的人，可不少女性并没有意识到这一点，她们早就养成了拖沓和懒惰的习惯，上班的时候起不来，约会的时候不能按时到，工作的时候把事情推给别人。
这些女人都有一个常用借口：我是女人。
也只有这个时候她们才强调自己的性别，而平时却处处和男人争平等，要求平等。
泰勒曾经说过：“懒惰等于将一个人活埋。
“随着社会的进步，懒女人越来越没有地位了，尤其是渴望成功的女人，她们不会以自己是女人而原谅自己。
因为她们很清楚，现在这个社会偷懒一分钟就会失去十分钟也无法弥补回来的学识。
被贬到茶栽轩的长今，一心想种出珍贵的药材”百本“，但是”百本“的生长条件极为苛刻，要想大面积的种植，好的环境，精心地培育都不能少。
知道这一点的长今每天都泡在地里，终于让”百本“长了出来。
去茶栽轩的宫女，和被赶出宫的宫女几乎没有区别，想要回到御膳房除非出现奇迹。
然而长今就创造了这样的奇迹，她所凭借的就是勤奋，不做懒女人。
马上行动有了奋斗的目标，克服了懒惰的习惯，下一步就是要行动起来。
勤奋不是挂在口头上的空话，是要付之行动的，否则离成功你永远都只差这一步。
要成功就必须清楚，想法和行动同样重要，如果你只是每天把目标挂在嘴边，而不去付诸行动，那你的目标就永远只是空想，永远都不会成功。
只有积极行动，才能证明你的目标，实现你的价值。
长今并没有因为到了茶栽轩而放弃自己梦想，她抓紧能找到的空余时间继续学习，利用在茶栽轩的机会学习认识草药。
茶栽轩的郑主簿看似貌不惊人，却有着满腹的草药知识，他将自己所掌握的草药知识传授给长今，学到这些知识的长今马上将所学实践，因为她知道这些知识对实现她的目标有多大的帮助。
行动的质量往往决定了成就的质量，当遇到困难的时候，4550不要以自己是女人为借口，要相信只要你行动，并且不断前进，就一定能成功。
第11节：实际的行动
“学者贵于行之，而不贵于知之”，只知道需要勤奋是不够的，还需要行动起来，因为行动是力量，唯有行动才能实现目标。
一百个目标不如一个实际的行动。
要成功就要有目标，要勤奋，而实现这些就必须要行动起来。
付出=回报世界上任何事情都是有付出以后才能有回报，所以人一定要勤奋。
那么人应该怎样付出，付出在哪里？这一点很重要，勤奋的道理也一样。
所谓走捷径或找机会就是讲这个道理。
太多的例子让我们知道没有不劳而获的成功，任何成功都是需要付出的，而付出和回报之间的关系就像商业交易，只有付出相应的价格才能得到等值的商品。
因为一个人的时间有限，精力有限，脑力也有限。
命运是公平的，给每个人的时间也是一样的，你用在什么地方，或一段时间内在什么地方付出，回报就会出现在那里。
鲁迅先生说过：“伟大的事业同辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就会出现。
“可是在现实中，我们却偏偏总是忽略这一点，总是给自己找借口，能少做就少做，能不做就不做。
然而作为新世纪的新女性，如果不能做到勤奋，就不能有回报，因为付出和回报是相等的。
付出需要的是行动，而态度则决定了行动的积极性。
要想主动地、积极地行动，最重要的就是需要培养积极的心态。
很多女性缺乏的就是积极的心态，而这又直接影响了她们行动的积极性。
如果总觉得做什么事都为了别人，有好工作是为了找好老公，为了养家，那就算是再勤奋的人，也会失去行动的积极性，所谓的勤奋也就成了一句空话。
调整好心态，积极的面对一切，而行动起来，那为此所做出的付出，就有相等的回报。
天降馅饼的好运是从来没有的，积极地行动起来，为着自己的目标付出，才有可能得到回报。
天道酬勤只有勤奋努力的人，才有可能得到成功女神的垂青，找机会偷懒投机取巧的人，只说不做的人，永远不会成功。
命运是公平的，只有勤奋的人才能得到想要的东西。
尤其是女人，天生不漂亮的女人可以靠化妆品来弥补，天生不聪明的女人就需要靠勤奋来弥补，否则就什么也不能改变。
勤奋是一种精神，而这种精神则是需要培养的。
爱迪生说：“天才，是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。
“即使是天生的天才，也需要勤奋，古有伤仲永的典故，就是在说明这一点。
天才就是勤奋，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是勤奋，再勤奋。
和今英相比，长今是处于劣势的，她没有今英那么有势力的靠山，今英的家庭优势又让她比一般的宫女知道得多，这些都是长今所没有的。
可是长今有不屈的精神，她知道只要努力，只要勤奋，就没有做不到的事情。
所以不论身处怎样的环境，长今都依然保持勤奋的精神，为自己的目标而努力。
作为现代女性，想要出色，就应该把别人逛街、睡懒觉的时间利用在学习和工作上，那么也可以和天生聪明的女人一样成功。
而天生聪明的女人，也不要以为聪明可以当终生的饭碗，天才也需要后天的勤奋。
无论什么时候，勤奋都应该是一种值得我们镌刻在心的良训。
因为勤奋，面对今天，我们要加倍珍惜，更加努力。
因为勤奋，面对明天，我们更信心百倍，豪情满怀。
3业精于勤，荒于嬉---玩物必定丧志小故事---张溥读书必七录张溥，字天如，号西铭，明神宗万历三十年（1602年）出生在江苏太仓的一个书香门第。
张溥天资较差，常常过目即忘。
但张溥小时候并不垂头丧气，而是想办法来克服这个缺点。
有一次，他在读书过程中偶尔发现了一篇有关董遇读书故事的文章，其中”读书百遍其义自见“的一句话给了他很大启发。
他想：人家读一篇文章，有个七八遍就能够背诵了，而我读了一二十遍却还只能断断续续地背个大概，这差异不能不承认。
可是，我再怎么笨，只要多背几遍，保证每篇文章都读一百遍，不也能记住吗？从此，他就开始这么做了起来。
古时候的私塾先生要求学生背诵的都是《四书》、《五经》之类，而这些枯燥乏味的文章，要重复地读上一百遍，别说一个七八岁的孩子，就是一个大人也会觉得厌烦的。
可张溥硬是不厌其烦地坚持下来。
口渴了，他就舀一瓢凉水喝；嗓子哑了，他就把声音放低一点……苦读了一段时间，他终于能连贯地背出文章来了，这使他异常高兴。
可是他发现白天背得挺熟的，第二天一觉醒来，又忘得差不多了，这又使他十分焦虑，他决心寻找出一种更为有效的读书方法。
因为没有背下来文章，张溥被先生罚抄书，他却因此意外地发现，抄书之后自己会背了。
从此以后，张溥读书必手抄，读后又随即焚去，再抄，再读，再焚，如此六七次方休。
原来天资较差、记性不好的张溥，靠着这种读书”七录“的扎实工夫，终于获得了渊博的学识，成了著名的文学家。
他著书立说，思路敏捷，文笔流畅，内容深邃，颇得好评。
入选中学语文教材的《五人墓碑记》，即出自张溥之手。
必须勤奋勤奋是点燃智慧的火把。
如果齐白石老先生没有近百年的不断创作，就没有一幅幅灵逸的水墨画震惊世界；如果鲁迅先生没有把别人喝咖啡的功夫用在工作上，就没有一个照亮文坛的巨星冉冉升起；如果高尔基没有在繁重的劳动之余收集蜡烛头，挑灯夜读，就没有《海燕》、《母亲》等传世之作的出现。
勤奋是事业成功的催产婆。
第12节：勤奋是根本
伟大的科学家爱因斯坦说过：“在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，勤奋几乎是世界上一切成就的催产婆。
“同时，勤奋对于个人成长更具有重要意义，一个人若想成为一个有用之才就绝不能离开勤奋。
因为勤奋是一切成就的基础，勤奋能使学业和事业有所成就，嬉戏只会使学业和事业遭到失败。
大凡有作为的人，无一不与勤奋有着难解难分的缘分。
勤奋能塑造伟人，也能创造一个最好的自己。
勤奋是现代文明的基石。
以工业文明、商业文明、城市文明为基本内容和突出标志的现代文明，是靠亿万人的辛勤劳动诞生并发展的。
这里面当然包括人的想象力，科学创造以及独立的人格意识、民主、竞争等等精神力量。
一个国家，一个民族，如想自立于世界之上，离开勤奋这一根本的精神及实践，是难以想象的。
在这样的形势下，我们不能丢掉勤奋这个最有力的武器，因为现在的世界不允许我们懈怠懒散，因为现实是毫不留情的。
勤奋是德行的根本。
一颗美好善良的心灵，离不开勤奋雨露的滋润。
正如爱因斯坦所说：“人格绝不是靠所听到的和所说的言语，而是靠劳动和行动来形成的。
“勤奋可以去掉由惰性浇灌的懒散、生理上无止境的奢望。
勤奋会使人生充满生机，能让人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
长今用她的勤奋赢得了重视，赢得了应得的地位。
也是因为长今的勤奋感染了很多人，她失落的时候有人伸出援手，她出事的时候有人愿意帮她，就连高高在上的中宗都被长今的勤奋所感染，让长今成了历史上首位女医官。
笨鸟就要先飞俗话说：“笨鸟先飞”。
意思是知道天赋不如人，就应该比别人勤奋，就要比别人先行动。
但是在现实生活中，有些人自恃天资聪颖，不肯“先飞”，不肯勤奋学习，而又藐视“笨鸟”，这种思想和行为是极端错误的。
“笨鸟先飞”是一种不甘落后，勇于争先的表现。
爱迪生就是发扬了“笨鸟先飞”的勤奋精神，才从一个智力平常的孩子成为大发明家的。
但是，天赋好的“灵鸟”也要先飞，否则就有变成“笨鸟”的危险。
勤奋与成功是怎样一种关系呢？成功来自勤奋，但勤奋不一定会成功。
勤奋加思考，这就是成功的关键。
缺乏思考的勤奋是需要质疑的，一个人的天资无论怎么聪明，如果没有刻苦勤奋的精神，是难成大器的。
人的才能不是天生的，是靠坚持不懈地努力，靠勤奋换来的。
和出身良好，接受过全面教育的今英相比，长今的条件要差她很多，虽然不能算是“笨鸟”，但她还是要比别人先飞，因为她欠缺的要多过别人。
所以为了早日实现自己的梦想，长今比别人早起，比别人晚睡，希望能弥补和别人之间的差距。
机会第一在我们周围的人里，有些人很有才干，但就是没有给他们发挥的机会，没有给他们合适的岗位，有人说这是机会，可见机会确实非常重要。
在一定程度上来说，机会比水平更重要。
许多人一生都在学习，读了大学读研究生，读了研究生再读博士，这些人的水平和专业素质确实很高，但若一生没有一个发挥水平的机会，也很难成功。
机会是公平的，人人都有过机会，但是许多人错过机会，没有抓住机会。
可事实上，多数人会等待条件都具备以后再去做某件事情，去争取机会，因为机会不会等你，往往一闪而过，找机会和等机会同样重要。
除了那些错过机会的人以外，有两种人：一种是等待并且能够抓住机会的人，还有一种就是找机会、抢机会、创造机会的人。
前一种人是高手，他们懂得利用机会，善于等待机会，以静制动；后一种人的机会往往比前一种人多，但是也可能错过好机会，同时付出的代价也大。
权衡利弊，因人而异。
如果你一直很幸运，也可以做等待机会者，但是不能出现失误，否则就成为错过机会的人，因为机会不会很多。
尤其是在人才辈出、竞争激烈的今天，机会很少能主动找上门来，只能靠自己去争取，需要自己敢于表现，引起他人的注意，才有可能获得机会。
想要取得机会，就不要羞于表现自己，如果你是真有才能，就应该努力抓住每次机会，让自己的才能恰到好处地表现出来。
用你的勤劳去找机会，用你的勇气去抢机会，用你的智慧去创造机会。
其实在人的一生中，对一些大的事情、大的问题应该做找机会、抢机会、创造机会的人。
机会来时要用足。
机会不可能总是给你一个人，所谓风水轮流转是有道理的。
机会来的时候会连续一段时间，这个时候你应该用足，不能休息浪费，要勤奋，才能抓住机会。
勤奋需要积累高尔基曾经说过，聪明在于积累，天才在于勤奋。
历史上，有许多伟大的人物并不是生下来就什么都懂，而是靠长年累月地勤奋才取得成功的。
众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为人类做出了杰出的贡献。
难道因为他是天才吗？不，这是他长期勤奋努力的结果。
在制作灯泡时，为了找到合适的灯丝，试验了上千种材料。
一次又一次的失败，并没让他气馁，他反而说，失败一次，说明我们距成功又近了一步。
没有资料证明成功的人比其他人更聪明，他们的成功是比常人付出更多，是他们更勤奋努力的结果。
由此可见，勤奋是成功的基石，成功需要勤奋的积累。
一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力。
长今的成功来自她的勤奋，这种勤奋是长今长期坚持的，不管是被贬到多么边远的地方，不管是被流放到多么艰苦的地方，也不管是在宫里优越的环境中，还是在偏远艰苦的环境中，长今都没有停止知识的积累，都保持着勤奋。
成功者之所以成功，在于他们的勤奋，能贯彻自己的理智和意识，他们敢想也敢做，他们想好了就马上行动，而且是主动地、积极地行动。
第13节：无限希望
阳光的第一个吻触，落在勤奋者的脸颊上---勤奋的人能更早得到成功小故事---刻苦好学的祖冲之1500多年前的一个晚上，星星在夜空闪烁，在离建康（今南京）不远的一个小乡村里，一群儿童聚集在场地上，仰头指着天空数星星。
“这是牛郎。”
“这是织女。”
“你看，那边有七颗亮的星，像一只舀水的勺子，是北斗星。”
“离它不远的那颗星，叫北极星。”
在这群孩子中间，有一个名叫祖冲之的，后来成了著名的科学家。
祖冲之本来住在建康城里，这几天祖父把他带到农村来了。
和这些农村孩子在一起，祖冲之觉得增长了不少知识。
他勤学好问，有一股子钻劲。
看着星星，他忽然想起一个问题：“怎么今天没有月亮呢？”
“今天是哪一天？”一个孩子问他。
祖冲之连忙答道：“六月廿二日啊。”
“我爸爸说，十五月团圆，廿二半夜见半圆。
“祖冲之觉得很有趣。
在坐马车回建康的路上，他好奇地问祖父：“爷爷，为什么每月的十五月亮一定会圆呢？”祖父摸摸小冲之的头，笑道：“孩子，我搞的是建筑工程，对天文懂得不多啊，好在我们家里历法书很多，我找几本给你读读吧。
“从此，祖冲之对天文学发生了兴趣。
他每天除了读父亲规定的《论语》、《孝经》以外，特别用心阅读天文书。
读天文要用数学知识，于是，他对数学也下了苦功。
不仅如此，他还将所有关于天象的记录和文献，全部搜集来研究。
有一天，他读东汉天文学家张衡的著作《灵宪》大有收获，他睁着明亮的眼睛对祖父说：“我懂了，十五日傍晚，红日西沉，明月东升，日在西，月在东，太阳正好照着月亮。
我们从地上看月亮，看的是有光的半面，所以月亮是圆的……”爷爷捋着胡须，又惊又喜地说：“我的小孙孙，你从小这样用功，钻研学问，长大定成大器。
“说着，乐呵呵地笑着，眼光充满对孙子的无限希望。
事实正像祖父预言的那样，祖冲之终于成为著名的天文学家。
不仅如此，他对圆周率的研究，更是超越前人，在数学史上放射着灿烂的光辉。
专心最重要勤奋的人必定是专心的，因为专心可以高效地利用时间。
每一个人的时间是一样的，由于人的时间、精力有限，所以当你在一生或一段时间内选择一、二个目标时，就应该把所有时间和精力用在这方面。
什么人保持紧迫感，什么人会珍惜时间，什么人勤奋，什么人就能赢得成功。
成功的人不是什么方面都是最好的，但他们对某些专业知识比一般人都在行。
这就是因为他节约了其他方面付出的时间，专心在几件事上，他们在这几件事上花的时间比其他人多得多，所以成功了。
勤奋是重要的，但还需要高效地利用时间，否则你的勤奋就成了盲目的付出，你的努力可能只做到事倍功半。
一方面需要我们珍惜时间，善于使用时间；一方面还需要高效地利用时间，这就需要专心。
专心做事的女人最美丽，因为她们懂得用脑，懂得高效地利用时间。
我们身边总有这样的一些人，当你在谈论或与他讲一些与他无关的话题时候，他的脸上没有一点反应，也不接一句话。
这种人可能看起来很不惹人喜欢，但他们很知道节约时间、精力和脑力，少与他人讨论没有意义的事情也是一种节约，这种人很可能成为成功者。
最好的方法就是在一个阶段专心做一件事，其他不重要的事情放一放，这样你的勤奋才能有所回报。
头脑要勤奋俗话说：脚勤不如手勤，手勤不如口勤，口勤不如耳勤，耳勤不如眼勤，眼勤不如脑子勤，脑子勤最重要。
在现实中有很多看似不合理的地方，比如有些人一生拼搏、一生勤奋，就是回报很少；而有些人坐坐办公室，接接电话，5661吃吃饭就能赚大钱，于是有人称它为命。
“三分命，七分拼搏”，命确实在，但也要拼搏。
同样是拼搏，拼搏方式却不同。
劳力者跑来跑去，白辛苦、白忙，却得不到回报，我们说是因为跑不到点子上。
手勤的人能有一技之长，比白跑要好一点。
会问会学的人，比盲目动手的更好，可以学人家一技之长。
然而所有这一切都不如自己动脑子，脑子勤，得到的就比一般人多。
以前有一句话，讲“劳心者治人，劳力者治于人”，说的就是这个道理。
其实劳心者比劳力者更辛苦，劳心者时时要付出，看似好像没有时间的限制，但尤其是在竞争压力很大的今天，更需要无时无刻的努力付出。
女人需要勤奋，但只有用头脑勤奋的人，才有可能比别人更先一步成功。
成功的女人勤奋，不仅是勤奋在行动上，更是头脑上。
同样用脑子，有人只能想一步二步，有人能够想五步六步，而且能够成为习惯。
所以一个成功者的习惯就是在开口问的时候，先用自己的脑子想一想，自己有了答案以后再问，问人仅仅是与人家确定一下，头脑长在自己的肩膀上，而不是人家的肩膀上。
拒绝拖延时间拖延时间，是我们经常会陷入的误区之一，可是我们往往对这种现象不以为然。
拖延是一种恶习，影响我们实现梦想。
拖延时间也是一种生活的惰性，也可以说拖延时间是惰性的一种。
因为拖延时间的是自己，所以受到伤害的也会是自己。
我们明知道拖延是惰性，是不健康的行为，我们却总是很难做到改变这一点。
相对勤奋来说，拖延时间是成功最大的对手。
拖延时间的人会逃避现实，怀疑自己，会让人变得懦弱，只在口头想象实现梦想，而不付之行动，明日复明日，最后碌碌无为。
拖延时间的人是懒惰的，不懂得什么是行动，什么是勤奋。
那么对于这种习惯，我们需要的是自我反省，找到消除这个习惯的方法。
第14节：贵人指路
其实最好的办法就是勤奋，用拖延最大的对手作为消除拖延这一不良习惯的武器。
要培养勤奋的精神。
因为时间是悄无声息的，它会在我们睡懒觉的时候、玩耍的时候、拖延时间的时候从我们身边偷偷溜走。
对自己的时间应该像守财奴一样，一分一秒都不要浪费，更不要拖延。
树立榜样勤奋需要树立一个榜样，确立一个学习的目标，这个榜样是珍惜时间、利用时间、勤奋努力的代表。
跟着别人走要比自己探索更省力，竖立一个榜样学习，这也叫走捷径。
要想少走弯路，最好的办法就是跟着榜样走，这叫贵人指路。
不过不同的人，优点和特长不一样，人的运气也不一样。
有些人官运好，他的优势会做官，如果你想做官，那么你就跟着他，向他学习，你也会成功；有些人财运好，很会赚钱，如果你想赚钱，那么你就跟着他，向他学习，你也会成功；有些人读书好，你如果能够跟着他，你的成绩也会好。
同样的，勤奋也是可以学习的，榜样的勤奋会影响到你，让你也会勤奋。
我们不能没有目标，有了目标就需要立刻行动，需要勤奋。
你的榜样必定是个成功者，而他成功的原因之一就是勤奋。
榜样的确立会让你有奋斗的目标，会让你切实体会到勤奋的“效果”。
不仅要树立榜样，还要坚持跟随榜样，不是短暂的跟随，而是长期的，这样你才能知道他是如何付出勤奋的努力的，是如何因为勤奋得到成功的。
5登上金字塔的鹰与蜗牛---天才和凡人一样需要勤奋小故事---周恩来勤奋苦学南开大学是一所国内闻名的高等学府，对学生要求非常严格。
学校里的课业负担很重，常有考试，考得不好就被淘汰或留级，而且学费也很贵。
生活是这样的艰苦困难，可是周恩来为中华崛起而学习的意志却十分顽强。
他入学后，住宿在学校里，每天起床钟一响，就立刻起床、跑步，保持着在沈阳上小学时锻炼身体的习惯。
起初，他英文基础比较差，为了攻克这一难关，他每天把全部课余时间都用来学英文。
到第二年，他的英文就相当好了。
后来，就能看许多英文原著了。
周恩来的国文成绩特别好，学校每两星期做一次作文，他的文思敏捷，提笔作文，一气呵成。
1916年学校举行的作文比赛，他被评为全校第一名。
他的数学成绩也很好，在笔算速赛中，他是48名最快之一，代数得满分，心算比别人笔算还快。
除了课堂学习，周恩来在课外还读了许多书报，尤其是喜欢读孙中山先生等革命派办的《民权报》、《民生报》，以及当时中外进步思想家的著作。
所以，他的知识丰富，眼界开阔，思想活跃。
那时候，周恩来对学习目的已认识得很清楚。
他在一篇题为《一生之计在于勤论》的作文中写道：“人一生求学，惟青年为最大之时期，基础立于此日，发达乎将来。
“他认为现在努力求学，是为了日后能”做事于社会，服役于国家，以其所学，供之于世“，他是在苦苦地打基础，做准备呀！由于他的勤奋苦学，品学兼优，使全校师生十分钦佩。
校长称他为南开最好的学生，同学说他是在万苦千难中创造出优异的成绩。
第二年，经老师推荐，学校破例免去了他的学杂费。
周恩来成了全校唯一的免费生。
1917年6月，周恩来以全班第一名的优异成绩毕业了。
他在南开学习4年，把自己锻炼成为一个追求进步、品学兼优、多才多艺的青年。
鹰和蜗牛是一样的有一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一6065种是鹰，一种是蜗牛。
不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字---勤奋。
没有勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅望塔兴叹；而有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。
人也一样，有天赋的人由于后天的不努力和惰性，只会让先前的天赋渐渐消失，好比曾经渴望登上金字塔的鹰，失去勤奋会让原本能翱翔的羽翼退化，失去飞翔的能力。
没有天赋的人只要后天勤奋的付出，即使是行动最迟缓的蜗牛，凭借勤奋和努力，哪怕只是每天一点的进步，也能到达塔顶。
天资聪颖的女人固然可爱，但是放弃努力和勤奋，天资聪颖的女人还不如天资平凡的女人。
好像希望登上金字塔的鹰和蜗牛，只要愿意勤奋和付出，就能到达塔顶。
如果把出身高贵，从小就接受良好教育的今英比作鹰，那么也可以把出身低微、需要后天勤奋努力的长今比作蜗牛。
一心想报复长今、妒忌她才能的今英最后成了不会飞翔的鹰，长今却凭借自己的勤奋和努力战胜了所有的困难，得到了属于她的幸福。
如果你有良好的天赋，就好好利用起来，不要让你的天赋浪费；如果你没有这样的天赋，不要觉得难过，勤奋会让你取得一样的成就。
挫折是种财富如果挫折是财富，那么失败就是机会。
懂得这个道理的人很少，因为人人讨厌挫折，没有人喜欢失败。
那些打不倒的人也是最能够成功的人，一次又一次经历失败和困难，但还是打不倒，这种人很厉害，总有一天会成功，老天很公平，总会给他们机会。
挫折是人生经历中普遍存在的现象，是每个人都逃避不了的，任何人的一生都免不了遭遇挫折和不幸。
其实成功者和失败者最大的区别之一就是失败者把挫折当作失败，成功者则把挫折当成财富。
对待挫折的态度往往决定一个人的命运，因为世上大部分事情一般都是这样：壮志未酬，先遭失败。
但是年轻时候的挫折和磨难，都会是人生的一笔财富。
挫折从好的角度来说能让人坚强，从坏的角度来说能打击人的积极性造成伤害。
所以真正懂得生活的人能战胜挫折，把挫折当成一笔无形的财富。
第15节：赢得幸福
一个人，或者一个国家、企业如果在失败和挫折时候，不去讲理由、不讲人家的不是、不埋怨天和地，而是埋头去奋斗，那么这个人、国家和企业就是成功者。
在天地之间，没有人、没有做什么事情不会遇到失败和挫折。
哪个伟大人物没有经过失败和挫折，几起几落？长今的成功就是经过这样的几起几落的，但是不管遇到怎样的挫折，她都没有放弃。
面对所遇到的挫折，长今选择了坚强，她把挫折当作一种学习的机会，并且利用这个机会让自己更进一步，所以她才能够在受到挫折后重新站起来。
所以勇敢者把挫折当成财富，把失败当作机会，他们认为要想成功就一定要有挫折和失败的经历，这些经历不是你想要6267有就有，所以早些、多些、大些经历挫折和失败，就可以早些、多些、大些获得成功。
真正的成功者应该经常要讲一句话：没有人能够打败你，只有你自己，失败是暂时的，除非你放弃，否则你只要坚持下去，总有一天会成功。
天才在于勤奋一个人的天资无论怎么聪明，如果没有刻苦勤奋的精神，是难成大器的。
如果没有勤奋和不懈地努力，天才也会变得与一般人没有区别。
人的才能不是天生的，是靠坚持不懈地努力，靠勤奋换来的。
历史上，有许多伟大的人物并不是生下来就什么都懂，而是靠长年累月地勤奋才取得成功的。
天才也需要勤奋，需要勤奋地努力去巩固，去进步。
真正的天才得到的成功，不是只凭借与生俱来的所谓的天赋，而是在这个天赋的基础上付出的勤奋。
一个人的进取和成才，环境、机遇、天赋学识等外部因素固然重要，但更重要的是自身的勤奋与努力。
今英被称为具有完美味觉的人，可以根据品尝的食物判断所用的材料，这是她的天赋，是最难得。
但是当今英知道自己暗恋的人爱上的人是长今，便让报复心蒙住了她的眼睛，让她忘了应该靠真正的实力去为自己赢得幸福。
所以她失去了很多，只能靠后悔度过余生。
后天不勤奋的鹰会失去翱翔的能力，这样的它根本比不过和它原本差距很大的蜗牛，因为失去翅膀功能的鹰是得不到成功，上不了金字塔顶的。
勤能补拙冰心说过：“成功之花，人们只惊慕她现有的明艳，岂不知当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉。
“天资平凡的人毕竟是大多数，选择勤奋会让平凡的人一样得到成功，选择自我放弃离成功就永远越来越远。
只要肯勤奋肯努力，就会得到一个圆满的结果。
很多事都能放弃，就是不能放弃努力，放弃付出，以及放弃勤奋。
勤奋是人的一种境界，开拓人生的过程是需要这种境界的，我们可以把天资平凡的人的勤奋看成是帮助成功的阶梯，如果放弃勤奋努力，就等于是把这个阶梯抽掉了，那你就无法接近成功。
相对今英来说，长今属于资质平凡的，但是她没有放弃，即使几经挫折，也没有放弃勤奋，依然坚持到底，利用哪怕是最小的机会努力弥补不足。
记住，通向成功的桥梁叫勤奋。
即使是天资一般的人，只要能走过这座桥，那他就会得到成功，因为他付出了努力和勤奋。
成功的女人不都是天资聪颖的，毕竟天资聪颖的人只占了少部分，大部分的人都是平凡的。
所以成功的女人靠的不是所谓的天资，而是自己后天的勤奋和付出，只要你愿意你也可以做到。
6469勤奋自测1学校毕业之后从没学什么新的知识？2从来没有想过再提高你的学历？3下班后不愿意学和工作有关的东西？4是否能把私事和工作清楚地分开？5没有想过会失去现在的工作？6业余时间从来都不看书（知识型）？7你没有完整的读完过一本书？8制订了很久的计划只完成了几个？9上网就是为了聊天和看娱乐八卦新闻？10同时工作的同事或朋友比你升得快？0个是恭喜你，你是一个百分之百勤奋的人，你从来都不满足你的现状，希望能通过学习增加知识，提高自身的水平，时刻保持着高度的危机意识。
虽然保持危机意识是应该的，但是也不要因此给自己太大压力了。
1～3个是比较勤奋的人。
你对你的工作有危机意识，也担心会在竞争中失败，打算或计划学知识充实自己，以应对竞争的挑战。
不过有的时候你的惰性会稍微占点上风，常自己原谅自己的
6570偷懒。
4～6个是习惯拖延时间的人。
对自己的工作确实有危机意识，也制订了计划，可是常常计划是计划，执行的时候常完不成，要么把执行的时间不断推后，要么计划只有开头没有结尾。
如果你属于这类人，应该马上开始执行你的计划。
7～9个是你实在是太懒了。
你总觉得自己现在的工作很好，偶尔也会担心，不过随即又被习惯性的惰性阻挡了，计划只在脑子有个雏形，或者虽然曾写下来过，但从来没有想过要去实施。
如果你是这类人，建议你好好自我检讨一下，要知道，是没有可以吃一辈子的饭碗的。
9个以上咳咳，虽然不能说你绝对无药可救了，但是如果你真的是在这个数字以上，我只能抱歉地说，你真的是一个懒女人了。
如果想改变现状，就从改变懒惰开始吧。
王安忆---我是小说女工王安忆被称为作家”劳模“，除作品多以外，还意味着她写了不少脍炙人口的作品。
王安忆从1975年开始发表作品，其中《本次列车终点》获66711982年全国优秀短篇小说奖，《流逝》和《小鲍庄》分获全国优秀中篇小说奖。
在20世纪90年代，王安忆先后推出的几个中篇和长篇，几乎无一不引起文坛的关注。
她的《叔叔的故事》不但促人透视当代知识分子的魂魄，而且让人领教了一种全新的叙事方式；她的《文工团》和《我爱比尔》，再次显示了她对历史和当今世事的思考；最近被拍成电视剧和电影的长篇小说《长恨歌》
，是她对上海近现代都市史的诠释，曾获”第五届茅盾文学奖“。
第16节：文学之家
世纪末时，她出版了《妹头》和《富萍》，把目光和笔锋转向了社会的最底层。
王安忆的创作不断地激发出评论界的深究热情，但其快速的变化革新却总是让习惯于寻求固定风格分门别类的人捉摸不透。
可以说，王安忆毋庸置疑地是文坛上一道言说不尽的风景。
对于写作，王安忆曾说过，她过的是农民的生活，每天都是早起早睡，上午写作，下午不知在做什么，但晚上一定去陪父亲吃饭，每天如此。
就这样做一样事情是很难的，只有王安忆能做到。
对于自己的作家身份，王安忆自己曾有过这样的评价：“从事写作20多年来，给别人风格多变的印象，可能是因为我作品的量比较大。我没有别的事做，每天主要是写小说，我觉得自己特别像个女工，每天就这么写。”
采访王安忆的时候记者大都喜欢问，你最近在做什么。
不用去猜，她的回答肯定是在写小说，每天都固定写一段，说写就写，说停就停，这种干活的方法任谁都比不过王安忆。
这么多年，文坛也有过几位高产的作家，不过后期的作品都日益见少，除了王安忆。
在文坛上，“作家之家”或一门出现几个作家的，中外古今并不多见，像茹志鹃和王啸平夫妇这一家及子女都成了这个“写作之家”的作家，实在是极为罕见的。
丈夫王啸平、女儿王安忆都已是有名的作家了，加上她的大女儿王安诺现在是文学杂志编辑，小儿子王安桅在上海艺术博物馆从事文学艺术的研究，近几年经常有散文、杂文、小说见诸报刊，儿媳妇、王安桅的妻子也是《桥》杂志社驻上海记者，王安忆的丈夫李章在上海音乐出版社任编辑。
一家有这么多人涉及文学写作、编辑、记者的，可能在世界上也不多见，他们这一家子真可称得上是“作家之家”或“文学之家”了。
不过在这个“文学之家”里，王啸平曾经说过：“这几年里，安忆是我们家创作冠军，茹志鹃是亚军，我只能算是殿军了。
“在这个圈子里，王安忆的勤奋和高产是人所共知的。
其实王安忆电脑用得不熟练，上网对于她来说更是不行，提起来就”痛苦“。
王安忆的稿子一般用手写之后还用电脑再誊稿，可以说她的小说都是写两遍的。
王安忆属于不说话则以，一说就能”打“死人的人。
有的作家作品写得不好，王安忆毫不忌讳地指出，好事者找来一看，果然和她说的一样。
可是对于去复旦上课开讲一学期的小说叙事这件事，王安忆的认真让人称道。
那时候王安忆每天自己挤公共车去学校上课，她做事很有恒心，下了这个决心，就一定会做好。
而且因为只上一学期，所以王安忆对授课津贴都不在意。
上海陈思和教授评点的文学人物中，把王安忆排列在首位。
他对这位多产女作家最为推崇，他认为她是最有持久力的作家，说王安忆固然有很大的独立性，不与人结伙，但她一直跟着文学潮流走，从不落后。
在进入新世纪的时候，王安忆说：“时间将变得隆重。”
为什么？她说，太阳走着永恒的轨道，无人知道什么是始，什么是末。
因为有了人，有了历史，才有了时间。
于是，我们来到了这个时间的庆典上。“
在我的时间表上，这界线正画在中年，这多少给人告一段落的怅然，但也给人重新开始的一些振奋。
就如同少儿时候，每一个新学年的开端，都会立下无穷的誓言：决心写端正每一个字，决心不做错每一道题，决心每天做一件好事。
可惜的是，每一桩表决心都是挫于中途，脱不了草草收尾的结局。
而到了下一个学年，放弃的决心却又抬头了。
现在又是下决心的当口了。
今天许多人去迎接新世纪的曙光，这是一个令人激动的时刻，是人对永恒诚挚的礼仪。
时间将变得隆重，却并不因此衬出人的渺小，而是使人更为忠于职守。
“原剧背景】为竞争最高尚宫的职位，由太后和皇后出面出题，在韩尚宫和崔尚宫之间选择适合的人选，而长今和今英则分别做她们的助手。
经过前两次不分上下的比试之后，皇后以”健康“为主题，出了最后一次的试题。
韩尚宫决定做一道滋补的八卦汤，为了找其中的材料---冬虫夏草出了宫，没想到却遭人”绑架“，独自应对的长今不得不放弃做这道菜。
材料：甲鱼、甲鱼蛋、冬虫夏草、高汤。
做法：甲鱼的瘦肉和肝脏以旺火炒熟，放在一边，再浇上冬虫夏草和鸡肉熬的汤，放入甲鱼蛋一起煮。
功效：补虚损，止咳化痰，治腰膝酸痛。
注：冬虫夏草生长于海拔3500～5000米的山地高原上，是一种无毒真菌，寄生于绿蝙蝠的幼虫内，形成了菌虫复合体。
冬天，躲在泥土里的幼虫，由于植物内的真菌吸取幼虫的营养，幼虫死后，只剩下虫体外壳；夏天，虫体内的真菌破体而出，长出嫩草，就形成了冬虫夏草。
女人常被人称为小心眼的代表，因为她们经常对一些事情过于斤斤计较，有人对她不好，她会以成倍的方式”报复“对方。
可事实上这是对女人的偏见，不是所有的女人都是这样，长今在面对那些伤害人的人，她没有选择以牙还牙的方式报复，而是靠自己的努力，证明她的清白，让那些恶人受到应有的惩罚。
长今和崔尚宫：宽容不等于纵容那个表面看上去和一般中年妇女没什么区别的女人，却一手造就了长今母亲的死，而她的家族则间接害死了长今的父亲。
这一点对于一个人来说应该是最大的痛苦，换作任何一个人都应该无法接受这不共戴天之仇。
在知道长今就是朴明伊的女儿后，崔尚宫是害怕的、心虚的，所以她不惜一切的要把长今赶走，她太害怕长今会报复自己。
但是崔尚宫完全没想到长今和她母亲一样的坚韧，为了替父母讨个公道，替恩师韩尚宫讨还清白，长今可以以医女的身份再次回到宫里，而且还一步步赢得了王和皇后的信任，甚至成了有官职的医女。
第17节：恶有恶报
长今知道所有的一切都和崔尚宫脱离不了关系，而且她有太多次的机会”报仇“了，因为她赢得了王的信任，如果她愿意她甚至可以利用这个机会除掉崔尚宫，但长今没有，她做不到。
对长今来说，父母和老师已经过世，再怎么报复也无法挽回，她只希望能为他们洗清”罪责“，而且只要能洗清他们所谓的”罪责“，那作恶的人自然会得到报应。
当然，恶总会有恶报。
完全失败的崔尚宫陷入痛苦中，她想企求朴明伊的原谅，为她上坟，但最后还是因失足落崖而死于非命。
长今和今英：做自己该做的事情其实长今不是”第三者“，是闵政浩自己做了选择，但在今英看来，这就是一种背叛。
开始，今英只把长今当作一个朋友，一个可以竞争的对手，之后长今就成了今英的”情敌“。
面对那个让自己失去了爱人的长今，今英能想到的就是报复，哪怕要因为报复而成为家族攀结权力的一部分，只要能让长今消失，让她做什么都可以。
对天性好强的今英来说，自己得不到的，别人也别想得到。
可是这样做后今英永远失去了闵政浩，落得一个凄凉的下场。
本来长今是希望和今英做朋友的，因为今英的聪明和出色的厨艺无一不让长今羡慕，让她觉得交这样的朋友是很高兴的事情。
可是长今没想到自己的”无心“之举，却让今英把自己当成了敌人。
可是长今并没有因此怨恨过今英，即使今英一次次的陷害自己，长今都没有想过要报复。
成了妃子的今英因为痛苦和不安造成了腹中胎儿的夭折，取出死胎后身体依然没有恢复，长今成了照顾她的医女。
长今没有想过要趁机报复，她只是做了一个医者应该做的事情，挽救了今英的生命。
长今以女人特有的博大和宽容对待今英，即使对方不领情，对她来说也不重要，她只是做了自己该做的事。
今英和闵政浩：狭隘的爱得不到原谅对闵政浩，今英是不敢恨的，所以才把所有的恨意都转嫁在长今身上。
在闵政浩眼里，那个曾经聪慧可爱的女孩子变了，变得和她家族的人一样，只渴望权力，而且不惜为此陷害其他人，尤其是长今。
闵政浩不明白为什么今英要处处和长今过不去，当今英告诉他是因为自己爱他，爱到不能让任何人夺走他，所以才做出那些事情的时候，闵政浩无法理解。
因为闵政浩是个绝对道义的人，他不能容忍今英的所作所为，不管她是为了怎样的目的，都不行。
所以闵政浩无法原谅今英，这对今英来说就是最大报应，她没有恨过闵政浩，却得不到他的原谅，反而还是失去了他。
今英对长今的报复，换来了闵政浩对自己的恨。
女人需要宽容，对现代女性来说更为重要，但还要记得，宽容不能等于纵容，否则你不是帮手，而是帮凶。
宽容让女人更受欢迎，狭隘让女人看不到阳光，纵容则让女人变成弱者。
以宽容之心度他人之过---宽容，能化解任何矛盾小故事---宽容在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。
战后，一个丹麦士兵坐下来，正准备取出壶中的水解渴，突然他听到一阵哀号的声音，原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人，正看着他的水壶。
“你的需要比我大。
“丹麦士兵走过去，将水壶送到伤者的口中。
但是瑞典人竟然伸出长矛刺向他，幸好偏了一边，只伤到他的手臂。
“嗨！你竟然如此回报我。
“丹麦士兵说，”我原来要将整壶水给你喝，现在只能给你一半了。
“这件事后来被丹麦国王知道了，特别召见了这个士兵，问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉，他轻松的回答：“我不想杀受伤的人。
“宽容是美德女人需要具备很多美德，宽容就是其中之一，因为宽容可以让女人变得更加有魅力。
懂得宽容的女人好比夏日的阳光，可以融化别人心里的冰雪；不懂宽容的女人即使再美貌，也会显得愚蠢。
拥有宽容，可以让女人心态健康，不会苍老，可以让女人更加年轻。
面对害死母亲的仇人，长今想的不是怎么样去报复，因为她相信总会有公理，死去的母亲不会复活，做坏事的人一定会得到应得的惩罚。
果然，崔尚宫失足落崖，今英以及其他人被流放，他们都得到了惩罚。
宽容是最高尚的美德，最崇高的境界，最纯净的心灵。
懂得宽容的女人，不容易发脾气，或者闹情绪，更不会与人起冲突。
懂得宽容的女人，可以拥有宽广的胸怀，可以生活得自在，可以有最知心的朋友。
如果说宽容是一种美德，那么温柔与和蔼则是宽容的姊妹，而同时拥有这些品德的女人即使不够美丽，或者不够聪颖，即使没有高学历、高贵的出身，依然可以拥有最知心的朋友、最珍贵的爱人。
拥有这一美德的长今就是这样拥有最好的朋友，最知心的爱人，可以在经历波折之后得到幸福。
宽容的女人一般都温柔，她们为人懂得谦让，对人体贴，凡事能替别人着想，不对”得罪“自己的人步步紧逼。
这样的女人拥有独特魅力，可以弥补其他方面的不足，更容易博得人们的钟情和喜爱，她们的身边也有很多的朋友。
如果说温柔、贤惠、矜持是女性应该拥有的美德，那么加上宽容，会让一个女人更加出色，更有魅力。
宽容是良药如果把人和人之间的矛盾和问题看作一种疾病，那么对他人的宽容，就是最好的一剂良药。
我们生活在这个世界，免不了和各种各样的人打交道，也免不了会出现矛盾，产生不愉快的事。
一旦遇到这种情况，如果让矛盾激化，那事情就有可能无法收拾，你也可能因此失去一个朋友，而多了一个敌人。
最好的解决办法就是宽容彼此，双方都能主动退一步，化干戈为玉帛。
第18节：宰相肚里能撑船
因为宽容是胸襟宽广的人为人处世的一种态度，宽容也是最好的但却无形的教育。
人和人相处，免不了有摩擦，免不了有矛盾，如果两个人都互相较劲，谁也不肯退一步，就好比两只同时走上独木桥的山羊，谁也不愿意先退回去，就这么僵持着，然后因为互相角斗而两败俱伤。
有一句话是，退一步海阔天空。
没有什么事情非要弄到两败俱伤不可，退一步不是让你放弃原则，该坚持的原则就要坚持，但是在人和人之间的相处上，不必事事争高低，分主次。
主动退一步，表现你对对方的宽容，才是解决矛盾最好的办法。
懂得宽容的女人，会有最讨人喜欢的性格，她们不会为一点小事就发脾气，为一点矛盾就闹情绪，更不会轻易和别人起冲突。
因为没有人会喜欢事事吹毛求疵的女人，宽容不仅是解决矛盾的良药，而且让女人更有魅力，拥有迷人的个性。
长今没有今英那样高贵的出身，却成为比今英出色的女医官；长今比今英要晚认识闵政浩，可是却得到了闵政浩的爱情。
这让一向心高气傲的今英无法接受，跟姑妈崔尚宫一起和长今作对，处处欺负长今，因为她们，长今几次被赶出宫，受尽苦难，还失去了最亲的老师。
就在姑侄二人的劣迹曝光之时，长今没有选择落井下石，而是以宽容之心对待她们。
现在的我们即使和人有矛盾，也无法与长今相比。
崔尚宫和她的家族让长今的父母和老师惨死，按说这样的仇恨是很难解脱的，但是长今并没有因此去复仇，也没有让仇恨掩盖自己的理智。
长今的宽容之心让她显得如此高贵。
学会宽容不要等着别人先来道歉。
当两个人之间产生矛盾的时候，认为错在对方，认为对方应该主动前来道歉的想法很正常。
可是，一旦选择这样的情绪，就必须花很长时间消除心中的不满，这就等于把自己的情绪交给别人掌握。
何必要为难自己，不如主动先退一步。
换个角度想一想。
每个人都有犯错的时候，有的错误还是无意间造成的，是无心的。
如果换个角度想想，你是那个犯错的人，是不是希望你”得罪“的那个人能原谅你？如果对方原谅你，你的心情又是怎样的？如此这样的想一想，做到宽容对方也就不难了。
宽恕得罪你的人。
其实可能这个人得罪你不是有心的，或是出于无意的，或是因为恐惧。
不要以为得罪你的那个人心情就很好，说不定对方的心里也不好受，所以有的时候不要因为别人得罪了你就记恨，甚至中断你们之间的关系，这是绝对没有必要的。
试着按以上的三点去做做看，你就可以掌握什么是宽容，学会宽容。
宽容是良药，可以治疗人和人之间的矛盾带来的伤害；宽容是橡皮擦，可以擦去人和人之间的互相伤害。
会宽容的女人不会因为愤怒伤害到自己，不会用生气来惩罚自己。
如果说宽容是一种美德，那么我们中间有不少人都不具备这样的美德，而女人想不开的时候，更是如此。
宽恕那些曾经得罪你的人，会让你的心境平和，不容易愤怒。
但是如果你拒绝忘记愤怒，就无法体会到这样的心境，一个容易愤怒的女人是最容易衰老的。
学会宽容可以让你赢得新的朋友，新的友谊，同时还会让你少一个敌人，成为融合人际关系的凝固剂。
女人何苦为难女人宽容不仅是美德，也是人际交往的凝固剂，是一种最明智的处世原则。
一个人即使为良好的人际关系做出了很多的努力，事实上却不可能避免与别人的冲突。
因为人与人交往就一定会有摩擦，就会产生或大或小或多或少的矛盾。
女人和女人更容易如此，或许是因为”同性相斥“的原因，或许太了解身为女人的优点和缺点，女人之间更容易产生矛盾，而且产生矛盾之后还很难解决，因为谁也不愿意先让一步，觉得那样做是”没面子“的行为。
长今知道今英恨自己是出于女人的天性，尤其是像今英这样出身高贵的女人，天生性格好强，面对长今比自己条件低一等，得到的却比自己多，今英怎么能忍得住。
长今的才华让今英倍感压力，偏偏长今又得到了闵政浩的爱，这让一直暗恋闵政浩的今英更恨长今，才造成之后一系列的事。
可是正是因为都是女人，都清楚女人特有的性格和习惯，所以就应该能够站在对方的角度将心比心，体会对方的感受，那么化解女人之间的矛盾也就不难了。
好比那首歌曲里唱的一样，女人何苦为难女人。
就因为都是女人，都清楚彼此的性格，就更应该能体谅对方的”难处“，矛盾也就能够迎刃而解了。
作为女人，长今能体会今英的这种心情，只因为她自己也是女人，也有可能陷入同样的境遇，所以她并不恨今英。
大部分女人都比较容易生气，却忘记了生气会伤害自己的身体。
其实仔细想想，让你生气的事情已经发生了，也过去了，再为此计较又何苦呢？你生气的时候，造成你生气的那个人可能已经忘了这件事，那你还为此生气不是惩罚自己吗？2得饶人处且饶人---用宽容之心感动别人小故事---宰相肚里能撑船三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
蒋琬的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！”
蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不作声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
“后来，有人称赞蒋琬是”宰相肚里能撑船“。
第19节：赢得了爱情
宽容是礼物你希望得到内心的平静吗？你希望保持快乐的心情吗？你希望一直都有安全感吗？这些都能由宽容带给你，因为宽容别人可以化解心中的伤害和痛苦。
但如果你无法承受这种伤害和痛苦，总是怀着一颗不能谅解、不能宽容的心，那么你就是脆弱的，就没办法做到坚强。
宽容是一份礼物，而且是互惠的，它可以让付出的人感到痛苦的缓解，可以让得到的人感到被接纳的喜悦。
宽容对方就是接纳对方，就是把自己解脱出来。
在不少人眼里，宽容犯错的人就是怯懦的表现，就是向别人认输。
抱着这样的想法，很多人宁愿任凭矛盾继续，让自己活在对过去事情的阴影中，如果对方不退一步，自己宁愿继续维持痛苦的现状也不肯改变。
在今英看来，和闵政浩相爱的长今是无法饶恕的，是长今的出现夺走了原本”属于“她的闵政浩。
在今英看来，如果没有长今，闵政浩爱的就是自己，因为她从小就认识闵政浩，也一直爱着这个出色的男人。
抱着无法宽容长今的想法，今英觉得唯一可以解决的办法就是让长今消失。
可是事实上，这样做并没有让今英挽回爱情，反而彻底的失去了。
在今英看来，让她退一步，简直是不可能的，这是出身”高贵“的今英无法接受的。
也就是说，在今英眼里，宽容不是什么礼物，而是软弱。
其实，人与人之间没有多么复杂的关系，人与人之间的相处可以是最简单的。
有了矛盾的双方，主动的宽容并不意味软弱。
清楚这一点的长今做到了，她把宽容别人当作是给自己的礼物，所以她赢得了爱情。
今英失去的不仅是爱情，还有友谊，在她身边没有一个可以真正交心的爱人和朋友。
当今英被流放的时候，她的心中一定是充满了后悔，后悔放弃了世间最好的礼物。
何必两败俱伤在生活中，当自己的利益与别人的产生冲突、造成矛盾的时候，最好的办法应该是舍利取义，宁愿自己吃一点亏，也不要因为非要争出胜负，而造成两败俱伤。
或者可以尝试换个情绪，对错了的事情愤怒，不要对造成这件事的人愤怒，用宽容之心去遗忘这件事。
因为如果一个人一直沉浸在对别人的愤怒中，整天都想着那个得罪自己的人，那么必定会影响到自己的情绪，甚至影响自己的健康。
如果对事情愤怒，就可以对自己说，事情已经发生过了，就忘了，让它过去。
其实每个人的任何想法都有其缘由，任何事情都也有其根源，只要了解对方想法的理由，就能够设身处地想到对方的想法，那么即使原本再难以接受的事情，或许都能解决得了，因为那时候你就能用一种包容的心去看待人或事了。
所谓宽容就是不计较，事情已经过去了就算了。
每个人都会犯错误，你也是一样，如果执著于对别人过去的错误，就会形成思想包袱，然后开始对人不信任，对事情耿耿于怀，什么都放不开，这样的情绪不仅伤害你自己，也同时伤害对方。
或许对方已经想对你表示歉意，可是你的”坚持“，只会让双方两败俱伤。
自私狠毒的崔尚宫害死自己的亲生母亲，又让疼爱自己的韩尚宫客死他乡，对长今来说她简直就是”不共戴天“的仇人。
受中宗赏识的长今，其实有好几次机会可以利用手中已有的权力去对付这个仇人，但是长今并没有这么做，因为在她看来，还有更重要的事情。
而且长今也相信她的母亲和老师，不希望她陷入复仇中，而是用自己所掌握的知识去做有意义的事情。
一个人，不可能脱离群体而单独存在，只能生活在社会中、人群里，就不可避免地发生各种冲撞和摩擦，所以我们就必须要学会宽容，以平静的心态去对待和化解矛盾，才能使人与人之间保持融洽、协调与和谐的关系，这也是让整个社会共存的方法。
告别愤怒我们每个人都避免不了会生气，会愤怒，因为这是人的一种情绪，或者说是一种疾病也可以。
心理角度来说，愤怒会使人情绪不稳定，陷入紧张和焦躁的状态；从病理角度来说，愤怒会导致很多疾病的产生。
总之，愤怒是百害而无一利的。
虽然有人觉得把愤怒发泄出来要比自己生闷气好得多，这样才不会伤身，可是请仔细想想，其实还有比生气或生闷气更好的办法，就是不生气。
不过，想不生气似乎很难做到，脾气再好的人，也会因为一些事情而愤怒、发火。
但引起愤怒的人或事必定是有缘由的，不会无缘无故的产生。
生气的时候尝试控制一下情绪，从对方的角度去想想，愤怒的火气也会平息下来的。
对付愤怒最好的办法就是宽容。
因为引起愤怒的，必定是你觉得有人做错了事，这就需要你怀着宽容的心去看待这件事，才能既平息愤怒又解决发生的事情。
古希腊数学家毕达哥拉斯有一句话：“愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。
“如果一个人对自己的言行失去控制，遇到不称心的事，动辄发脾气，训斥指责他人，还不愿意退让，要自己退一步就觉得很没面子，那么这种人永远不会有知心的朋友，永远活在愤怒的阴影中，看什么都是一片灰色。
作为女人，相对男人来说确实是有点”小心眼“。
女人对小事比男人更在意，男人觉得不过如此的事情，在女人眼里简直无法容忍，容易在一些事情上斤斤计较，这也就是为什么说女人比男人更容易愤怒、生气。
面对崔尚宫，长今并没有选择复仇，因为她很清楚，报复也换不回亲人的生命，而且她坚信恶有恶报。
我们身上发生的事情无法和长今的相比，我们却被愤怒蒙住了眼睛，以为这样才8390是对做错事的人最好的惩罚，却不知愤怒对自己造成的伤害要大得多。
一笑泯恩怨笑容是宽容对方最好的也是最直接的表达方式，因为它在向对方传递”事情已经过去了，我不会再责怪你“这样的信息。
第20节：微笑化解一切
就是这样简单的笑容，可以代替所有的言语，将一切矛盾化解，消除一切恩怨。
所有恩怨不是在事情的一开始才出现的，更不是平白无故的发生，而是人和人在相处中、摩擦中产生的诸多情感方式。
但只要懂得什么是宽容，才不会对所谓的恩怨感到痛苦，也才能体会到因为宽容才感受得到的”一笑泯恩怨“。
一旦出现恩怨纠纷，最常见的情绪莫过于复仇了。
复仇好像野草般，很容易在一个人的心中生根，滋长蔓延，却难以消除。
其实复仇无非是想让做错事的对方也感到和你一样的痛苦和不幸，可是复仇只会给我们带来不良的感受，让我们变得心胸狭窄，对人失去信任，这样的我们生活里没有了阳光，甚至付出难以承担的代价。
把”复仇“作为生活的一部分，你就永远不会体会到生活的快乐，只能看到生活灰暗的一面，而看不到那充满阳光的另一面。
在长今眼里，完成母亲的遗愿，达到自己的目标才是她的生活，所以她才能得到此后的地位，得到属于自己的幸福。
其实对别人宽容也意味着对自己的宽容。
人需要善待自己，尝试着多对自己笑，多对人笑，即使对方是你的”仇人“，也不要让自己背负太重的包袱，因为我们的出发点是让自己快乐，就要学会用微笑来化解一切。
如果说宽容是良药，那么笑容就是这味药的药引子，没有什么比笑容更能治疗愤怒、不平以及人和人之间所有的矛盾和不愉快。
一个经常面带笑容的女人与一个整天沉溺于扑克的女人相比要有更多的朋友，所以时刻带着微笑的长今才会有那么多人帮助她，才赢得了那最珍贵的爱情，而这样微笑着的长今让那些亏待她的人感到羞愧和无地自容。
与其用愤怒、复仇来加深矛盾，让自己受到伤害，不如用微笑化解一切。
现在就拿起手边的镜子，看看里面是否有个在微笑着的漂亮女人。
3宽容是对得罪你的人最有效的回击---让得罪你的人因你的宽容而自愧小故事---仁义胡同明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，在京城的董笃行接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
“家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称”仁义胡同“。
报复解决不了问题小时候我们常有这样的举动，别人踩了你的脚，无论是有意还是无意，你都要踩一脚还回来。
那时候我们都还小，可能就在这一来一往中打闹嬉笑后不了了之，然而当我们长大了，却可能上升成一来一往的报复，永无止境。
让我们算一笔账，看看报复”得罪“你的人，你将失去多少，得到多少。
报复需要时间。
为了报复得罪你的人，你要找机会找到他的缺点，需要时间；面对得罪你的人，你想用拖时间的办法来报复；要找到得罪你的人，你需要时间去找。
为此，你付出了时间，不过请注意，付出的时间不是别人的，是你自己的。
等报复了，你会感到快乐吗？所谓的报复让你失去了人生最好的时光，你得到的只能是短暂的快乐，还有无尽的后悔。
报复需要精力。
为了报复对方，你要想办法超过他，要不得不做自己不喜欢做的事，要牺牲自己真正喜欢的事情，要放弃属于自己的快乐，甚至要失去原本属于自己的幸福。
然后你得到了什么？报复后的空虚和寂寞，永远也找不回来的精神，只剩一副没有精力的空壳。
报复之后的你只能得到这些，你还会去选择报复吗？还觉得报复是有意义的吗？报复让你付出如此多的代价，还不一定能心想事成，最后元气大伤的是你自己。
其实最好将报复改为宽容。
因为宽容是一种豁达，不管别人有意或无意伤害了你，他的内心也会感到不安和内疚，而你的宽容就会使彼此获得更多的理解、认同和信任。
宽容还是一种涵养，是善待自己、善待生活的境界，能给自己的心灵带来安宁和恬静，也让对方感受到自己的错误。
面对冷言冷语冷言冷语好像一盆盆冲你泼来的冷水，让你浑身湿透，让你失去温暖，感到痛苦。
可事实上，说这些话的人可能只是出于无意识的本能，而不是要有意的伤害你。
其实面对不知道是故意还是无意的伤害，最好的办法就是用身边的”盔甲“保护自己。
（1）如果对方挑剔你刚打扫过的房间。
“嘿，你真的打扫过了吗？”“我闭着眼睛都比你打扫得干净。
“你最好的盔甲就是---幽默。
“你进来之后感觉是有点脏了。
““既然你能做到闭着眼睛打扫，就表演一下让我开开眼界吧。
“用几句幽默的话回应别人，既不会让对方反感还能表达你的不满，也能够让因对方的话变得尴尬的气氛缓和下来。
（2）如果有人对你的成果故意恶意的质疑。
“这是你做的饭吗？我从来没吃过这么难吃的！”“你写的文章确实不错，是你自己写的吗？”你最好的盔甲就是---正视。
“如果我做得不好吃，那就请你来做做吧。
““你看的是我的文章吗？不会是看错了吧！”遇到这样与你针锋相对的人，如果躲避或以同样的态度回击，都只能增加矛盾，最好的办法就是用言语告诉对方他的话说错了。
（3）如果在你做事的时候有人和你唱对台戏。
“你以为你自己是什么人？”“你的提议简直是糟透了。
“你最好的盔甲就是---坦白。
“我不认为自己是什么人物，但至少是个诚实的人。
““是吗？但我知道我的提议不是最糟糕的。
第21节：会去自杀
“面对那个处处和你过不去的人，最好的办法就是说出你最直接的感受，让对方知道你没有受到他的影响，反而还对此并不在意，让对方明白自己的行为是多么的幼稚。
（4）如果有人对你的长相任意批评。
“随便找个人都比你长的要好看。
““如果我长成你那样一定会去自杀。
“你最好的盔甲就是---回击。
“那麻烦你随便找个这样的人来和我比比。
““那你不如我，如果我长成你那样会坚强地活下去。
“在生活里常碰到这样的女人，不要用同样的话来回击，那只能让事情更复杂，你要做的是让对方知道你不是好欺负的，她说的话对你没有造成伤害，你应该正确的回击对方。
面对和你过不去的同性，如果和她针锋相对，别人泼一盆冷水，你回敬两盆，这并不能解决问题，还会激化矛盾，损害你的形象。
面对和你作对的异性，他想用语言打击你，你过激的反应只会适得其反，最好的办法就是用智慧的语言回敬他，让他知道女人不是好”欺负“的。
其实你的回答就是对对方表示的一种宽容：你说的不对，但你影响不了我。
能做到这一点不容易，但如果你努力去做了，你会发现你的”对立面“因此减少了，他们会因你的话而改变对你的态度。
宽容是最好的武器即使是一个宽宏大量的人，往往也难以忍受别人对自己的恶意伤害，因为这种伤害不是无意的，而是故意的。
对方明知道这是你的雷区，可是却偏要踩进来。
今英原本是善良的女孩子，她也不愿意永远活在姑母的阴影里，看不惯自己那个过于势利的家族，她的梦想也和长今一样要成为最高尚宫。
可是长今却偏偏踩进了她的”雷区“，那个自己从少女时期就暗恋着的闵政浩，把自己当成妹妹，却爱上了自己的”对手“长今。
其实这并不是长今的错，爱人并没有错，何况闵政浩并不爱今英。
可是在今英看来，闵政浩不爱自己完全错在长今，所以她变了，她不惜一切代价要让长今消失，以期能够重新得到闵政浩，但最终的结果却是公平的，得到幸福的是长今，而今英却不得不自食恶果。
相对一心复仇的今英，那个受尽苦难的长今想的不是报复，也没有落井下石，她以女人的宽容赢得了她应得的一切。
如果让你选择，你选择做谁？假如今英面对”夺“自己所爱的长今采取的是宽容和祝福的心态，她怎可能会陷入最后的凄惨境地。
我们身边有多少类似的实例，有的还就发生在我们身上。
这种事情一旦发生，很多女人做出的反应是惊人的，她们不顾一切的报复，不择手段的复仇，冲动的认为这就是最好的办法，可以挽回自己失利的局面，可是当一切都过去，她们感觉到的是复仇后的快乐，还是空虚？
在人和人之间的”战争“里，女人最好的武器不是眼泪，而是宽容。
宽容对不起你的男人，让他知道失去你之后他的损失有多大，你过得比他幸福，没有他的日子你会更快乐。
宽容对不起你的女人，让她知道她的那些行为是多么的幼稚，她只得到了一时的快乐，而你却拥有永远的快乐和幸福。
眼泪，愤怒，报复，所有的这些只会给自己带来伤害，会让一个原本美丽的女人失去美貌，一个原本聪颖的女人变得愚蠢，一个原本善良的女人变得狰狞，然后在孤独的寂寞中迅速老去。
女人，你愿意选择这样的道路吗？拿起宽容做武器的女人会战无不胜，会得到快乐、幸福，会永葆年轻的容貌、心态。
减少一个”敌人“朋友的反义词是敌人，在生活中一个朋友可以顶三个帮手，一个敌人就能影响你的生活，所以清醒的人不会为自己增加一个敌人。
可事情并不是那么顺利的，和你过不去、不喜欢你的”敌人“随时出现，让你防不胜防。
减少这样一个”敌人“的方法不是以牙还牙，而是用宽容之心让对方知难而退，让对方知道自己做错了。
佛祖释迦牟尼曰：“以爱对恨，恨自然消失。
“同样的，以宽容对”敌人“，”敌人“自然消失。
当我们受到不公平待遇的时候，当我们受到不明白的怨恨的时候，当我们受到不合理的对待的时候，我们会自然怨恨造成这一切的人，这是人的本能，但怨恨也会让我们自己受到同样的伤害。
有时候面对伤害你的人，我们却不知道原因出在哪里了，这时候最好的办法就是去问当事人，因为与其自己胡思乱想伤害自己，不如正视对方，把矛盾摆到台面上来，如果对方是为了私欲或者不喜欢你，那最好的办法就是不要理睬。
有时候事情是错了，可是做这件事的人却不一定是有意的，所以千万不要盲目的把注意力放在错了的事情上。
把做错的事和做这件事的人区分开，已经发生的事情过去就让它过去，至于那个人，你的宽容会让他不会再犯同样的错误。
有的时候我们需要的是豁达，事情已经发生了，伤害也已经造成了，那你怎么办？用不断的怨恨对那个人诅咒，让自己生活在愤怒和仇恨的煎熬中，那么你失去的要多得多。
干脆忘了那件已经发生的事，你要做的是不让同样的事再发生，然后去找自己的快乐和幸福。
一个只想着如何报复、只想别人不如自己的女人，永远不会得到快乐，也不会得到幸福，她的身边没有朋友，只有”敌人“，然后在孤寂中年华老去。
我们不是得道的高僧，很难做到感化”敌人“成为我们的朋友，但至少我们可以减少一个”敌人“。
4宽容是对犯错者最有力的支撑---宽容让你赢得尊重小故事---被刮掉眉毛的宰相相传古时某宰相请理发师理发。
理发师给宰相理到一半时，由于过分紧张，不小心把宰相的眉毛给刮掉了。
“唉呀！不得了了！”他暗暗叫苦。
顿时惊恐万分，他想宰相怪罪下来，那可吃不了兜着走呀！理发师是个常在江湖上行走的人，深知人之一般心理：盛赞之下无怒气消。
第22节：完美世界
他情急智生，猛然醒悟！连忙停下剃刀，故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮，仿佛要把宰相的五脏六腑看个透似的。
宰相见他这模样，感到莫名其妙，迷惑不解地问道：“你不修面，却光看我的肚皮，这是为什么呢？”理发师装出一副傻乎乎的样子解释说：“人们常说，宰相肚里能撑船，我看大人的肚皮并不大，怎么能撑船呢？”宰相一听理发师这么说，哈哈大笑：“那是宰相的气量最大，对一些小事情，都能容忍，从不计较的。
“理发师听到这话，”扑通“一声跪在地上，声泪俱下地说：“小的该死，方才修面时不小心将相爷的眉毛刮掉了！相爷气量大，请千万恕罪。
“宰相一听啼笑皆非：眉毛给刮掉了，叫我今后怎么见人呢？不禁勃然大怒，正要发作，但又冷静一想：自己刚讲过宰相气量最大，怎能为这小事，给他治罪呢？于是，宰相便豁达温和地说：“无妨，且去把笔拿来，把眉毛画上就是了。
“没有完美的人这个世界上没有完美的事物，也没有完美的人，即使是伟人，也一样会有错，一样不完美。
伟人如此，何况凡人？我们都是不完美的，都会遇到错误，也都会犯错，所以既然你自己都做不到不犯错，就不要强求别人。
有的时候你根本不知道为什么对方要和你针锋相对，最好的办法就是直接问本人，因为没有人会存心找别人的麻烦，那样做只会让自己不愉快。
有人向你发火，可能是他在别的地方受了什么委屈；有人和你处处争，可能他是一个生来就好强的人；有人找你的茬，说不定是你无意间触到了他的痛处。
直接问出原委，根据对方的反应判断自己应该怎么做，这是与人相处最基本的方式。
面对那些无意伤害你的人，宽容会让对方感觉到你心胸博大，可以迅速愈合你们之间不愉快的创伤，可以消除无心人对你造成伤害后的紧张。
面对那些故意伤害你的人，宽容体现出的是一种境界，你的大方和磊落会让对方无地自容。
其实不管是无意的伤害还是有意的伤害，那个犯错的人自己心里也会内疚，只不过可能因为好强好面子，自己不主动表示歉意。
所以宽容就是给对方的一个信号：你错了，但我会原谅你。
这样对方就会主动表示歉意，那么所有的矛盾也会很容易解决。
不原谅别人、怪罪他人是不会有什么结果的，已经发生了的事情不会有任何改变，也不能扭转任何已经过去了的事情。
宽容犯错的人，绝不是面对现实的无可奈何，而是一种修养，在我们短暂的生命里程中，宽容错误，意味着你的人生更加快乐，意味着你会拥有更多的友谊。
你也会有犯错的时候，那时候的你也会觉得担心，不知所措，希望对方能原谅自己。
那么当遇到犯错的人时，就要站在对方的角度想一想，你就可以理解对方，原谅对方。
宽容是坚强宽容是一次特别的人生之旅，我们的第一步可能会走进一个充满愤怒和不平的道路，但这个时候不能停而必须要继续前行，因为前面是一道可以迈向平静祥和的桥，这座桥就是宽容。
宽容不是软弱、退缩、迁就和忍让的代名词，也不是无原则的。
宽容是坚强，不是软弱。
真正的宽容应该要以退为进，所表现的退让是有目的有计划的，因为宽容的主动权掌握在自己手中。
宽容可以带我们走出愤怒和黑暗，进入快乐和光明。
宽容对方可以让我们感觉自己的”伟大“，可以让我们脱离过去事情的阴影。
每个人都会犯错，包括我们自己，可是我们往往能很快原谅自己，却无法原谅别人。
这种自我原谅、但不原谅别人的行为是软弱的表现，因为你只敢面对自己的过错，却不敢面对别人的。
长今的坚强缘自她的宽容，面对崔尚宫和今英的欺负，长今用自己的宽容让对方自愧，让自己坚强。
这样坚强的长今让对方感到害怕，她们想尽办法和长今过不去，希望打击她的这种坚强，可是却失败了，因为长今怀着的是一颗宽容一切的心，这样的女人即使外表软弱，但她的内心绝对是坚强的。
宽容可以让我们不再愤怒，不再害怕，当我们宽容了别人或已经发生的事，就好比给心灵做修补手术，小心的处理就可以不留伤痕，可以变得坚强。
宽容的女人是坚强的，更是美丽的。
宽容是艺术面对别人的过错，愤怒和指责无法让对方得到真正的反省，要想让犯错的人知道自己错在哪里了，不能用”通常“的做法，那是起不到最好的效果的。
只有运用宽容，才能顺利的理顺人和人之间的对应关系，这就是宽容的艺术。
我们觉得难以宽容有错的人，是因为在指责别人的时候有一种难以言说的快感，有一种高人一等的感觉，但事实上这样的感觉是你的错觉。
宽容是能够将别人的过错一笔勾销，这样做当然不是要表现自己的慷慨，或者让对方感觉到你在道德上高别人一等，而是因为我们意识到了追究已经发生的事情没有必要，也是接受了这样的一个事实。
真正的艺术不是曲高和寡的，不是只有少部分人才能欣赏的，只要你想你就可以领略其中的美妙。
宽容也不是难以做到的，不是只有品德高尚的人才能做到，只要你自己努力了也做得到。
宽容其实是最简单的一门艺术，只要做到宽容，就能避免烦恼缠身，更不会怨天尤人。
懂得宽容的人可以拥有宽广的心理空间，无量的性情空间，可以像艺术家那样体会到生活艺术的愉悦。
宽容是精神我们害怕自己犯错，不愿意别人犯错，一旦发生了，就不肯原谅自己或者别人。
其实错误是可以改正的，为什么要因为一个过错而折磨我们自己呢？宽容意味着理解和沟通，可以化解敌意为友谊。
宽容意味着一种精神，拥有这种精神的人都可以成为伟人。
人类真正的伟大之处在于遇到犯错的人和事情，能够原谅。
第23节：宽容的美丽
具备宽容的精神，就是在心智上和精神上的成功。
真正的宽容应该是不存虚伪的，只有真诚的谅解。
只要人人都学会宽容，那么这个世界就会更加美好。
宽容的生活环境和人际关系，需要大家一起去创造、努力和保持。
选择宽容，再坏的情况都会循着一条奇迹的轨迹改变，因为我们的宽容对别人来说是一种良好的影响，别人可以感受到这种态度，改正过错，随着我们的期望做出回应。
不宽容对方就等于不想让自己从愤怒中解脱，就是自己不宽容自己，将自己陷进愤怒的心境难以解脱。
如果不想这样，就要尝试着宽容，用宽容改变这种心境，重新得到快乐。
会宽容的女人，不会因为长期处于愤怒中而自我折磨；会宽容的女人是美丽的，聪明的，更是快乐的。
宽容，不等于纵容---宽容也要有原则小故事---平等对待众生有一天，提婆达多生病。
很多医生来治病，但不能把他医好。
身为他的堂兄弟---佛陀亲自来探望他。
佛陀的一个弟子不解地问佛陀：“您为什么要帮助提婆达多？他屡次害你。
甚至要把你杀死！”佛陀回答说：“对某些人友善，却把其他人当作敌人，这不合乎道理。
众生平等，每个人都想幸福快乐，没有人喜欢生病和悲惨。
因此我们必须对每一个人都慈悲。
“于是佛陀靠近提婆达多的病床，说：“我如果真正爱始终要害我的堂兄弟提婆达多，就像爱我的独生子罗侯罗的话，我堂兄弟的病，立刻会治好。
“提婆达多的病立刻消失，恢复健康。
佛陀转向他徒弟说：“记住，佛对待众生平等。
“宽容不是纵容宽容是需要技巧的。
给犯错的人一次机会是宽容，不是纵容。
但也要记住，每个人都需要为自己的行为负责，每个人都要承担自己所造成的后果。
当面对否对方一而再、再而三地犯错，甚至还是同样的错误，宽容就意味着纵容。
生活中会遇到很多不如意的事情，会遇到犯错的人，这些人可能是你的亲人、朋友、同事以及你身边的人，宽容会让我们的人生道路宽广。
但是如果遇到的犯错的人不能知错就改，你的宽容就成了纵容，对方可能会再次犯同样的错误，或者在别人身上犯错。
宽容是有必要的，是必须的，但应该是有限度的。
无限的宽容只会让有错的人感觉不到自己的过错，对方会认为自己的行为没有错，你的宽容就变成了纵容。
宽容不应该是纵容，不是无原则的宽大，而是建立在原则上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。
对于绝大多数可以知错就改的人，宽容是应该的；而对那些屡教不改的人，则绝对不能心软，造成纵容的后果。
女人是心软的，面对第一次的道歉表示原谅，第二次的道歉表示理解，可是却很少等到第三次，因为对方认为自己没有错，没必要道歉，你的宽容变成了纵容别人继续犯错的凶手。
所以要记得，即使宽容可以让女人坚强，让女人美丽，但一味的宽容和一次次的原谅，只能让错的事继续错，让错误的人继续犯错。
这个时候就需要女人学会，不让宽容变成纵容，不让错误再次发生。
宽容不是软弱有人说宽容是软弱的表现，其实并不是，软弱的宽容根本不是真正的宽容。
真正的宽容是人生难得的境界，一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
很多女人都有这样的想法，如果宽容了对方，会让对方感到你是软弱的，女人软弱只会被人欺负，其实这是对宽容的一种片面的理解。
明明知道对方是故意出错，而且这个错误不是第一次了，你还选择原谅，这种宽容才是软弱；知道对方是个不能知错就改的人，面对他的错误你却选择一次次的原谅，这种宽容其实是纵容；知道对方并不是有意犯错，知道他能做到知错就改，你在这时选择原谅，才是真正的宽容。
会宽容的女人不是软弱，因为宽容是一种修养，一种风度，会让女人变得更吸引人，更有魅力。
所以宽容不是息事宁人，不是向丑恶屈服。
当然你必须要能表现出，既对人宽容，又不让别人以为你是软弱的，这就要求我们的宽容要有个限度。
宽容不是妥协宽容不是意味着对错了的事或人妥协，谁都有犯错的时候，都不可能是完美的，宽容是用善意的态度去善待犯错的人们。
在自己的利益和别人的利益发生冲突的时候，宽容对方不是表示妥协，而是表示你的胸襟的宽广。
宽容不是妥协，虽然宽容有时需要妥协；宽容不是忍让，虽然宽容有时需要忍让；宽容不是迁就，虽然宽容有时需要迁就，宽容更多是正确的包容和原谅。
女人要宽容，但面对对人格的伤害，对原则的侵犯，选择宽容就只能是一种妥协。
长今不会对不断伤害自己的人报复，但这不意味着她选择了妥协。
在一次次被人欺负之后，面对被赶出宫，面对遭到流放，面对颠沛流离的生活，长今做到了坚持到底，因为她对欺负自己的人可以原谅，但绝不会妥协。
也正是因为这种不妥协，让长今得到了幸福。
女人可以宽容，但绝对不能因宽容而妥协，这样的女人不会得到尊重，只会让人看不起。
不妥协的长今得到了幸福，宽容的长今得到了快乐。
坚持原则宽容是要有原则的，如果犯错的人一次又一次的犯错，如果这个错误触及到的是道德的底线，触及到了法律的原则，那么你的宽容就是纵容，是软弱，是妥协。
这时候就需要我们坚持原则，这不是不近人情的表现，而是要有一个原则。
宽容可以让我们化解心中的痛苦，接受别人的宽容可以反省自己。
可是如果这个宽容是建立在触犯原则的基础上，那宽容就变成了帮凶。
面对一次次得罪自己的朋友，你的原谅会让你们的友谊更稳固，但如果这个朋友触犯到了你的人格，影响到了你的生活，那你选择原谅就只能让对方觉得你很好欺负，你的宽容会被看作是一种软弱。
第24节：抱以真诚的微笑
所以即使是对很好的朋友也要讲原则，有分寸，这样做并不会影响到你们之间的友情，反而会提炼出真正的友谊。
面对一次次伤害你的男人，你以为你的原谅和宽容表示出的温柔，会让男人感动，可是如果当这个男人已经不顾及你的感受，如果这个男人把你的宽容当作是懦弱，那你的宽容就失去了意义，只能让他得寸进尺，不断的伤害你。
所以面对那个不断伤害你的男人，你选择的不应是宽容，而应该是原则的坚持。
坚持原则的女人不会让人觉得是不近人情，因为她所坚持的是应该遵循的原则，既不是纵容或软弱，也不是不通情理。
坚持原则的宽容才是真正应该拥有的、正确的宽容。
要求：完成以下几点。
1对”得罪“你的人抱以真诚的、发自内心的微笑，然后愉快地和对方打招呼。
2给因为矛盾而失去联系的朋友发个短信或发个邮件，可以是一句很短的问候，也可以是一则简短的笑话。
3和那个曾经伤害过你的男人联系，问他现在的现状，告诉她你现在很幸福，并希望他也一样幸福。
4告诉那个不断伤害你、欺负你的人，你不会再次原谅他，让对方知道你的宽容是有原则的，不是无止境的。
做完以上几点后，感觉一下自己的心情，和做这几点之前有什么不同。
王爱菊---大义灭亲的平凡母亲2004年11月25日子夜，河南省汝州市发生了一起令人发指的特大凶杀案。
一个杀人恶魔蹿入汝州市第二高中男生宿舍，对学生肆意杀戮，12名学生被刺，其中9人不幸遇难，3人重伤。
此案震惊全汝州市，公安部门马上成立了专案组。
案发的当天早晨，和汝州市第二高中为邻的王爱菊家里，独生子闫延明突然喝了半瓶敌敌畏农药自杀。
经过及时抢救，闫延明脱离了生命危险。
儿子脱险后，王爱菊准备回家去取钱。
王爱菊路过医院急救室的走廊时，看到几位家长满脸泪痕在捶胸顿足地号哭。
她看到急救室里医护人员出出进进的，正在实施紧张的抢救。
而医院门诊大厅里的电视机正在播出刚刚发生的那起特大凶杀案的电视新闻，接着电视又播出了幸免于难的学生对罪犯体貌特征的描述。
看着看着，王爱菊忽然感觉电视里讲的杀人嫌疑犯的体貌特征与自己儿子的特征有许多相似之处。
在震惊中，王爱菊匆忙返回病房去看儿子。
病床上的闫延明趁病房里没人，将母亲叫到自己枕边小声地说：“二高杀人的事是我干的！”“什么！”王爱菊听到儿子的话后，惊呆了。
“那你杀人用的啥？”“刀。
““刀在哪里？”“在咱家水井边的钢管边放着呢。
“王爱菊一时不知所措。
她回到了家，到儿子居住的里屋，看到儿子写的一份遗书：“亲爱的妈妈：请你用最大的宽容原谅儿子吧！一夜之间我成了杀人不眨眼的恶魔，在你今后的日子里，我将不能在你身边尽孝了。
把我忘了吧，亲爱的妈妈，永别了！”看完遗书，王爱菊一把抓起搓成纸团，然后扔到了大门外的垃圾堆里。
在院里的水井边她又找到了那把钢刀，出于本能她拿起那把钢刀顺手投进了院子里的水井里。
此时亲情和天良像两把利剑一样剜着王爱菊的心，面对自己亲生儿子万恶不赦的罪行，面对受害者家人的痛苦，王爱菊泪如雨下。
王爱菊家境清贫，儿子是她全部的希望。
1999年秋天，王爱菊的丈夫闫留栓下岗了。
夫妇俩为了供儿子上学，在隔壁学校学生宿舍走廊里放上了几个供学生倒剩饭的塑料桶，用这些剩饭菜在家里养起了五六头猪，解决了儿子的上学开支。
可是到了2000年，王爱菊的丈夫却因患肝癌病故。
为了儿子，王爱菊仍以养猪为主要经济来源，靠低保和独生子艰难度日。
闫延明高中毕业后，没有考大学，他本想找份工作帮母亲撑起这个贫寒的家，可不久，查出得了肝炎，这使他陷入极度悲观之中，觉得每个人都和他过不去。
王爱菊家的房子有扇窗户与对面的汝州市第二高中的学生宿舍正对着，有时候学生们会无意中将一些装零食的废塑料袋顺着窗户扔出去。
在家百无聊赖的闫延明认为是这些学生故意和自己过不去，为此和宿舍里的学生发生了激烈的争吵，在他心里也从此埋下了报复的种子。
于是，惨剧不可避免地发生了。
这时的王爱菊真想让儿子悄悄离开医院，藏到一个无人知晓的地方。
可就在那一瞬间，王爱菊想到：“我一个儿子，人家那是9个儿啊！我是母亲，可那边有9个极度痛苦的娘啊！”来到医院，用颤抖的双手最后去抚摸了一下儿子的脸，用颤抖的嘴唇吻了一下儿子的额头说：“孩子！妈妈出去给你买些吃的，一会儿就回来！妈妈暂时不能照顾你了……”说罢，王爱菊便走出了病房。
作为一个曾经含辛茹苦的母亲，王爱菊本想先把儿子的病治好，然后把儿子接回家，和儿子吃一顿团圆饭，再给儿子买几身新衣服，然后再带儿子去公安机关自首。
但当她跌跌撞撞来到姐夫家，把事情告诉姐夫后，深明大义的姐夫说：“案件晚破一天，不但汝州的老百姓会处在恐慌之中，而且，几千名在交通要道口布控的公安干警每天的各种经费需要上百万元。
听说平顶山市所属的上千所中小学校也因此取消了早晚自习。
天理昭昭，我们不能再徇私情而丧天良了！”11月26日下午，王爱菊的姐夫陪着王爱菊毅然去公安机关举报了儿子。
接到王爱菊的举报后，干警们迅即赶赴医院，将躺在病床上的杀人恶魔闫延明逮捕。
但是一想起是自己送独生子上断头台，这个大义母亲的心碎了。
在去公安机关举报儿子的那天，她揣了半瓶农药在怀里，当时头脑已经乱成一团麻的她心想，如果报案后公安人员也把自己当成罪犯对待，自己就把那半瓶农药喝了，以结束自己的痛苦余生。
第25节：女人更美丽
谁知当她举报后，公安人员充分肯定了她大义灭亲的悲壮之举，使王爱菊暂时放弃了自杀的念头。
举报了亲生儿子后，王爱菊心情格外沉重。
她心知，儿子犯的是万恶不赦的滔天大罪，断然没有侥幸活命之理。
亲手把自己的儿子送上断头台，她的心里也难受啊！思前想后，竟一时万念俱灰，她想最后祭奠丈夫一番就了结生命，就在她痛不欲生之时，正好被前来保护她的干警撞见了。
鉴于此情，“11·25凶杀案”指挥部当即决定，将凶手闫延明秘密押解到距汝州市100多里的平顶山市继续羁押治疗，并将王爱菊秘密安置到一个绝对安全的地方，以防意外和不测。
在安置王爱菊的住处，警方还派专职警卫人员一天24小时监护，确保王爱菊的人身安全。
王爱菊被公安机关监护后的第二天晚上，对生活近乎绝望的她，几次都想要自杀，但都被公安人员有效的阻止了。
在公安干警无微不至地关怀和耐心开导下，王爱菊最后才树立起了坚强活下去的信念。
11月27日下午，公安人员要将闫延明押往平顶山了，王爱菊事先曾要求在闫延明临走时，再见儿子一面，干警考虑再三，最后请示领导，同意王爱菊隔着窗户看看囚车中的儿子。
闫延明被押上囚车的那一瞬，王爱菊脸贴在玻璃窗上，声嘶力竭地喊了声：“我的儿啊！”但闫延明头也没回就被押走了。
望着远去的囚车，王爱菊的心都碎了。
最深明大义的母亲也是最柔弱最慈祥的母亲，堕落成杀人恶魔的儿子也是亲娘身上掉下来的肉啊！【原剧背景】中宗和众大臣狩猎，按惯例要在狩猎会后吃御膳，但是因为提调尚宫的失误，让几个尚宫纷纷中毒晕倒，做御膳的重担落在了长今和今英的肩上，从来没有经历如此大场面的两个女孩齐心协力做冷面。
经过各种波折之后，冷面终于端到了中宗及大臣面前，而中宗的赞扬则肯定了两个女孩的厨艺。
材料：现成的冷面（用面条）、牛肉、猪肉、鸡肉、韩国泡菜、黄瓜、萝卜泡菜汤、梨、鸡蛋、白菜。
做法：将牛肉、猪肉、鸡肉用水煮烂。
待肉熟了后捞出来，汤用筛子过滤后放凉，加入萝卜泡菜汤（萝卜泡菜汤是肉汤的1/3左右）；将熟牛肉和猪肉切成薄片，将鸡肉撕成细丝，分别放入酱油、胡椒面、辣椒面、葱、蒜拌匀；把黄瓜切成薄片后，放入精盐、辣椒面、葱、蒜、醋拌一下，梨削皮后切成薄片备用。
辣白菜切成2厘米宽度。
在盘子里放入冷面后，上面放辣白菜、牛肉、猪肉、鸡肉、黄瓜、梨、鸡蛋丝、辣椒丝，最后倒入冷面汤。
按照自己的口味可以再放一些醋、酱油、芥末、辣椒面调味。
女人应该善良，因为善良可以让女人更美丽。
长今的善良让她更受欢迎，连生的善良让她容易受伤害，即使是今英也曾经善良过。
但是，善良并不等于软弱。
长今：善良让她如此美丽和宫里的其他宫女相比，长今没有好的出身，经常被人欺负，可是长今却努力帮助别人，即使她自己会因此受到委屈。
本来丢失金鸡的不是她，长今根本不需要去帮今英找什么金鸡，何况今英是长今的竞争对手，但是看到今英的焦急，长今感同身受，不惜冒着宫女私自出宫会被处罚的后果，陪今英去找金鸡。
在找金鸡的过程中，长今遇到了遭到袭击而受伤的闵政浩。
本来忙着找金鸡的长今没有时间去管别人的闲事，况且如果她晚归就会遭到严厉的处罚，可能会因此失去实现梦想的机会，但是善良的长今还是出手救了闵政浩，即使为此被赶到茶载轩，长今也没有后悔自己救人的举动。
所以长今才能赢得最珍贵的爱情。
长今的善良感染着周围的人，让她得到了最好的老师，无论是严格的韩尚宫，还是不苟言笑的郑主簿，都被长今的善良所吸引，尽自己的全力教她知识，帮助她。
长今失去了亲生父母，却得到了待她如亲生的老师。
善良的长今善于照顾人，尤其是连生。
胆小又怯懦的连生常被人当作欺负的对象，长今照顾她，帮助她，让连生不受欺负。
所以连生为了报答长今，愿意做任何事。
当然，长今的善良不是没有原则的，她知道不能过于善良，否则在以出身为重的宫里，她只会被人欺负。
女人需要善良，但不需要软弱。
长今的善良让她更美丽，也更坚强，让她得到爱情和友情。
连生：眼泪的背后是勇敢连生并不那么勤奋努力，更不冰雪聪明，她只知道傻傻地跟着长今，把长今当作她的榜样和偶像。
但是连生是善良的女孩，即使令路总是欺负她，即使令路陷害长今，可是当她听到令路被杀害的消息时却哭了，甚至还怀念起刚进宫的时候令路欺负她的情景，实在是个可爱又善良的女孩。
但连生又是坚强和勇敢的，每当长今遇到麻烦的时候，第一个站出来维护她的，肯定是连生，因为她知道“不能让长今一个人面对危险和困难”。
当她们还是小孩子的时候，每次小长今被其他宫女们排斥，小连生总在一旁一脸焦急地恳求：“姐姐们不要那样，长今是个好人，她是个好孩子。
“当长今屡屡闯祸被罚的时候，连生都为她担心，甚至帮她遮掩。
那个处处和长今过不去的令路每一次针对长今的冷嘲热讽，都会换来连生更犀利的针锋相对，根本无法想像那个充满了无畏的勇气、口齿伶俐的连生就是小时候被令路欺负得只能抱着小乌龟诉苦的孩子，能说出”你要被天打雷劈的，如果不会，那么，我就要变成雷，一辈子追着你“这样可爱又可敬的话。
就是这样的连生成了中宗的后宫，在中宗死后没有被打入冷宫，反而受新太后的支持，坐享一生的荣华。
今英：曾经善良童年时代的今英，是单纯而善良的。
原文曾有这样的描写：……长今看见宫女为了向自己爱慕的人道别，竟敢冒这么大的危险，就觉得这个人一定心地善良。
第26节：第一次打击
但是今英的善良却因为对命运的屈服而不再。
因为要扩充家族势力，今英不得不进宫做了宫女，虽然开始的时候今英也不愿意依靠家族的力量，可是当长今说她没有识别出的料理原料时，今英的自尊心遭到了第一次打击。
出身良好，接受过系统教育，拥有做饭天赋的今英，是自傲的，所以才无法面对失败。
更重要的是，闵政浩爱上了长今，而不是自己这个已经暗恋他那么多年的人。
作为女人，今英内心的嫉妒被挖了出来，而且越来越大，终于遮蔽了她心里原本善良的一面。
但是今英并不愿意承认自己变恶了，她可以不惜一切手段地陷害长今，却做不到以同样的方式对待不爱自己的闵政浩。
即使是屈服于家族，和姑母一起同流合污，今英还是在心里保留了一方净土，所以她的恶并不彻底。
也正因为如此，当被驱逐出宫的时候，今英的心情是复杂的，因为她既没有坚持善良的天性，也没有彻底地做一个恶人，这也就是她的悲哀了。
除了上面的三个人外，还有长今的母亲，韩尚宫，银非，她们都是那么的善良，所以都很美丽，即使她们中有人遭遇不幸，但她们终究拥有了自己的幸福。
长今母亲有了爱她的丈夫、可爱的女儿，韩尚宫有长今这样如同亲生女儿般的学生，你能说她们没有得到”善报“吗？1善良是人的天性---善良永远不会过时小故事---一辈子及三小时快过年时的火车票很难订，那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。
我仔细一看，发现那个女士右脚有一点不方便，这才了解老公为何不请她让出位子。
他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的。
下了车之后，心疼老公的我跟他说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。
“老公却说：“人家不方便了一辈子，我们就不方便这三小时，没关系啦！”听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。
人之初，性本善人之初，性本善，善良是人的天性。
善良是一种心境，它来自天然，而不需经任何雕琢。
人在儿童时期大多是善良的，因为儿童未经任何世俗的沾染，儿童的纯真就是善良，这种善良是美丽的。
涉世未深的孩子大抵都是善良的，他们会为一只受伤的小动物伤心半天，他们会天真地幻想，人都应该不杀生才对。
但小时候的善良，从严格意义上讲，还不能构成一种品质，那是一种本能，真正的善良，只能产生于经历了众多世事的成人当中。
然而，现实生活中，一种很矛盾的现象普遍存在着，随着年龄的增长，随着人生阅历的增加，一些人逐渐远离了善良，乃至抛弃了善良。
长大了，善良也就被尘封在了心灵的某一角落，取而代之的是自私与冷漠。
善良，就这样被尴尬地置于孩子与大人之间，孩子的善，还没有真正地形成，而理应使善具有更博大内涵的成人群体，却又似乎义无反顾地抛弃了善。
有些人身上会沾染上世俗的风气，心灵越来越脱离最初的本性，善良这种美好的心境便逐渐走向消失；也有些人，尽管生长在同样的环境中，但始终保持儿童般纯真无邪的心灵，始终与人为善，真诚待人，这会使人增添许多魅力，使人感知到内心的美丽。
长今的善良从小一直保持到长大，善良让她得到了很多人的关心，善良让她赢得了友谊和爱情。
善良的长今甚至不顾自己的处境，一心只想着帮助别人，善良让她保持了纯净的心灵。
善良的长今帮今英找金鸡，自己却因此受罚；明知道会迟归，却无法不管受伤的闵政浩；即使自己受到惩罚，也不做对不起朋友的事情；为了证明德久大叔的清白，连累自己失去了味觉。
有太多的例子了，善良让长今看到的是一个美丽的世界。
善良，人性中最平凡的品质，也是人性中最光彩的一部分。
女人将其发扬成品牌，代代相传。
当女人还有善良，她就是美的。
女人的善良让人间温暖，女人因善良所受的伤害和负重让人同情，女人因善良为他人所做的牺牲让人敬重。
做有爱心的人爱心是一盏灯，照亮自己也照亮别人；爱心是盛开的花，美丽给别人果实给自己。
拥有爱心的人一生也会生活在爱的包围中，因为爱心是人最美好的一种品德。
爱是人类的天性，爱心是人类的品德，每个人都希望得到爱，但是没有付出怎么能得到？其实付出爱心是一件很容易的事，一个微笑，一句话就够了，我们并不用付出多少，举手之劳却可以帮助别人走出困境，让自己的人生也精彩起来。
做好细小的事情，时刻对身边的人微笑，时刻想着帮助别人，不因善小而不为，从日常小事培养你的爱心。
我们要学会关爱身边的人，因为在这种互相的关爱中，在爱人与被爱中我们的灵魂才能得到升华。
当身边的人需要帮助的时候伸出你的手，即使对方是陌生人，你的爱心也能让失
意者振奋，让孤独者温暖。
你能得到的回报就是在付出爱心后自己对自己的感动，那是一种只属于自己的幸福，尤其是当你想到受你帮助的人能感受到生活的美好，能感觉到和自己一样的快乐，能有冬天里看到暖阳时的心情，你就会不由自主地笑起来，为自己而笑，而且是发自内心的。
不会爱别人的人，会让自我意识变强，变得处处以自己为中心，那就会被人孤立。
缺乏爱心的人，就意味着失去表达和沟通的能力，是无法与人融洽地相处的。
女人需要善良漂亮的女人是赏心悦目的，使人心旷神怡的，可是只有拥有善良，女人才会永葆魅力。
如果说拥有漂亮的容颜是女人的运气，善良的心地则是女人一生都享用不尽的财富。
第27节：吃力不讨好
女人可以不漂亮，但不能没有善良。
天生丽质的容颜是父母给你的好运气，谁天天对着一个冷冰冰的花瓶都会生厌，一个不善良的女人更会令男人感到恐怖。
善良应该是很接近女人的一个词，或者说它是一个融合度很高的词，它应该融进女人的生命、性格和种种行为当中。
一个女人无论做了什么事情，只要包含着本身的善意，一定会得到别人的谅解。
男人的择偶标准已经说了几百年：女子无才便是德。
这种“德”就是善良、包容、忍让、坚强。
现在的男人们则大喊：女人，一定要冰雪，但聪明就不要了。
因为现在的男人都“害怕”聪明的女人，当然这其中也有男人的一点私心。
长今之所以能引起闵政浩的注意，就是因为她的善良。
明明自己还冒着私自出宫会被重罚的危险，却为了救重伤的闵政浩甚至不顾自己的安危。
当时的长今根本不认识闵政浩，而且还知道他的伤是因为打斗造成的，长今并没有因此见死不救，而是尽其所能地帮助对方。
长今救他并没有想过得到回报，想的是这个受伤的人需要帮助。
善良的女人对弱者，对处于困境的人，对遇到麻烦的人，所表现出的善良是女人待人处世温柔的表现。
保持善良纯真的本性，保持健康清醒的头脑，就能成为女人中的极品。
不会过时的品质在如今的社会里，善良，似乎成了一个过时的字眼。
我们听到的更多是善良即愚蠢的评价，这么说的人是那么的振振有词，似乎所有的人心中都有这样一种想法：善良，是吃力而不讨好的事。
确实，古往今来有无数的例子证明，善良，实在是吃力不讨好。
不必说遥远的“农夫与蛇”的故事，只要看看现实生活中，有多少人习惯于过河拆桥，习惯于恩将仇报，你就会明白，为何人们都远离了善良。
既然行善得不到善报，甚至还会招来恶果，那么，还会有谁蠢笨到去坚守善良呢？在词典上，善良是这样解释的：形容心地纯洁，没有恶意。
心地纯洁，没有恶意，就是心要没有杂质。
比如你帮了一个人，你觉得那是你力和心所能及且很愉快的事情，即使后果和真相完全出乎你的意料，也无所谓。
我们接受着别人善良的给予和帮助，我们也会给予别人善良的回报，这样的良性循环起来的生活才充满阳光。
如果因为怕吃亏而远离善良，甚至于见死不救，那么，这本身就已经堕落为一种卑劣了。
善良如此轻易地被打倒，这是善良无法避免的弱点。
在野蛮与卑劣面前，善良显得不堪一击，也因此，讲究实际的现代人会整体性地远离善良，这似乎是无可厚非的。
真正渗透了人生与世界的强大的人是善良的，也只有这样的人，才敢在洗尽浮华，洗尽荣耀后，正视自己的心灵。
有些女人，在遭受伤害后成为最“毒”的妇人，其实，那往往是女人拿善良作血本想要搏一次的结果。
还有的女人，受功利驱使，将女人善良的本性剥离，功利、贪婪、狠毒，结局当然也不会很好。
其实我们在斤斤计较于善无善报的时候，有没有想过，现实生活中，卑劣如毒蛇的人，毕竟只是少数。
真正的善良，应该是不计较回报的，纵使没有得到受恩者的感恩戴德，但是行善的人，追求的应该是一种内心的满足，它是不能用价值尺度来衡量，只能用灵魂去感知的。
2播下善良---善良是幸福之花的种子小故事---搬砖一个母亲遇到一个独臂的行乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。
起初行乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只手示范搬完了20块砖。
行乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。
完成后，那个母亲给了行乞者10元的劳动费，行乞者鞠躬而去。
十几年后，那个昔日的行乞者已经变成了富有的老板，当他找到那家人准备报恩时，那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧！”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬。
拥抱善良拥抱善良，我们就会拥有一种美好的感觉，就会拥有一种亮丽的情怀，平凡的生命也会因此生动起来，普通的世界便会渲染出迷人的色彩。
相对来说，如果你胸中没有善良的情愫，也就失去了一颗平和的心，你便不会用一种平和的心态对待你所际遇的人和事。
如果一个人的心中只有自私、狭隘，除了幸灾乐祸或我不幸天下人皆应不幸的这种阴暗心理之外，我们很难在这种人身上找到其他更多的情怀。
因为这种人远离了善良，随之而来的嫉妒、仇恨就会把他燃烧得焦躁不安。
因此，面对社会，面对伤害，应以一颗真诚善良的心去包容，唯有如此，才能体悟人生，懂得生活。
著名作家张爱玲有过这么一句话：“因为慈悲，所以懂得。
“其实对于现代社会的人来说，拥有一颗平和而善良的心，并以此善待社会、善待他人并不是一件多么复杂和困难的事。
给迷途者指条路，向落难者伸出一只手，用会心的笑祝贺友人的成功，用真诚的话鼓励失落的同事等等，这种看似轻而易举的行动，其实并不仅仅只是一种朴素的善良，而是用善良浸润后的灵魂折射出来的人格的光辉，是一种经过善良沐浴后而散发出来的平和心态。
只有拥抱善良，我们才能拥有海的浩瀚和大地的宽广。
就连生命万物也会因为善良的滋润而显得生动明丽，多彩的人生也会因为拥抱善良而更加丰盈。
善良是幸福想要得到幸福，就必须善良，不善良的人绝不会幸福，真正善良的人应时时处处以他人的幸福为乐，以他人的甘苦为甜。
在他人得到幸福的同时，也感受到一样的幸福。
善良其实就是沙滩上的粒粒细沙，看似平凡琐碎，但又无处不在，于细微处见精神。
善良可以是千金馈赠、扶贫济困的义举，也可以是助人为乐、救苦救难的作为；它可以在生死瞬间展示出壮美的惊心动魄的力量；它也可以在漫长的人生沧桑中涓涓流淌，滴滴显现；它可以表现为毫不利己、专门利人，也可以表现为忍辱负重、顾全大局。
第28节：人心本善
善良不仅是精神上的关怀与给予，也是对人心灵与精神的洗涤。
作为一种境界，做到善良其实不难，其实只是举手之劳，于我们自身或许并无缺损。
可我们总是把自己的需要放在他人的需求之前，因而常常在最需要表现善良的时候却与它失之交臂。
善良的人对别人行善，自己的一生会生活在爱的幸福里，因为我们的付出，可能帮助一个人走出困境，或者帮助一个人获得新生。
好比盛开的花朵，为世间提供了美丽和芳香，为蜜蜂蝴蝶提供了食物，也美丽了自己的一生，这样难道不好吗？长今的善良让韩尚宫尽其所能地教她知识，在长今遇到困难时伸出援手；长今的善良让她有连生那样的好友，陪她一起哭一起笑；长今的幸福让她赢得了闵政浩的爱，和她一起同生共死。
长今做到了善良，得到了幸福，受她影响，连生也因为善良得到了一生荣华。
其实你也可以，因为做到善良并不难，关键是你是否肯付出，做一个善良的人，然后把善良传播给别人。
与人为善与人为善是人际交往中一种高尚的品德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。
“人心本善”，“世界终将不同”，“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”……有了这样的情操，人们的行动才有了支点，有了支点，整个社会才有了精神支柱。
与人为善的人是自信的人，因为善良的人无论生活以什么样的方式回报他，他都能应对自如，从不后悔自己的与人为善。
在如今这个竞争激烈、现实而又残酷的社会里，似乎只有地位、利益、甚至是金钱能决定一切，所以有的人便认为与人为善的精神原则已经变得陈旧，已经是过去那个时代的精神了。
其实不是这样，人们需要善良，世界需要善良，而自己也需要善良。
与人为善绝不是一种简单的同情心，她是一种无形的相助，一种博大的爱。
与人为善的人像水一样，能溶解万事万物，化解人间恩仇，滋润万物生灵。
我们需要与人为善是因为我们“欠”别人的，没有人能说我们一路走来没有人帮过我们，有的帮忙可能只是一句话，或者一个微笑，一个眼神，但我们不能否认存在过，所以我们应该随时把别人对自己的帮助再转达给别人，像采蜜的蜜蜂，把善良传播开。
善良是人与人表达和沟通时的一只翅膀，当这只翅膀在的时候，我们就能建立和别人的关系，付出也得到帮助。
缺乏善良就等于失去了这只翅膀，就无法建立与别人之间的关系，得不到帮助的你如何生存？善有善报“善有善报，恶有恶报”是中国人熟知的一句老话。
但是，在今天的人们心中，这句话已经淡忘了。
甚至很多时候人们只认为它是一种道德的约束，而没有任何实际的意义。
在古老的过去，人们都相信神的存在，相信自己的一举一动都逃不出神的眼睛，人们都知道要与人为善。
受苦时，西方人会想到这是自己的罪，东方人会觉得这是自己过去的孽债。
但是到了现在，人们的善良之心被蒙了起来，只能藏在心底而不敢轻举妄动。
比如：有人见义勇为将因车祸昏迷不醒的受害者送往医院，可受害者清醒之后非但不感激救命之人，却反咬一口，说救命人即是致他伤残之人，要求救命人赔偿一切损失；有人因善良施舍乞讨者而打开自家的屋门，乞讨者入室后立即一反常态，凶残地抢劫、伤人甚至杀人等等。
这一个个真实的例子让人们开始怀疑真的有“善有善报”吗？我们都忘了还有下半句话，“不是不报，时候未到”。
作恶多端的崔尚宫，经常借刀杀人排除异己，但是当时以为已自杀身亡的内医政大人其实还活着，并出来指证了她。
心怀愧疚和悔恨的崔尚宫在拜忌了长今的母亲后，失足落崖结束了作恶的一生。
那个本来被崔尚宫招揽成为同党的令路，被崔尚宫施计害死。
还有那个有着甜美笑容，却手段毒辣的阿烈和今英都因为是崔尚宫的帮凶而遭到被赶出宫的命运。
被升为淑媛娘娘的连生，生下了公主，在皇帝死后，升为太后的皇后不仅没有循惯例将连生打入冷宫，还将连生留在身边，给予她一生的富贵荣华。
长今的养父母德久夫妇失去了两个儿子，可是当闵政浩称他们“岳父岳母”时，他的女儿喊他们“爷爷奶奶”时，他们感到了世上最大的幸福。
还有长今，在经历了重重磨难后，她和丈夫一起，带着女儿回到宫里，继续做医女，拥有了世界上两个最爱也是最爱她120129的人。
有人说这是电视，是艺术，但不要忘了，艺术是来源于生活的。
现实中作恶的人永远睡不了安稳的觉，感觉不到什么是真正的快乐，永远活在阴影里，一旦东窗事发必遭万人唾弃。
而善良的人，即使一生平淡，但是每天可以睡得安稳，可以发自内心地微笑，每天都沐浴在阳光里，即使人不在世间了，也总会有人记得他的善良。
3带着善良上路---这个世界需要善良小故事---“请您也吻我一下好吗”女孩在一所著名的大学中文系读书，授课的老师中有一位五十出头风度翩翩的男教授。
教授不仅著作等身学识渊博，而且谈吐幽默风趣，经常走到学生们中间和他们谈古说今纵论文事，成为班里女学子们心中的偶像，许多女生甚至主动接近他，希望得到他的提携和指点。
女孩也是其中一个。
一天，她约了两位要好的女同学一块儿去教授家请教几个问题，来到教授门前女孩伸出手来正欲敲门，却发现门是虚掩着的，于是她轻轻地推开，看到了令她目瞪口呆的一幕。
教授正在屋内，拥吻着一个女孩子，而那个女孩子也是他的学生。
看到不速之客，教授的手像触电一样一下子猛然松121130开，脸色霎时变得惨白。
第29节：退一步海阔天空
其实教授已经结婚了，有一个他所深爱也深爱着他的妻子，他的妻子在同城的另一所高校任教，他们有一个阳光帅气的即将大学毕业的儿子，这是一个幸福而完美的家庭。
他们的家庭和教授本人洁身自律的品质在校内一直有着良好的口碑。
不知所措的双方就这么站着，也许仅仅只有几秒钟的时间，却像一个漫漫的世纪，空气死一样的沉寂，听得见彼此猛烈的心跳和呼吸。
仅仅是几秒钟的犹豫和停顿后，女孩坦然地站在教授面前，一脸笑容地说道：“教授，我们都是您的学生，您可不能偏心哟，您也吻我一下好吗？”教授马上清醒过来。
他轻轻地拥抱并轻吻了一下她的额头。
另两位女同学也马上会意过来。
走到教授身边提出了相同的请求，教授一一应允了她们。
几年过去了，教授依然拥有一个美好的家庭和良好的口碑，他变得更加勤奋地研究和著述，并取得了极为丰硕的成果。
女孩毕业那年，他曾寄给女孩一张贺卡，上面只有一句话：“我永远感激你的善良和智慧，是你拯救了我。
“善良是……善良是最美的品德，我们用善良的心去善待别人，就好比是清晨的露水滴入濒死的草木，让它瞬间得到生命的滋润，重新焕发生命的光彩。
善良是纯洁无瑕的。
善良需要人有真诚的心灵，任何虚伪的谎言都无法在善良面前现身，因为它是神圣不可侵犯的。
善良是友谊的桥梁。
善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。
善良是广阔无垠的。
善良的人胸怀比海洋和天空还要广阔，它可以包容万事万物，但却容不下一丝的不洁之事，好像海洋容不下破坏它干净和自然的事，天空容不下破坏它宁静的事一样。
善良是一种尊重。
所谓”退一步海阔天空“，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，何乐而不为。
善良是一种人生的境界，是一种对事情的高瞻远瞩，是一种从容的理解，懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。
生活需要善良问到生活需要什么？答案或许是需要物质，也或许是精神，总之答案有很多很多。
但不可或缺的，应该是善良。
善良是我们生活中的必需品。
不论是王子还是乞丐，明星还是民工，孩子还是成人，都应该做到善良。
因为善良等于宽容和爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。
不论我们年龄的大小，不论我们出身的高低，我们的生活都需要善良。
生活中有太多的善良人的故事，有的人做了善事被世人传诵，有的人做了善事却如过往云烟，这都无所谓，因为我们要的是善良的真谛，而不是所谓的回报。
生活中，我们每个人都希望受到别人的重视，都希望自己是突出的。
如果你对别人表示了足够的关心和帮助，让别人感受到你的善良，那么人们就会对你印象深刻，在提起你的时候就会想到：这个人真善良，特别能关心和帮助别人。
人们把这种想法传播开，你不就能成为一个人人都喜欢、受到别人关注的人了吗？善良是社会道德，是维持生活正常运行的润滑剂。
生活需要善良，你会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
善良不需要理由我们常常把善良挂在嘴边，然而当善良遭遇考验的时候，又总是以种种借口满足自己的私欲，让善良没有存在的理由。
但事实上，善良是不需要任何理由的。
由于人们更多的是被这个物质世界的假象所迷惑，也就不可避免地使人类的整体道德在千百年的生存斗争和名利追逐中不断地下滑。
于是到了物欲横流的现代，人们开始怀疑那些古老的规范是否只是说教而已，善良已经在现代意识的冲击下走向进一步衰弱。
许多时候，我们把冷漠视为正常，把自私视为应该。
当我们慨叹”人情冷暖、世态炎凉“的时候，却忽略了自己也是始作俑者。
列夫·托尔斯泰说：如果”善“有因，它就不再是”善“；如果”善“有果，那也不能称作”善“。
“善”是超乎因果的东西。
佛家讲：“积德行善”，旨在于让世间的人多做好事，做善事。
我们接受着别人善良的给予和帮助，我们也会给予别人善良的回报，这样良性循环的生活才充满阳光。
所以，善良是不需要理由的。
4善良升华女人的气质---用善良为自己增加魅力指数小故事---长孙皇后唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。
长孙皇后知书达理、贤淑温柔、正直善良。
对于年老赋闲的太上皇李渊，她十分恭敬而细致地侍奉，每日早晚必去请安，时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居，像一个普通的儿媳那样力尽着孝道。
对后宫的妃嫔，长孙皇后也非常宽容和顺，她并不一心争得专宠，反而常规劝李世民要公平地对待每一位妃嫔，正因如此，唐太宗的后宫很少出现争风吃醋的韵事，这在历代都是极少有的。
长孙皇后凭着自己的端庄品性，无言地影响和感化了整个后宫的气氛，使唐太宗不受后宫是非的干扰，能专心致志料理军国大事，难怪唐太宗对她十分敬服呢！虽然长孙皇后出身显贵之家，又贵为皇后，但她却一直遵奉着节俭简朴的生活方式，衣服用品都不讲求豪奢华美，饮食宴庆也从不铺张，因而也带动了后宫之中的朴实风尚，为唐太宗励精图治的治国政策的施行作出了榜样。
长孙皇后不但气度宽宏，而且还有过人的机智。
一次，唐太宗回宫见到了长孙皇后，犹自说：“一定要杀掉魏征这个老顽固，才能一泄我心头之恨！”长孙皇后柔声问明了缘由，也不说什么，只悄悄地回到内室穿戴上礼服，然后面容庄重地来到唐太宗面前，叩首即拜，口中直称：“恭祝陛下！”她这一举措弄得唐太宗满头雾水，不知她葫芦里卖的什么药，因而吃惊地问：“什么事这样隆重？”长孙皇后一本正经地回答：“臣妾听说只有明主才会有直臣，魏征是个典型的直臣，由此可见陛下是个明君，故臣妾要来恭祝陛下。
第30节：温情的源泉
“唐太宗听了心中一怔，觉得皇后说的甚是在理，于是满天阴云随之而消，魏征也得以保住了他的地位和性命。
优秀的女人必须是善良的优秀的女人必须是善良的。
之所以把善良说得如此之重要，是因为善良是这个世界上最美好的一种情操，是人类先天存在的唯一崇高的根基。
有人说过善良的女人能像明矾一样，
使世界变得澄清，女人的善良是人类温情的源泉。
善良的女人同时应该是宽容的。
这是因为，这个世界存在各种遗憾和残缺，宽容如同空气清新剂，能给人带来一缕温馨、一丝余香。
善良的女人才算得上是真正的女人。
善良的女人应该是一阵轻风，走到哪儿就会给哪儿带来一缕缕凉爽。
作为御膳房的宫女，今英遗传的天赋和聪明的天资让她成为优秀的女人，但是她对权力的屈服，对长今的嫉妒，让她不再善良，失去了成为优秀女人的资格。
善良应该是女人与生俱来的美德，但是随着社会的进化，许多女人的善良在逐渐退化，甚至消失。
试想，这样的情景多么可怕：一群外表美丽的女人，却歇斯底里、争强斗狠、恶语攻击，那么即使她们貌如天仙，在人们眼里都和毒蛇一样让人觉得可怕。
既然我们身为新世纪的女性，就应该对自己高标准高要求，要做一个优秀的女人，我们就必须善良。
女人和善良女人和善良的关系可以分为这样的四类：第一类，善良又聪明的女人；第二类，善良但不聪明的女人；第三类，不善良也不聪明的女人；第四类，不善良但聪明的女人。
第一类女人，她们是真的善良，对事情对人有着非比常人的爱和宽容。
她们懂得如何爱自己和爱别人，她们同时又拥有智慧，可以圆满地去应对纷杂的生活，她们在用智慧享受生活，用善良赢得生活。
这样的女人，知道自己该做什么，不该做什么，懂得如何去寻找真正属于自己的幸福，她们不容易受伤，就算是真的受了伤，也会很快振作起来，告诉自己以后的路要更好地走下去。
第二类女人，是通常被称为”可爱“的女人，因为她们有一颗纯真善良的心，她们从自己的角度，简单地考虑自己和别人的问题，认为别人和她们想的一样。
她们的心是透明的，没有城府。
因为在她们的眼里，这个世界只有对与错，所有的事情都有原因和结果，所有的好人都应该有好报，所有的坏人都应该受到惩罚。
但她们总是把事情想得很简单，常会凭自己的幻想企图去征服人生，因此一旦受伤也很难恢复。
第三类女人，她们本来应该拥有同样简单的生活，但女人天生的好斗的个性在这些女人身上暴露无遗，她们用自己那并不聪明的头脑去搅和自己和别人的生活。
也许偶尔会让她们占到一些小便宜，然而，她们永远也不会明白，这种小便宜只会让她们成为一种最可悲的人。
因为她们什么也不懂，却认为自己应该拥有整个世界，最后什么也得不到。
第四类女人，是女人中的”妖精“，她们妖艳而诡异。
她们同样拥有智慧，然而那智慧并不是为爱这个世界而存在，而是为了满足自己的欲望而存在的。
和别的女人一样，她们会微笑，那微笑看起来是美丽的，但却没有人能读懂那微笑背后隐藏的真实心境。
她们可以对所有的人表达自己的”善良“，那没有丝毫邪恶的笑容让我们没有怀疑她们的目的，甚至会比相信自己还要相信她们。
这种女人是在经营自己的生活，而且往往是建立在伤害别人的基础之上的。
女人，善良有时也是错---善良是有底线、有原则的小故事---女人不能太善良女人大学毕业后和同窗师哥结了婚，温柔贤淑的她非常依赖她的丈夫。
婚后，他们一直没有小孩，4年后，下海的丈夫有了婚外恋，但她不知道。
丈夫以”在一起生活不合适“为由提出离婚，经过痛苦的挣扎，他们最后还是离了。
为了证明自己有骨气，为了证明自己不是为了男人的钱，她没有提任何条件。
而当时已有百万家产的男人，只给她留下了一套价值几万元的房子。
然后，那男人结了婚。
非常戏剧性的是，男人再婚2年后，居然得了绝症。
新妻子与其协议离婚，拿了部分财产出国了。
男人的前妻、那个善良的女人知道他得了癌症后，又回到了他的身边。
男人对她说他其实很爱她，说他离婚是因为不想连累她。
女人被这些话感动得一塌糊涂。
男人的财产又维持了男人3年的生命，最后守在他身边的女人哭成了泪人。
因为女人一直都相信前夫是最爱她的，相信男人的话是真的，所以她认为自己得到了爱情，她是幸福的。
这也是她能够陪护前夫3年的精神支撑。
男人死后，女人始终不能从怀念的痛苦中自拔，她显得苍老憔悴。
同学们都希望她忘记那个虚伪的男人，开始自己的新生活。
可是，女人始终不相信大家说的是真的。
为了让她忘记过去，几位热心的同学设法找到了男人的第二个妻子，并让两个女人见了面。
而那个善良的女人，在知道真相后，并没有解脱，她更加沉默，最后竟然精神失常。
善良要坚持原则
任何事都要有原则，这个原则就是事情的规范，也是事情的底线，事情不管发展到什么程度，都不能超过这个底线，否则就违反了事物的规律。
这也是为什么国家要制定法律，单位学校要制定规则，即使是家庭也要有一定的规范，所谓”国有国法，家有家规“。
相对的，善良要有原则，有底线，如果超过就是违反了”原则“，这时候的善良就可能变成对错人错事的纵容或帮凶，也可能变成一种软弱。
没有原则的善良一旦成为习惯，那么受到伤害的只能是自己，而且付出的越多，受到的伤害也就越多。
没有原则的善良可能成为坏人帮凶。
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