中财网淘宝家具宝贝详情模板:八字取用神的五种方法指谬
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/04 22:45:14
取用五法指谬
1、扶抑。2、病药。3、调候。4、专旺。5、通关。
这五种取用神的方法，在《子平真诠》书中，不是原文，而是评注。这五种方法对后来的命理影响极大。其中的谬误也贻误很深。书中‘论用神’一章里，原文几乎都是围绕月令财官来叙述，可以说是符合传统思路的，可是评注就曲解了原文的宗旨。这一点，大家自己多看看想想就能明白。古人取用神以财官为核心，到现在取用神以日主为核心，这种转变，《子平真诠》的评注是功不可没。
我来重新简单分析一下上面五种取用神方法。
1、扶抑。是指对财官的扶抑，而不是对日主的扶抑。财官旺要抑制，财官弱要扶助。比如官杀旺身弱的八字，通常大家都会用印绶来通关，其实这在多数时候都是错的，官杀旺要抑制，抑制官杀的就是食伤，所以食伤是杀旺身弱八字的第一用神。印绶能护官，官杀已经很旺了，再护的话，不会有好处。当然印绶也可以生身，在没有食伤制服官杀的情况下，取其次而用印绶化杀，不过印绶最好要与官杀相合，否则，用也无用，只是不会更坏而已。这也是我们平时为什么看见那么多八字，分明是身弱，可是走印绶运却没什么起色的缘故。因为取用神的思路错了。
2、病药。病药说源于张神峰。其《神峰通考》一书中有之。张神峰的病药说，其中也隐含了有围绕日元取用的倾向。可能是张神峰没有注意到自己的病药说给后人的这种影响。总之，在后人看来，病药就是日元的病药了。比如这个八字：
男命：甲子、丙子、丁丑、壬寅。
子水旺为病无疑。那么以何为药。杀旺用食伤制服，以土为药，这是以财官扶抑取用。丑土被寅木克，所以用神无力，就是药不好。如果按现在普遍的以日元旺衰取用的思路分析，此八字用木通关，走东方木运会很好，这就错了。木运克土不利，不过木也生火，这是有利的方面，所以，东方木运平平，不喜。只有将来走辰土运克合子水才好。
张神峰论病药的总体思路是正确的，我们在理解了传统的取用方法后，再来看他的观点就会明朗的多。比如张神峰的这一句：“如用财见比肩为病，喜见官杀为药也。”这就很经典，通常现在许多朋友见了这种情况，觉得要用食伤生财为用神。其实食伤不仅可以生财，也可以护身，因为食伤克制官杀。比劫为病的八字，不能用食伤护比劫了，要用官杀制比劫。
3、调候。调候无非是针对八字的寒暖燥湿之象。这个问题无关八字格局的高低，分析八字首先还是要从八字格局用神着手，这才是主要矛盾。偏枯偏燥之八字，不利的影响多在身体性格以及六亲方面，于功名利禄的影响比较间接。调候对日常调理和其他风水设计的参考，还是很必要的。
4、专旺。专旺格局的取用不同寻常格局。专旺格局的八字之中，如果含有驳杂格局的干支，岁运宜去之为好。如果专旺格的成格很成功，格局高，那么喜忌不明显，即便走财官运也不可妄言为忌。
5、通关。这个还是要结合格局来看，通关基本上不属于正统八字体系的取用方法。八字取用主要是围绕格局财官而论，通关之说是跑题了。比如印绶旺见食伤的八字，有枭神夺食之象，一些人以为可以用比劫通关，这又不对了。印绶旺为病，要用财来克，比劫夺财为忌。
《子平真诠·论用神》其中评注里还有一句：“至于名称善恶，无关吉凶。”这是很草率的结论。古人立词造句，讲究名正言顺，名副其实，比如伤官、劫财、枭神、七杀之类，名称即恶，那么多数时候也是以凶论。至于以凶神为用，也是少数情况，事情都无绝对。说名称善恶无关吉凶不妥。十神分正偏吉凶，是传统八字的基本理论，不能抛弃。这个在结合岁运占断时候，尤为明显。