安趣网手游引入:2.梁启超纵横文坛风水揭秘

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 02:56:04

据《尔雅·释鸟》郭璞注,“凤,瑞应鸟。鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺许”。风水上的凤,或见于前砂,作翔舞之形;或现于穴后,为来龙所带,有之均贵,王侯可许。

无论从哪一方面看,占地近1平方公里的茶坑凤山,风水上都是一只名副其实的凤凰。在会城南部大江环绕的这片50多平方公里的土地上,凤凰两翼开张,双翅拱抱,无疑是最为贵重的风水宝地,也是潭江边上最突出的地貌景观。

似乎为了使凤凰有更充分的活动空间,长248公里、平均河宽1000米的潭江在经崖门南入黄茅海前,在南坦海提前作了一个弯环,先向南,再折向东,在银洲湖北汇西江支流后入海。凤山前有潭江横列,后有西江缠绕,大江之水在其东、西、南三面缠绕。展翅飞翔的凤凰,活灵活现,兼充分得水,有沐浴之形,故名“凤凰趁浴”。

凤凰趁浴,非涅磐、重生。凤本贵,在大江里沐浴,洗却凡尘,益发高贵。风水有此形,出人贵而清高,与常人不同,无论是才华,还是思想行为,均高人一等。

                  
                     翔鸾飞凤(载《玉髓真经》)

凤山西面建于山脚下的梁氏故居,前临半月形池塘,约1里外再两条小溪合流,潭江环绕,最近处仅1.5公里。故居周边池塘、溪流、大江齐备,水网发达。趁浴凤凰,自由自在,如鱼得水。

奇怪的是,梁氏故居祖山天露山、皂幕山、圭峰山,均东北—西南走向,父母山茶坑凤山却一反其祖山固有走势,折转90度,自西北向东南逶迤,面向西南,梁氏故居面西南而建。

右承圭峰之脉,横龙结作,绝非梁氏故居的轻率之举。表面上与祖山朝向存重大区别的茶坑凤山,实际上与祖山有着本质上的联系。坐东北朝西南,梁氏故居坐向不但得祖山之神髓,风水上还有着不可更易之理,是茶坑凤山在风水上的不二选择。

距潭江、西江合流的银洲湖10公里的圭峰山,作为祖山面向东南,双江合流正当其前,会城风水自有一番妙处。但身在合流之处的凤山梁氏故居,情况则截然不同。如若还是直面大江远去,就不只是风水术忌讳的元辰水走主贫绝这么简单了。显然,这是任何一个地方都必须极力避免的事情,何况是贵不可言的凤山。

要杜绝江水直流无收的风水弊端,惟有在方向上作出选择:要么向西南,要么朝东北,均须折转90度,异于祖山走向。

梁氏故居选择了向西偏南的形式。来自会城的龙脉,圭峰山巍峨高大,在故居右前方耸立,是为金、土相间的厚重印笏。左有大江缠绕,右有插天印笏旁侍拱照,凤山后峙,故居遥对圭峰洋溢着深沉执着的顾祖之情。

承接西北来龙气脉,凤山缓缓抬升,中起双峰,再悠扬转向西南,聚拢之势成弯弧半月,东南山脚拖撑。故居白虎甚为顺俯,性极温和,砂开二指,外指带牙刀;青龙同样砂开二重,较白虎更为雄昂有力,前伸距离亦长,末尾于丙方起一圆阜,为带印。龙虎带刀、印,属贵曜。青龙高于白虎,因应着下手砂须兜收有力的客观要求。

值得关注的是,青龙、白虎相顾揖让的梁氏故居,左右砂高低、方位、距离等颇有章法,其状与《葬书》关于龙、虎的要求极为吻合,是堪舆实践中不可多得的又一范例。

凤有飞扬之形。梁氏之凤,飞扬而不失度,曜而有制,凤翔与藏风兼得,堪称一绝。

居大江合流之处的故居,虽转身西南,不对去水,仍不免有水去之患。青龙砂强势雄起,一定程度上弥补了这一缺陷,但从根本上尚存不足。正是为了解决这一问题,故居之后,隔江有金钟山雄峙,相夹去水。继而在银洲湖南入黄茅海的20多公里距离上,东西两面连续有大岭、牛牯岭、五指尖、将军山等交相拦截,出海口更有著名的崖门,形成风水上至为难得的捍门形态。

山环水抱,水法、砂证完美,凸显此地的贵耀。而更为夺目的,还是凤山顶部的形状。

凤山顶上,卓立木星双峰,海拔虽不足百米,但峰尖如削,秀丽异常,两峰相隔约400米,朋比双辉,令人叹为观止。明万历三十七年(1609),峰上建有凌云塔,又名熊子塔,“熊子归帆”从此成为新会八景之一。

双峰竞秀,风水价值如何?

张子微云:“双笔并立,木旺秀集,二不可偏,贵乎相及。”蔡元定发挥曰:“一尖为状元,二尖为兄弟同科,故经断以为不可偏,盖一大一小,或一高一卑,或一卓一欹,皆谓之偏。如此则兄弟必有一人不美。”

             
                              同卓笔

木星卓立为笔,双峰即双笔,笔秀主文贵。张子微、蔡元定断双笔并立,兄弟同科,却绝口不说文贵之数,体现了前辈大师严谨的治学态度,也说明二尖不限于一,不等于二。梁氏一门,先兄弟二人同为院士,后再增一院士,与双峰之义合,与形异。

后有双峰,当如何建宅立穴?