创新的英文单词怎么读:读钟理和的《原乡人》 - ziyanchen的日志 - 网易博客

在读钟理和先生的原乡人之前，我并没有接触过其它日治时期的台湾文学。但这次的阅读却着实令我着迷，因为它读来真挚，没有过多的大喜大怒，没有过多的抒情或感慨，单单淳朴的真挚最能牵动读者的心，引起读者的思考。

或许由于《原乡人》本来就是钟理和先生的自传小说，所以读来亲切真实。小说开头以幼年儿童稚嫩的口吻回忆他的四位先生，一个福佬人，一个日本人和两位原乡人。其中福佬人和日本人只是以幼年时自己的记忆带过，而对两位原乡人，作者把他们跟原来的两位先生作对比，他觉得第一位原乡人先生“他虽然是人没瘦的，黄脸，背有点鸵，但除此之外，我看不出和我们有什么不同。”而第二位“先生换了人。据说也是原乡人，但和前一个完全两样。”，显然，年幼的他已经对原乡人感觉有些许的亲切感了，认为原乡人跟他自己没有什么不同。作者还讲述了他不断地从奶奶那里打听原乡人的事以及回忆了乡民们对原乡人的说法，充分表现了他对原乡人的好奇。

年幼的他心目中的原乡人形象是高大而神秘的，“我觉得他们都神奇、聪明、有本事。使破的东西经他们的手摸摸，待一会儿全变好了。我看主妇们收回她们的东西都心满意足，可见他们修补得一定不错。”“他袒胸，脸上流汗，用每个身当重任的人所有的那种无比的坚毅、冷静和沉着，做完一切。炽红的火光用雕刻性的效果，把他的身躯凸现成一柱巨人。这场面慑住了我的恩想。我觉得他是一个十分了不起的人物。”。很明显，在他的心中，原乡人虽然形形色色，但是都有着神通的本事和高大的形象吸引着他。至此，原乡情怀已经在他的心中扎下了根。

年长后，日本人给“我”上课把原乡成为支那，把原乡人成为支那人，并给“我们”讲了许多听似合情合理的故事，故事中的支那人是懦弱的。这事实上是当时日治时期日本对台湾实施的日本化政策，从教育上开始，试图把台湾的土著居民的意识与日本拉近，与中国大陆分离开来。果然，故事中那些与原来“我”印象中的原乡人如此不同的人物和故事使“我”茫然了，不知该相信谁，只能“重新凝视那优美的弧线。除开它的广大之外。它不会对我说出什么来。”，作者表面上显得迷茫，但我认为来到这里，“我”心里对原乡的那种好奇还是丝毫未减的，而且这且不一样的评论还有内心的迷茫更可能是今后“我”渴望回到原乡的动力来源。

“我”的父亲是富商，经常在大陆奔波生意，每次回台湾都会讲一些亲身经历给村民们和“我”听，对于原乡，他们总是百听不厌。不仅是“我”，当时的台湾人民对祖国大陆都是有着不解的情缘的啊，他们都对自己的故土究竟是怎样的充满了好奇心。

“父亲叙述大陆时，那口吻就和一个人在叙述从前显赫而今没落的舅舅家，带了二分嘲笑、三分尊敬、五分叹息。因而这里就有不满、有骄傲、有伤感。他们衷心愿见舅舅家强盛，但现实的舅舅家却令他们伤心，我常常听见他们叹息：“原乡！原乡！””，我总觉得这一段写得十分奇妙，似乎只是平叙却让我每每心酸，“从前显赫而今没落的舅舅家”多么形象地概括了当时的中国大陆呀，“二分嘲笑、三分尊敬、五分叹息”“不满、有骄傲、有伤感”很复杂又无奈的心情，大陆牵动辄他们的心。每一个词都一针见血，半个世纪后的今天，我这个远离那个年代的大学生读来都觉得揪心，更何况处于那个年代的人们，更别说当时那些渴望回归祖国，对祖国大陆充满热忱而又迫于无奈受日本殖民统治的台湾同胞！他们简单地把回归祖国的愿望寄托于祖国的再度繁荣昌盛，我不能对他们的这种单纯的寄托指出不是，毕竟在那个年代有这种想法的人还是让我感动的，正是因为他们单纯的愿望。

而在今天，当我们把它们的这种单纯的愿望与现在的海峡两岸形势联系起来看的时候，我们不禁为这个单纯加上双引号，因为事实并非如此简单。而今的中国已经重新崛起，但历史问题依然无法解决，而且这个问题逐渐深化，由原来牵扯到的日本扩展到现在的美国等，由政治问题发展到政治及军事、外交、经济等，“台独”势力日剧猖獗，台海战争随时可能触发，海峡两岸都保持高度警惕。但是，中国人民和大部分台湾同胞期盼祖国统一的心愿是不会变的，尽管问题还有很多，但我们美好的愿望和坚定的信心依然热忱，“一个中国”是不可争论的历史，台湾同胞心向大陆，倘如不是，他们又怎会用“原乡”来称呼大陆，原乡就是原来的故乡啊。

二哥的言行对我的影响更是大，他对祖国大陆的强烈倾向似乎是与生俱来的，不可阻挡，那种超逾生死的精神激发了“我”对祖国大陆的感情并渴望追随他，还时常听到他在呼唤我。作者把二哥的形象塑造得甚是伟大，不谓日本人的强势，勇于反抗，从日本回来后又坚定不移地用其所学去支持大陆抗日，甚至不顾父亲的反对。笔者认为，这种很强硬的精神是“我”所不具备的，也正是“我”所渴望达到的。“我”之所以钦仰二哥，是因为钟理和先生自小时老实忠厚之人，有着炙热的感情却缺乏强大的精神，而这些正好是二哥所具有的，所以“我”心里默默地把他作为榜样，渴望有一天像他一样去到大陆为抗日努力，在此我们感受到了他正在急速升温的热血和向着大陆加速蹦跳的脉搏。

小说最后以一句“我不是爱国主义者，但是原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾！”结尾，深刻地凝结了文章的骨髓及作者的感情。“我”真的不是爱国者吗？不，钟理和先生的爱国情愫贯穿于他的一生，品味《原乡人》之后就被他的这种感情所震慑。之所以说自己不是爱国者，是因为他想强调原乡人这种祖国情怀是与生俱来的，不必强调爱国，只要身上流动着原乡人的血，来到祖国大陆就会沸腾！