整体性系统存在的状态模式和基于“科学可证”的文明发展模式潜藏的危机

知宝

2010年12月22日  庚寅年 【虎年】冬至

　　学过“信号与系统”的人都知道，我们所观察的系统，通常有以下列四种状态模式：
 
　　如果用语言来描述，可以近似表达为：
　　图一：正弦波模式，或称渐变背反模式
　　图二：冲激响应或脉冲响应模式
　　图三：三角波模式，或称阶段线性模式
　　图四：方波模式，或者称：多暂稳态波动模式 　　好，有了基本概念，现在来跟我做一次“相对论时间旅行”。

　　首先，我要指出，我们能够知道这四种系统模式，是因为，我们在研究系统时，我们自己存在于被研究系统的多个周期之中。下面，跟随我来看：如果这些波动的发生周期不是1/100秒，1/10秒、1秒，也不是10秒、100秒、1000秒，而是10年、100年、1000年或者10000年，甚至更长的时间，那么会发生什么事？

　　因为我们这里有一群科学家，他们是以观测我们这个世界所在的系统所得到的数据能否被经过“实际证实”或“检验”来证明，我们所看到的这个世界，是如何之存的着的，以及有一群技术应用专家（发明家）和一群企业家们，能够利用上述科学家们所“已经证明的结论”，来开发一套“可以推广应用”并且，只要越“大规模的推广应用”，我们就能够赚越多的钱的“文明经济系统”。
　　但是，事实上，由于整个系统运转的周期是那么的长，以至于，他们不知道，在他们所观测的“有效时间碎片段”中，这个碎片的时间段，可能是1小时，1天，也可能是1年，10年，50年，总之，在这些时间段中，他们秉着科学的精神，仔细认真的观测了系统，进行了记录、分析、运算、归纳，然后根据“观测到的样本数据与理论研究相符”得出了他们的结论。下面我们来看看，基于4种基本的系统模型，我们的科学家们、技术专家们、企业家们会得到什么结果：

　　在基于图一的渐变式系统模式中，起先，他们观察到，系统是增长的，于是，他们认为可以得到更多收益，于是企业家们加快扩张。但是，他们不久就发现了问题，因为，扩张之后，并没有得到原来设想的那样多倍的收益，但总之，收益还是不错的。于是，技术专家们重新聚集在一起，研究改良的方法，增加产能，企业家们又让营销团队，加强营销推广，以期增加收益。结果呢，一个有趣的现象出现了：他们越是努力，投入的精力和成本越多，整个系统的ROI（投资收益率）就越是下降，终于有一天，也不知道是为什么，系统进入了下降趋势，于是他们感叹：经济危机来了！

　　在基于图三的阶段线性系统和模式一有些类似，不同的情况是，在系统的增长阶段，所有人都能看到，投入和产出是成正比的，任何加大投入的行为，都会带来相应倍数的回报，而且，在他们经营的前n年，情况一直是这样的，直到有一天，突然，系统进入了反向模式，这时无论他们增加投入还是减少投入，总之，收成是在不断的减少，所有人都逐渐感觉到，饥饿逐步的临近了，人们感叹：这是天灾！

　　在基于图二的系统模式中，我们的科学家们，观测到我们这个世界，几乎总是接近平稳地存在的，于是这里有万有引力定律、各种物理常数、化学元素、生物群落、工厂和城市，直到有一天，有一只蝴蝶扇动了一下翅膀，结果引起了一系列连锁反应，后来一场大的飓风，吹毁了一个城市，一切复归于似平稳态。科学家们解释这一切的时候说：我们实际上生活于量子世界，不巧遇到了“蝴蝶效应”……

　　基于图四的系统模式，在一个“有”的状态中，科学家们观测到，无论大家做什么，各种万有引力定律、物理常数、化学元素、生物群落都比较稳定的存在，于是，人们都以为，这就是“我们的世界”，在这里大规模的进行各种开发，从事任何事业，纵情享受人生，没有任何约束，没有人注意到，我们是生存于一个“时间之窗”的碎片之中，终于有一天，系统的状态开关启动，突然一切都结束了，人们的理论、知识和系统、人们的世界、人们的财富，全都消失了，只有幸存下来的2个人，在洪水退即后，告诉他们的子女说“神发怒了，天帝降下大雨，一共下了七七四十九天，大洪水淹没了世界。我们侥幸生还，希望你们记住教训，要做善事，不要贪心，知足常乐……”，可是，幸存下来的人们，繁衍了几世以后，早已忘记了古训，他们听到大洪水的故事，只是这样说：“那只是一个传说啊，一个神话的传说，我们这个世界，没有神，你看，我们现在不是活得好好的吗？”，于是，文明，便这样无始无终的在“有”和“无”之间波动着，波动着…… 　　我感慨于： 　　生活在“渐变系统”的人们，
　　你们是幸福的，
　　因为你们有目标、潮流和趋势，而同时，
　　你们有机会在矛盾中，发现自己的对立面；
　　你们是痛苦的，
　　因为你们要面对现象与理论的变迁，
　　因为你们要面对目标的失落、转移，
　　而在这种变异中，你们才能完成生命的轮回、升华……

　　生活在暂稳态波动模式的人们
　　你们是幸福的，
　　因为你们总是存在于自认为正确的模式，
　　你们不必过多的去考虑变化，
　　而几乎总能安住于自己熟悉的世界。
　　然而你们也是可悲的，
　　因为你们没有机会知道，
　　反面也居然能够在世界上存在，
　　而反面的来临，恰恰就因为你们的自以为是！
　　我的基于“时间之窗”的“系统模式”故事讲完了，我现在提出一个问题：我们现在所生存的世界，这一届的“人类文明”，到底是基于哪种系统状态模式呢？或者是哪几种状态模式的混合模式呢？

　　看完上面“状态条件之存在性系统”的故事，我们来总结一下结论：
　　① 观察整个系统，任何增长都只可能是局部的，碎片性（破碎的世界观）的，不存在可以一直增长下去而不衰退，或只膨胀而不收缩的系统；
　　② 基于“我们可见的、可分的碎片”而做的“实证性”、“可证性”的“科学的”结论，不论这碎片是“时间性的”还是“空间性的”，其结果实际上是“条件可信”的，即“不可不信，不可全信”的，其可信的程度，取决于“碎片”存在的时间的或空间的长度。
　　③ “有所作为”的我们越成功，可能就越接近于“碎片”存在的极限，也就越接近于失败，这是“存在”的悖论。
　　④ 不存在总是能够持续增长的发展模式，世界往往是循环往复的。
　　⑤ 什么是真正的科学？我们现在，基于系统的观点，应当给科学赋以一个崭新的定义，就是“能够从整体的存在中，解释个体或整体之存在、发展、变化之规律的学说”，而不再片面地说“科学是，能够以数据分析，重复地实证事物之存在、发展、变化之规律的学说”，也就是说，即使要让后者的说法成立，也要想办法证明，这些可“重复实证”现象的背后，到底有没有那个“隐藏的开关”，以及，承载这个“条件式碎片理论”的“时间之窗”或“空间之范围”到底有多长多广，这才是真正的科学。新的科学要求我们要有耐心，看到一个现象，不要忙于分析，下结论，而要找到它的对立面，然后再做出结论。
　　⑥ 去关注那个可能令系统状态翻转的“隐藏的开关”，回归整体，回归混沌，是人类文明得以发展和延续的根本，这也是中国传统文化，或者东方文明的精粹所在。我希望，这一世纪，和下一世纪，是人类整体醒来的世纪。